托爾斯泰晚年三事

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蔣路落榜諾貝爾獎

　　托爾斯泰是阿。諾貝爾最喜愛的作家。1901年，首屆諾貝爾文學獎頒獎，得主
竟是二流詩人法國的蘇利—普呂多姆，而呼聲甚高的候選人托爾斯泰卻名落孫山，
引起輿論一片嘩然。

　　1902年，瑞典文學院常任秘書解釋說，托爾斯泰落選原因在於他對道德持懷疑
態度，對宗教缺乏深刻認識。1986年，瑞典文學院院士埃斯帕馬克在《諾貝爾文學
獎》一書中回憶道：按照諾貝爾的遺囑，文學獎的獲得者必須“創作出具有理想傾
向的最佳作品”，而早期的18位院士認為托爾斯泰的無政府主義思想與“理想傾向”
背道而馳。

　　盡管外麵鬧得沸沸揚揚，托爾斯泰本人卻十分淡漠。他說幸虧沒獲獎，因為金
錢“隻會帶來邪惡”。托爾斯泰的表態並不是庸俗的矯情。19世紀70—80年代，他
在與本階級決裂而轉向宗法製農民的立場之後，公開貶斥自己的作品是“老爺式的
遊戲”，因此他不會食言，接受這些作品給他帶來的褒獎。

　　放棄版權

　　托爾斯泰最早萌發放棄版權的念頭大概是在1890年。他說，每個盧布的稿酬都
使他感到羞恥和痛苦。更重要的是，接受稿酬，言行脫節，會削弱他宣講基督教教
義時所能產生的影響力。但他的想法遭到妻子索菲婭的反駁。索菲婭並不比其他貴
族奢侈糜費，但由於她一共生了12個孩子，其中夭折4 個，長大成人的就有8 個之
多，家庭開支龐大，她作為主婦，不能不考慮當前和未來的一係列實際問題。

　　1910年7 月22日（俄曆），托爾斯泰背著家人，坐在森林深處的一個樹墩上，
膝蓋上墊塊硬紙板當書桌，寫好遺囑，簽好姓名。遺囑明確規定，他過去和今後所
寫的一切文學作品和其他文字，無論是否完成或發表，也無論現在何處，在他身後
一律歸小女兒亞曆山德拉掌管，萬一她比父親早逝，則歸長女塔季婭娜掌管。她們
將實現他的宿願，完全放棄版權，使這宗遺產為全民所有。

　　推崇素食主義

　　1885年秋托爾斯泰結識了俄國實證論者威廉。弗雷。威廉雖年近半百，但身強
體壯，容光煥發，自稱得益於食素。在他的啟示和鼓舞下，托爾斯泰不顧妻子的懇
切勸阻，決定將他一年多以前試行的不吃肉、不嗜酒的戒條堅持下去，直至生命結
束。

　　托爾斯泰的素食主義原是他在自律方麵的一個步驟，旨在簡化個人生活，防止
腐敗，後來他更進而強調素食的社會意義。他說：如果人人吃素，土地將需要得更
少。托爾斯泰又以節約耕地為由提倡戒煙：應該把種煙草的土地騰出來種莊稼，以
養活成千上萬的饑民。

　　托爾斯泰從“不殺生”推演出戒絕行獵的守則，而行獵曾是他最迷戀的一種娛
樂，在他的作品中有極其精妙的描繪。同時他又由動物擴大到人，奮起反對死刑和
戰爭，乃至號召拒服兵役。

　　素食沒有損害托爾斯泰的健康，相反地，倒使他避免了肉食者易患的危險病症。
再加上其他的因素，他直到老年都始終保持著良好的體質，70歲的時候可以毫不費
力地溜冰，75歲仍熱衷於自行車運動，到了82歲的高齡還能縱馬揚鞭。素食也沒有
削弱托爾斯泰的創造力，1885年以後，他照樣以酣暢的筆墨，寫出《克萊采奏鳴曲
》《什麽是藝術》《複活》和《哈吉穆拉特》等上乘之作。