吳犇的博客
音樂欣賞， 往事回顧
本傑明 布裏頓（Benjamin Britten，1913-1976）是二十世紀著名英國作曲家，指揮家和鋼琴家，是現代派作曲在英國的代表人物之一，有多種體裁的音樂作品傳世，其中《戰爭安魂曲》可能是布裏頓最廣為人知的作品。
《戰爭安魂曲》（The War Requiem, Op. 66）是為二戰中被毀的英國考文垂大教堂的重建而作，於1962年5月30日在教堂落成儀式上首演。歌詞由布裏頓編輯，用傳統安魂彌撒拉丁文的歌詞和維爾弗萊德·歐文（Wilfred Owen，1893－1918）的九首英文詩互相穿插組成。這些詩都與戰爭和悼念死者有關，標題按順序為《死去青年的聖歌》，《聲音》，《下一場戰爭》，《看見我們的一門重炮開火》，《徒勞》，《老人與青年的寓言》，《終結》，《安克列附近的十字架》和《奇異的會麵》。
作品表演所需整容龐大，包括一個混聲合唱團，一個男童合唱團，女高音，男高音和男中音獨唱各一名，一個大型管弦樂團，一個室內重奏團，及一架管風琴。全曲包括以下六個樂章：
一 進堂詠（Requiem aeternam）；
二 震怒之日（Dies irae）；
三 奉獻經（Offertorium）；
四 聖哉經（Sanctus）；
五 羔羊經（Agnus Dei）；
六 拯救我（Libera me）。
除第五樂章外，各樂章都由多段組成，以英文詩為歌詞的段落穿插在以拉丁文為歌詞的段落中。全曲用時約80-85分鍾。
這部安魂曲的突出特點是：在用拉丁文的傳統安魂曲的結構中，穿插了以英文詩為歌詞的段落。在音樂風格上則基本是後期浪漫派與二十世紀的現代派的結合。
關於這部作品的更多信息， 英文見維基百科：
https://en.wikipedia.org/wiki/War_Requiem
中文見新吧網：
https://baike.baidu.com/item/%E6%88%98%E4%BA%89%E5%AE%89%E9%AD%82%E6%9B%B2/18916750
下麵是布裏頓《戰爭安魂曲》的第二樂章“震怒之日”（Dies Irae）開頭一段的音頻，是全曲最富戲劇性的段落之一。由亞特蘭大交響樂團及合唱團（The Atlanta Symphony Orchestra）演出，羅伯特 肖（Robert Shaw）指揮：
Dies Irae - War Requiem - Benjamin Britten
https://www.youtube.com/watch?v=ETocdXjv1HU&ab_channel=Mesdour-MusiqueauColl%C3%A8ge
下麵是布裏頓《戰爭安魂曲》全曲音像，由英國蒙特威爾第合唱團 （Monteverdi Choir），北德廣播交響樂團及合唱團（NDR-Sinfonieorchester）於 1992年演出，加迪納（John Eliot Gardiner）指揮。獨唱者是：
L. Organasova(soprano)；
A. Johnson(tenor)；
B. Skovhus(baritone)。
這個網頁下方有全曲六個樂章各自的鏈接，便於分樂章欣賞。
Benjamin Britten - War Requiem
https://www.youtube.com/watch?v=GHNgfF19CTY&ab_channel=luzifersgruss
下麵是全曲另一演出版本的音像，由英國伯明翰交響樂團及合唱團與伯明翰青年合唱團（Birmingham SO Chorus & Youth Chorus）於 2012年演出，安德裏斯 尼爾森（Andris Nelsons）指揮。
B. Britten War Requiem - 50th Anniversary Performance A Nelsons Birmingham SO Chorus & Youth Chorus
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至此，這個“合唱經典”的欣賞係列就告一段落。回顧全程，我們共欣賞了23部合唱名作，包括：
7部彌撒（若斯坎，帕萊斯特裏那，巴赫，海頓，莫紮特，貝多芬，舒伯特）；
5部清唱劇（巴赫，亨德爾，海頓，門德爾鬆，埃爾加）；
6部安魂曲（莫紮特，柏遼茲，勃拉姆斯，福萊，威爾第，布裏頓）；
2部大合唱（沃爾頓，奧爾夫）；
1部聖母的晚悼（蒙特威爾第）；
1部受難曲（巴赫）；
1部感恩讚（柏遼茲）。
這些名作覆蓋文藝複興，巴洛克，古典主義，浪漫主義及二十世紀現代主義等不同曆史時期，風格各異，特點鮮明。如果把同一體裁的作品對照欣賞，會很有意思。
在此，特向支持和關心這個係列的網管及網友們致以誠摯的感謝！
後麵我的欣賞想側重器樂體裁，包括交響曲，協奏曲等。經過一段時間的準備以後，我將開始一個交響曲欣賞係列，與感興趣的朋友們分享，交流。
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附錄：轉貼：
布裏頓《戰爭安魂曲》歌詞
鄒仲之 譯
http://blog.sina.com.cn/s/blog_59f90d830100jqnc.html
一、安魂詠
（合唱隊）
主，讓他們永遠安息；
讓永恒的光照耀他們。
（男童合唱隊）
上帝，在錫安你會受到讚頌：
在耶路撒冷你會受到尊崇；
傾聽我的祈禱吧，
所有的人將來到你的麵前。
（合唱隊）
主，讓他們永遠安息；
讓永恒的光照耀他們。
（男高音）
是什麽為這些如牲畜般死去的人把喪鍾敲響？
隻有魔鬼般憤怒的步槍。
隻有槍膛裏迸發的噠噠聲響
能夠急速地做出倉促的祈禱，
鍾聲或祈禱裏沒有對他們的嘲笑，
那些刺耳的瘋狂呼嘯著的炮彈
猶如唱詩班悲慟的吟唱；
軍號在哀傷的挽馬上呼喚著他們。
什麽燭光引領他們快速升入天堂？
不在男兒們手中，而在他們的眼睛，
閃耀神聖的告別的微光。
少女蒼白的額頭將是他們的墓布；
沉默心靈的溫柔是獻給他們的鮮花，
每一個緩慢的黃昏拉下遮光的簾幕。
（合唱隊）
主，賜予他們憐憫。
基督，賜予他們憐憫。
主，賜予他們憐憫。
二、震怒之日
（合唱隊）
在震怒之日，
世界將化為灰燼，
大衛和西比曾這樣預言。
當審判之日來臨，
對一切嚴格地衡量，
世界會怎樣顫栗。
號角把可畏的聲音
傳揚到大地上所有的墳墓，
把所有靈魂召喚到寶座麵前。
當人類站在審判者麵前，
坦白自己的行為，
死神和人性會不勝驚愕。
（男中音）
軍號吹響，把悲哀布滿黃昏的天空；
軍號回應，憂鬱地傾聽。
河邊響起男兒的聲音。
睡眠保護他們，離開慘霧愁雲。
明日的陰影重壓著男人。
屈從古老的沮喪的召喚，
被明日的陰影壓彎了，睡去了。
（女高音）
寫就的書將會帶來，
裏麵包含了一切
審判世界的依據。
當審判者就坐，
所有隱瞞的事情將得揭露，
一切將會得到清算。
（合唱隊）
那時我這不幸的人將述說什麽？
當即使正直的人也難得平安，
我將向哪一位保護者祈求？
（女高音與合唱隊）
威嚴的君王，
你寬宏地拯救贖罪之人，
拯救我吧，仁慈的源泉。
（男高音和男中音）
就在那裏，我們曾友好地走向死神：
和他一起坐下進餐，和藹冷靜，
原諒他打翻了我們手裏的飯盒。
我們聞到了他呼出的溫暖厚重的氣味，
我們流淚，但我們的勇氣沒有消退。
他曾用子彈拍打我們，他曾咳出榴霰彈。
他在高處歌唱時我們一起跟隨；
他用大刀片為我們刮臉時我們吹口哨。
啊，死神從來不是我們的敵人！
我們嘲笑他，老夥伴，我們和他結成同盟。
沒有士兵被雇來反對他的權能。
我們大笑，知道更好的人和更偉大的戰爭
將會來臨；每一個自豪的戰士誇口，
他為活著和死神打仗；不是為了旗幟和人打。
（合唱隊）
仁慈的耶穌，請記得
我是你曾降臨人世的原因，
在那一天不要遺棄我。
你曾疲倦地降臨大地尋找我，
你曾背負十字架拯救我，
這樣的艱辛不可以是徒勞。
我呻吟，我是有罪的人，
我的臉因負罪而羞紅，
啊，上帝，寬恕這哀求者。
你曾寬免馬利亞，
你曾留意傾聽竊賊，
你也曾賜予我希望。
把我放入你的羊群中，
把我和山羊分開，
讓我站立在你的右手旁。
當受詛咒者遭到毀滅，
當把他們放在熊熊烈火上，
召喚我，祝福我吧。
我鞠躬向你祈求，
我悔悟的心已碾作灰塵，
在我最後的時辰幫助我。
（男中音）
緩慢揚起，你那長長的黑色臂膀，
大炮指向上天，即將發出詛咒；
你要打擊敵人的傲慢，
在它的罪孽更加深重之前將它摧毀；
但是當你的咒語完全實現，
上帝將詛咒你，將你趕出我們的靈魂！
（合唱隊）
在震怒之日，
世界將化為灰燼，
大衛和西比曾這樣預言。
當審判之日來臨，
對一切嚴格地衡量，
世界會怎樣顫栗。
（女高音與合唱隊）
啊，這一天充滿淚水，
有罪的人從塵埃中升起，
來到審判者麵前。
主啊，賜予他憐憫。
（男高音）
把他放在陽光下──
陽光溫柔的觸摸曾經喚醒過他，
在家鄉，甚至在法蘭西，
直至這個早晨，這場大雪之前，
未播種的土地的低語總是喚醒他。
現在隻有仁慈的太陽知道
什麽能夠喚醒他。
（女高音與合唱隊）
啊，這一天充滿淚水，……
（男高音）
想一想陽光怎樣喚醒種子──
它曾喚醒寒冷星球上的這些軀體。
他們的四肢如此完美健壯，
仍然溫暖，充滿力量，就不能再動？
（女高音與合唱隊）
……有罪的人從塵埃中升起，……
（男高音）
難道陽光不曾催促軀體生長？
（女高音和合唱隊）
……來到審判者麵前。
（男高音）
啊，是什麽使愚蠢的陽光辛勞，
徹底打破了大地的沉睡①？
（合唱隊）
仁慈的主耶穌，讓他們安息。
阿門。
三、奉獻經
（男童合唱隊）
主耶穌基督，榮耀之王，
請拯救所有忠實的靈魂
脫離地獄的痛苦
和無底的深淵：
從獅子的口中拯救他們。
不要讓地獄吞噬他們，
不要讓他們墮入黑黯。
（合唱隊）
讓聖米迦勒天使
引導他們進入聖光，
如同你對亞伯拉罕
和他的子孫所作的許諾。
（男高音和男中音）
亞伯拉罕起來，劈柴，
他隨身帶著火種和刀子②。
當隻有他和以撒在一起，
他的長子看到這獻祭的準備──
火種和刀子，詢問父親，
獻祭的羔羊在哪裏？
亞伯拉罕用皮條捆綁了以撒，
築起祭壇，挖出壕溝，
手裏的刀子逼近以撒。
看！天使從天而降，呼喚他，
說，你不要碰以撒，
不要損傷他的一根毫毛。
看，一隻山羊，雙角被樹木卡住；
用這驕傲的山羊代替他。
但是老人不願這樣，
他殺死了自己的兒子，──
歐洲的一半後代，被一個個屠殺。
（男童合唱隊）
主，我們讚頌你，
我們奉獻犧牲和祈禱，
為了今日我們紀念的靈魂，
請予接受吧。
主，讓他們死而複生。
如同你對亞伯拉罕
和他的子孫所作的許諾。
（合唱隊）
如同你對亞伯拉罕
和他的子孫所作的許諾。
四、聖哉經
（女高音與合唱隊）
聖哉，聖哉，聖哉，
萬軍的上帝。
天國和大地充滿你的榮耀。
和散那至高無上。
聖哉。
以主之名的來者是神聖的，
和散那至高無上。
聖哉。
（男中音）
來自東方的閃電劃過天空，
君王的戰車在雲端炸響；
時間的鼓點滾過，消失，
向西撤退的軍號吹響，
這些軀體能否回複生機？
他真的會取消所有死亡，中止所有哭泣③？
再次以青春充滿空虛的脈搏，
以永生之水洗去年輪的痕跡？
我詢問歲月，他給以否定：
“白雪重壓著我的頭頂。”
我傾聽大地，她說：
“我暴躁的心緊縮，疼痛。這是死亡。
我古老的傷疤不會帶來榮光，
我淚水聚成的海洋不會幹涸。”
五、羔羊經
（男高音）
他永遠懸掛在彈痕累累的岔路口上④，
在這場戰爭中他也失去一條臂膀；
但是他的門徒四處隱藏，
現在士兵們耐心等待他。
（合唱隊）
上帝的羔羊，帶走了世人的罪孽，
賜予他們安息。
（男高音）
許多祭司在各各他附近漫步，
臉上流露出驕傲，
這些反對基督的魔鬼
拒絕接受高貴的基督。
（合唱隊）
上帝的羔羊，帶走了世人的罪孽，
賜予他們安息。
（男高音）
經師們高喊著效忠國家，
卻蹂躪著全體人民。
（合唱隊）
上帝的羔羊，帶走了世人的罪孽，……
（男高音）
但是他們為了追求更偉大的愛，
毫無怨恨地放棄了生命。
（合唱隊）
……賜予他們永遠安息。
（男高音）
賜予我們和平。
六、拯救我
（合唱隊）
主啊，從永恒的死亡中拯救我，
在那可怕的日子裏
天空和大地一起震撼，
你將來臨，用烈火審判世界。
（女高音與合唱隊）
我被恐懼纏繞，全身戰栗，
等待將要來臨的審判，等待你的震怒。
主啊，從永恒的死亡中拯救我。
天空和大地一起震撼。
震怒之日，災難之日，
慘淡之日，
偉大的日子，極度的苦澀。
主啊，拯救我。
（男高音）
我好像從戰場脫逃，
走下深深的沉悶的坑道，
這是很久以前戰爭時在花崗岩中挖鑿的。
到處壅塞著呻吟的睡眠的人們，
頭腦在酣睡，死神活躍。
當我碰到他們，一個人跳起來，
用僵直的眼神可憐地辨認著，
舉起痛苦的雙手似乎要做祈禱。
沒有槍響，沒有管風琴的悲鳴。
我說，“陌生的朋友，這裏沒有理由哀悼。”
（男中音）
“沒有，”另一個說，“隻有被毀滅的歲月，
隻有失望。希望屬於你，
也曾是我的生命；我曾追隨
世上最狂野的美人去狩獵，
許多人會嘲笑我的快樂，
而我為那消失的往事哭泣，
現在它們必須死亡。我指未說出的真相，
戰爭的遺憾，從戰爭中升華的遺憾。
現在人們會為我們的劫掠而滿足。
或者群情鼎沸，毫不知足。
他們將如雌虎一般行動迅速，
沒人阻擋軍隊，盡管各個國家進步緩慢。
沒有了我們，這倒退的世界
進入了沒有圍牆的空虛營地。
當洶湧的血阻擋了他們戰車的輪子，
我會從這美妙的坑裏上去為他們清洗，
為了戰爭我們太深地陷入這坑裏，
這世上曾有過的最美妙的坑。
朋友，我是你殺死的仇敵。
在這黑暗中我認得你；昨天你的刺刀
穿過我的身體時，你皺起眉頭。
我躲閃過，但我冰冷的手不願意。
現在讓我們安睡吧……”
（男童合唱隊，接合唱隊，接女高音）
天使引導你們進入天堂：
殉難者迎接你們的來到，
帶領你們進入聖城耶路撒冷。
天使的合唱隊和拉撒路⑤
一起迎接你們，可憐的人，
你們會得到永遠的安息。
（男童合唱隊）
主，讓他們永遠安息，
讓永恒的光照耀他們。
（合唱隊）
天使引導你們進入天堂：
殉難者迎接你們的來到，
帶領你們進入聖城耶路撒冷。
（女高音）
天使的合唱隊和拉撒路
一起迎接你們，可憐的人，
你們會得到永遠的安息。
（男高音和男中音）
現在讓我們安睡吧。
（合唱隊）
讓他們在和平中安息吧。
阿門。
① 歐文在這一首詩裏指責“陽光（象征上帝）”創造了人，但又聽憑人們無辜地死去。
② 亞伯拉罕，《聖經》人物，被尊崇為以色列的祖先。上帝為了試探亞伯拉罕的忠誠，曾要他獻祭自己的頭生子以撒，亞伯拉罕照辦；上帝看到了他的誠心，用一隻山羊替換了以撒。歐文對此故事作了另外的處理。
③ 他，原文為大寫字母，指上帝。這首詩指出上帝和大自然都不能讓死者複活。
④ 這首詩的第1、2句描寫在法國安克列附近的一個十字路口豎立的十字架上基督的雕像被炸壞（在法國許多十字路口都有這樣的十字架）。從第3句後轉到《聖經》中基督受難的故事。各各他為基督受難地，位於耶路撒冷。第11句中的“他們”，指基督徒。
⑤ 拉撒路，《聖經》人物，在人世受盡苦難，死後升入天堂。
音樂既表現了人類的痛楚 衝突與掙紮，又如同宗教般對靈魂庇護和救贖。