歐陽龍門
歐陽也的龍門陣
劉少奇也念過“政變經”
歐陽龍門
林彪於１９６７年５月１８日在中共中央政治局擴大會議上的講話
專門講到了“防止反革命政變”的問題，而且列舉了不少的政變的
實際例子。許多有關文革曆史的書籍，都引用了林彪的這個講話
（見［１］，［２］，［３］，［４］）。有的還稱這篇講話為
“政變經”（［３］第９５頁、［４］第７７頁）。
餘汝信在《周恩來的“政變經”》（［５］）一文中指出：林彪的講
話實際上是講“防止反革命政變”。如果要說是“政變經”的話，
那麽周恩來也有“政變經”，因為周恩來與三天以後的５月２１日，
在同一個會議上也講了“防止反革命政變”的問題”。餘汝信的文
章附錄了周恩來講話。
餘汝信的文章同時還提到了劉少奇於１９６７年６月２７日在中共
中央召集的民主人士座談會上的講話，說該講話對彭、羅、陸、楊
的問題作了詳盡的說明。
王年一在《大動亂的年代》一書中也提到了“劉少奇６月２７日在
中共中央開的民主人士座談會上”的講話，說該講話談到了“破四
舊”的問題（［２］第６８頁）。
本文要指出的是：劉少奇的這個講話也談到了“防止反革命政變”
的問題。本文將這個講話附錄於後。
首先要注意到的是劉少奇講話的日期：１９６６年６月２７日。是
在劉少奇為首的中央“一線”決定派出工作組之後二十多天，是在
毛澤東從南方返回北京、否定工作組、並且和劉少奇全麵“攤牌”
之前二十多天。在劉少奇這個講話的前後，工作組已經進駐北京的
大、中學校，“使已經出現的混亂局麵略有克服”（［３］第１０
３頁），也是後來毛澤東職責的：把“北京的‘文化大革命’搞得
‘冷冷清清’”（［３］第１０４頁）。所以，可以說劉少奇在這
段時間掌握著運動的主動權，比較自信。在這種情況下，劉少奇的講話主要有以下幾個內容：
第一是說明彭、羅、陸、楊的問題。相對於林彪的“五一八講話”
和周恩來的“五二一講話”，劉少奇的講話講得更為具體，而且專
門說到彭真“他在相當長的時間裏，就反對周總理，也反對陳毅、
小平同誌，也反對我。在我麵前搞兩麵派，當麵一套，背後一套。”
然後就講到了“政變”，列舉的政變的數字，和林彪“五一八講話”
是一致的，“亞非拉地區自六零年以來發生六十多次政變，其中有
五十多次搞成功了”。劉少奇講話的獨特之處在於他認為“彭、羅、
陸、楊事件是有發生政變的可能的”，“這次彭、羅、陸、楊還來
不及搞政變，就被揭露了”。周恩來的講話並沒有明白地說彭、羅、
陸、楊要搞政變。而林彪則說“毛主席最近幾個月，特別注意防止
反革命政變，采取了很多措施。羅瑞卿問題發生後，談過這個問題。
這次彭真問題發生後，毛主席又找人談這個問題。調兵遣將，防止
反革命政變，”看來林彪認為解決了彭、羅、陸、楊的問題並沒有
解決政變的問題。搞政變的人還另有所指。
劉少奇講話中最為耐人尋味的是“有這麽一個問題，彭、羅、陸、
楊搞政變，如果成功了，要各民主黨派出來擁護，你們怎麽辦？他
們占了優勢，你們怎麽辦？”劉少奇告誡黨外人士：“他們搞的政
變，合你們的心意，與你們是一個味道，他們要你們擁護是可能的。
我勸各位提高警惕，不要上當。”
最後，劉少奇和林彪、周恩來一樣，把對毛澤東的頌揚推倒了更高
的程度，認為“毛澤東思想確確實實是當代馬列主義的頂峰，是國
內、國際階級鬥爭最新的總結。毛主席天才地、創造性地、全麵的
發展了馬列主義”。三個人的講話都提到了毛澤東的“百年之後”，
劉少奇的原話是“我們現在擁護毛主席，毛主席百年之後也擁護毛
主席。”
最後，本文要提出的問題的是：在林彪、周恩來、劉少奇這三個人
的心目中，想搞政變、有條件搞政變的人士誰？尤其是在劉少奇的
心目中是誰？劉少奇在講話中正麵地提到了林彪和周恩來，周恩來
在講話中正麵地提到了林彪和劉少奇，而林彪在講話中正麵地提到
到的有周恩來，沒有劉少奇。
［１］嚴家其、高皋：《文化大革命十年史》
天津人民出版社 １９８６
［２］王年一：《大動亂的年代》
河南人民出版社 １９８８
［３］席宣、金春明：《“文化大革命”簡史》
中共黨史出版社 １９９６
［４］紀希晨：《史無前例的年代》
江蘇人民出版社 ２０００
［５］餘汝信：周恩來的“政變經”
載《華夏文摘增刊》ｚｋ０４１１ｃ
附錄：劉少奇在中共中央召集的民主人士座談會上的講話
一九六六年六月二十七日下午四時，人大會堂安徽廳
鄧小平（主持人）：
中共中央今天約請在座各位同誌、各位朋友，談談大家關心的問題，談談我們黨內發覺彭真、羅瑞卿、陸定一、楊尚昆幾個同誌的問題。大家已經看了黨內的五個文件，大家都關心文化大革命的問題，現在就請劉主席同大家談這個問題。
劉少奇講話：
最近，在我們黨內鬥爭中，揭露了幾個負責人的問題，從性質上講，是反黨、反社會主義、反毛澤東思想的，是嚴重的事件。這個事件，不僅影響到我們黨內，而且影響到黨外，影響到我們的國家、我國的人民，可以說就是我們黨和國家的重大事件。這就是彭真、羅瑞卿、陸定一、楊尚昆事件，進行地下活動、陰謀活動、反黨活動的事件。因此，應當讓我們各位黨外民主人士，各民主黨派，無黨派的負責人，知道一下黨內的這個情況。前幾天，徐冰同誌已經同各位談了，並將黨內的五個文件送各位看了，各位也舉行了座談。今天我就文件中的某些重要方麵的情況談一下。
不論彭真、羅瑞卿、陸定一、楊尚昆，這四個人都是掌握我們黨和國家要害部門的負責人，要害都掌握在他們手裏。他們在黨內，在人民中間，都有一定的影響。
彭真是中共中央政治局委員、書記處書記，鄧小平同誌不在的時候，實際上他又是付總書記，他還是北京市的市長、市委第一書記，人大、政協他也都有負責的位子，並且也參加了不少國際活動，經常參加黨和國家的核心領導，他雖然不是中央政治局常委，卻經常參加常委會議。公安、政法，書記處分工由他管，人大常委、公安、政法方麵（徐冰：還有統戰部）的事務，都歸他分管或是插手管的。彭真有些工作能力，但有許多缺點，過去也犯過不少大的錯誤，他有濃厚的宗派情緒，長期地進行了宗派活動；他沒有自我批評的精神，有架子；他對馬克思列寧主義、毛澤東思想是不大懂的，又不大去研究。在曆史上他犯過盲動主義的錯誤，在晉察冀犯過王明路線的錯誤，兩次王明路線錯誤，他都有份；在解放戰爭中，在東北，他也犯過錯誤；全國解放以後，在參加領導的活動中，他在重大問題上，提不出解決問題的意見，創造性的意見也提不出。對彭真，我們批評過他，毛主席也曾多次地批評過他，我們是要把他培養成為黨和國家的領導人，對他基本上也是信任的。這幾年來，他濫用了對他的信任，極力培植他的私人勢力，他同毛主席、同我們搞兩麵派，背著毛主席、黨中央進行了不少地下活動，與羅瑞卿、楊尚昆有密切關係，有些地下活動是聯合搞的；與陸定一也有密切的聯係，例如北大四清，最近在文化大革命上與毛主席對抗，就是和陸定一共同搞的。彭真對城、鄉社會主義教育運動，實際上也是反對的、抵抗的。無產階級文化大革命運動，是當前偉大的、深刻的社會主義革命，彭真是堅決反對的，他極力把運動拉向右邊去，拉到與毛主席思想相反的方向去。對文化大革命，對城鄉四清運動，羅瑞卿、陸定一、楊尚昆，實際上也都是反對的。這是這幾個人的共同點，就是說，當社會主義革命繼續深入到當前緊要關頭，他們就過不去了，他們就不能不出來，采取各種方式進行反抗。彭真在文化大革命中，采取了各種非法手段，玩了那麽一些小手腕，這從“大事記”中就可以看得很清楚，他迫不急待地用非法手段來反對毛主席，反對文化大革命方針。這不是偶然的。這件事情上，暴露了他們的反黨、反社會主義、反毛澤東思想的本質。彭真在城鄉社會主義教育運動上，反黨、反社會主義、反毛澤東思想也是很猖獗的，他極力爭奪領導權，反對群眾的革命運動，包庇壞人壞事，他對主席親自主持的“二十三條”，表麵讚成，實際抵製，他在河北廳的幾次講話，都不是“二十三條”的精神，相反，他是要按照《前線》發刊詞辦事，以發刊詞來領導運動。有人講，每年要學習一次發刊詞，有人講，工作隊隊員要人手一冊。這個發刊詞，是不講階級鬥爭的。這是彭真的綱領，他要以發刊詞來代替“二十三條”。華北局派工作隊到北京，參加四清運動，都被他趕走了，有的地方，四清搞得好的，北京市委卻去翻案，進行打擊、報複。因此，北京市多數單位的四清是搞得不好的。當然還要調查一下，看看究竟有多少是基本好的，多少是基本不好的，但就現在已經發現的，都證明是壞的。北京是個獨立王國，老虎屁股摸不得，誰也不能批評，別人是不能插手的，我去插手也不行。針插不進，水潑不進。在彭真領導下，北京違反中央政策，違法亂紀的事是不少的。彭真參加了一些國際反修鬥爭，我和鄧小平同誌出去，都帶他一道去的，是想在鬥爭中培養他，但他在多次鬥爭中，我們親身看到，都是提不出什麽意見的。我們中央寫了許多反修文章，是康生主持的班子搞的，文章發表以前，我們看過，也都送彭真看，他也是提不出什麽意見的。反修鬥爭，隻有一次是由他負責，當團長，參加了布加勒斯特會議，同去的還有康生、伍修權同誌。這是一次激烈的鬥爭會，那時中央每天都有一個電報指示去，抓得很緊，還有其他一些同誌的幫助。但是就是在這次會下，他也是表現得不夠堅強的，是比較勉強地去進行鬥爭的。還有一次，由他帶隊，代表黨中央去參加印尼共四十五周年紀念會，他沒有履行黨中央討論的任務，卻用了絕大部分時間去拜訪印尼政府的負責人、拜訪蘇加諾，對黨的活動不積極參加；他在印尼共馬列主義學院的演說，內容是好的，但那篇東西，是北京草擬好帶去的，我也看過（康生：他也是沒有提過一點意見），不是他寫的。他在同外賓接觸中，有多次講話是喪失立場的，送外賓禮品，外交部是有規定的，但他代表北京送的禮品，卻超過了黨中央主席、國家主席和總理，表現了北京的特殊地位。我和周總理合送三千，他卻送四千、五千、甚至五千、六千。彭真上實際上是反對毛主席的，他在幹部中多次講，毛主席犯了許多錯誤。他也反對黨內外幹部學習毛主席著作，全國掀起學習毛主席著作高潮，各省、市委作出了學習毛主席著作的決定，中央批發了，到今年年初北京市委才不得不也作出了學習決定的通知。彭真不接觸群眾，不接觸實際，喜歡搞個人突出，他在相當長的時間裏，就反對周總理，也反對陳毅、小平同誌，也反對我。在我麵前搞兩麵派，當麵一套，背後一套。彭真是長期隱藏在我們黨內的資產階級代表人物，是徹頭徹尾的修正主義者。在階級鬥爭深入到當前階段，他就不能不站出來，反對毛主席思想，這是不以人們的意誌為轉移的。在階級鬥爭的緊要關頭，各個階級的代表人物都要站出來表演，表現自己，頑固地反映本階級的利益。這是他們的本質決定的。
羅瑞卿是軍委總參謀長。國防部部長是林彪，但林彪長期生病，經常工作實際上是由他來做的，可是他還是不滿足。林彪同誌雖然有病，也還管些事，研究一些問題，講幾句話。林彪同誌在軍隊裏威望比羅瑞卿高得多，他講話，大家都照辦，這就觸犯了羅瑞卿，認為幹擾了他。他不願意讓林彪同誌“幹擾”國防部、總參謀長的工作，因此，林彪講幾句話，他就跳起來了，他要林彪把國防部長的位子讓出來；他長期不把國防部的情況向林彪同誌報告，別人去向林彪同誌匯報，他反對；林彪同誌找人談話，他也反對，甚至采取了惡劣手段反對林彪同誌，可以說是虐待一個病人。他還反對黨的軍事路線，毛主席在軍事問題上，有一套完整的路線，林彪同誌和毛主席的軍事路線是一致的，並且有些發展，羅瑞卿是反對主席、林彪軍事路線的。林彪同誌提出突出政治，他反對突出政治，要突出軍事、突出技術，或者政治、軍事、技術都要突出，有人批評他是折衷主義，實際上就是反對突出政治。他實行的是資產階級的軍事路線。此人盛氣淩人，鋒芒畢露，對老的元帥、老幹部，都加以打擊，他是專搞一言堂，不聽別人的意見；他到處伸手，幹涉地方工作；到處突出個人。羅瑞卿問題是在去年十二月揭露出來的，並作了處理，是毛主席親自處理的。處理以後，在今年二、三月間，召集了幾十個人，有地方、軍隊幹部參加的會議，進一步討論羅瑞卿的問題，他在會上講了一次話，大家不滿意，沒有讓他過關，此時他就在自己住的三層樓跳樓自殺，受了點傷，沒有死，現在住在醫院裏，本來，自殺要有點技術，應該是頭重腳輕，他卻是腳先落地，腳壞了點，頭部沒有傷。（鄧小平：就象女跳水運動員那樣，跳了一根冰棍）他的這種行動，是對抗情緒，是嚴重地對抗黨，對抗同誌們的批評。在這次會議作出決議的過程中，發現了彭真的問題，彭代表中央參加處理羅瑞卿問題，但彭真在作結論時，在關鍵問題上，包庇了羅瑞卿，這暴露了彭真、羅瑞卿之間的不正常的關係。
陸定一的問題。首先是從陸的老婆嚴慰冰反革命案件上的暴露的。嚴慰冰是嚴樸的女兒。嚴樸在大革命時期參加了革命，很早就離開了家，他家是個大地主。抗戰時期，嚴樸的老婆帶了女兒到延安找嚴樸，嚴樸沒有見他們。嚴樸是個好同誌，現在已經死了。嚴慰冰的反革命案件，兩年前就發現了，當時我們懷疑陸定一是否知道她的反革命活動。這事是交給彭真去處理的，因為這是一個具體案件，我們沒有直接去處理。兩年以來，嚴慰冰的反革命活動越來直猖獗，她打入黨內，探聽林彪同誌的行蹤，林彪同誌什麽時候到什麽地方，住在那裏，這些事我們都不太清楚，但是她都打聽得清清楚楚。嚴慰冰跟著陸定一，參與很多黨內機密，知道很多事。幾個月前，要彭把嚴慰冰的材料告訴陸定一。而陸定一回去卻把情況全部告訴了嚴慰冰，並用多種方法來包庇嚴。最近已把嚴慰冰這個反革命分子逮捕了。根據各種材料判斷，陸定一是知道嚴的情況的，陸嚴是合謀的，許多事陸定一如果不告訴嚴慰冰，嚴是無法知道的。
陸定一當中宣部長的時期相當長，我們黨的宣傳部不宣傳毛澤東思想，卻反對宣傳毛澤東思想。別人宣傳毛澤東思想，陸定一也反對。全國工農兵學習毛主席著作，學習毛澤東思想，取得很大成效，工農兵學哲學，寫了許多很好的文章，這些文章關在屋子裏是寫不出的，沒有實際鬥爭經驗，也寫不出來。陸定一反對工農兵學哲學，楊獻珍也反對，他們對工農兵哲學是看不起的，冷嘲熱諷，說什麽“簡單化”、“庸俗化”、“實用主義”等等。陸定一還反對毛主席著作進課堂，教科書上也是不許寫的，長期反對毛主席的文藝路線，同彭真一道反對文化大革命，右派寫的文章不積壓、不審查、也不用批準；對左派的文章就要審查，一審查就沒有下文，長期扣壓左派寫的文章，有的一壓好幾年，打擊左派。他們對百家爭鳴、百花齊放的政策，是隻許右派放，不許左派放。一九五六年赫魯曉夫上台後，陸定一多次同外國人、中國人談話中都是大反斯大林，不反赫魯曉夫。這是這個人的特點。斯大林有缺點錯誤，但重點不應該反對斯大林，而應該反對赫魯曉夫；陸定一反對教條主義，不反修正主義；反對宗派主義，不反投降主義；從來是反左不反右。這些問題上，他從來不請示，就是一個人在那裏搞。他對康生同誌搞的反修文章是不提意見的。作為副總理，對文教口卻不大管，但副總理是要當的。
楊尚昆是黨中央辦公廳主任，當了二十多年，掌握全黨的機密文件，各種重要的事情。近來發現他把黨內重要機密、核心機密文件，讓不少人抄走了，有幾萬件，不請示中央就讓人家抄走了，到底抄到什麽地方去了，不知道，是否出國了，很難講。現在還查不清楚。楊尚昆曆來是反對毛主席、反對毛澤東思想的。毛主席鑒於蘇聯的經驗和外國的經驗，多次決定：不論黨內、黨外、對中國人、對外國人都一律禁用竊聽器。搞這些東西黨內緊張，黨外也緊張，外國人也緊張。（鄧小平講：搞竊聽器，盡聽一些小話，結果是自己上當，大方向要看清楚，不要靠聽小話。）我們到外國去，在室內就講相反的話，真正的話是不那裏講的。曆來黨內是禁止用竊聽器的，楊尚昆在五八年以前，中央開會楊是公開按裝錄音機錄音，後來禁止了，他就秘密的搞竊聽器。五九年毛主席發現了，再一次加以禁止，他還是不聽，仍然背著主席搞，我們常委開會、談話，甚至毛主席坐的火車上他都裝了竊聽器，我們常委幾個人的談話他都知道。一九六一年又給毛主席發現了。搞這事他一個人搞不了，總還要別人來按裝，要有人收聽，還要放。事情暴露後，毛主席就要嚴加追查，是誰搞的，就要開除誰的黨籍。這時楊尚昆就把機要室的主任、副主任推出來承擔責任，說他自己不知道。最近發現在毛主席辦公室按裝的竊聽器就是楊尚昆指示的，這事就不簡單了，就成為政治問題了。這不是一般的紀律問題，是嚴重違反黨紀和國家綱紀的。最近讓楊尚昆隔離反省，要他交代這個問題，楊尚昆是犯了罪的。今後有些會議，要公開錄音的，都要經過請示，批準；按竊聽器是絕對不允許的，任何情況下也一律禁止。
彭、羅、陸、楊他們的互相關係是不正常的，到底是什麽關係，達到何種程度，我們組織了審查委員會，正在進行審查。他們共同特點是反對毛主席，反對毛澤東思想，都是搞地下活動的。他們的企圖不是個人要點什麽東西，而是企圖根本改變我們黨和國家的根本路線、根本政策，要按照他們的路線辦事，要按他們的麵貌改造黨，改造全中國，企圖在中國實現修正主義政策，也就是複辟資本主義的政策，如果他們的企圖得逞，就可能實現政變。
最近世界上不是政變成風嗎？亞非拉地區自六零年以來發生六十多次政變，其中有五十多次搞成功了。有些國家的領導人被殺了，有的被趕走了，有的被推翻了，有的當了傀儡。社會主義國家，赫魯曉夫就是用政變的形式上台的，波匈事件，保加利亞、捷克等也都是政變性質。
彭、羅、陸、楊事件是有發生政變的可能的，這是激烈的、國際、國內階級鬥爭在我們黨內領導機關的反映。如果他們政變成功，我們的國家就要變顏色。主席前幾年同羅瑞卿、賀龍同誌講，我們國家是否會變顏色，如果發生政變，會不會把我們也抓起來？賀龍同誌當時聽了傻了。不要以為政策是沒有可能的，是有這種可能的。當然如果他們搞政變是不可能成功的，特別是毛主席還健在的時候。這次彭、羅、陸、楊還來不及搞政變，就被揭露了。這次事件的揭露是黨和國家的偉大勝利，是毛澤東思想的偉大勝利！從階級鬥爭的觀點來看，黨內發生這類事件不足為奇，是正常的現象。解放後，黨內發生大事件有三次：高崗、饒漱石；彭德懷、黃克誠、張聞天；這次是第三次。曆史上也有過。過去發生過，以後還會發生，不發生那才奇怪。是好事還是壞事？我看是好事。少數人從領導崗位上撤下來了，可以教育千百萬用毛主席思想武裝的無產階級革命家，黨和人民的力量不是削弱了，而是大大的加強了。
現在黨內外，有人覺得發生這類事件不可理解，他們地位相當高，待遇也不錯，權力也很大，為什麽還要這樣做。從個人來說，是可以不搞了，但是從階級鬥爭的觀點來看，是正常的，不奇怪的，階級鬥爭是不以人們意誌為轉移的。他們為什麽要搞，是他們的階級要他們搞，他們錯誤估計了形勢，到一定時候，就要站出來。在當前階級鬥爭形勢下，國內的、國際的反動派要想在中國得勢，必須在黨的各級領導中找他們的代理人，美國在找，蘇聯也在找，國內的反動勢力也在找。黨內一些階級立場不穩、沒有改造好的，鑽到黨內剝削階級代表人物，在一定條件下，一定溫度之下就要站出來，同我們進行鬥爭。這是階級鬥爭客觀規律，是不由自主的。無產階級的階級鬥爭是不能停止的。有了大陸就可以不要台灣？！中國革命勝利就不要世界革命？！你不搞，人家要搞你，反動派要搞你，非鬥不可。蘇聯赫魯曉夫不搞世界革命，搞和平共處，美國高興，但是到最後美國還是不會饒過蘇聯的。帝國主義之間還要打仗，帝國主義同修正主義就會搞得那麽好、那麽一致，是不可能的。階級鬥爭是不可避免的。你不搞世界革命，世界的反革命就要搞你。這是階級鬥爭的規律。我們一定要堅持無產階級的立場，階級鬥爭高潮過去，會有低潮，但以後還會有更大高潮。階級鬥爭是不能停止的，一直要到消滅一切階級，階級差別也消滅，不然總是沒有完，停止不了的。不論你地位高也好，不高也好，階級鬥爭是你死我活的鬥爭。結果隻有兩個，要麽是革命的打倒反革命，要麽是反革命打倒革命的。彭、羅、陸、楊事件就是這樣，要麽是他們推翻毛主席，推翻我們，要麽是我們把他們推翻，和平共處是不可能的。我們黨內發生這種事解放後有三次。辦法隻有把他們從領導崗位上撤下來，用剝筍政策，剝筍政策是大革命時期鮑羅庭提出的，搞國民黨右派要一層層剝掉，剩下一個筍心。你不剝他，他就剝你。把那些反黨反社會主義的分子剝掉，這是一個好辦法。剝不掉，他就要上台推翻我們，改變政策。一年多前毛主席對地方上、軍隊的一些同誌說，假如黨中央搞修正主義，你們怎麽辦？修正主義在中央占了優勢，你們怎麽辦？這是一個新問題，當時他們沒有準備，不好回答。毛主席說，中央實行馬列主義政策，應當擁護，如果實行修正主義政策，你們可以造反。曆史上造反的事情多得很，修正主義要把中國統一，是很困難的，不容易的。結果隻會有二個，辦法隻有剝筍政策，剝不掉，搞修正主義，就應當造反。
有這麽一個問題，彭、羅、陸、楊搞政變，如果成功了，要各民主黨派出來擁護，你們怎麽辦？他們占了優勢，你們怎麽辦？這是個難問題。從中國的形勢看，大概是這樣，各民主黨派自己來搞政變是不可能的，談不上的（陳毅同誌插話：章伯鈞、羅隆基是想搞政變的，但是沒有力量），是沒有力量，搞不起來的。但是我們黨內有人搞政變，他們搞的政變，合你們的心意，與你們是一個味道，他們要你們擁護是可能的。我勸各位提高警惕，不要上當。你們如果同他們搞在一起，他們被消滅了，你們的結果是同歸於盡。在這個問題上是不能輕易表態的。
識別他們是馬列主義還是修正主義是不容易的，因為他們是打著紅旗反紅旗，表麵上是紅旗，他們講的是馬列主義、毛澤東思想，講的是社會主義，搞的是資本主義的一套（鄧小平說：赫魯曉夫也是這樣，擁護列寧反對斯大林）。識別他們是有些困難的，但是是可以識別的，需要站穩無產階級立場，無產階級立場就是站在全國最大多數人民的最大利益的立場上，不是某一個黨派、某一個階級的利益。站在最大多數人民的最大利益的立場上看問題、想問題，就可以識別。如果站在某一個階級的立場上，特別是資產階級立場或小資產階級立場上就可能看不清，識別不清。特別是迎合你們的某些需要，就會被迷惑更看不清了。站在最大多數人民的最大利益的立場上，學習馬列主義、毛澤東思想，運用階級分析的方法，就可以識別那些違反最大多數人民的最大利益的反黨分子的麵目。因此，彭、羅、陸、楊事件不是說同各位沒有關係，不是說同各黨派沒有關係，你們是讚成還是反對，是擁護還是造反，要不要表示態度，在這個問題上是增加了你們自己的責任。黨內發生這個重大事件，各位是很關心的。
這次大革命在曆史上是空前的，來勢很猛，對資產階級，封建階級的文化來了一個很大的衝擊，最後是要摧毀，消滅舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，建立無產階級的新思想、新文化、新風俗、新習慣。這是很廣泛的革命，不是一下可以做到的，是個長期的鬥爭過程。但是這是大革命的群眾運動，有了這個大革命運動可以來個突變，來個大的變化。有不少黨外朋友擔心這個問題。這次文化大革命反對的重點，是反對黨內的反黨、反中央、反毛主席、反毛澤東思想的當權派，彭、羅、陸、楊都是黨內的，陸平是黨內的，蔣南翔也是黨內的，清華大學的運動起來後，他壓製民主，怎麽能壓製的了。黨外也有這種當權派，不論是幕前、幕後的也必須反對。但是黨外的當權派實際上不多，在幕後的恐怕多一點，我們在城鄉四清運動中，搞黨內走資本主義道路的當權派，追到幕後，就是地、富、反、壞、資本家和小業主。黨外的當權派是幕前的少，幕後的多，總起來講為數不多。有些人的資產階級世界觀沒改變，不知不覺地放了一些毒也要批判，進行幫助，不但是重點，對他們還是采取團結──批評──團結政策，團結、教育、改造的政策。資產階級、封建階級的世界觀要改變，但不能太急。在這次大革命的群眾運動中，隻要你不對抗群眾運動，在運動中認真考慮問題，可能會改變得快一些；有些人的世界觀是固定了，不能改變，隻要不是係統地反黨反社會主義，在這種情況下，就不作為重點人物批判。批判的方式也要考究一些，要采取幫助的態度，團結的態度，善意的態度。如對資產階級的學術觀點要批判，但不能同批判鄧拓、陸平一樣。你們關心文化大革命，恐怕主要就是關心這點：怕搞到自己頭上，是不是都一樣的批判。可能有些中學生、大學生亂搞一氣，但他們以後也會懂得的。聯係到資產階級權威的問題，有黨內的，也有黨外的，翦伯讚、吳晗是黨內的，還有是黨外的。黨內權威統治了學術部門、統治了一個係的情況，要改一改，不要再壟斷的。不論中國和外國的，封建階級和資產階級的文化、舊文化，作為體係是必須徹底攻破；但在這些文化中間，對今天人民鬥爭有些有益的東西，還應該吸收過來，做為無產階級的新文化的養料。對中國和外國曆史上的一切舊文化，進行研究是必要的，不研究就不了解。但是，必須在徹底批判分析後，才能吸收有用的精華。不徹底批判，對什麽要吸收，什麽要揚棄就搞不清楚。同時，必須創造性地建立無產階級社會主義的新文化。僅僅吸收舊的是不夠的，無產階級還必須有很大的創造。要把舊的吃掉、消化，好的吸收，不好的揚棄。馬克思主義就吸收了人類曆史上一切好東西，毛澤東思想也是這樣。要在馬列主義體係的基礎上向前發展，吸收舊文化中有用的東西。無產階級革命，不僅要消滅一切剝削階級，而且要消滅一切階級差別，工農之間的差別，城鄉之間的差別，腦力勞動和體力勞動之間的差別都要消滅。剝削階級的文化也要消滅，要吸收有用的東西，創造新的東西，搞徹底的革命。當然不是斬斷曆史，否定一切，這是很長的曆史時期的鬥爭，要同消滅剝削階級，消滅三個差別，同時並進。京劇現代戲、沙家浜、紅燈記、芭蕾舞白毛女、紅色娘子軍，就吸收了好的東西，如唱腔，動作，基本功等。芭蕾舞是外國的，是從來不敢動的。中國的兩個芭蕾舞就搞的不錯，這是開始，是成功的典型，發展前途是無限的，遠大的。
毛澤東思想確確實實是當代馬列主義的頂峰，是國內、國際階級鬥爭最新的總結。毛主席天才地、創造性地、全麵的發展了馬列主義，不論在哲學、政治經濟學、社會主義建設、無產階級革命方麵，都把馬列主義發展到完整的新階段，最高的階段。毛澤東思想和馬列主義是同一個體係，是在馬列主義體係上發展起來的。馬克思曾經說過，他的思想體係還會有發展，還沒有完結。馬克思死了，列寧發展了馬克思主義的思想體係，形成了列寧主義階段。在列寧以後，毛澤東發展了馬列主義思想體係。馬列主義有三個階段，即馬克思主義階段，列寧主義階段，毛澤東思想階段。這是世界性的。當然還要繼續發展，不是到毛澤東思想階段就為止了，如果這樣，就是機械唯物論。毛主席親自經曆的國際、國內重大事件，比馬克思、列寧多得多，鬥爭激烈多得多，也偉大的多得多。當然馬克思、恩格斯是偉大的人物，馬克思活了六十四歲，恩格斯活了七十五歲，他們繼承了人類一切先進思想，創造性地建立了無產階級革命的思想體係，有很高的預見，預見到人類社會曆史發展的前途。但是，馬克思、恩格斯沒有親身領導無產階級革命取得勝利，就去世了，沒有同毛主席那樣親臨前線指揮重大政治戰役和軍事戰役。列寧活了五十四歲，在十月革命後六年就死了，他是了不起的天才，也有很高的預見，他的著作是不朽的。但是，列寧也沒有經過同毛主席經曆的那樣的長期的、激烈的，複雜的多方麵的鬥爭。中國人口比德國多十倍，比俄國多三倍，中國革命的豐富經驗，是任何一個國家超不過的。我們是經過各種事變，勝利，失敗，再到勝利，既打國內的敵人，又打國外的敵人，有公開的鬥爭和密秘的鬥爭，同修正主義和半修正主義的鬥爭。毛主席天才地總結了中國革命的經驗，也總結了蘇聯和其他社會主義國家無產階級專政勝利和失敗的經驗，提出社會主義社會的階級、階級鬥爭學說，這是完全新的理論，它指導著中國勝利地進行社會主義革命和社會主義建設，也指導著世界革命鬥爭。
現在我國工農兵群眾、革命幹部、革命知識分子，學習毛主席著作運動取得了重大成功，證明毛澤東思想一旦為革命群眾所掌握，就化為極為巨大的物質力量，這是可以看得到的。中國億萬人民學習毛主席著作，正在改變我國人民群眾的麵貌，就是用毛澤東思想，發展了的馬列主義來改變人民群眾的精神麵貌。說工農兵不能學理論、哲學，這完全是書生的話。工農兵寫的文章，你們寫不出，我也寫不出，沒有豐富的經驗，不經過反複實踐，是寫不出來的。學了而且要用，要經過多次失敗，成功，最後才能成功，寫出文章，用毛澤東思想解釋一切。山西的解悅是個細紗女工，寫了一篇哲學文章，這樣的文章工農兵喜歡看，我也喜歡看，文化水平不一定高，小學畢業就可以，不識字也可以，文盲的記憶力就很好，我們是把事情記在本子上，他們是記在腦子裏。廣大群眾的精神麵貌，就有可能盡快地改變我們國家和社會的物質麵貌。現在是否可以說，少數人壟斷文化、理論、知識的時代已經過去。在房子裏搞東西，總是要錯誤百出的。毛主席著作有許多特點，其中一個特點，就是用工農兵的語言，通俗的語言，寫出馬列主義高水平的理論著作。毛主席說，馬列主義的通俗化是個大問題。通俗化是從斯大林開始的，斯大林的文章比較容易看，但是毛主席的通俗化比斯大林更進了一步，把毛主席著作給工人、貧下中農一念，他們一聽就懂，不識字也懂，因為是代表他們講的。（陳毅：毛主席著作沒有學生腔。）知識分子故意把文章寫的人家不懂，好象人家一懂就水平不高了，這個問題在許多人的思想中還沒有解決。很高的理論水平，又能為大家很容易理解，這二者的統一，許多人還沒有解決。毛主席很好地解決了這個問題，單憑這一點就值得我們學習。少數人壟斷文化知識的時代已經過去了，廣大工農兵群眾、革命幹部、革命知識分子掌握文化、理論知識的時代已經到來了。十月革命以後，馬列主義在全世界普及，但就其規模深度講，沒有象中國人民學習毛主席著作這樣普遍深入。我們國家的文化、理論將出現一個繁榮的時代，這是可以預料到的。由此再聯想到那些講工農兵學習毛主席著作是“簡單化”、“庸俗化”和“實用主義”的人，會認識到應當把他們打倒。這樣，要搞修正主義，要反對毛澤東思想，對毛澤東思想采取陽奉陰違的態度，企圖篡黨，篡軍，複辟資本主義，就不可能得逞了。因此，這是防止修正主義，反對修正主義的根本條件。
我們現在擁護毛主席，毛主席百年之後也擁護毛主席。毛澤東思想要延續下去，毛主席著作應該成為全國人民的教科書，成為全國人民的行動指南，全體黨員的行動指南。毛澤東思想是人類的燈塔，是世界革命的銳利武器。毛澤東思想能改變中國的麵貌，也能改變世界的麵貌。我們用毛澤東思想戰勝了一切反黨分子，也能戰勝國內一切反動派，也能戰勝國外一切反動派。
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