一葉香茗

一花一世界,一草一天堂.一葉一菩提,一土一如來. 一方一淨土,一笑一塵緣.一念一清淨,心是蓮花開
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看《斯巴達三百勇士》的隨想

(2009-08-31 19:43:45) 下一個
2007年,好萊塢華納公司史詩巨作《斯巴達三百勇士》,以累計超過7000萬美元的收入雄踞北美票房榜首。

這部電影用古典色彩、壯觀場麵和精湛特技,將兩千多年前發生在希臘要塞溫泉關的慘烈悲歌演繹得酣暢淋漓、如泣如訴。

戰爭本是一場波斯帝國對希臘的侵略戰爭,在西方人看來,這場戰爭是歐洲文明同亞洲文明較量的生死攸關之役。

公元前480年,波斯帝國的大軍長驅直入希臘,勢如破竹。麵對危機,希臘的斯巴達國王李奧尼達不顧路途遙遠,毅然率領重裝步兵及時趕往溫泉關,試圖阻截在數量上百倍於己的敵人。溫泉關夾在高山和大海之間,是通往希臘諸城邦的惟一通道,最窄處隻有15米左右,可謂“一夫當關,萬夫莫開”。波斯軍隊受阻於此且損失慘重。李奧尼達和他的三百勇士奮力堅守三天三夜,直至全部壯烈犧牲。

他們的犧牲,為雅典海軍爭取了時間,使最後希臘反敗為勝。

這是紀念溫泉關戰役的一尊獅子狀紀念碑上鐫刻的銘文:

“異鄉的過客啊,
請帶話給斯巴達人,
說我們踏實地履行了軍人的承諾,
長眠在這裏”。

其實,波斯人在打掃戰場時隻找到了298具斯巴達人的屍體。原來,還有兩個當時不在戰場上。對於這兩個當時不在戰場上斯巴達人,有一些稍有出入的傳說: 據說,一個是因為害眼病,等知道戰鬥失利,他抄起一把刀就衝上前線去,對著波斯人亂劈亂砍,最後自己也被殺死。

這就隻剩下一個了,他回到斯巴達時,家人非常鄙視他,不讓他進門,哭著喊道:你怎麽能夠活著回來? 他老婆很剛烈,知道自己男人沒死在溫泉關,羞憤自殺了。家鄉的斯巴達人給他起了個名字,叫“從溫泉關回來的人”,這兄弟被這名字刺激的不行,終於熬不住,後來打仗找了個機會衝進敵人的密集隊形裏變相自殺了。他死的挺壯烈,按說應該進英雄墓地,可是斯巴達人認為“從溫泉關回來的人”不適合再作英雄,大家認為他老婆更像英雄,就把她葬在了英雄墓地,他反而沒進去。

這個故事很感動人,它強烈地讓我聯想起朝鮮戰場上的誌願軍勇士。

朝鮮戰場,是東西方文明的又一次碰撞。

作為不到一百年,兩度失陷首都的中華民族,對於外敵入侵是很敏感的。當時,北韓的實力大家有目共睹,一個美國或者一個英國或者一個土耳其足以對付了,為什麽聯合國發來的兵除美國外,還有英國、加拿大、澳洲、紐西蘭、荷蘭、法國、土耳其、泰國、菲律賓、希臘、比利時、哥倫比亞、埃塞俄比亞、南非、盧森堡等共15個國家?隻是為了對付北韓嗎?

高崗曾經建議把東北宣布為蘇聯的第十七個加盟共和國(蘇聯當時有十六個加盟共和國)。高崗認為,這樣做可以避免東北遭到美國侵襲。

周恩來表示如果是美軍而非韓國軍隊越過38線,中國將被迫對韓戰進行幹預。

這都說明中國高層對外來襲擊的擔憂。

朝鮮戰場上雙方的力量對比,連我們這些外行都能看出來,何況那些久經戰火考驗的領導層?雄赳赳氣昂昂,跨過鴨綠江的誌願軍,與斯巴達三百勇士舍生忘死,要拒敵於國門之外的英雄氣概頗有幾分相似。

這就是軍人,這就是軍人的承諾:保衛自己的家園,保衛自己的女人!

有人拿出美國幾十年後解密的檔案說事,且不說其可靠性,本身就是天真可笑的。我們能用今天的眼光去看昨天的股市,而抱怨先生昨天壓錯了寶嗎?

還有人關心那些誌願軍烈士死得值不值得的問題。這是因為對於生命與尊嚴的態度因人而異所致。希臘人不會討論那三百勇士死得值不值得的問題。

當妻女麵臨流氓欺侮時,丈夫會是什麽態度?恐怕也是因人而異:1)欺侮就欺侮吧,反正洗個澡又還原了。2)要欺侮我的妻女除非先殺了我,有我在,你們休想!

我欣賞後者,所以我敬重誌願軍烈士。

東方人總是含蓄。如果象西方人那麽直接,一定會在誌願軍烈士陵園立一塊墓碑,上寫:

“異鄉的過客啊,
請帶話給中國人,
說我們踏實地履行了軍人的承諾,
長眠在這裏”。

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