罪與責任與人的信仰曆程

有感於柴玲受洗

sailingboat 評論：

人做不到的， 神能做到。“我深信那在你們心裏動了善工的，必成全這工， 直到耶穌基督的日子”。這是保羅的話。腓立比書1章6節。 英文版更準確：“Being confident of this, that he who begin a good work in you will carry it on to completion until the day of Christ Jesus."   但何時完成這工，直到基督再來之日， 今生永無止境。 所以我們隻要幫助人做門徒，就是好的。

關於罪， 我的理解，聖經談到罪都是具體到個人的， 沒有集體的罪的說法。

雖然做為基督徒每一個人應該公開表達自己對一件大事的意見，但並沒有責任去代替別人擔他的思想行為方麵的罪。救世主隻有基督一位。有此能力的隻有基督一位。

任何政治製度都不能給人永生的生命， 隻有信耶穌基督這一條路。

“各人要擔自己的擔子”是最根本的。雖然“各人也要擔別人的擔子”，那是為了彼此相愛。 但上帝沒有把我們擔不動的擔子交給我們，聖經說，“我的恩典夠你用”時，應該含有這樣的意思了。一個愛我們的神並不會讓我們任何個人承擔一切別人罪過的責任，相反， 耶穌說，“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來， 我就使你們得安歇。” 還說過， 我們要負他的軛， 因他的軛是輕省的。

上帝造我們有不同的功用，像身體四肢一樣的。

戴德生建立內地會到中國去傳教， 目的是通過使萬民做耶穌的門徒而救人的靈魂，他並沒有倡議與當時的中國政府對抗，改革，甚至革命而解救中國。 在他眼裏， 個人的靈魂得救是根本， 是比政治製度改革更為迫切的事情。

當然，幫助國家進行政治製度的改革也是一件有意義的事情， 韋伯福斯作英國議員的時候，他用好自己的身份和資源，全力推動廢除奴隸貿易和奴隸製度幾十年。 上帝給每個基督徒有不同的資源，才幹，做的事情不同， 但都是為了救人靈魂， 完善地上的管理製度，沒有相互比較各人表現的必要。

各人隻要看，我是否走在真理的路上，還有無可以更好地利用我自己的地方。 我如何總結我的經驗，能給別人引路，鼓勵， 帶來更多的信心， 以至得救，得永生。 批評的時候，也要盡量懷著對無知者的憐憫心，以愛心說誠實話。 這是我對於聖經要求的一些理解， 知道這個標準很高，很不容易， 我自己也還遠未做到，隻是和謝兄討論， 共勉。

謝謝分享你的思考， 問好。