山之回響

這兩種社會你更喜歡哪一個: 一個社會由自私而寬容的自由交換者組成, 另一個由相互幫助的鬥士組成. 如果你認為利他主義和寬容更有價值, 那麽它們都不完美. 在Choi 和 Bowles用計算機模擬的世界裏, 寬容且利他的社會是少見的 (1). 相反, 利他主
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“三鹿”奶粉的再來,三來

(2010-08-20 22:05:39) 下一個


三鹿奶粉來了,甲醛啤酒來了,地溝油也來過了,我想這類的劣質產品還會以各種形式前仆後繼地出現在人們麵前。有人分析說,那是因為廠家不法,黑心,那是因為政府官員受賄,監管不力(http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=320661)。不過,你知不知道我們許多人在為這些劣質殘品的出現不知不覺地添磚加瓦。如果你不了解我在說什麽,可以問問自己,看看周圍的人,你覺得公正之心有多少,執著之心有多少。這兩種心思越少,“三鹿奶粉”這類劣質產品越可能再來。

公正與私正

《辭源》對於公正的解釋是:“不偏私,正直;”公正帶有明顯的“價值取向”,它所側重的是社會的“基本價值取向”,並且強調這種價值取向的正當性. 公正是指以社會的、大家的正當的價值取向來決定正確與否。我們可以給私正個定義:以自我的利益為決定正確與否的標準。所以,我們總是在做正確的事,否則就不做了,隻是正確的標準不同而已。罪犯之所以是罪犯就是因為他們作了自己認為對的事,要不他可能就是精神病人了。

要建立和維持一個公正的社會是不容易的事,需要民眾和政府的共同努力。民眾要有公正的心,政府要作公正的事。這裏我所要強調的是民眾的因素。民眾的公正是社會公正持續的基礎和動力。政府不是決定的因素是因為政府的官員大多是來自民眾的。多數的官員許多情況下也是民眾的一部分。在目前中國官員的更替是相當頻繁的,且不說貪官的罷免,一個水災,一個怒氣可能就會讓一些人丟了烏紗帽。前些日子有報道說一個局長車禍後下車打了人,引起民憤,而被撤職。那麽取代那個局長的是不是個馴良的,公正的人呢?所以有了公正的民眾,政府遲早要被公正的人取代,並因此而行公正的事。

三聚氰胺奶粉的危害能發展到如此規模,應該是因為有相當大的一批人隻有私正之心,而沒有公正之心的結果。 起初,有人懷疑 三聚氰胺在水中不易溶解,不可能是奶農添加的。我真得希望是這樣,如此一來隻能是奶粉廠家自己的事,參與的人也就比較少,也就不是個太大的社會問題。後來看了個對此事比較詳細的報道,“牛奶摻假在中國是公開的秘密。” ( http://www.google.com/url?sa=t&source=web&cd=1&ved=0CBUQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.360doc.com%2Fcontent%2F08%2F1103%2F23%2F267_1874047.shtml&ei=3YtoTOivHoO4sQOS7JDHDQ&usg=AFQjCNGy0fUb9y2fMrOWxoR-T5fip6qkDw&sig2=AbwqYX1_VqWM64XwAMY1Sw)牛奶裏麵摻假不僅有相當長的時間,而且形成了一個產業鏈,有人從化工廠買來含有 三聚氰胺的肥料,有人把它加工成添加劑,並美其名曰,“蛋白粉,”但它沒有一丁點蛋白質的功能。有推銷人員送貨到門,然後是奶農,或奶站的人員把它加入牛奶。更可悲的是他們都知道在做見不得人的事,交易的蛋白粉的包裝上都沒有標簽,看不見,但心知肚明地造假。如此多的人參與了此事,受到懲罰的隻是屈指可數,他們沒有了公正之心,今天不造 三聚氰胺牛奶了,明天有更多的方式來滿足自己的私正之心。

隨緣與執著

在上麵的報道中,還有一個故事,講有人在2005年就向監管機構檢舉,有奶商向奶裏摻假。 檢查無果,不知是檢查人員不認真,還是被和平了。2007年的時候此事又被新聞曝光,新聞照片證實有人往牛奶裏加東西。不知道為什麽依然不能得到處理。可見簡單的新聞監督是不管用的,監管機構可以充耳不聞,也可以敷衍了事,因為目前中國的官員是向上司匯報、負責,群眾是沒有權利罷免他們的。所以作新聞的要有耐心,事情不解決就要不停地追蹤報道。新聞不是給人們許多奇事,娛樂觀眾的,更重要的是對社會負責,報道一百件事而不能促成好的結果,不如集中精力讓人們詳詳細細地了解一件事,促成它的解決。然而,在這件事情裏,隻有這位檢舉的人是執著地做了,其他的人則是淺嚐輒止。

不知道國人對於佛家的緣是不是隨地太多了,少了一些執著的態度,遇事總是“將就了吧”,“差不多了”。依這種態度去生活,好事不要做到底,壞事也沒有必要管到底。人心缺少公正,見到了壞事也可以隨緣,劣質產品不出現才是怪事。

我寫這些文字,不是要作預言家,也不是要說有關人員的不是,實在是想提醒各位我們的社會有問題,不僅是政府的問題,也不僅是那幾個報紙新聞裏講的作了壞事的人的問題,謾罵政府或幾個你認為的“壞人”,都沒有用。這是你我每一個人的問題(當然罵我們自己也沒有用)。我們要自問,那些奶農做的事自己做過多少?以後可不可以不再做了?你認為對的事,不管別人怎麽說,也不管會不會得到利處,能不能執著地做下去。這幾句話說起來容易,做起來實在難。告訴你一個公正和執著的最好的源泉:那是對神的絕對信仰。

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