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參加紀念老兵節儀式隨想 (1)

(2011-11-12 06:52:13) 下一個

參加紀念老兵節儀式隨想(1)


 


因為周一是老兵節,放假一天,所以昨天中午,我們公司的UAW VETERANS


COMMITTEE (汽車工人工會的退伍軍人委員會)總部大樓教育中心的大禮堂,隆重召開了紀念老兵節的儀式, 出於"看熱鬧"的心理,我去參加了。


會場裏有3~4百人,參加者大部分是在總部大樓上班的員工們,外邊廠裏的員工也同時參加各廠自己舉辦的紀念儀式,不必都擠到總部來。據說本公司在職員工中,有4千多名退伍軍人。不少當過兵的參加者,把當年的軍禮服披掛上,莊嚴筆挺,讓人肅然起敬。儀式上有儀仗兵舉旗行走的表演,有一群學童唱愛國擁軍歌曲,有嘉賓演講,參加者數次起立鼓掌。最後,以全體高唱愛國歌曲結束了這次長達一小時的紀念儀式。


 


我在參加儀式之中和儀式之後,浮想聯翩,願與朋友分享。


 


紀念儀式是重要的教育手段。


紀念儀式上,人們的神情必須莊嚴肅穆,舉止必須中規中舉。像葬禮一樣容不得絲毫輕浮怠慢。


兩千年前的孔夫子,就非常重視""。禮就是儀軌嚴格的典禮儀式。不要小看這些儀式,它是典型的"形式重於內容"的東西。對於凝聚一個家族,一個國家,一個團體來說,儀式的作用無以倫比。人類學和考古學的專家會告訴你,幾萬年以前,人類就知道使用儀式來表達對超自然力量的敬畏。


正規儀式也是人群中彰顯各人社會地位高低的正式場合。在儀式裏,君君臣臣父父子子,各自的身份地位,一望可知。與禽獸世界裏的啄食順序( PECKING ORDER)異曲同工,任何潛越都是不可容忍的。儀式也是極其重要的教育手段,對於西方信教的人來說,他們終身的宗教虔誠,就是自兒童時代起,在家裏,在教堂裏,小孩跟著大人經過無數次宗教儀式,潛移默化地養成的。


 


信仰讓人敬畏, 不敢傷天害理


美國人對於自己的國家,自己所信仰的宗教,那個虔誠的勁頭真的是無以倫比。這樣虔誠的場麵,在中國可能已經絕種了。記憶中似乎在文革時有過一個短暫的階段,紅衛兵被太祖接見時,表現過狂熱程度類似的虔誠。從我的普通美國同事身上,可以明白他們對於自己所信仰宗教的那一份虔誠,是發自內心的。


宗教信仰讓人們有所敬畏,使人自身來自禽獸本能的欲望,經常受到某些抑製,不至於無限膨脹。信仰敬畏的缺失,直接導致大量的社會問題,凸顯出人們的行為沒有道德底線的約束,無論幹什麽傷天害理,禽獸不如的壞事,都心安理得,沒有什麽罪惡感。30年來,大量來自日韓台港的無恥醜惡的東西,把當代中國人的道德品質,進一步降低到史無前例的程度。如果任其發展惡化,後果不堪設想。


 


愛國情節


那些唱愛國擁軍歌曲的學童,服裝整潔一致,態度嚴肅認真,一絲不苟,天真無邪的小臉上,寫的都是虔誠。即使是外人,望之亦不敢妄生任何褻瀆之念。一般的美國小學生,每天早晨都要手按胸口,發誓效忠美國。從我的普通美國同事身上,可以明白他們對於自己國家的熱愛與自豪感,也是發自內心的。為什麽美國人這樣愛國?這是個值得研究的問題。


自古以來,我們中國老百姓對於國家和宗教的意識就比較缺乏。曆史上的愛國總是與"忠君"一致的。對於老百姓而言,縣官不如現管,天高皇帝遠,誰當皇上,關我屁事。忠於他老人家,對我有什麽好處?


進入近代市場經濟社會以來,天下太平,鶯歌燕舞,豐衣足食,飽暖生淫欲的普通人崇拜的就隻有"趙公元帥"了。現在,大陸更是漢奸精英輩出,貪官汙吏不絕,裸官們貪腐受賄斂財於國內,子女贓款隱藏於境外。大官們都不愛國了,屁民們愛國有什麽用?


曆史上,漢人為蒙古人做了98年的奴隸,為滿族人做了268年的奴隸,漢人也不是沒做過亡國奴, 普通老百姓好像也無所謂,習慣了就好。隻要你看一眼1958年西藏民主改革以前的農奴生活,就能弄明白這件事情。


話說回來,如果70年前美國人不參戰二戰,單靠中國軍隊自己去抵抗日本人的入侵,其結果與曆史上的宋抗元,明抗清的後果相比,應該是好不到那裏去的。這幾代中國人躲過了為日本人做奴隸的厄運,該不該感謝老美?當然美國人參戰的本意也是為了自己。中國人身受其益,是美國戰勝日本的附帶效應之一。


 

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