1990年春天在學院Alison教授的極力推薦下，我參加了一個由中美友好協會出資組織的中國學者參觀團，參加的幾乎都是學文科的從大陸來的公派訪問學者隻有我和另一位加州來的是自費留學生。因是在六四後，絕大多數的訪問學者也都留在美國了。我們訪問了華盛頓首都，紐約市，費城，波斯頓等文化古城，名校和曆史中心。除了在紐約市住旅館以外，其他城市都住誌願者的家。我們的參觀活動非常緊湊，每到一城市帶隊的都安排好活動內容。參觀訪問一個接一個，簡直沒休息，但這機會實在難得，大家都不怕累，緊跟著，帶有筆記本認真記錄，我們所經過的地方都是和文學曆史有關的人和記念館，例如在紐約市還參觀了林語堂故居。
記得來到了馬薩諸塞州康科德城，參觀了許多作家的故居，我們去過梭羅的瓦爾登湖畔和他住了兩年多的小木屋。
梭羅積極倡導一種與現代物質生活日益豐富對立的簡樸的生活方式，他是超驗主義transcendentalist。1845年7月4日，28歲的梭羅獨自一人來到距康科德1.5英裏的瓦爾登湖畔，在朋友Ralph Waldo Emerson (愛默生)擁有的土地上建了一個小木屋住了下來。並在此之後根據自己在瓦爾登湖的二年零二個月又二天的生活生活觀察與思考，發表了兩本著作《康考德和梅裏馬克河上的一周》（A Week on the Concordand Merrimack Rivers）和《瓦爾登湖》Walden; or, Life in the Woods。
他自之所以到瓦爾登湖生活了一段時間，完全是他個人的選擇。他說如果說一個人向往簡樸的生活，隻要心誠，在哪兒都可以做得到，無論是在哪裏。心中有“瓦爾登”我們的生活將會變得更有意義、更有目的、更加幸福，這才是“瓦爾登”的真諦。Walden emphasizes the importance of self-reliance, solitude,contemplation, and closeness to nature in transcending the"desperate" existence that, he argues, is the lot of most humans。
如果我們發現自己根本無法抵禦今天這個紛繁複雜的物質世界的引誘，那麽最好的辦法就是選擇簡樸。客觀世界和人類社會是複雜的，但我們的知識使我們能夠選擇一種正確的生活方式，必須有足夠的勇氣將其他多餘的東西摒棄，不顧同時代人的指手畫腳。
梭羅於1837年剛進大學時就說過，他要將聖經中關於一周工作六天休息一天的教義，改為工作一天休息六天。他在瓦爾登湖的生活經曆實現了這一願望。在那裏他僅花28美元多一點兒就建成起了自己的棲身的小木屋，每星期花27美分就足以維持生活。為維持這樣簡樸的生活，他一年隻須工作六個星期就可以掙足一年的生活費用，剩下的46個星期去做自己喜歡做的事情。他沒有將這寶貴時光浪費掉，而是把它奉獻給寫作和自然研究。
下麵的照片是在瓦爾登湖畔和小木屋前留影。參觀馬薩諸塞州康科德城時我是42歲，時過18年，重讀他的文章更加體會到“瓦爾登”的真諦。
照片1：全體成員，右一是帶隊的，左一是我，我最貪吃
照片2：在 小木屋前
照片3：在哈佛大學
照片4：我槍坐在她旁邊，她會算命，說我越老越好命哩！
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