麻之趣
2009-04-14 06:50:35
麻將，也可稱為一個現象。麻將現象。
人，除了吃喝拉撒睡等，還要不停地思考些什麽。
你可以不讓人吃飯，卻不可以不讓人思考。
人光會呼吸，不會思考，就是植物人。
人們為了不想成為植物人，就要思考。
麻將不僅為思考而生，又獨具誘惑力。
人們何以昏天黑地，不舍晝夜地麻而不厭，何以做其他事兒很快就累了？（包括那事兒），我至今沒想通。
我常常在想，聽領導們作報告，也像打麻將那樣有癮，該多好！我這樣說，是想給總統選戰的班子，或政治家的幕僚精英們提個醒：當你花大錢，費盡心機請人家聽你演講，你不如備上麻將方城，請君入甕，人民一定會樂以忘憂，如醉如癡，一定感謝你！一定會聽你的！以其讓人民昏昏欲睡，不如讓人民樂以忘憂。我知，布什與奧巴馬們也不會聽我的。他們隻能奇怪，中國人咋恁容易得到了滿足？
再有，背外語，背數學公式像打麻將那樣有癮，該多好！當官發財有癮，打麻將更容易有癮。也因此，當不成官，發不成大財的百姓們，因為有了麻將，也就有了樂趣。
據說，舉國上下，一片窮胡，我也姑妄聽之。不過，依愚所見，麻將倒是極其普及的群眾體育運動，運動的是大腦，也運動肌肉。何止是運動，對人的德行更是一種考驗。
大賭並不好，麻將卻很好！
我與麻將相熟，相知，倒是另有一境。不揣淺薄，權為瞎說。
我說了，人除了當官發財發明創造為人民服務解放全人類積德行善造福子孫。。。還需要思考想事兒。而麻將會幫你想事兒，博弈，也是人生的本質，也是與生俱來的一種人性，這是重要的。何況人類不能每一分鍾總是胸懷大誌，連上廁所撒泡尿也念念不忘勾股定理，再趁機背幾句外國語，或邊撒邊想著咋樣為人民服務，為子孫造福。。。這些，在以前的年代，大家都體驗過了。
所以，在連續為人民服務，為子孫造福了五，六天，我就該歇歇氣兒，以利再造。我喜愛去賭場拉老虎機，我有文字《發自美國賭場的一則信息》說過這事兒。
從我家到最近的賭場要開車兩小時。
而要到一流的美國賭場，如拉斯維加斯，就要兩天時間。每年能去兩三次就不錯了。
拉老虎機的樂趣，在於能用幾分錢，幾元錢製造希望。這比做根本沒希望的事有希望，我所說沒希望的事兒：比如，對我而言，我再努力，再讀書，再用功，肯定當不成愛因斯坦，連愛因斯坦的助手也當不上。比如，我再用功，再努力，再謀劃，也當不成美國總統，因為我還是中國人，再說，也不是生在美國的，連給總統擦皮鞋也不要我。比如，我也當不成百萬富翁，再說了，現在水漲船高，千萬富翁多極了，百萬沒人拿你當回事兒。頭幾年，我還爭取過，現在我認了。比如，我再努力，猛登攀，也當不成一流的教授，名醫。人家袁隆平先生種了一輩子水稻，能幫全人類吃飽飯，有大發明，終生奮鬥，也剛剛弄個國家院士，對我等這根本就是不可能的任務——統統屬於沒法製造的希望。但是，拉老虎機不然，拉老虎機卻能製造些希望，明碼實價，不虞有詐，又明知這希望可大可小，也可泡湯。
當你丟進一元錢，你就滿懷熱望，當你拉動機器的拉杆，你就希望有一堆金錢吐出給你，當然，對我等理性之人而言，還會想到，也可能無物吐出，但為了確認自己的想法，我還是願意拉動機杆。
我拉老虎機，並非希望能贏錢，完全是為了可憐的驗證與猜想。
這也如同我打麻將。
在麻將牌對局時，有時會感知人家“上停”了，大家也都小心點炮，我卻時常點炮。其實，我也知道打出的牌十有八九是要點炮的，但我還是打出去了。我有一種願望：就是要徹底驗證這張牌的對錯。我這樣做，等於把我的牌友們當成老虎機了，而我去一趟賭城，與我的老虎機見上一麵，卻相當費力，他們卻能招之即來。不過，他們是我的朋友，我尊重之，玩笑還是要開的，不然空氣也太悶。
有一次，大家看我總是在點炮，就有些奇怪，當我把上述想法和盤端出時，卻都氣得不得了，感情我把諸位沒當“人”看待，當成老虎機了。而老虎與老虎機必竟不是人。
孫子說，兵無常勢，水無常形。
即然，勝敗乃兵家之常事。人生，焉能離開勝敗與輸贏呢？而再輝煌耀眼的人生，終將不過是哲學意義上的悲劇，人生最終都是輸了，卻也贏了。
輸了，是最終不免一死，贏了，是必竟活過一生。
老子說過，人生與萬物，“其生也柔弱，其死也堅強”，似支持愚說。
而知其輸贏成敗之常態，也就是人生一境了。
麻將自有其道理，非常人所能解。
愚也是略知一點點。
2009-04-14
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接吻問題
接吻，也就是親嘴。
嘴的功能很多，說話，咬人，吃東西，接吻是其次。
人類的很多快感源於食欲，源於吃。食是人性之一，不光是飽腹維生，還是享受，愛吃才會贏，吃上就快樂，有奶吃的孩子就不哭。
口唇，口齒，口腔，唇舌給人帶來的滿足感與快感很另類。。。
因而，人類不吃東西也愛用嘴，不該用嘴也用。
自幼如此，習以為常，並且成為大禮。
細細分析，人類的唇很獨特，因為它既不是皮膚，也不是粘膜，還有紅紅的血色。當然，它有高度密集的感覺神經，這是人類喜歡用唇，用吻，接吻的物質基礎，不然為何不用腳後跟接吻？
於性愛而言，接吻了，是大事兒，是親密接觸了，或者很親密，不是一般地親密。
當然，異性要是能接吻，又互相享受之，那也就差不多了，比說傻樣還嚴重，不是暗示，是行動。因而，接吻是異性之間交往的底線。唇舌一相碰，結果性質就由人民內部矛盾，變成了敵我矛盾，問題就大發了。
因為，被吻了，或吻了別人，好像使自己成了愛人，或愛了別人。。。
或者，本來不咋愛，不想愛，不想做那事兒，一吻竟不可收拾。吻，有魔力？人類熱衷此道，竟有熱吻大賽，吻得激情四射，如醉如癡，看官兒神昏顛倒，臉紅心跳。。。許多國家以法限定色情，都不限吻，結果，銀幕螢屏吻成一片。
據我初步觀察，及小規模地隨意問卷，西方人普遍愛用吻，頻度比國人密集多了。見麵就吻，情不自禁，公共場所大吻特吻，吻得地暗天昏。。。相比之下，國人則吻功欠佳，頻度也不夠。原因為何？還請大師們詳加研討。
還有些人們，那事都辦了，就是不吻。
好像，辦那事才是正事兒，很正重。而吻卻是褻瀆那事兒的，好像交媾是正事，接吻，親嘴是耍流氓，是玩兒。
這其中必含有深刻的文化內涵，或時代信息。
老美特愛吻，似乎是將愛與情進行的更加徹底？
是特意多辟一途，能將性愛擴大化？不得而知。
所以，前總統克先生閑來無事，也因地製宜，大搞吻事兒。最後，竟然被政敵抓住，差玄要把總統的那話兒拿到桌麵上來，勘驗一番，可見其政爭的嚴酷。總統的那話兒也幾成國家機密。
但是，吻必有效，也有道。
莊子就大力提倡過吻，他拿魚說事，設想，擱淺到路邊的魚兒會相濡以沫，就是互相用嘴以唾液，或身體濡濕對方的以維生，當然，也不排除接吻的可能。不過，他認為這不是聰明之舉，因而，他說“相濡以沫，不如相忘於江湖”。
於今而言，相愛的人們喜愛吻，就吻，不喜愛吻，那就不求吻術，隻要在愛的海洋裏，張跟頭打把式，還是大有作為的。
21世紀，人類好吻。
22世紀，人類好些啥呢？
愛與情，是一個永恒的主題，雖然被翻炒了幾千年，花樣百出，卻上不封頂。
人類示愛，做愛的方式也必然與時俱進。
2009-04-14 06:51:21
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奇怪的美學
哲人說過，天地有大美。
美是自然天成，美是天然無雕飾。
自然就是美的，天地本身就是美的。
但是，人們對美的需求也是與時俱進的。因而，我被美學弄得不知所錯。
我以為，對人而言，人類的基因就是美的。單是那奇妙的雙螺旋結構，如同一架天梯，再被隨意扭轉一下，再將這麻花折疊幾下，最後深藏於細胞核裏麵，而由此生命密碼決定不同生命形態美：黑種人那健壯的肌肉，頎長的四肢；白種人那金發與直鼻，聳額與凹眼；黃種人那虎背熊腰，光滑如緞般的皮膚---這些師自然而造化，都很美麗！
如果以很極端的語言來說，可能自然界的每塊石頭都是美的，連屎克螂推糞球，都有美學道理在裏邊。人們多看重美，比如，人類的文學，藝術，建築，思維，物質文化，非物質文化等等，但這並不完全，因為，這些美都是人類創造的，其實，最美是自然，還存在一種自然美。
追尋美的曆程，能使人們更加理解宇宙與自然。
美也是一種偉大的好奇心！
這超出文化，而好奇源於人心，源於人類的一種自然之心。人類需要好奇，好奇也支撐了美。
人們知道了，便不再想知道。就像看一場牌局，棋局，球局一樣，終局之前，人們凝神屏息，專注於那種驚心動魄，當結果出爐，便不再重燃興趣。戲法的神秘性是必需的，魔術師們必將神秘視同生命。四川變臉至今是國家級機密。
古時的婚嫁，必當在入洞房的最後一刻，才揭去新娘的蓋頭，可謂將人類天生的好奇心運用到極致。
人類的審美有時容易疲勞，會見慣不怪，不得見而特想見。人的所有感覺幾乎都是這樣，這真是奇怪的美學。
我自己是黑眼睛，黑頭發，黃皮膚的人。我感覺挺好！又有13億多人與我同行。好像有人類學家將東亞的中國人歸屬於蒙古人種，卻不把東亞的蒙古人歸屬於中國人種，不知為何？我至今不解。雖然中國擁有這隻星球上最密集的人類群體。
蒙古人種的重要特征，除以上三個，還有麵部較扁平，額頭略寬，眼瞼多為單層，門齒呈鏟形。其實，這都純屬自然，又獨具特點，所以這些就是美！反過來，金發碧眼，皮膚白皙，高鼻凹目，長捷毛，重眼瞼也純屬自然，也美！
我一直不斷地在讀《內經》這本書，這是中國現存最早，最原始的經典古醫書。我知道外人根本看不懂，連文化大師都這樣，魯迅先生就沒讀懂，李敖大師讀得嗷嗷叫，也沒讀懂。但大師就是大師，自己偏說讀懂了。這我沒辦法，跟他們爭，如雞鴨對話，他們得先去學中醫，誰有哪耐心?隔行如山，專業就是專業。大師也是人，也肉眼凡胎，鹹鹽比我吃得多些，有時會口渴，這也不奇怪！但這書竟然很祥細地記述了人有不同體形，頭部各有特征。據此，居然將人分成金木水火土五種類型，再細分有25種，令我稱奇。
並詳細地描述了不同膚色，可為現代人的人種學研究提供點借鑒。據我所知，《內經》成書於漢初，而早在之前的秦始皇兵馬俑裏麵就有西方人。可見，早在幾千年前的《內經》時代，就有西方人移民到中國（秦帝國，漢帝國），《內經》關注到了人類外貌特征。這也許是人類醫學史上，或人類學史上對人類種族，種係特征的首次描述，值得研究。
《內經》是研究自然的書，也是醫書。我看了一下有關這些文字的名家注解，大多語焉不詳。我卻以為，這也是在將人類美學引入到醫學領域，至少，見到不同的人類型貌，會引發人類的心理變化，裏邊涉及美。同時，有諸於內，必形於外，可以借此推斷某些疾病。人種不同，基因不同，疾病譜就不同，人體的形貌與疾病有關聯，現代人已經證實了。但是，人家《內經》卻沒有貶損任何人種，無論人類個體長啥模樣，都美！《內經》偉大！竟然也有種族平等與天賦人權。
再看《三國演義》，裏邊記載了許多英雄豪傑。有的形貌甚偉，高大全，有的卻樣貌古怪，猥瑣，卻也是了不起的大英雄，英氣超過馬超，趙雲。真是奇怪的美學。
我在美國呆久了，見慣了各色人等，我倒覺得他們都很可愛，各有特色。美國是一個種族鎔爐，美國的立國精神很開放，但美國早期的主流美學卻是有缺欠的。因為有過種族隔離與白人至上。現在好很多，卻也沒有達至完美。不過，我還是對美國的開放，兼容很佩服。
美國各族裔，大多都以保持自己的族裔特征為美！加上阿拉伯長袍，墨西哥牛仔帽，黑人的滿頭小辮，英格蘭人的短裙，唐人的對襟上裝與旗袍---。那年，出了一個賓拉登，全世界都看人家不順眼，但美國的阿裔還是長袍照穿，大包頭，大胡子，愛咋咋地，愛像啥登像啥登，愛美沒商量！
當然，美國還是白人多，所以，主流的形貌美學當然應由白人主導。這也是中國人喜歡將頭發染黃，皮膚漂白，隆鼻，隆胸，塑臀，植睫毛的原因，這不能簡單地歸咎於崇洋媚外，也不見得非與愛不愛祖國掛鉤。
反而，美國白人也視異族為奇！為美！
即視為奇，必以為美！我見過許多正宗美國白人娶中國太太，其中不乏真正東方美人，更多的卻非東方美人。因為，按照中國主流美學，中國或東方美人多是身材適中，皮膚白皙，長發飄逸，鵝蛋臉形，再配上柳葉眉，杏核眼，至少也是唇若塗朱，齒如編貝，看著順眼---，所謂身量苗條，體態風騷，粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞，反正我是說不來，不是鳳姐就寶釵。
但是，人家老美偏偏看中這種美學的相反麵。即麵部扁平，單眼皮，厚嘴唇，平胸骨感，身材矮墩墩，皮膚黃些黑些更佳。看人家找到那末好的白老美，我身邊的中國美妹們很不服氣，更不諒解，我卻豁然開朗，我相信，這一定源於西方美國人的自然之心，即以東方人的特點為美，越特越美！民族的就是世界的，這是真理！正因為東方人的樣子與西方人反差巨大，截然不同，才使得互生好奇，引發注意，互相吸引的。當然，互相對眼對脾氣，內在也有關係。
所謂紅肥綠瘦，陰陽互補，這體現了一種偉大的自然規律。這真是奇怪的美學。
這反映出美國人的開放精神，也是一種自然之心。
美國是當今世界最現代化的國度，卻也是一個很追求回歸自然的國度。兩種力量同時存在，也很奇妙地互動著。
美國加州人極為自然與隨意。
加州陽光燦爛，沒有冬天，加州陽光世界出名。所以，老美常年都是穿件大背心，大褲衩子，光腳穿涼鞋，自然的很。
我初來美國，特意帶套西裝，幾條領帶，我本不慣於這些，但入鄉隨俗。美國嘛，西方嘛，都穿西裝，紮領帶。其實不是那回事。所以，我到美國十年，總共紮過十次領帶。沒那必要。何況，那玩藝，太勒脖子，我愛輕鬆隨意。
自然天成還體現在人們的修飾上。
美國人大都幹淨整潔，很愛洗澡，有時一天洗三遍，這有些太過，我在《浪費的美國》一文中討論過。但一般沒有特別需要，老美並不特意修飾自己，多半任其自然。比如，先生們不太在意自己的禿頭，白發，皺紋，或者索性將很少的頭發剃成光頭，很酷，又很時尚。其實，就是自然天成。我說過，隻要自然，必有美麗，包括屎克螂推驢糞球。比如布什與克林頓，都有白頭發，就是不染，在全人類麵前晃來晃去。美國許多資深政客是白發，光頭，都不咋打理，任其本來麵目。克林頓還特意將頭發弄灰白，以顯老成。
這真是奇怪的美學！
不像中國人，舉國上下大興染發之風，人不分老幼，地不分南北，皆有抗白守發之責任！當年文革時代，全國著裝一片藍黑綠，現在放眼望去，全國人民都是滿頭黑，年輕精神的很。
這真是奇怪的美學！
但是毛澤東時代，領袖們並不染發。毛劉朱周林陳鄧都不太在意個人修飾，卻都極有個人魅力。比如，林彪就是一大禿頭，照樣擺姿勢給江青拍照，愛咋照咋照，禿得可以，毫不裝飾，還登畫報上給全人類看。拋開政治不談，從美學角度而言，非常獨特，自然天成，倒是怪可愛的！要擱現在，那得先植發，再拍照，不然，就說人家照片是假的。
我非美學專家，說不好美為何物。於我而言，長啥樣，是爹媽給的，自然天成，我強烈地保衛我身上的自然景觀，從不想給尊容動土，長啥樣算啥樣，除非職業需要，特別需要，我任由歲月雕琢，全憑自然裝扮。這樣不累，其實自己也是很懶。因為，造美如同造愛，好像都需要付出代價！為愛也好，為美也罷，我看都好。
凡事都要有度，過度就是錯誤！
愛美無罪，染發有理！小心重金屬就好。
美不美在自己。如無特別需要，將就順眼就行；如有特別需要，考慮動土不遲；真有極其需要，來個陰陽男女互換，大變活人也在情理之中。
再說了，每個人都有自戀癖。我查閱新版《心理學》了。每個人都看自己美，不美也美。連總說自己對不起觀眾的人，也總愛往觀眾堆裏湊合，讓別人看自己呀！自己就是普天下最好的動物，設計合理，外觀靚麗。模特們更是極力展示自己，不該展的都給展了，不該露的都給露了，還說自己不小心走光了，其實是美過頭了。就連選拔標準極其嚴苛，中選率極低的全球選美大賽，都恁多人報名。自己覺著自己美呀！連我自己都這樣，既非美男，也非帥哥，青春早已荒廢，還愛將些陳年舊照往互聯網上放呢，秀給全人類看啦。自己要不覺得美，能這樣嗎？愛美之心人皆有，愛美就是愛自己，多愛自己就多保衛！我有《保衛自己！》一文討論過。
所以，有人問我：如何能增點自信？
我答：自己去照鏡子。
又問：如何能保持快樂？
我答：自己去照鏡子。
再問：如何能光彩照人？
我答：自己去照鏡子。渴了喝，餓了吃，困了睡。然後再去照鏡子。
至於我自己，我倒很想學印度的那位甘地先生：禿頭，滿臉皺紋，唇上一抹胡須；赤身赤腳，一襲布衣；成天想著為人民服務，提倡君子動口不動手，走到哪裏，兩腿一盤，餓了隨意用手抓食，渴了喝瓢涼水，困了枕自己胳膊一睡，滿好！極好！
好像孔子也說過,“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，於我如浮雲”。倒挺“酷”的。
生活自然，簡單也就是美！
（2009-04-21 時在美國，頭發漸長，久未理發，偶有所想）
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愛酒
酒是好東西！
酒有靈魂，我喜愛有靈魂的東西。我愛酒。
酒精在大腦裏燃燒，必定點燃一片激情。
何況，酒裏麵不光是酒精，還有許多另類之物。
我請教過叔父母，他們都是中國的釀酒專家。(叔父母何以學造酒，我還沒來得及問)。但得知，酒裏還含有另外的醇醛脂酮之類，以及銅鐵錫等元素，含有金子，銀子也說不定。
好酒蘊含天地之精華，具有輕靈之秀氣！
一粒沙含有大千世界，一滴酒含有世界大千！
中國人自古造酒，在夏商時代，就創造過酒池肉林。孔子也飲酒，論語中有：鄉人飲酒，杖者出，斯出矣的記載。而且，孔子對酒器極講究。論語也記載，孔子一邊叨咕著：觚不觚，觚哉！觚哉！一邊認真地在挑選酒器。因為，酒杯關涉喝酒的安全性。人們總把挑選酒杯與複辟資本主義掛鉤兒，顯然錯誤！再說了，複辟與酒杯何幹？酒杯好使，就接著喝唄！我猜，周朝酒杯有秘密。可能還是高科技！孔子懂這套，所以念念不忘。
我至今好奇那青銅酒杯，也就是觚：船形，三隻細高腳。杯沿上鑄倆銅柱，不知何用？我猜，是卡鼻梁用的，以防將酒倒鼻子裏去。古人想的周到，這確實屬於高科技！即鼓勵喝酒，也考慮安全。類似汽車上的安全帶，或者類似什麽套。安全最要緊！古人仔細，連喝酒都安全第一，我們要學。現在人們要錢不要命，點炸藥都不帶安全帽，幹事太莽撞，所以淨意外，意外妊娠，意外染上愛滋病。現在所有的酒杯都沒這安全裝置，連國宴的酒杯都算上，似乎有點兒沒文化，自己還總吹酒文化。
青銅時代，人們騎牛，趕馬車，沒有大奔，卡迪拉克，大紅旗。所以，不存在酒後駕車違法的事。那時，舉國上下就是喝。
《黃帝內經素問》九九八十一篇，多次提到酒。並有專篇討論酒與醋，叫做“湯液醪醴論”。詳述原始造酒醋的工藝流程，連使用什麽柴火煮酒都有說道。不知當年曹操與劉備青梅煮酒煮得對不對。用對柴火沒？
而且，酒是中國人最早使用的藥物。醫字下麵就是一酒壇子。也有寫成毉字的，我猜，這個字表明古人治病一定互相先喝點兒，再借酒勁兒談談心，病就好了！巫，是相當古老的行業。2008北京奧運聖火就是現代巫師點燃的，全世界傳送，就是不滅！相當靈驗。
現在美國人特實行看心理醫師，但診所裏麵卻從來不預備酒。結果，病人白花錢，心理醫師說話也說不到病人心裏去，那還叫啥“心裏”治療？按我東北老鄉趙本山的說法，叫“忽悠”。其實，醫生對病人本應當首先置酒相待，先把感情連係好，沒吃藥，病就好一多半了，這多好。反過來，病人就診也需備酒給醫生做為見麵禮。也許多年以後，WHO才能討論我的提案。現在，我看病即不喝酒，也不備酒，招待我的病人，隻有冰水與熱茶。病人逢年過節送我酒，我從不在診所喝，回家慢慢喝或與朋友喝。
人類是吃肉長大的，人類也是喝酒泡大的。大塊吃肉，大碗喝酒嘛，座山雕們都這樣。
現代人說，酒能殺滅男士的精子，導致女士的胎兒畸形，又說，能傷肝亂性。其實不全正確，有些誇大其詞。
據我觀察，可以讓整個民族垮掉的原因有九千九百九十九，飲酒隻是其中的九千九百九十九分之一，二。你看，國人自古愛酒，善酒，大飲特飲，這個民族至今還是繁衍昌盛的不得了！
最近百餘年，中國被人家打過，我看不是因為喝多了，而是沒酒喝。酒是糧食做的，無糧可食，那來酒喝？沒酒可喝，幹事兒那來精神？結果，被老外鑽了空子。乘機運來一堆大煙土，誘你上鉤，那洋玩藝，太上癮，不如茅台酒。酒有靈性，鴉片沒有。
鴉片戰爭，源於中國沒酒喝。
不過，這還是讓專家慢慢研究吧。
無論如何，家大業大，多喝點沒啥。
人類傻掉了，主要是因為大腦有條中動脈，堵得太嚴重。這與膽固醇，脂類有關，與喝酒關係並不大。再說了，酒還活血呢。
因此，人類喝酒喝不傻。
俄國人喝出過門捷列夫與托爾斯泰，近世還有葉利欽；法國人喝出過拿破侖；中國人喝出了千古一帝秦始皇，唐宗宋祖武則天，一代天驕成吉思漢；此外還有華佗，張仲景，李白，祖衝之------近世更有華羅庚，楊振寧們。德意誌，英吉利，西班牙人也都用酒泡出過大英雄！
人們總說，喝酒不好，酒後駕車出車禍。要我看，不如少造汽車多造酒。人多喝點兒酒，比滿地跑汽車強多了！
人類基因能解酒，最後有辦法把酒變成氣和水，汽水就打這兒來的。這汽水是種好飲料，我有一師妹，人長得相當漂亮。她就專門研究過尿療，喝尿治過許多病，不知研究進展怎麽樣？我看師妹有道理，人尿確實是汽水。詳知要看新版《生物化學》。氣從口鼻出，水自尿道走，一點兒也不汙染環境。人喝酒比開汽車強多了。依我看，關閉車廠，開酒廠，是治理環境的好辦法。我這提案先擱著，因為我知道沒人理。
人喝酒，造啥？汽水。
汽車喝油，排啥？毒氣。
現在，美國毒品大泛濫，與這國家管酒太嚴有關係。人們沒酒喝，一定憋得慌，隻好到處找刺激，最後憋得喝汽油。過度禁酒不人道，不讓人喝酒是犯法，建議國會研究一下。
兒時就愛酒，可能是遺傳。聞酒走不動道。
祖母善酒，邊喝酒邊逗我玩兒，必以指尖蘸酒抹我舌上，結果，不辣反香。竟然幼年嗜酒。這在美國不允許，是犯法的事，這在中國是農村老太的天倫一樂！文化不同，老美不解。祖母怕我偷喝酒，故意將酒置高台之上。有次，我尋著酒味就爬上去了，搬倒酒壺整了不少。結果烈酒上頭，醉倒一旁，酒也撒了一櫃蓋。差點兒沒酒精中毒，好歹給搶救過來了。以後，依然不改酒性。
那年文化大革命，沒肉吃，更沒酒喝。好不容易弄兩瓶酒，一塊零五分的地瓜燒，拎著去孝敬老祖母。不小心打碎一瓶，大人罵一頓。自己卻將帆布兜子壓枕下：酒味不能遭賤了。
高中一畢業，下鄉去農村，那地兒快到了內蒙古。當地太艱困，老鄉家中四壁皆空，也有全家隻蓋一床被的。但是每家必備兩瓶烈酒，常年壓箱底。整口酒喝，那叫隆重的大禮（又想起孔子的禮）。現在，人們說，再窮不能窮教育，那時是再窮不能沒酒喝！有道是，“遼河的水不幹，咱家酒就不斷”。我曾與老鄉一人一瓶老白幹，光啃鹹芥菜圪墶下酒。更有誇張的，連芥菜圪墶也沒有，幹脆弄一碟鹹鹽麵，再拿鐵釘蘸鹽花，那也喝。
有一次，大家太饞酒，但是沒有錢。一斤地瓜燒一塊零五分，挖一天牛糞才掙一毛二。沒錢也要喝，大家湊份子，挨個搜身翻錢，連褲衩子後屁兜都翻遍了。整了一斤地瓜燒，還沒出小賣部，你一口，我一口，空嘴就給喝幹了。酒味沒品到，等於沒喝著。
但是，喝酒也誤事。
有一年元旦，北風煙兒雪，滴水成冰，青年點殺豬過年，大家舉杯痛飲，一年一回酒管夠！結果都喝高了。半夜時分，酒力發作，焦熱起來，（水滸傳寫武鬆打虎有這話）口渴難耐，拎著水舀子，跌跌撞撞找水缸，那曾想，水缸凍到底了，再拎把斧子去井台砸冰塊，到了井邊上，一斧子掄下去，冰塊子沒砸下來，斧頭掄井裏去了，半個身子探井裏，差懸沒投井自盡，好歹命大沒出事，從此，被父親下了禁酒令。
1977年考上大學，同一宿舍有老彭頗愛酒。
那天，沒去上自習，倆人去五一商店買酒喝，一瓶62度天津高粱白，我倆半斤對八兩，三下五除二就整進去了，酒足飯飽，然後酣然入夢。九點散自習，人家一進門，差點兒沒給酒氣嗆個跟頭，免不了正色抗議一番，我與老彭醉眼對傻眼，誰也沒吱聲。酒人非狗人！愛說啥說啥，愛咋咋地！
畢業從醫一直幹臨床，場麵逐漸多，經常有人請。那時，手術不行送紅包，大事完畢必請客，主題就是喝。但是多年酒令的我，最不喜歡這種喝！原因有一樁，喝得不很爽。
你想，請家怕你喝不好，一個勁兒地勸，陪家怕你喝得少，一個勁兒地灌，有人怕你喝不倒一個勁兒地拚。為喝酒，啥嗑都有：感情深，一口悶，感情淺舔一舔，過電，拚命用酒杯砸桌子，酒杯砸碎也不管，半開，走一個，先整仨，頭三尾四，高看一眼，深水炸彈，杯壁下流-------最後都爬下，為這酒官司，不喝罵你八輩祖宗。此風我最恨，幹脆不給麵，愛咋咋地，不喝拉倒，每少得罪人。至今不改悔。這是酒文化的劣文化。
時代進步，國人酒風漸歸純樸。近年我回鄉，重溫舊夢會好友，情景大變樣。有時我想喝，但卻沒人陪，張三指心窩（良心壞了），李四拍腋下（肝不好了），王五拍額頭（*****了）以前的膽子都叫狗吃了。
其實，酒是好東西，藥性歌括四百味說：酒性辛溫，活血養心，。法國人好喝，少心病，俄國人好喝，很豪爽。
愚自幼好酒，每天都整點兒。
常有朋友問：整點兒沒？
我答：整點兒。
問：整啥？
答：白的。
問：啥白？
答：茅台。口氣實在是不小，確也沒吹牛。
問：整多少？
答：五瓶蓋兒。美味不可多得。
是啊！諸事皆要有度，品酒如品人生，總嫌人生苦短，何必喝得太快？
見我經常整兩口，女兒小時也好奇，每逢我喝酒，多個觀察員。有1天神秘地告訴我：你一喝酒就笑，你咋總笑呢？別人告訴她：你爸那是喝高了。從此命令我：以後喝酒不準笑！
最近，逢我過生日，女兒送我一大禮，紙包紙裹。打開一瞧，整套酒具：細脖酒壺，青瓷酒盅，倒滿可愛的，我喜歡！另有一美式不鏽鋼扁盒子，打造精致，帶一螺旋圓嘴，一時不知何物？原來，也是酒壺。此可貼身收藏，走哪帶哪，上山打獵也可隨時整兩口酒喝。
我猜：女兒可能看我每日忙於診務，又頗愛酒，以此助我邊開藥方邊整口酒，多些靈感也說不定。無論如何，女兒的一片孝心我領了！為獎勵，把她也寫進作品裏來吧。
我還想說，愛酒！高興就好！人生難得一樂！
（值生日之際，得女兒送酒為賀！時有所感，並與網上同學分享）
2009-04-24
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愛車
（1）
當年，我在中國供職於大學的附屬醫院。
醫院很大，非常著名，求醫者絡繹不絕，每天很忙，忙的恐怖。
如果有朋友來求診，或求我幫忙去遠方會診病人，也會來車接你。那時的中國，個人很少有車，少數富起來的大老板們才買得起車，我等一般平民皆以自行車代步。坐一把兒轎車挺牛的。可以代表身一種身份，是超級享受。
記得我家鄉的人們普遍崇尚“大奔”，一種德國造的豪華車，德文是“BENZ”，中文稱“奔馳”，其讀音倒也和轍壓韻；再就是大紅旗，一種中國造的豪華車，當年，是毛澤東們坐的；還有凱迪拉克（CADYLLAC），一種美國車，也是給尊貴者們備的，百姓們隻有些觀賞權。
那時，來接我去會診病人的車，多半是像點樣的車，也有“大奔”之類。我知道，這是朋友們對我的一種尊重，同時，也想顯示一下他們自己的實力：怕我輕看了我的病人。
但是，說真的，我坐上“大奔”，卻沒甚麽奔馳如風，威儀八麵的感覺。
因為，一是找我會診的病人多半是極重的，很疑難的病人。在當地已經看過很多醫生，或者涉及一些棘手的問題。我坐上這種車心中會有壓力，有種特別的責任感。我這人不很喜歡這些感覺。也包括坐豪華汽車的感覺，我覺不出豪華與氣派。但礙於朋友的情麵，不得已而為之。
還有，這種車雖豪華尊貴，但自己每天騎自行車上班，不會開車，又不懂車。因此，坐上去隻感覺晃晃悠悠的，車速稍快些，反倒有些怕怕。加上路況不佳，濺上一車泥水，也看不出車好在哪裏 。
初來美國，工作需要，生存需要，很快就要駕車上路，不然等於沒腿。
一天傍晚，經朋友幫忙，在當地路邊尋到一車要賣。一看買價與車況，符合我的要求，當即拍板買下。花去手頭僅有的一點美金。那是一部暗紅色的日本三菱舊車，製造於1984年，已行駛8萬英裏。
首次有車可開，終於結束騎自行車的曆史（應有30餘年）。行路再無風雨之憂！
油門一踩，神氣實足。上高速公路一看，淨是好車：大奔，凱迪，寶馬，淩誌---，老美開多快，我也開多快，有時還會超他一下。美國的路麵寬闊，路況極佳；加州陽光燦爛，到處風景如畫；氣候與環境很適合車子運行，開車真是一種樂趣！
但是，因為不懂車，隻知道開，不知道養，再加上必竟是一舊車，用朋友的話形容，開起來突突山響，有點兒像拖拉機。
曾經耗幹過機油，耗幹過水，開到冒煙方休。耗費時間，誤過打工，弄得你七竅生煙，著急上火。
承朋友們救助與忠告，以後開始研究汽車。
幾年邊開車，邊修車，邊研究，已將汽車的原理弄懂一些。有時車子的小病小災小感冒，自己可以診斷明確，不需另請專家會診。
以後，幾口之家，再添新駕照，隻有再添新車，家中儼然擁有一車隊，已經實現每人一車。
趁換車時，本想置一“大奔”，因為當年承朋友所賜，就坐過“大奔”。“大奔”之尊貴深植腦海，好像車就是“大奔”，“大奔”那才叫車。另外的車都不是車。
趕去幾家車行，連試幾輛奔馳車，卻感覺這種車座椅硬，底盤低，視線差，調頭難，轉向沉，內部裝修也不精。受朋友開導，改看日本車LEXUS。
一試，大不一樣！這車座椅軟，角度佳，內部裝修一流。衛星導航地圖，硬木把手橫梁，多功能CD音響，冷熱空調。我最愛的還有一種東西：真皮座椅布滿細孔，坐上去沒有那種冰涼梆硬，滑出溜的感覺。
特別是，輕旋按鈕，竟然可以噴出冷氣與熱風，真他媽先進！
很合我口味。以往一到冬季，清晨進入車內，寒氣逼人，坐下冰屁股，打開熱風，那要先挨一陣子冷風，待發動機熱了才行。現在不然，按鈕一點，半分鍾不到，座下已然溫暖，好感自不待言，當代的設計者，想的太周到了，太人性化了。當即拍板，買下此車，暫時省去了“大奔”之念。
新車上路，今非昔比，四輪驅動，沉穩靈活，性能奇佳，所向披靡。外表亮麗，裝修豪華，真好車也！
再也不會有猛踩油門車不走，大貨車泰山壓頂追你跑，直按喇叭的驚險一幕了。
牌子已不重要，感覺最為重要！
雖然，孩子至今還吵著“大奔”，我卻早已忘卻了大奔。我隻記得以前開冒煙爛車的感覺，我隻享受新車舒適隨意的感覺。但是，假如當初我沒開過冒煙爛車，我又何來開新車的感覺呢？假如，你一生下來就是一大富翁，或一生下來就是王侯將相之家，就有人白送你一切，壓根就開大奔，開飛機，開火箭，那你就永遠找不到我上麵所說的快樂！
如果，再好的東西，再值錢的東西送給你，你卻連一點感覺都沒，那當你擁有這些，又有何意義呢？
（2）
兒時，非常好奇，沒有一時安閑，有點兒“多動症”。
看到牆腳有一鼠洞，就去掏挖，居然可以挖出一窩光腚的粉紅色，沒睜眼的幼鼠。被大人罵一頓，險些挨打。因為再挖下去，豈不將院牆挖倒了。
母親常說我：整天不閑，連耗子窟窿也挖，又說我是“七歲八歲討狗嫌”。
你看，太淘氣，連狗都會煩你。
當然，現在知道，每個人的童年都好奇，都好動，都如此，都貪玩。不過，我的童年，因時代所限，實在沒啥玩具，實在沒啥可玩，你給我一電動車開，我才不去挖鼠洞。
那年，父親買了一輛自行車，叫金鹿牌，車身黑亮，車輪輻條閃閃發光，銘牌上添一金色的奔鹿。在1960，1970年代的中國，能買回一輛新自行車，等同當今買汽車，是一件值得高興與珍重的大事。
父親自己訂下三不騎：下雨天不騎，路不好不騎，載重物不騎。
我非常好奇這車。更不解：平時車停那裏不動，兩輪著地，需要車架支撐，方能立住。為何騎上飛快時，反而不倒？同時也很想感受一下騎車的快樂！當時，身高尚不及車把的高度。
顯然不可能騎跨上那高高的車座，既使騎上車座，雙腿也夠不到腳踏板。但卻可能偏著腿伸過車架空隙，勉強蹬動車輪，這叫“掏襠”，是兒時騎自行車的術語。
頭一次趁父親與朋友們聊天，沒注意，自己偷著將車推出家門，上得一條小路，趁著下坡就偏腿騎上了。雙腳一離地，就感覺不對勁兒，車子不用蹬，順勢就滑下去了。越滑越快，耳邊已經有了風聲，心裏生起一種恐懼。這車沒有手閘，用腳倒蹬才能刹車。
我那懂這些。
說時遲，那時快！慌亂之中，車把一歪，就摔倒在路邊。灰頭土臉爬起，卻怎麽也扶不起這車：車把已經歪斜，車輪已經“瓢”了，根本無法轉動，心中恐慌，有大禍臨頭之感。
一會兒，父親知道了，趕來幫我扶正那車。雖然愛車已經被我摔壞，奇怪的是，父親卻沒罵我一句，反倒拍去了我身上的土。
以後，我經常跟隨父親騎車去做些家事。有時我坐前麵，有時坐後麵，這車為家中的生計出過大力。
現今，我在美國已經換過幾部汽車。其中兩部都算滿豪華的新車。
對車，我還算愛護的。但我無法很仔細地去打理這車。我見到許多朋友將新車每天梳理的極其精細：座椅套上布罩，甚至再蓋上一塊大毛巾，方向盤加一把大鐵鎖，停那裏要買塊遮陽布檔住烈日，車內一塵不染，上車還要換上一次性紙拖鞋，以免踩髒這車。
三千英裏換機油，上萬英裏去大修，寧可步行也盡量少用這車。反正，竭盡全力去維護這車的使用壽命。百般嗬護，將車視同自己的嬰孩。這又有些過分 。
錯誤在於，人們愛車太過，則失其本。
世間人是最重要的！
人們常說，以人為本。看來，也就是說說而已。好多人總嫌別人不拿自己當“本”，即不拿自己當回事兒。
其實，自己也沒太拿自己當回事兒，有些執迷其中。
比如，以上所言，有人拿車極當回事，拿自己的貓狗極當回事；車子光鮮靚麗，貓狗神彩動人。但是，身為主人的他（她）卻是一臉憔悴，腰酸腿痛，吃不香，睡不著，便不出，皮幹唇燥，目赤發落---。我以為這有些本末倒置。
我車造價不菲，性能一流，我愛我車。但他畢竟是一物，應當為我所用，不該被他驅使。
所以，常有朋有教我養車之道，我都欣然接受。但每當朋友與家人關照我，叫我天熱之時，如何如何將車遮蔽保養，如何如何免受日曬雨淋時，我卻覺得，他們更該關照的不應是車，而應是我！
因為，再好的車，再好的東西（物）都沒有人重要。我是一個人，比起車，人最應該受到保養與嗬護！
我剛才說了，我的父親在扶起被我摔壞的愛車時，雖然心疼，他老人家卻沒罵我一句。因為我是他兒子，兒子永遠比車子重要，這是自然之理，他老人家當然心中有數。何況，人車俱傷，兒子並無大礙，已是他老人家的幸運，老人家心中偷著樂也說不定呢！
其實，也不止我的父親能真正秉持這種人本思想，天下的父母親也多半如此。早在3000來年前，孔子也是這樣做的。《論語》記載，孔子的馬廄著火，他下班後，知道了，卻問道：“傷人乎？”不問馬。（見《論語-鄉黨篇》）
信筆記敘至此，又讓我想起另件事，幼時家貧，上小學時，削鉛筆稍不留神多削一點筆芯，父親就會責罵，這又作何解？但這已離愛車主題太遠，暫且打住。
2009-04-26 04:55:43
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侈談貴族精神
近來人們熱議貴族精神。
我還沒太很仔細地追尋熱議者的背景，但感覺貴後代們熱議者較多。比如。。。
我還沒有看到趙本山們談貴族精神，好像他也算是貴族，或者較比附合貴的定義。
我猜，日沙德英皇，秦皇漢武，唐宗宋祖。。。們，或毛澤東。。。們，或。。。們，都堪稱貴族。但人數一定不多。
我想，貴族們的最大特性就是出身顯貴，或者擁有極多，最重要的是享受特權，由自己給予，或由國家用人民的名義給予。我覺得這才是重中之重。
好像人們挺愛當貴族的，也尊崇貴族，喜愛紳士，而貴紳們也挺有風度的，連走上斷頭台時，都彬彬有禮的很。
據說還極有責任感與尊嚴。
誰不喜愛這些優秀的做人特質呢？而你想做貴族，做的再像，你卻沒錢沒權，沒有好爺好爸，你就不像，再像也不像，就沒人拿你當貴族看。
貴族，其實是要數字化的。
貴族應以電腦來精確計算衡量之。
貴族，確實不是誰都可以當的。
因此，也就有了精神貴族。
你沒錢，沒權，你還可以整出尊嚴來，整出精神來，多少代的精神，唯一的，獨特的精神，難理解的精神，自我的精神，孤高的精神，自尊的精神，愛咋咋地，我就是有貴族精神，你自己給自己特權，誰管得著嗎？
所以，擁有特權，才是貴族精神的精氣神。
沒特權，自己還覺著自己特，就是和一般人不同，也就是貴族精神。
是為“貴族精神”一解。
2009-04-26
