尊敬的黨組織：
我叫安紅！安是天安門的安，紅是紅軍的紅。在黨60歲大壽之日，我出生於遼西某個偏僻農村。打小，我就對黨有一種近乎爺爺的膜拜之情，盡管爺爺對我一直都是不冷不熱，甚至認為我是野合的產物。但這並不影響對爺爺的熱愛，就像我的名字——安紅，國泰民安，萬裏流紅。我想，我的今生就是當年紅軍的魂靈附體。先烈們為革命流盡生命中最後一滴血，而我也為黨員幹部獻出過我的處女血，舊瓶新酒，殊途同歸。
在黨的權威麵前，官員是唯唯諾諾的乖兒子，而我們平民隻能是永遠挨欺負的龜孫子，潛意識裏我已經把黨當作爺爺供奉。盲從爺爺的教唆蠱惑，已經是我生活的一部分，並日漸的合理化。
我現在的職業是在滾滾紅塵中望聞問切、摸爬滾打、抽插聳動，理論上我的職業叫做性工作者，實踐上我就是一名人盡可夫的妓女。
像杜十娘的歌聲所唱——長大後，我就成了你。長大後，我真的成了一名妓女。但不同於祖英的官妓身份，我是隻落草為寇的野雞。
雖然小女的身份職業卑微鄙俗，但對爺爺仍是忠貞不渝的膜拜。假如要是沒有爺爺的英明領導，估計小女的生涯就像萬惡資本主義社會中墮落的少女一般，完全沉淪在性放縱的罪惡之中，得過且過，殊不知女人完全可以憑借肉體自食其力。
因為我的職業是完全遵從等價交換的市場經濟原則，以人為本，童叟無欺，完全體現了中國特色社會主義和科學發展觀的精神實質。因此，我認為我的職業是無上光榮的，全拜爺爺的改革開放所托。
不屑歐美女孩的性放縱，比較於近鄰日本少女的援助交際，她們奉獻肉體的唯一目的就是為了獲取奢侈品，而我安紅出賣肉體的根本目標就是為了讓自己的弟弟能夠讀得起大學，能夠讓弟弟將來更好的投身於小康社會建設之中，為共產主義事業添磚加瓦。為此，我更認為我的前程是康莊大道，全賴爺爺允許兩極分化的富民政策所賜。
某種程度，雖然落草，但我也是以官妓的身份為共產主義事業奉獻終身。中國真是一個官本位的國度，不僅孩子的夢想是高官，連做個妓女都夢想成為官妓。
中共綱領的最終目標是實現共產主義，而我安紅的人生妄想也是期冀有一天能夠上演一部十三億人的無遮攔亂的大會，實現人盡可夫、人盡可妻的天堂極樂，這也可以稱為一種新的共產主~義——性愛共產主義！關於後者，符合社會發展趨勢，符合人性需求。所以，我誌願加入中國共產黨，一如既往，義無反顧。
其實是在昨晚，小女才心血來潮想要加入爺爺。因為這幾天例假不期而至，內褲比當年血染湘江的戰役還慘烈。沒有生意可作，小女隻好上網聊以自慰。因為血染的紅色內褲，忽然聯想到了中共的先賢們，不曉得他們就義前的血色是否這般殷紅鮮豔？
無意中看到了一則笑話——新婚之夜，新郎手扶新娘兩腿之間問：“這是什麽？”
新娘答：‘黨。’
新郎說：“我想入黨，行不。”
新娘道：“你迫切要求入黨的心情我理解，但正式需符合以下條件：
1、隻要你過硬，黨的大門隨時為你敞開；
2、黨的宗旨是：黨指揮槍；
3、入了我的黨就不能入別的黨；
4、對黨要絕對忠誠，並誓死捍衛黨的純潔；
5、不許入黨前幹勁十足，入黨後萎靡不振；
6、要與時俱進大膽創新，全方位多角度促進黨內和諧；
7、必須每月按時足額交納黨費；
8、要勇往直前，不怕犧牲，甘願為黨流盡最後一滴血，永不叛黨！以上八條黨性要求，你能做到嗎？”
新郎激動的說“我能！黨叫咋幹就咋幹，時刻聽從黨的召喚！”
新娘說：“那你現在就宣誓入黨吧”。
這則笑話，小女一笑而過。同樣作為階級的產物，黨和妓女在形式和內容上都有雷同。比如，都是一種組織；比如，假如這種組織都有某種程度的功利性；比如身在其中，都有一些身不由己；比如都有一個帶頭大哥，爺爺叫做領導核心，而我則叫做雞頭。更為關鍵的是，爺爺的革命綱領是先天下之憂而憂，而我的奮鬥理念則是後天下之樂而樂。不謀而合，異曲同工。
小女自身也頗符合入黨條件。最近十年，黨員素質良莠不齊。過去的資本主義雜草今天已轉身為枝繁葉茂的大樹，過去的牛鬼蛇神今天已是社會權貴精英。
第一，《黨章》中規定：“隻要年滿18周歲的中國公民隻要承認黨的綱領和章程，願意參加黨的一個組織並在其中積極工作，執行黨的決議，按期交納黨費。”均可申請加入中國共產黨。小女工作勤懇，待人熱情，而且服侍中的客人多為黨政官員，十分願意為其做牛做馬。至於黨費，小女認為嫖資中打八折即可。況且黨費收取一般是按照個人收入的0.5%—1%收取，打八折就算是小女孝敬爺爺的份兒錢吧！
第二，雖然小女的工種不為人齒，但想來2002年修訂的《黨章》居然允許萬惡的資本家加入爺爺的隊伍裏，那麽賣淫也就無所謂。況且比較無數貪汙腐敗、徇私枉法、不勞而獲、肉食者鄙的中共官員，我的收入完全是自食其力的結果。也許我的身體是肮髒的，但爺爺隊伍裏的寄生蟲可是心靈、身體俱黑。
妓女和官員的品德是五十步笑一百步，流氓遇見了二百五。爺爺起家的時候，本質上就是是流氓無產者的占山為王。而我的妓女出身，意味著我並沒有數典忘祖。性本善是最大的人類謊言，所謂的高尚都是以虛偽為基礎。如老子言：“世人皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”
一將功成萬骨枯，曆史偉人用無數革命戰士的屍體換取君臨天下，而小女則僅僅挖掘自身肉體資源滿足嫖客口味，還是我更人道，更能體現人性關懷。
一閹豎，入小娼穀道，不得出，遂脹死。妓女和爺爺一樣，走的都是一條不歸路，勝王敗寇。
第三，關於宗教信仰問題，小女一直是一個唯物論，而且是一個徹底的唯物論者——唯動物論。在小女十餘年的接客生涯中，發現男人都是禽獸，穿上衣服就是衣冠禽獸。至於女人，小女也確實玩過NP甚至是LESBAIN，期間和女性朋友磨豆腐過程中也體驗到高潮快感。比較於禽獸男人，女人真的禽獸不如。
人，前半生是畜生的，後半生是牲（生）畜的，曆史的推手來自於生殖器的勃起。這就是小女的唯物論及唯物史觀。在麵對形形色色的嫖客，不論老幼、不論美醜、不論中外、不論男女、不論貴賤、不論官員民工、不論包皮包莖，甚至不論地球人和外星人，都是純粹的以發泄欲望為目的，人都是沒有靈魂的。
閱人無數，褪下內褲，千篇一律。所以，我是一名踏踏實實、徹徹底底的無神論者，符合爺爺的錄用條件。
第四，關於黨員的八項權利和八項義務，小女也可以完全做到。爺爺是一個組織嚴密的體係，最核心的義務就是要上級服從下級，像妓女要無條件的聽從嫖客調教蹂躪，妓女的唯一職業習慣就是有著與生俱來的奴性。小女生性順從，工作中頗能適應嫖客的各種變態要求，是妓女中的風範和大家。如此奴性，入黨之後是不會給黨摸黑的，甚至會給爺爺張燈結彩、貽笑大方，時刻聽從黨的呼喚。
