襪縫哲學

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柏楊
 
    有錢而不用錢的人，遇事窮兮兮。想用錢而沒有錢可用的人，遇事也窮兮兮。這兩
種人豈不是相同乎哉？曰：現象上相同，蓋都是窮兮兮也，但實質上卻不相同：一則是
自己的安全感不同，二則是社會上的觀感不同。再吝嗇的富佬，到處都有人拍他的馬屁，
希望拍出幾滴油水來；而再慷慨的窮光蛋，絕不會有幾個人看重他也。
    玻璃絲襪也是如此，穿了既然跟沒穿一樣，何必穿之耶？雖沒有穿卻假裝穿啦，豈
不是也可以乎？跟上麵舉的那個例子仿佛，現象上可以，實質上有其不同之處。玉腿上
巨大疤痕，像牛痘、像瘡痂，玻璃絲襪固掩蓋不住，但玉腿上小的疤痕，像搔傷、像小
癤子，玻璃絲襪卻是可以淨化它們，看起來光潔無暇。
    太太小姐們一年四季暴露其腿，任憑風吹雨打，和胸和臀相比，腿真是倒了大黴。
北方不必講矣，即令台灣，到了冬天，因折喪過度，玉腿上往往會浮起一層皮屑，觀之
如霜，用手摸之，隨指而落。如果穿上玻璃絲襪，則這種毛病便誰也看不見矣。且襪子
顏色發亮，穿到腿上，光鑒照人。嗚呼，修長而光鑒的玉腿，便是上帝的傑作。
    前不是引用過聖人之言乎：“心中正，則眸子瞭焉；心中不正，則眸子眊焉。”柏
楊先生套之而以言玉腿，曰：“女人整齊清潔，則襪縫直焉；女人窩囊懶散，則襪縫歪
焉。”玻璃絲襪上那一條縫，重要之極，穿得再漂亮再華貴，如果她的襪縫曲曲彎彎，
甚至扭到前麵去啦，奉勸男士，遠之為宜。我敢用一塊錢打賭，她的內衣準髒得可觀，
而她的家庭和臥室，也準亂七八糟，做丈夫的每天恐怕都得張牙舞爪，殺條血路，才能
衝出去上班。
    玻璃絲襪已流行了二十年，最摩登的一種已將襪縫取消。咦，古人雲，天衣無縫，
今天真正做到了此點，而且綴以亮晶的珠子焉，掛以晃蕩的穗子焉，別的樣子似乎也在
陸續出籠。關於這一點，女人的警覺最高。鄰居有母女二位，一天女兒回家曰：“現在
流行黑襪子啦，今天看一個同事穿著，漂亮得很，問她哪裏買，她說是從香港帶來的，
快托人呀，媽！”該老母是不是馬上坐計程車去拜托親友，我不知道，隻知道第二天該
女兒回來，手執黑襪叫曰：“那死女人騙我，街上有的是，二十塊錢一雙。”
    黑襪是不是較肉色而透明的玻璃絲梗襪更性感，目前還在未定之天，不過我發現男
人們見了裹住玉腿的黑襪，似乎都要多看一眼，這對女人是一種鼓勵，且等著瞧可也。
    臀，音“屯”，不音“殿”，然而很多人硬是念“殿”，足證他對屁股沒有研究。
臀者，指腿之上背之下那塊肥肉而言。譯文言為白話。像譯“溺”為“尿”，譯“欲”
為“要”，譯“至”為“到”，譯“輿”為“轎”，譯“冠”為“帽”，都比原文顯得
親切，隻有譯“臀”為“屁股”，卻似乎有點邪門，尤其用到女人身上，不夠尊嚴，真
是教柏楊先生為難得很也。
    中國人的屁股，有二大功用，一是坐之，一是挨官老爺的板子。民國以來，後者免
去，展覽的機會被剝奪，地位遂一落千丈。但女人對之卻另眼相看，漸漸地成為美的主
角。蓋三圍者，胸、腰、臀，三分天下，屁股占其一焉。假使屁股瘦而且小，恐怕即令
胸脯再大，也沒有用。《易經》上有言曰：“臀無肉”——屁股上沒有肉，為不吉之兆。
為不吉者，具體地說，便是不夠漂亮，缺少魅力。既沒有人請看電影，也沒人送項鏈，
甚至沒有人求婚，自然吉不起來。當然，除了審美觀點，屁股大小，還象征骨盆大小。
骨盆太小則不易懷孕，不易生產，一個沒有子女的女人，不要說在五千年前，便是在今
天，如不速謀對策，恐怕亦很難吉之的焉。
    柏楊先生不是生理學家，不懂男女在走路時，為什麽先天地就有很大差異。古時有
很多女扮男裝的故事，像《龍鳳再生緣》的盂麗君小姐，扮成男人，官拜宰相之職；花
木蘭小姐更是叫座，代父從軍，把洋大人打得落花流水。別的方麵不說，僅隻在走路上，
我便懷疑她們有啥辦法不啟人疑竇。孟麗君小姐當然是假的，至於花木蘭小姐，似乎確
有此人。而男人走路，其直如鬆；女人走路，左扭右扭，左突有突，若剛下過蛋的鴨子
然，一眼都可看得出來也。
    前數年有一個電影，曰《飛瀑怒潮》，其中瑪麗蓮·夢露女士走路那個鏡頭，曾風
靡了不少男子漢。瑪小姐在那鏡頭上，背向觀眾，向前走去，她的屁股在包得緊緊的窄
裙（中國則是旗袍矣）的裏麵，左右擺動，其扭之劇，其擰之烈，其旋轉之猛，其幅度
之大，臭男人看啦，連喉嚨都要發幹。
    於是，乳欲其隆，有義乳，臀欲其隆，則自然有假屁股焉。有些電影明星遊泳時都
戴著義乳假臀，自有其不得已的苦衷，但亦可看出男人對女人要求之苛。好在這兩處都
是禁地，即使是電影明星和名女人，也不是每個人都可以實地考察的。真真假假，無從
證實。不過我真為屁股叫屈，坐的時候因受最大的壓迫，走動的時候又得拚命搖晃，以
便男人欣賞，實在太辛苦了也。
    稱臀為屁股，在潛意識上，覺得不太高雅。我們可以問太太小姐曰：“你的臀圍
是？”她不會以為忤。假設我們問曰：“你的屁股多大？”則有吃耳光的危機。不過，
耳光再厲害，屁股仍是屁股。
    從前的裙子，裙底甚大，中世紀以前，西洋女人的裙子更大得可怕，必須時時提之。
在如此這般的裙子之下，再偉大的屁股都無法發揮威力。而今寬裙子漸漸絕跡，變成窄
裙子矣。中國旗袍的下擺也小得要命，和窄裙的功用一樣，其目的就是為了要使屁股亮
相。
    俗稱“臀無肉”的女人，就是“沒有屁股”的女人，非科學上的沒有屁股，乃藝術
上、美學上的沒有屁股也，窄裙旗袍乃沒有屁股女人的大敵，穿到身上，看起來清湯掛
麵，使人歎息。柏楊先生有一個朋友，前去參觀中國小姐選拔，開了眼界之後，回來告
人觀感，有警句曰：“她們硬是漂亮，身材亭亭玉立，該粗的地方粗，該細的地方細。”
大哉斯言，一個女人的身材如果成不了葫蘆，而成了橄欖——當中腰圍粗，兩端胸圍和
臀圍細——那就簡直他媽的也。
    中國文學作品對女人身上任何地方，包括鼻子耳朵，都有或多或少的描寫吟詠，獨
對屁股無之，一則是道貌岸然的人太多，一則也是女人對它保守得太機密，眼不見，心
不煩，根本看不見它，靈感也就無從產生。而今既已登大雅之堂，則行且見巨臀與雙乳
齊飛，屁股與麵孔一色，《飛瀑怒潮》那一段不過是剛剛濫觴耳。
    為迎合人類愛美特性，各地都有美容院整形院之設。你是個單眼皮，他可為你雙之。
你的鼻子低，你可為你高之。你的乳房小，他可注射一種藥劑為你鼓之。醫得好醫不好，
那是另一回事，但女人們如欲在玉體上加以美化，總有醫生可找。隻有屁股，跟台灣的
“看天田”一樣，一切全憑天老爺做主。教你“臀有肉”，是你的福；教你“臀無肉”，
是你的命。迄今為止，尚未聽說有隆臀之術者，可不悲哉。義臀雖可治標一時，外表上
露一手但心裏總有缺陷，總不如根本治療為宜也。
    屬於美容的任何手術，都有其越治越糟的危險——柏楊先生年高德劭，見得多矣，
很少有好結果者，例子太多，寫三天也寫不完，且可能被美容醫師一狀告到衙門，故不
再詳贅。究其原因，是病人不肯跟醫師合作乎？像醫生吩咐不可吃辣椒，病人硬是非吃
不可乎？曰：非也。然則是醫生飯桶，隻知利用人性弱點亂搞錢乎？曰：亦非也。蓋任
何一個為美而動手術的人，死都肯幹，絕不敢對醫生的話大意。而再壞的醫生，無不望
病人痊愈，無不望豬八戒都能變成趙飛燕。
    問題似乎在於，所有需要動手術的地方，全都屬於高級細胞，移殖困難，痊愈不易。
我想將來隆臀之術流行，準不會出什麽亂子，無他，屁股上的細胞乃低級細胞，即令有
什麽毛病，亦可消於無形，不知道有沒有人考慮掛個招牌，專門醫太太小姐的屁股，包
管既無危險，而又利市百倍。

　　一鳴掃描，雪兒校對