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我真是後知後覺，如果不是在原創論壇上，由小飛《攜手一生的戀人》引出了對《北京故事》強烈推薦，我大概不會讀到這個小說。昨天廢了半宿的寢，看完之後，我覺的如果二者選其一，我寧可跟讀《攜手一生的戀人》。我承認我偏心，看到原創的作者就眉花眼笑。我也承認我好奇，小飛的故事剛開頭，想知道結尾。但最重要的是，小飛的故事寫的是情，北京故事寫的是色。
北京故事的開頭營造了一個夢幻氣氛：“已經過去三年了⋯⋯三年前,我每天晚上夢見他回來了,我總是驚訝又狂喜地問“你不是死了嗎? 你沒有死嗎?” 三年後的今天,我仍是常常做著這個同樣的夢,不同的是,現在的夢中我會反複的告訴自己那隻不過是個夢,直到我醒來。”
這個開頭與英文小說《蝴蝶夢》有異曲同工之妙：“昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗。恍惚中，我站在那扇通往車道的大鐵門前，卻被擋在門外進不去。鐵門上掛著把大鎖，還係了根鐵鏈。我在夢裏大聲叫喚看門人，卻沒人回答。我湊近身子，隔著門上生鏽的鐵條朝裏張望，這才明白曼陀麗已是座闃寂無人的空宅。”
可惜的是，北京故事的筆鋒一轉，開始了一連串床上運動過程的描寫。小說從頭至尾，是一個滿漢全席式的性交過程。原諒我用詞不加掩飾，因為故事主角捍東與他人的關係無愛可言，所以算不上做愛，在此姑且用上床代之。捍東與女人，與男人，與不同的女人，與不同的男人見麵就上床。小說對上床的描寫可謂繪聲繪色，反反複複大約占了小說篇幅的一大半，似乎所有的故事情節不過是為了給下一次上床做出一個鋪墊。
北京故事選擇了一個同性戀的題材，恐怕這在當時，甚至現在的中國，都是一個頗有爭議的題材。也許我在美國待久了，也許我有機會認識了幾位同性戀的朋友。我覺得無論同性和異性，人性，包括愛情，沒有根本的差別，所以在讀小說時用平常心來評價。如果舍棄禁區，邊緣，亞文化這一係列的標新立異，我不覺得北京故事有很高的感情價值和文學價值。
捍東應該是一個充滿了矛盾的角色，他對自己性別取向不能認同，不斷與傳統習俗妥協，卻又不能抑製自己的天性。比他年輕的蘭宇閱世不深，沒有金錢地位和家庭的束縛，反而能夠坦然麵對事實。遺憾的是小說對與他們兩個人的描寫僅僅停留在表麵，因而讓讀者對他們之間的感情產生了疑問。捍東嘴上也嚷嚷愛蘭宇，但從他不斷想用物質來收買蘭宇，不能做出對蘭宇的承諾來看，他除了自己，誰都不愛。而蘭宇對一個近乎與虐待狂的捍東卻堅定不移的愛著，實在令人難以理解。
對我來說，好的文藝作品不僅要給人於感官上的震撼，更要給人以精神上的享受。譬如搖滾音樂會，台上台下融成一體，共同手之舞之，足之蹈之，回家之後還興奮半天，可是真正能讓我反複聆聽的卻還是亨德爾的彌賽亞。北京故事的作者文筆優美，行文流暢，情節起伏，對人物的描寫也相當精細。隻是小說的邏輯不明，深度不夠。無法吸引我回頭再看第二遍。
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