我是狼

宇宙無邊,有生命。人是動物,也是狼。來自遠方的狼,在想啥呢?
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情人節瞎想

(2019-01-11 11:48:45) 下一個

西方人過情人節,在二月份。
中國人也有情人節,在七月份。

二月份是春天,春天,人們就愛那啥,思春啥滴。。。七月份是夏天,這季節熱火,人們的情緒也隨之熱火,我猜這是情人節的物質基礎。

情人與情人節是何物?我也是近年才整明白些。

以前的年代,情人就是貶義詞,情人就不是好人,就像是流氓。男情人是男流氓,女情人是女流氓,有情人是耍流氓,無情人是好人。整得人們對情人避而遠之,或敬而遠之,或思之想之,又不可及之。於是,拿劉胡蘭當情人:花樣年華,濃眉大眼,忠於革命,英勇無畏;於是,拿江姐當情人:秀外慧中,又堅強無比,齊耳短發,長長的紅圍巾飄逸;於是,拿李鐵梅當情人:活波可愛,機靈可親,一條黑油油的大長辮子,攥在手裏,再猛勁地往後一甩;再於是,就於是不出了。。。
還有《鋼鐵是咋樣煉成地》那書中的冬妮婭,就拿她當情人吧,但那可是涉外婚姻啊!再說,洋人與咱也不咋配套,又是資本家小姐,保爾不喜歡,咱就不能喜歡,但是,看書中描寫那樣,保爾還是挺喜歡她。。。

正在上小學,開始搞文革。

老師無心教書,學生無心讀書,上課就瞎玩兒。

不知為何,老師分坐位都是男女搭配。
現在明白了,那時男女生界限清爽的很,互相戒備,形同水火,輕易互相不說話,上課就能消停些。
大人們還是挺懂事兒的。

記得我同桌的女生長的老好看了,白白淨淨滴,雙眼暴皮兒滴,文靜秀氣,梳倆短辮,穿一紅格襖。但是,你咋逗她,她就是不笑,就是能扳得住,W真服了T了!她在桌上劃條線,我的胳膊肘不可逾越,越過,她就用那雙大眼睛瞪我,我就能數她那長長的眼睫毛。。。但是,我從沒把她當情人,她是我的敵人。

毛主席好像教導過我們:革命。。不是請客。。就是。。吃飯。。那時,額一心聽毛主席的話,堅決跟著他老人家,沒有槍可以有槍,沒有政權可有政權。那時啥都是國家包辦供應,一切不要自己操心,沒有老婆,到了年齡政府也許就能發你一個老婆。不過,這事兒也不能挑挑撿撿,發給啥就要啥,不必自己瞎想。省心!

至於“情人”二字,好像連《新華字典》裏都不收錄。

如今,人類進入 21 世紀了,到了美國才知道,心裏一直排拒的情人與節,卻是另有些含意。

人們一直不拿情人當回事兒,實人生一大謬也!其實情人就是所有對你好的人,喜愛你的人,你爹你娘,你哥你姐,你弟你妹,你老公你老“母”,你上司你部下,你同鄉你同學,你朋友你遇到的人類。。。實在沒有情人了,你還可以拿自己當情人,照照鏡子跟他或她說說話,也覺得他或她挺可愛地。以人為本,先要以自己為本,想當好別人的情人,先要當好自己的情人。

總之,誰對你好,你都應該對他或她好,人家敬你一尺,你就敬人家一丈,將心比心,己所不欲,勿施於人。
要珍視那份情。

而對人類而言,是地球上最高等級的生命物,具有最敏感的神經,最複雜的情感體驗。

所以,人類之間發生的所有事情,不一定都與性有關,卻一定都與情有關——情人,就恁回事兒。
實在要把情人與性相聯,最好是性情中人,又是性中情人。

良言一句三冬暖,
惡語傷人六月寒。

君給情人獻朵花,
我給情人瞎白話。

勸君更進一杯酒,
新年大吉情人多。
世事紛擾多幸苦,
人間還有真情在。
老狼一嗥:又過節了!

(2010,02,08)

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評論
大江川 回複 悄悄話 這還不是問題,問題是,青蒿素不是科學家和平研究的成果,而是被戰爭催逼,科學家才被迫求助中醫,問:中國的科學家為神馬不主動努力去研
來源: 大江川 於 2019-01-12 08:37:52 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 5 次 (554 bytes)
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回答: 青蒿素不是唯一的成果,而是迄今為止唯一的諾獎成果。 由 問老天 於 2019-01-12 08:30:53
究中醫?是中醫不如西醫,還是中醫沒有醫學價值?如果中醫不科學,請指出科學的意義是神馬?毛中國,毛澤東先生們堅信中醫的醫學價值,同時也堅信,並開放地引進西方科學與高技術,但是,遭遇西方人的全力封鎖與圍堵,因為,西方列強知道中國這個文明古國隻是遭遇暫時落後的窘境,醒獅也是可懼的,西方有識之士不會輕視中國人的智慧與人力。。。是有些中國人遭遇攻擊與壓力徹底失去了自信。
大江川 回複 悄悄話 毛中國,中醫研究的最大成果就是:1,中醫可以快速普及全中國。2,中醫可以自立自強福佑中國人。3,中醫療效可能簡便廉驗。4,中醫可
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回答: 中醫研究沒有什麽其他成果,文革中大肆宣傳的針刺麻醉現在誰還會用? 由 aebny 於 2019-01-12 08:32:52
以能西醫所不能。5,西醫自有西醫的特定作為與醫學效價,但是,當代西醫進步緩慢,而且醫學效價正在停頓,並且造價極高,為利益與資本劫持,幾乎使醫學與醫技被壟斷成殺人工具,而克製資本對人命(國家醫事)的殘害是政治家的責任,但是,隻有當代中國的政治家敢於負責,毛澤東先生功不可沒,周恩來先生功不可沒。
大江川 回複 悄悄話 人民是什麽?
——兼論毛爺

曆史是人民創造的?還是英雄創造的?
毛澤東們說是人民創造的。
我覺得不完全正確,曆史是人民與英雄共同創造的。
人民是什麽?
人民是幾十幾百幾千幾萬,幾百萬,幾千萬,幾億,十幾億,幾十億。英雄卻隻有幾個人,一個人。
其實,人民的概念很虛泛,人民大都是好人,裏邊也有小偷,有罪犯,有壞蛋。。。而英雄們卻一直很少,很清爽,活著時就是英雄,死後大都還是英雄,即使不千古流芳,也遺臭萬年,人少就容易被人記住。人民卻辦不到,有的人民也想出名,讓人記住,千古流芳,結果竟被迫采取了遺臭萬年的辦法,也挺不不容易的,比如,什麽鳳,比如,香港的豔照門。。。
據說,人類當初隻知其母,不知其父,又曆經過父係,母係社會,人類的社會形態幾經變化消亡,但是家庭卻存活至今。
我不知道人類何時能告別家庭?
不過,好像快了,因為現今的世界上有恁多的空巢家庭,單親家庭,單子家庭,無子家庭,或者太多的單身的人類。。。
我先不討論這些。
對於一個國家而言,也如同一個大家庭,或超大家庭。國家國家,國就是家,家如同國,家與國難分。
這世界上依然存在著王國,國王顯然是一家之長。
現代國家,高度工業化國家也必設總統,總理,首相。。。即國家的元首,首腦。也就是國之至尊,儼然是一超大家長。家庭成員可能數以萬計億計。
如果說人民是家庭成員,領袖,王者就類同家長。
老子說:“天大地大王亦大”。
我被家長管過,我自己也是家長,雖然管人不多。
年少時,我爸常說我,少不更事。也就是說我不懂事:不當家不知柴米貴,不養兒不知父母恩。有時罵過打過,當然也沒往死裏打,(希望他老人家別看我這篇文字)還說:打是親,罵是愛,不打不罵出禍害。常對我黑著臉,從來不買糖果給我吃,教訓我,逼迫我,我煩他,懼他,躲著他。
但是,家裏沒糧吃,外邊有賊人,我沒啥辦法,不是叫,就是喊,我爸有辦法。父母親要付出血汗,換取糧食給我們吃,還要舍已護犢子。養活我們,還要養大,負責任的家長不容易當。
對於國家而言,人民不平則鳴,沒飯吃,沒肉吃,沒酒喝,沒舞跳,沒老婆。。。都要叫叫叫!
——其實人民很幼稚,其實人民不懂事,其實人民挺無奈!我不能說其實人民也愚蠢,我可以說我自己挺愚蠢,但我是普通人民之一員。人民有我沒我都行,理論上人民是由我這樣的人組成的。
實際上,人民擁有廣義的話語權:可以舉牌罵家長,可以在沒人的地方罵家長,也可以在心裏罵家長。但是,人民太多了,一個人民再大聲,聲音也就淹沒在人民的海洋中了。
一個人發聲太可憐!
然而,群體發聲就有意義,就正確,就有用?有時也未見。
原因在於,人民知之甚少!
人民一定不會同意我的話。因為人民都愛把自己當英雄。
是的,少得可憐!
一般而言,人民隻能在遠處觀賞議會大廈,或政府大樓,有時費力進去了,讓你說幾句話,可能你還說不到點子上,一個人民太虛弱。重要的是,人民並不擁有政府資源。很多資訊,很多資源,隻許少數領袖,即家長才有權知道和擁有,不可能讓你知道,雖然你是人民,你知道了,卻是犯法的!
——這是正常的,全世界各國都如此。
領袖通常是偉大的,因為他站的高,看得遠,看穿了太空天地人,宏觀可達宇宙,微觀能至納米,人民無法看到的事情,人家領袖都能盡收眼底,不服不行!這也是因為,領袖占有資源,擁有特權。
小時候,我家隻有一輛自行車,那是我爸的專利,我不能碰。也隻有我爸知道我家到底有多少錢,我不能知道,議論毛澤東,也不能讓我聽見。還有,我打碎了人家玻璃窗,人家不找我,找我爸,因為我爸是領袖,我是人民。
有些事情,與人民說不清。
人民無法看清事情的全部真相,永遠被蒙在鼓裏。所以,總體而言,人民無法真正參與決策,隻能精英治國。因為,在國家事務中,人民有點兒“少不更事”。
一個人民所想的事情,大都是些柴米油鹽醬醋茶;大都是些吃喝拉撒睡;是三畝地,一頭牛,孩子老婆熱炕頭;或者是老爹的腿腳不太靈光了,自己的孩子該上大學了;或者是老婆難懷孕,自己又陽痿;或者是門前馬路沒修好,警察先生開罰單。。。當然還有大貪殺不淨,腐敗難根除;不該打伊拉克也要打,卻要人民出錢,家長說要打,不打就不行,你不想打,沒有用,你是人民,不是領袖,不是家長,說了不算。
人民知道啥道理?因為家長說了,伊拉克有大規模殺人武器,不打他,他就殺你,其實,人民並不知道真的有沒有,有也不能告訴你,沒有也不能告訴你。總統還不知道,你就先知道這事兒了,本身就是犯法的。
應當說,人民,才是國家的主人,“過日子就是過人”。
每一個人民的意見,都應該受到足夠的尊重,並努力使他滿意之。
但是,人民的議論,卻大多都是盲目的,偏激的,極端的。因為,人民並不知道“宏觀的宇宙”,也不曉得“微觀的納米”,人民有話就要說,有屁就要放。不可能有領袖們看得高,看得遠。
人民並不知曉真相,可能永遠也不會知曉。
人民更不知道伊拉克的武器放在哪裏,隻有聽領袖,聽布什,聽國家的家長們說啥就是啥。他瞎說,說錯了,事後才知道,知道也晚了。
當年,蔣中正先生為何要與毛澤東決戰?因為他錯判了自己的力量,這在他逝去30餘年,事後70餘年才公開披露他自己的日記,人們才知道。國共內戰自有另外的道理,人民普遍並不知其詳。
蔣先生如果沒有錯判自己,可能真的與毛澤東共組政府了。他有這想法。
人民咋能知曉這些秘事。
但是,即使人民知曉了真相,也還是不如人家領袖。一個人民,既沒有領袖英明,也沒有領袖優秀。領袖大都曆經艱辛,浴血衝殺才成其領袖的,是天地大自然的選擇。而且,當領袖還與基因有關,更是一種高深的專業。一般的人,就是讓你知道了真相,你也不知道咋樣處理真相。比如,太空人攻擊你國家了,一般的百姓就知道躲,人家領袖知道組織動員應對。比如,可能真有UFO,人類也抓住過太空人,領袖知道這件事,卻不能告訴人民,因為怕嚇著人民。
所以,人民並不懂事。
難道這就是孔子的上智下愚論?
國家大政方針要聽領袖的,要聽精英的,不聽能行嗎?
當領袖也很難!

我以上的文字幾近笑談,希望我的領袖和人民都勿要怪罪我。
正色說來,普通百姓所思想,與領袖所思想有很大落差。因為所處的社會環境不一樣,社會角色有不同,人民與領袖應該換位思考。但有的領袖卻忽略這件事,也忘記了提醒自己的人民:領袖自己也是人。也從來不主動向人民表明自己的難處,總是遇事先瞞,瞞不住了,再吞吞吐吐說出來。好像自己不是人一樣,總是強硬當超人,瘦驢拉硬屎,而不是要求人民理解自己。
比如,布什攻打伊拉克,言之鑿鑿,冠冕堂皇。還特意自己親駕戰機落在航空母艦上。表明自己超人超酷!後來下台時,卻不太好意思。因為,他自己的說的是瞎話,一點兒也不酷。
我倒覺得毛澤東先生比布什先生高明,有時說話特實在的,比如,“你辦事,我放心”,比如,“誰誰是個好同誌”,比如,“你們要關心國家大事”,甚至連“不須放屁”,這樣的大白話居然也寫進詩篇裏。這是老百姓的語言,與老百姓有親和力,自然能提升民意。也表達了領袖的心跡。
但是,即便如此,人民一時還是聽不懂他說啥,還在猜謎——領袖與人民的差距咋就這麽大呢?
不過,我倒覺得毛澤東這位中國的大家長,當得還可以。比我爹我爺強多了!我稱他毛爺!我知有人不高興我的話,愣把毛爺當魔鬼,我也沒辦法,我隻是普通一人民,但人民與人民也掐架,咋就恁不團結呢?
唉!還是理解萬歲吧!
當然,這也是我經過幾十年“苦思”才明白點兒,讀懂一個人蠻難的。
按說,毛爺當中國的大家長也不容易,那真得一副好體格,還要有超凡大智慧。人家毛爺抽旱煙,住土窯,鑽山溝,喝濃茶,嚼幹辣椒,吃紅燒肉;與天鬥,與地鬥,與人鬥,與老蔣鬥,與老毛子鬥,與小鬼子鬥,與老美鬥,與老印鬥。。。連鬥再折騰,有時自己也上火,幾天便不出,夜裏睡不著,卻也高壽84!也挺神!
毛澤東不是吃幹飯的,到如今,老美還懼他。我看過幾種美國人寫的毛傳,有褒有貶,卻不輕視他,也有敬畏之心在裏邊。
老外怕他,是正確的!不怕他,就會有十八國聯軍再進北京!
中國人特信神,現在更是啥神都有人信。不信不足以平民憤?
我是中國人,也要跟著信一個神,不然就是老土不新潮,幹脆我就信門神吧。
門神就是毛澤東!
以前國人貼門神,左邊尉遲恭,右邊秦叔寶,都是大唐盛世的守疆護土大將軍。殺人如麻,神勇無比,連鬼都怕他倆。楊白勞唱得好:門神門神貼上來,大鬼小鬼全躲開!
人啊!也要有點兒平常心。
跟毛爺吃些苦,遭些罪,受些害,但是毛爺自己也不易:妻離子散,家破人亡,兒子埋骨異國它鄉。。。
我是中國人,我覺得毛爺這門神挺管用!
曆史,並不總是當*****,曆史有時也很堅挺!
自1840年鴉片戰爭起,百年以來,一直有大鬼小鬼砸開中國家門,大搖大擺隨便燒殺打砸搶,幾乎從來沒停過,中國不像國,也不像家,中國是世紀大戰場。
現如今,中國已經有60餘年沒再淪為世紀戰場了,與毛爺這門神有關係。
不然,中國就是伊拉克。
一個人,若一生沒有遭遇征服與戰爭,應算人生一幸!
我的父輩們,生於軍閥混戰,長於天下大亂,殘遭日帝入侵,苦於國共內戰,其中還有偽滿洲國的亡國奴日子。。。那叫鐵蹄下亡命,戰火中流離。。。
我輩吃些苦,挨些餓,廢些青春,有些恨,必竟大鬼小鬼在門外,中國的領袖毛爺是門神,美國的領袖布什伯,奧巴馬兄同樣也得當門神,道理都一樣,不當能行嗎?連慈禧太後老佛爺,都曾硬挺著當過門神,還與洋人硬碰硬過。
毛爺當中國大家長,是百年中國第一人!
就算他是“封建大家長”,他能在門口挺身一站,敢以血肉築長城,列強也要懼三分。自家門清窩裏鬥,咋也比大鬼小鬼頻砸門好些,世界飛要我選擇,我寧選窩裏鬥,也不同意鬼子再進村。再說了,不鬥你吃啥呀?不鬥,鬼子也要逼你鬥,能讓你消停?當然,我最喜愛古道西風瘦馬,小橋流水人家,天人和諧,雪月風花。。。恁容易找?
啥叫窩裏鬥?就是有一條船在茫茫大海裏,承受著急風暴雨,駭浪驚濤,沒糧吃,沒水喝,沒有救世主,人們隻有窩裏鬥,人相食。用民主的方法抽簽決定先吃誰,人相食最後還剩一個人,也不能都去喂鯊魚,而鯊魚就是大鬼小鬼們——這是一個真實的故事,是美國法學院都要討論的著名案例,記得法官最後輕判了食人者。
毛澤東是窩裏鬥?
毛澤東是食人者?
毛澤東求證過國人利益的最大值,人們在他麵前有時顯得不懂事。
曆史已然進入21世紀,個人崇拜,造神運動似乎已成陳跡。但是,人民依然需要神明,因為人民需要保護。神,就是神!說毛爺不是神,那你真拿他當人看了嗎?說不再造神,人們還不是每天都在神們的麵前拜個不停?
時代進步,西方的民主精神,政治架構逐漸被國人了解,中國也正在全力開放與世界接軌。中國人似乎也喜愛美式的過日子方法,呼喚改變以往的家庭經營模式。但是,美國的家長似乎沒有中國的家長負責任,我看,布什比起毛爺,還是差多了。恁美的美國,恁好的國會,白宮咋把美國弄這樣呢?富家崽,咋知窮人過日子?而一個社會不多多關注普通人,離危機也就不遠了。各種顏色的革命都是咋引發的呢?
人們是否省思一下。
嫁接移植所謂民主器官時,也要注意自己的體格,別忘了,這是羊肉貼在狗肉身上,還存在異體排斥的自然現象。
當然,這些都是人家家長與大師們的事,用不著我等瞎操心。
我是人民我怕啥?
(05-04-2009,時在美國,金融危機,豬們流感,傳染與人。)
大江川 回複 悄悄話 我看“五四”


人們曆來說五四運動的要義就是科學與民主。
其實還有中國人的民族主義,國人不甘其辱,又沒好辦法。
說到民主,當年國共兩黨也曾討論過多黨政體,欲組建聯合政府,毛澤東並著長文《論聯合政府》。這文我讀過,也算是真心討論之。
後來的事,大家都知道。

依愚看來,7,80年前的中國人是很智慧的,能想的辦法都想到了。卻因為,社會沒有發育到那種程度,國與國之間的發展又存在時間差,用我的話說,三歲小兒不懂X,焉能結婚生出子?何況又是人類與民主結婚。人類的東西往民主身上放,放哪兒都一時搞不清楚,有孩子也流產。

相信中國定會與整個世界接軌,也正在接著,接得還順。什麽雞地屁啦,WTO啦,麥當勞,星巴克啦。。。很多中國人知道的都比我多。
連中國的高速公路都是美國模式,牌子的顏色都是美國綠,扣!
再經過幾代人,我等們退出曆史,國人必打造更富強和諧的中國。焉知中國沒有大智之人,或大智的年輕人呢?
不過,就看列強們如何動作了。
我對中俄美的三極世界充滿信心。
中國終將自成世界一極。
東西方人種不同,大腦的基本結構也不同,腦細胞之間的聯係方式有差別。所以,東方出了釋迦摩尼,孔子,老子。至於耶穌,出於東西交接地帶,偏東方(我一直覺的他類同東方的人)。而西方隻能出蘇格拉底,亞裏士多德,黑格,叔本們。。。
因而,東西方人的思維方式必有差異,卻沒對錯。
比如,1+2+3+4-1,你可以從頭加起再減1,等於9,你也可以先消掉兩頭的1,再加起來,同樣等於9,都對。老子用前法,蘇格用後法。
東西方人隻能互相借鑒,辦事卻根據自己的體格。
中國人學習西方應是從五四大大開始的。
但是毛澤東懂得其中的技巧,懂得咋學。
你看,他隻是學了馬克思,列寧等洋人的大概,而領軍打仗,處理中國問題,主要還是依靠農民,依靠中國的經典,所以,中國的假洋鬼子笑他用孫子兵法打現代化戰爭,他居然打敗了所有對手。當然,他更深知中國人的人性。我無法全麵評述毛澤東,也非我專業。
但他讀的馬克思並不很多,更多的是為了接受國際援助,改變大環境。
毛澤東成功了。

經過近百年風雨,現在,馬克思也沒人讀了。
其實,馬克思與毛澤東,還是極有價值的。
這讓我想起,人們因為記恨日本人,就放著日本製造不用,也是不智,抵製還有另外的好法子。據我所知,抗戰時,八路軍就很喜歡日式三八搶,還有日式王八盒子。
人們總是以政治,意識形態決定自己的好惡取舍,實際並不完全明智。
今人應當借鑒他們,統予否定,隻取一時之快,於事無補。

我感佩毛澤東,蔣介石,胡適之,周豫才們。。。這些中國的先人,在一個風雲變幻的時代,用心用命奮爭探索,至少為我們留下了可鑒之路。荊棘叢生,本無路,路是人家給走出來的,我輩能說些啥呢?

說到五四,說到先輩,我們除了探索,批判,指斥,真的也要感佩他們。如果生在那時,我輩並不如他們,他們是純正,大寫的中國巨人!比姚明們高多了!
(2009,05,01)
大江川 回複 悄悄話 觀《色戒》

近聞著名國際大導演李安繼《斷背山》之後,又拍成《色-戒》。未演先造勢,此為商業運作之常態。
造勢之後,即在全美公演。
我到美國已逾十年,曾到電影院看過兩次電影。純屬好奇,隻想見識一下美國的電影院啥樣,老美怎樣看點影。結果,那次看了一通卡通片,正趕上孩子們放暑假的時候。滿場都是孩子。不過還好,我看的很投入,錢沒白花,因為我以前就喜歡米老鼠與唐老鴨。再說,平日瞎忙,連曬太陽功夫都沒有,何來雅興觀影,偶而看一下,好像多大享受似的。
但李導與《斷背山》聲名頗大,記得老美看過,皆議論紛紛,又獲“卡”獎,我本好奇,欲去觀瞧一番,但後來又聽說,是個同性戀者的感人故事,胃口隨即不大舒服,結果沒看成。同性戀在美國是一種偉大的文化,受保護與追捧,舊金山有同性戀之都美譽。那是人家自己的事,不可說三道四,我已見怪不怪。所謂羅卜白菜各有所愛而已。
不想看,就不看,不象以前在中國,公家組織你看,電影票送你手,不看不中。
但此次不同,《色-戒》造勢頗大,文字平麵廣告,電視,廣播,電影海報,演員采訪,鋪天蓋地,這錢真沒少花!吞吞吐吐地告訴你裏麵頗有點情,大有些色;時代挺另類,情節很離奇。我本凡人,當然動心。但每日忙於生計,心動並無行動,卻也淡忘了。但映後,大眾反映強烈:或喜,或嗔,或罵聲不迭,或樂道津津,更激發好奇之心,但映期已過,於是訂購原版影碟觀瞧。
不知此片在大陸上映否?如已映過,則沒必要再述情節,時代背景。但相信我見到的必是原版。費時看過,不能白看,談些觀感。不是專業,僅為笑談。看官不必因此掃性,大可盡性。
性與政治,是人類文學藝術的永恒主題。早已被全人類的誌士仁人們,大人們,大藝術家們演繹,翻炒若幹世代,但其藝術水準至今尚未封頂。有時代為底本,而時代永遠在變化,所以,依附於時代的政治與性也永遠鮮活。人類永遠不厭其生猛與鮮活,生猛海鮮嘛!大家除懷有赤子之心以外,還都懷有一份好奇之心。
李導們排一部戲不容易,累得要命,還要盡顯藝術大家之能;也花費不貲,影片除去藝術價值,還要票房。要吸引觀眾眼球,不然,再藝術,你弄具木乃伊整天給人看,也倒胃口。因此,刺激眼球,挑動神經,再將人類固有的原始自然力激發出來,與劇情和諧共振,回腸蕩氣,回味無窮,方充分彰顯藝術之魅力!偉力!古今中外概莫如此。所以,現今一流的藝術家們都窮其畢生精力,追尋此一至高境界。《色-戒》不會例外。自有其獨到之處。
一是時代背景獨特,二是情節有些離奇卻也普通。1930年代的汪偽時代,我知之很有限,相信很多現代中國人了解不多。我讀過些書,卻很少關涉此一時代曆史。張愛玲小姐的故事幫我補點課。說情節普通,是因為三十六計的美人計,古已有之。利用情色殺人,殺敵,最著名者為範蠡巧設西施計。最後,竟然光複了祖國。美人獻身,功不可沒。即為色,為戒,影片可謂做足了情色功夫。片中有四場情色大戲,時間頗長,曝露極為直接赤裸。床上動做,套用一句人們常用的話說,叫作什麽酣暢淋漓,有假戲真做之嫌。因而少兒不宜,年輕人暫時少看。港澳將其列為三級片,相信中國現今尚無電影分級製。我想,按黃宏小品的說法,可能“關鍵的地方都給掐去了”。待若幹年後重演補足吧。
性,本為人之本性。人之初性本善,人之初也是性本性的,這很正常。性是人性之一部。在動物界,大多數哺乳動物們的性卻多是較隱秘的,不公開的。我猜想,這源於動物們的性活動是危險的。在自然界之中,竟爭極為激烈,機會是動物們生死搏命奪來的,所以一旦得到,要盡力避人。而一旦被人發現,互相難免大打出手,或單掐,或混戰一場都說不定。現在,人類都還存有搶婚的習俗,就是證據。
對此類問題,我不同意性學大師們的另外說法。
性不曝露,不公開;公開的場合盡量不談性,少談性;或隱語談性,其本源在此。這原於自然,原於天然。即離不開性,又要隱秘進行,對人類而言,主要源於避險。然後才波及社會心理層麵,或文化層麵的。人的性生理特性也按此規律設定,是自然界讓人類這樣做的。那些性大師們說話沒說到底兒。
現在,人們刻意大張其鼓地談性,或以性互換;或講性解放,又放得無邊;不分場合,成天拿性當飯吃,我認為這是病態。均違反自然,違反人的本性。新版《精神病學》稱性強迫症。治療有大黃黃連瀉心湯等。如有陽明腑實證,可用三承氣湯,芒硝要夠量,而且應衝服。當然,這專業性較強,隻能講給中醫師參考,公眾不可隨意模仿。而且,饑餓者更不能用,多觀《色-戒》反而更好些。
正因為如此,全世界的人類,在性的主題上,都趨於保守,保密,不公開,不大談起。連號稱開放的美國人都這樣。
隨便問人家昨天的性細節,多是一種大不敬,極不禮貌,比問人家掙錢多少還不禮貌。愚蠢無恥之至。
當年,美國人當著全人類的麵,追問人家克林頓總統的性事,更有違國度文明,超級不禮貌!美國不好。當然,政客自有另外的打算,老百姓卻沒功夫操心總統女朋友的事。美國公眾都討厭政客問人家這些性事,反而同情總統。但克總統也有違自然,太拿性事當飯吃了。再說,白宮是你家,卻又不是你家,那是公共場所,不能隨地大小便。怎能將褲門兒隨便就拉開呢?當年,下鄉時,大家尿急,又感上時間緊,任務重,隻好“迎風點隻煙,順風一泡尿”,咱那是廣闊天地,愛咋咋地,與你住的白色豪宅大不同。做事也別太張狂了。這都是後話,但總統也認錯了,並向我表示:以後會注意。最近就再沒隨地大小便。三承氣湯也沒用上。
因而,人類對性多是光做不說,或偷著做。如果人類之間真的存在默契,那人類的性生活就是一種偉大的默契。一個眼神,一種動作,一個簡單的嗯啊,幾個簡單的數字——事就成了,做了。沒有公演的必要,沒有宣傳的必要。甚至,沒有像我們這樣,公開上互聯網與全人類在一起討論的必要。
當然,這也不能怪我,因為,千萬個藝術大師們非要將性擺到台麵上來,又不厭其煩,滿懷激情。
大家都在談《色-戒》,逼得你也沒法不說兩句。因為,你再沉默,人家會認為你有病,病的不輕,有時也挺傷自尊的。
無論如何,《色-戒》的幾場情色大戲還是滿好看的。李導與兩位主演下足了功夫,展示的很好,演技很到位,激情投入,獻身藝術,很美!
女士豐乳肥臀蜂腰,樣貌夠不上頂尖漂亮,卻也見仁見智,形體又纖毫畢現;男士精壯有力,演技逼真純熟。雖說是三級片,卻都是功力一流的名演員在詮釋三級,有氣質,有底蘊,夠藝術。讓人覺得,做那事有藝術,人們平時可能太沒藝術了。
再加上音樂與喘息聲,給我的感覺,還是比看殺人強多了!
另外,本片不止床戲,還有一些可觀賞之處,有好長的一段打麻將場麵,我特別喜愛人家三十年代,上海有錢人玩的那種麻將牌。是用竹木打磨作背,再嵌進象牙質的牌麵精製而成的,那麻將牌太美了!實在招人喜愛!不由得讓人想去摸一摸。這對於我等嗜麻之人吸引力更大些,不知何處能找得到。聽說,李導也是費盡心力才找來的。

(2008-4)
大江川 回複 悄悄話 大陸人與台灣人

大陸人與台灣人,都是黃種人,在人種學分類上,應同屬東亞的蒙古人種。都寫中國字,都說中國話,我暫時不想說出都是中國人。
雖然,我是中國人,我覺得當中國人挺好的,還有13億人與你同行。

我知,我這樣說有些怪,因為我要撇開政治。

政治是個怪物,也是專門之物,我沒有深入討論政治的能力。雖然,大師們至今還在中華人民共和國,或中華民國之國號上打主意。依我愚見,隻要兩岸相親相愛,就叫中國,或中國再姓秦都沒啥不可。秦國,即有文化,也有曆史,還大一統。秦人,當初最智慧強悍的地球人。

文字,隻能表達意思,有時卻不能真的就是那意思。

再說,我知,討論這問題太敏感,裏邊關涉足群,談不攏就是找抽,找打,找砸。吃飽了撐的人才這樣。所以,屬於笑談。

政治,還怪在可以改變一切,比如,因為政治,台灣人可以說自已是“台灣你死”,不說自己是“踩你死”(恕我英文太爛,隻會以中文表述英文的發音),就是避開自己是中國人。其實,基因還是與大陸人相類同,更不用說同文同語同祖了。

你看,政治有時竟然可以否定,改變,忽略掉基因。

豬流感就與病毒的基因改變有關,病毒好像也與政治有關。

雖然,連親子鑒定,也就是說,認自己的兒子,或想給人當爹,也要靠基因。

再比如,中國在以前,或文革年代,也因政爭,有過夫妻反目,父子相毀,母女相仇,兄弟姐妹相殘。。。

我無法評論這些事情的對錯,這是大師們與大政治家的事。

我想說,大陸與台灣竟因為政治,或地緣政治的原因,自甲午海戰始,就逐漸隔絕,差不多百年以上。

我說過,對於中國人而言,美國就好比中國的月亮,對於美國人而言,中國就是美國的月亮。大陸與台灣也如此。

月亮隻能望望,沒幾個球人能登月逛逛。

到月亮上,先要學走路,據說不能兩腿邁步走,要兩腿跳躍才行。其它的更與地球不一樣。

人們不會完全同意我的話,因為中美,陸台都是地球人間。

但是,人與人要是相望而不相對話,不交心,而且,相望百年不說話,人望人,同文同種同祖,就是怒目而視,兩手握拳,就是不對話,也真能忍得住。這不就像望月一樣嗎?

現在好了,兩岸對望百年,嫦娥們終於直麵,握手,交談,甚至在一個被窩裏抵足而眠,或幹點那事了。。。

但是,短時間,還是雞對鴨講,話不投機。

唉!人啊!偏見是根深蒂固的,偏見帶動歧視與歧見。

所謂,一葉障目,不見泰山也。

人性如此。

人的所有習性,習慣,文化,語言都帶有深刻的自然,地域,曆史,宇宙背景。

橘生南國,江北為枳。

所以,包容,求知,互解是重要的。

事物都在轉化中。

十多年前,我在美國,很多大陸人給台灣人打工,我也如此。

給別人打工,與自己當自己老板,咋也不一樣。

老板想的事情咋能與員工一樣呢?

現在很多台灣人給大陸人打工,或者去大陸打工,還有給我打工的,還有求我幫助辦身份的,也有的成了我學生,追隨我的,或與我成了好朋友。

當然也有的曾經讓我不快,卻不經常。。。

即使我爹我娘都讓我有過不快,我的大陸鄉親都讓我有過不快,那曾經隔絕一個世紀的的“呆胞”與我有些誤解,隔膜,不解,簡直太正常不過,一想也就釋然了。

人啊!人與人相處是極其不容易的事。

求同存異,理解萬歲,實地考察,多長見識,還是正確的。
(2009,04,30)
大江川 回複 悄悄話 快樂的豬(1)
我喜愛動物,有時超過人,我正在說狼。 其實,狼性即人性,而所有的動物都差不多,即凶猛,又溫柔,也聰明。
比如豬。
人們常說的“豬腦子”,這是貶意詞。形容誰很笨,很愚蠢。人們非要將這與豬相連係,也沒辦法,久了也就約定俗成,好像豬真的很笨。事實上卻大不然。所有的動物都偉大,包括豬。
前幾天,我見過一則由中國拍的電視節目。
那是一個人與豬的可愛故事。
農科大學的高才生,回鄉養豬。他每日坐在豬舍邊,神態優雅,風度翩翩(不是扁扁),手捧吉它,一邊快樂地撥動琴弦,一邊優美地唱給豬們聽。
豬們在下邊,厥著豐滿濕潤的鼻,哼哼有致,張著烏黑的眼,充滿喜悅之情。還爭相將豬手搭上豬欄,豬與人一片笑語歡歌。旁邊,垂手站立一位可愛的姑娘,同樣眼含笑意,默默地注視著豬與人。
據說,這每一隻豬,都要價不菲。隻因為這是一群充滿快樂與歡欣的豬。
而快樂的豬,決定其肉質。
內行的人們了解這一點,人們爭相競獲此豬,這種爽滑,甘甜與鮮香,必是快樂所帶來的。
我不是專業養豬人,但我有文字說明過其中的道理。
其實也不是我說的,我隻是引述與研究。
偉大的生理學家告訴人們,人想不同的事兒,身體裏麵必產生不同的物質,即神經介質。
人仇恨,憤怒,嫉妒,鬱卒,身體就會產生毒物。據說,由此而產生的眼淚,隻要一酒盅,足可以毒死一整頭人。
當然,人熱愛,和氣,欣賞,開心,身體裏就會產生另外的物質。最具代表性的是內啡肽。
  

快樂的豬 (2)

人們因為對針灸的原理與經絡學說好奇,早就發現了人體存在內啡肽這種物質。
你看這名字,就知道這是何物。
內,就不是外,指身體所固有,可製造的;啡,則源於嗎啡,嗎啡就是鴉片,就是大煙的產物;肽,是蛋白質的一種特殊結構。你瞧!這是人們快樂的一種物質基礎,人們自己即可製造,卻沒有成癮性。
它的製造動力卻是快樂,而造出來後,又催生快樂!這是自然之奇妙。而當你快樂著,那你的肉就會很香甜,其實何止是肉,全身的生命都會鮮活,不由自主地與天地自然宇宙共舞!這可能就是一種偉大的合諧共振。
我有一大學同學,我稱她馬姐,此人就非常快樂,也喜愛快樂,並愛幫助別人。有一天午休,在網上與我閑聊幾句過後,說不聊了,她已吃過,要去午睡。然後自嘲道:“吃了睡,這不是養肥豬嗎?”,又自我評估:這辦法不可取。
我就勸他:無妨!你可做一快樂的豬。
於是,就把上述的故事講給她。
我想,人自己不是豬,應該比豬更聰明些。那就不妨將自己當豬養,但要使自己成為一隻快樂的豬,就要選擇一些快樂的事,必如,可以手足舞之,蹈之;比如,可以垂竿直鉤釣之;比如,可以吹吹口哨之;再比如,可以上網敲打幾個漢字之。。。
說到上網,我忍不住想給故事的主人發個電郵,告訴他,除了給他的豬們彈吉它,唱歌,也不妨教豬們上上網。因為我感覺到,讓豬們上網並不難,比起讓豬們執筆寫字簡單多了。隻需置一鍵盤,豬手敲擊即可字句成行,將豬們可愛的思緒一瀉千裏,讓全世界的豬們普遍享受高科技帶來之快樂,再將快樂快速傳染,必將使全球的豬肉同香。也必將令全人類陡增大快樂!
而要製造快樂,不就是人們每天都要製造大量煩惱的本源嗎?
而人們每天都要承受與製造著大量的煩惱,不就是為了製造快樂嗎?
寫到此,我自己也有些胡塗了。
但我還是保持我的快樂!
這不由得讓我想起,以前歐洲有一偉大作家,他寫了一本叫做《牛虻》的書,告訴人們一個自由戰士爭取獨立的動人故事。
故事我已統統忘記,但是,這書的結尾就是:
“我們都是一隻快樂的大蒼蠅!”。
豬們,昆蟲們尚且快樂著,何況狼與人乎?
(04-28-2008,時在美國,逢墨西哥豬流感有感,特重發舊文以記之。)
大江川 回複 悄悄話 猜想豬流感

最近,由墨西哥先發生,再流行的所謂豬流感,已造成豬隻及人的病死。
據消息,發病千餘人,病死者百餘人。美東及加州也有病例出現。
世衛組織WHO,美國國土安全局,疾病防控中心都已動作,嚴密關注,嚴防流行。
這種病的致病原是病毒,應當先由動物(豬等)間傳播,再動物與人傳播,或可能人與人傳播。
最為重要的是,病毒是變異的,也就是前所未見的,因而所引發的臨床表現也是空前的,醫師們一時不會應對。
這點也與SARS相類。
不過,據說本病類同普通感冒,從目前所描述的樣子,似乎沒有SARS那樣可怕。
人與自然是一個整體。
據曆史經驗,如果今春氣溫偏寒,此病就可能造成較大流行,不過到6月,即進入夏季也應自然減滅。
不知美,墨近百年的氣象記錄如何。
人類目前並沒有發明特效的抗病毒藥物。但人體要有足夠的免疫力。恐怕就要尊照常規的防疫操作,聽從政府與大師們的教導。
病毒-動物-人-自然-宇宙是一個大係統。
本來,動物與人都具有較健全的免疫係統,病毒們再厲害,一般不會發生大的失控。
但是,現代化以來,經濟動物的種群太過密集,加速病毒傳播的力度,更由於密集的化學物質注入經濟動物體內,重創了豬牛雞們的免疫係統,結果,使動物病毒發生變異而成精,再使人致病,人與人再傳染,一發不可收。
人們要反思一下,在經濟力的驅動下,如何自製些。方能與自然力保持平衡。
當然,我說了也不算。
愚見,不足掛齒。
(04-27-2009,時在加州,逢墨西哥流感流行。)
大江川 回複 悄悄話 也說薄

薄熙來先生,是中國當紅的政治人。
當年在遼寧的小縣城當縣官,沒幾年就榮升大連市長,沒幾年就榮升遼寧省長,不多日子又進京當部長。
如今是中國大直轄市的市長。
依我一介平民眼光,薄先生長得帥,精氣神都8錯,說話也能說明白,挺敞亮,作事有魄力,個人有魅力。。。政治人需要這些特質。
一腳踢不出個屁,紮一椎子不出血,即貪生怕死,又愛財如命,中國這樣的官,在曆史上忒多了。
近世以來,毛爺整肅了一大批貪官狗官。
但因為有西方的政治比照,人們對中國的官員體製也就見仁見智,所以,還是聽專家,大師的,我說了不算。
薄在大連市長任上頗有建樹,擁有些民意。
大連,在遼東半島南端,是中國的重要港口,又美麗宜居,所以大連人也挺自豪地,經濟地位也重要。
但是,大連是個出海口,也是個死胡同,加之其它原因,其重要性與東北腹地還是不能相比。所以,城市人也不可欺生自傲。
薄主政大連,使大連熱鬧了很多,並被列為計劃單列市,與沈陽平起平坐。經濟發展,人民受益,所以口碑8錯!
這恐怕也與薄市長的通天能力有些關係,以前的市長也不都是光會吃幹飯的呀!
據說,薄升省長,大連人民哭了,舍不得,7!
我說了,薄的個人魅力,才幹都8錯,又是當年的知青哥們,對社會底層有了解,也讀過大學(好像當時叫工農兵學員)。人生曆練及經驗都豐富,學曆低些,也可再學,以經驗補充之。。。
是塊料!
但是,麵對當時普遍的讚揚聲,我也對這顆再再(不是冉冉)升起的新星多少有些疑惑。
一是,人們喜愛一個政治人,一個為官一方的政府官員無可非議,我也挺喜歡薄,中國的省長也要有自己的作為與形象。
我想說的是,中國有13億人,具備或超過薄的幹才應有千萬計,薄自己也應知道這一點。
人才,就是人才,千軍易得人才難得,中國目下的選人機製還在成熟中,也隻能如此。
換句話,薄當大官主要還是沾了老子的光。
據薄省自己說,當官是自己有能力,非但沒沾老子的好光,反而沾沾壞光了。這話說的有些那啥哈,按老百姓的說法兒,這豈不是“撿著便宜,還賣著乖”嗎?
還不如人家毛爺的孫子,人家畢竟敢說,自己發達了,是沾了爺爺的光。
其實,沾了也就沾了,沾了,人們也搶不走,實話實說又能咋地,7!
再說了,也不是老子的光就不能沾,連布什們都沾,咋了?有法想去!頂多告訴你:我是流氓我怕誰?玩笑哈。給我感覺,當政治家是遺傳的,沒有基因就別去試,當官與踢足球當歌星差不多,需要天才與遺傳基因哈。
但是,民眾們要清醒,也別吹捧大發勁兒了。
薄省自己也要清醒,因為,政壇,就是拳壇,強中還有強中手。
還要多讀書多知世事知人性,毛選啥的還要讀哈!
當年,毛爺眼睛都看不見了,還在讀書學英語尼。
我是舉個例子給薄省,也給砸毛的朋友們留個縫哈。
二是,薄主政喜歡大轟大嗡,善於造勢。
這也是中國政壇,或世界政壇的慣用專業行為。
人山人海,一呼百應,風光無限,感覺良好,可憐的政治人!
當年毛爺就應用得心應手,對於組織人民是有用的。
但是,時代已不同,借鑒使用要適當。
另外,你不能與毛爺比,人家毛爺走村串戶幾十年,組織動員中國人,下了許多真功夫,出生入死,幾近滅頂。
薄省沒有這些經曆,用不好就是花拳繡腳。
薄主政大連,建了許多大廣場大高樓,記得星海廣場有一大華表,高過天安門廣場的那一根,挺像樣子。
其實,依我看,薄省有些沒文化。
天安門是中國的象征,華表鑄進了中國的國徽中,不能濫用。
其二,此物象征權力,含有很深的文化意義,不是一句話能言傳的。
不說現代中國正在發育中,就是發育好了,比如現代美國,你再有錢有權,洲長也不能再蓋個超大的白宮哈。
我對薄省的此舉有些那啥哈,挺困惑!
依我看,中國並不缺蓋高樓大廈大廣場大官邸的省長,倒是缺少蓋公廁衛生間的省長。
當然,薄省也知道,自己決不會去給廁所衛生間剪彩出鏡。
我近年去大連,去沈陽,找公廁還是逐臭而趨之。
因此,我強烈呼籲中國少出些蓋高樓的薄省,多出些蓋廁所的薄省。7!
我應該能看到站在中華第一廁旁的薄省。
他手持大剪刀,揮向紅綢子,喀嚓!
也像他打黑治貪一樣該多好,7!
(2009,09,29)
大江川 回複 悄悄話 老美過日子

老美過日子,老中也過日子,兩家過的都是日子不是月子,按說應該有些可比性。
但是,差哪兒涅?7!
老美家有3口人,老中家有13口人。
老美家的號斯有950平方米,老中家的土房有960平方米。
老美家早就有電視,冰箱,洗衣機,汽車。。。老中家剛剛買個洗衣機。。。
老美的日子過得挺紅火,公路修的到處都是,電話線鋪的密密麻麻。
蓋的房子都空著,沒有人住,政府花錢請人去住,都沒人住。人人都有房子住啊,要恁多房子幹啥?
牛奶喝不掉,往太平洋裏倒。
汽車沒人買,車場就關門了。。。
加州人都跑了,政府就快倒閉了,沒有人,你給誰當政府?
美國也沒啥需要大建設的了,也沒啥需要大修的了。
美國早就set up好了,不需要再畫蛇添足了。
人們沒讀懂美國。
當美國吃不愁,穿不愁,沒事可做時,就鬧心。於是就研究月亮,想登陸火星。
當老美們沒事可幹時,就全世界亂轉,啥事兒都管,管完波黑管兩伊,管完老薩管正日,人家老金正那啥著涅(正日ing。。。),你一管,還不給管毛了,正幹那事,你去揭人家被窩,還不跟你玩命,7!
老美總說沒錢花,其實全世界的錢都流到美國人手裏來了,美國人說沒錢花,是說沒錢跳舞,沒錢吃大餐,沒錢給女朋友買鑽戒,沒錢賣機票去火星玩。。。
中國人說沒錢花,是說沒錢買油條,沒錢買牛子褲,沒錢交學費,沒錢買冰箱。。。中國還在大建設中,概念很不同。
老美沒事幹了,還愛管中國過日子的事,其實美中相隔太平洋,十萬八千裏,但就是愛管人家的事情。
當年,美國人也總想給中國人當爹,不料,遇上個毛爺,湖南騾子,誰也不服,愣跟老美玩命。
現在,老美一看硬想當爹,人家不認,就有些收心了。於是,就跟中國借錢,自己的錢存起來不花。
聽說,老美欠下中國老多錢了。
但是,按照哈佛一流MBA博士們的說法,欠錢的人都是大爺,欠的錢越多,爺越大。哈佛就是研究咋樣給人當大爺的大學。
你說老美咋恁樣涅?
(2009,09,28)
大江川 回複 悄悄話 侈談貴族精神

近來人們熱議貴族精神。
我還沒太很仔細地追尋熱議者的背景,但感覺貴後代們熱議者較多。比如。。。
我還沒有看到趙本山們談貴族精神,好像他也算是貴族,或者較比附合貴的定義。
我猜,日沙德英皇,秦皇漢武,唐宗宋祖。。。們,或毛澤東。。。們,或。。。們,都堪稱貴族。但人數一定不多。
我想,貴族們的最大特性就是出身顯貴,或者擁有極多,最重要的是享受特權,由自己給予,或由國家用人民的名義給予。我覺得這才是重中之重。
好像人們挺愛當貴族的,也尊崇貴族,喜愛紳士,而貴紳們也挺有風度的,連走上斷頭台時,都彬彬有禮的很。
據說還極有責任感與尊嚴。
誰不喜愛這些優秀的做人特質呢?而你想做貴族,做的再像,你卻沒錢沒權,沒有好爺好爸,你就不像,再像也不像,就沒人拿你當貴族看。
貴族,其實是要數字化的。
貴族應以電腦來精確計算衡量之。
貴族,確實不是誰都可以當的。
因此,也就有了精神貴族。
你沒錢,沒權,你還可以整出尊嚴來,整出精神來,多少代的精神,唯一的,獨特的精神,難理解的精神,自我的精神,孤高的精神,自尊的精神,愛咋咋地,我就是有貴族精神,你自己給自己特權,誰管得著嗎?
所以,擁有特權,才是貴族精神的精氣神。
沒特權,自己還覺著自己特,就是和一般人不同,也就是貴族精神。
是為“貴族精神”一解。
(2009,04,26)
大江川 回複 悄悄話 我的人生思考

看題目,很大很深沉,不黃不暴力。
其實,要是讓我思考寫出來,還是標題黨。
人生的標題挺雷人,其實更累人。
自古以來舉世的大智之人,比如希波基督釋迦老子孔二黑格老康叔本尼采薩特觀堂寅恪錢穆友蘭。。。當今的大思想家,大家,大師們都無法對人生下定義,聯合國也不下。
看來,芸芸眾生們都白活了!
我也是不會活瞎活,活著就好,難得活著,三畝地,一頭牛,孩子老婆熱炕頭。抬頭見日,低頭看腳,舉目無親,遇事求己。仨飽一倒,潦草一生。。。
你看,有些悲觀。
其實,人生就是悲喜劇,最後都以悲劇收場。當然,莊子不這麽看,要不然,他就不會鼓盆而歌了。
能表示生命形態,生命必需的人生要件有很多,要者是吃喝拉撒睡幹玩想。
人為生存,吃是要務。
食物提供塑身的物質與生命運作之能量。
其實,也蠻簡單的,並不要很多的雞鴨魚肉,我親曆過中國1960年代的大饑荒,饑餓的感覺刻骨銘心,但也活過來了。如今,沒有三高一多,還是三低一少。與吃有些關係。
喝,也挺簡單。普通潔淨水足矣,再就是清茶一杯。
孔子就提倡,飯疏食,飲水,屈肱而枕之。。。
人體有60-70%是水。紅樓夢說,男人是泥做的,女人是水做的,這話是錯誤的。都是水做的。
喝水,就是喝H2O,水裏的另類物質再貴再值錢,人體需要的還是H2O。其他的是忽悠。
拉與撒,必須!
這是人類與自然界交談的管道。
人類來於自然,又從自然界攝取以營養自身,再還回自然,最後徹底回歸自然。不拉不撒,咋能行?
也別小看拉撒,說來粗俗,但可以給人帶來快感。
據偉大的生理學家說,人類的所有排泄,都能給人帶來快感。問題是,人們專著於吃喝,專注於金錢與權力與性。。。卻沒享受到拉撒,令人遺憾。
不但沒把拉撒當享受,很多人還“腹中燥屎便不出,一泡濁尿撒不完”。
拉撒是大事,不是小事,更非可有可無之事。
便與尿,都是很神聖的事情!
國人重視修宮殿,造高樓,就是不願意造廁所,是胡塗!
應該專設一個造廁所的副總理。
表示一國國力的指標,不光GDP,還有人均廁,用英文字母表達成RJC。
GDP與RJC相得異彰,國家就富強了。不知聯合國注意這事沒?
大師們大人們都忙著給高樓大廈剪彩,就是沒人給廁所剪彩,建議換個地方。
睡,是生命活動之一部。
人啊!眼閉眼睜,眼閉不睜,可表示一生。
人活一輩子,睡了半輩子,其實,挺沒意思。
所以,人們不咋愛睡覺。這也沒辦法,美國人有幾百上千萬有睡眠問題。但不睡,你就活不舒服。睡是生命必需。
幹,也就是搞,也就是做,是萬有動詞。
人不做,不幹,不搞,就沒飯吃,沒水喝,沒屋睡。我就不囉嗦了。
我特意想說,社會越進步,人們越省事,就越多快好省。人就越懶惰。太懶惰有害健康。
所以,馬克思先生有高論,他說,“共產主義就是把勞動與體操相結合”。當然,現在也沒人把馬先生的話當回事了。
人們要重讀馬克思。
想,就是想事兒。
人啊!吃飽喝足,拉撒痛快,睡好了精神,幹的所有事都順心,就要大想特想。
思想,思維,思考,探索,琢磨事兒,是人的生存形態之一。不自由,毋寧死;不思想,等於死。
人清醒,就要想,想要不想也要想,
連我都瞎想著,或遐想著:人從哪來?又到哪去?太陽為誰發光?宇宙又有多大?人為啥長五指?咋不多長些手指?像八爪魚似地多好,練高低杠就摔不下來。。。所羅斯們挺精明的,金融危機咋就沒整明白呢?
其實,偉大的人們思想固然偉大,但愚人的思想也有些價值,比如,一顆驢糞蛋兒,雖然它看似簡單,卻也是驢們費盡周折產生的,何況,它還帶有些青草的朦朧芬芳。
當然,偉大的思想必竟不是驢糞。那是啥糞呢?請哲學家們回答吧。
吃喝拉撒睡幹想——我都胡說過了,還剩玩,我餓了,先去吃喝,再拉撒,回頭說說玩。
O了!
(2009,04,09)
大江川 回複 悄悄話 說說“玩兒”

人類都不把玩兒當真。
其實,玩兒,也是人生的一大要務。
也可以說是生存的必需。
人不能不玩兒,人要是不玩兒,就會發乜發呆發傻,就是病了。
豬貓狗獅虎豹狼們從小就開始玩兒,你撓我一下,我擊你一掌,假裝滾成一團,把對方當成假想敵。。。抓隻老鼠不吃,放著,鼓搗著玩兒。
人類也如此,自幼就整一堆玩具,塑膠汽車紙飛機,積木拚圖假手槍。。。要不就滿牆滿地到處胡亂塗鴉。
我小時,沒啥玩具,於是,就跟夥伴們上房揭瓦掏麻雀,下河翻石抓魚蝦。實在沒啥可玩兒,就摔跤,騎老驢。再沒啥可玩兒,人五脊六獸地,賊拉無聊,抓心撓肝地,就去掏挖老鼠洞,竟然還掏出整窩的老鼠崽,粉嫩沒毛不睜眼。。。結果被大人罵一頓——再挖就把院牆給挖倒了。
玩,貪玩,似乎是人的天性。
人們一生怒力拚博奮爭思考可能就是為了好玩兒。
人們都想做自己愛做的事兒。
人們卻不得不做自己不愛做的事兒。
做著不愛做的事兒,為的是能做愛做的事兒;做愛做的事兒,也就是做好玩兒的事兒。
為此,人類支付著生命。
人類有很多玩法。
唱歌跳舞拉風琴,拔河比賽摔跟頭,象棋撲克麻將牌,連奧運都是為了玩兒。。。
文王厄而演周易,孔子拘而作春秋,都是閑來無事瞎玩兒。焉知,不能玩出大名堂呢?
人生的最高境界不就是玩嘛?
要不咋叫遊戲人生呢?
該玩就玩兒,認真品味。
愚思考的人生要義——吃喝拉撒睡幹玩想,能想到的暫時就這些,最後還要提醒諸位:別忘了時刻保持呼吸!
(2009,04,09)
大江川 回複 悄悄話 接吻問題

接吻,也就是親嘴。
嘴的功能很多,說話,咬人,吃東西,接吻是其次。
人類的很多快感源於食欲,源於吃。食是人性之一,不光是飽腹維生,還是享受,愛吃才會贏,吃上就快樂,有奶吃的孩子就不哭。
口唇,口齒,口腔,唇舌給人帶來的滿足感與快感很另類。。。
因而,人類不吃東西也愛用嘴,不該用嘴也用。
自幼如此,習以為常,並且成為大禮。
細細分析,人類的唇很獨特,因為它既不是皮膚,也不是粘膜,還有紅紅的血色。當然,它有高度密集的感覺神經,這是人類喜歡用唇,用吻,接吻的物質基礎,不然為何不用腳後跟接吻?
於性愛而言,接吻了,是大事兒,是親密接觸了,或者很親密,不是一般地親密。
當然,異性要是能接吻,又互相享受之,那也就差不多了,比說傻樣還嚴重,不是暗示,是行動。因而,接吻是異性之間交往的底線。唇舌一相碰,結果性質就由人民內部矛盾,變成了敵我矛盾,問題就大發了。
因為,被吻了,或吻了別人,好像使自己成了愛人,或愛了別人。。。
或者,本來不咋愛,不想愛,不想做那事兒,一吻竟不可收拾。吻,有魔力?人類熱衷此道,竟有熱吻大賽,吻得激情四射,如醉如癡,看官兒神昏顛倒,臉紅心跳。。。許多國家以法限定色情,都不限吻,結果,銀幕螢屏吻成一片。
據我初步觀察,及小規模地隨意問卷,西方人普遍愛用吻,頻度比國人密集多了。見麵就吻,情不自禁,公共場所大吻特吻,吻得地暗天昏。。。相比之下,國人則吻功欠佳,頻度也不夠。原因為何?還請大師們詳加研討。
還有些人們,那事都辦了,就是不吻。
好像,辦那事才是正事兒,很正重。而吻卻是褻瀆那事兒的,好像交媾是正事,接吻,親嘴是耍流氓,是玩兒。
這其中必含有深刻的文化內涵,或時代信息。
老美特愛吻,似乎是將愛與情進行的更加徹底?
是特意多辟一途,能將性愛擴大化?不得而知。
所以,前總統克先生閑來無事,也因地製宜,大搞吻事兒。最後,竟然被政敵抓住,差玄要把總統的那話兒拿到桌麵上來,勘驗一番,可見其政爭的嚴酷。總統的那話兒也幾成國家機密。
但是,吻必有效,也有道。
莊子就大力提倡過吻,他拿魚說事,設想,擱淺到路邊的魚兒會相濡以沫,就是互相用嘴以唾液,或身體濡濕對方的以維生,當然,也不排除接吻的可能。不過,他認為這不是聰明之舉,因而,他說“相濡以沫,不如相忘於江湖”。
於今而言,相愛的人們喜愛吻,就吻,不喜愛吻,那就不求吻術,隻要在愛的海洋裏,張跟頭打把式,還是大有作為的。
21世紀,人類好吻。
22世紀,人類好些啥呢?
愛與情,是一個永恒的主題,雖然被翻炒了幾千年,花樣百出,卻上不封頂。
人類示愛,做愛的方式也必然與時俱進。
(2009,04,14)
大江川 回複 悄悄話 關於觀賞做愛

“做愛”這詞兒,好像是源於外來語。(源於英語的意譯?妹可—拉維—兒)。
我還是在上世紀70年代末才知道的,看過劉心武先生的短篇小說《班主任》,記得文中出現過“做愛”二字,還發表在《人民文學上》。
當時,雖然感到新奇,但是也能心領神會之,估計就是說的“恁回事兒”。那時,對於一個傻X青年來說,別說情竇沒開,啥竇都沒開。再說,那時的中國,竇不準亂開,開不好竇是流氓。
人啊!都好奇,比如,小時候就常追問大人,我是從哪兒來的?也好奇小姐姐們為何蹲著撒尿?當然會被罵。後來,朋友們都說自己小時也那樣過,我才安心些。。。
你還別說,當時我還真把“做愛”的意思猜對了,我覺得我挺偉大地!還偷著知道,不告訴別人,頗有保護知識產權的觀念,滿超前的。
現在,大家都知道做愛了,我有些失落。
但是,當做愛——已被國人們用得極其普遍,也都做得爐火純青了,我看著是好的(這話像聖經的口氣,雖然純屬偶然雷同)。
說實在的,做愛二字的引入,或者發明,將萬千年來中國人的性趣味,性觀念極大地提升了一下。明確點明,做那事,至少表明做愛做的事兒,或者就是製作著,製造著,創造著,整著,搞著——愛。而不是純生物性行為,不都是耍流氓。因為,愛!是一種偉大的付出與投入,尤其是感情的投入。人類做愛,有時與種係的繁衍無關,純粹就是為了愛!或者為了好事兒,或者為了好玩兒。
這有別於蛔蟲與蚯蚓。。。
因此,首位使用這二字的中國人,如同是首位發明火箭,發明紙的那個人。
我還是多囉嗦一次觀賞做愛吧。
前幾天,我在網上看到美國槍多,槍擊殺人案也多起來了,電視畫麵充滿血腥味兒,火藥味兒,讓我震驚與不滿,於是寫點文字談槍與殺人。但是文字有些直白,讓人們有些震驚。其實,我本意是不想多浪費大家時間,想用些晃眼睛的文字,讓大家震之,驚之,思考之,比長篇大論強。
我就說,我不想觀看殺人,我寧可觀賞做愛!
然後,我又根據網友的評論,發揮了一下做愛。
結果,這話差玄成為經典。
《觀賞做愛》一出,網上一片嘩然。
當然,我的網友都是有識之士,或嗔或笑或客氣地付和一下,或鼠標輕點而滅之,也都知我想說啥。
因為,做愛誰都會,根本不用教。
觀賞人家做愛?你偷窺,那是有病;你做愛,給人家看?即做不好,也是有病;看毛片都挺假,拍毛片是為了錢。。。
那次,李大導的《色戒》拍成,舉世熱議,我也看了一場,結果,給我感覺就像是毛片,但還是比觀賞殺人強多了。
我還介紹給朋友,叫他拿給員工們午休時放放,給大家提提神。我的朋友是一公司老總,他總嫌員工利用工時上網看閑片,有時工作沒精打采地。
說真的,做愛也有些觀賞性,觀賞做愛對有些病也有些治療作用,但也不可濫用。因為,連紅燒肉與抗生素都有副作用。
當然,國人對做愛一事還是充滿信心與熱望。這是正確地。
經濟太好沒時間做,經濟慢下來了,閑時就多做做,舊動作就複習一下。
人啊!在階級鬥爭激烈的年代,沒法認真地,投入地,轟轟烈烈地做愛。
在經濟不景之時,鼓吹做愛,是否也能分散一下注意力,醫治些精神與形體的重壓及創傷呢?
人啊!活著,或者做愛還是挺有意思地。
是為《關於觀賞做愛》。
(04-08-09)
大江川 回複 悄悄話 觀賞做愛

最近,美國經濟不好,有人覺得有點兒活不下去了。於是,持槍殺人,有老中,有老印,也有老美。。。
有感於世風如此,我就寫點感慨,即拙文《關於殺人》,被朋友們費時一讀,還嚴重地捧場,整得老狼狼心大悅,竟有些飄飄然。。。
文中我提到,經濟不景,或閑來無事,我寧可去觀賞做愛,也不想去觀賞殺人。其實,這語言挺極端的,殺人是最沒意思的事情,殺人就是戰爭,戰爭就是殺人,極其慘烈,極其恐怖。。。
而做愛,卻不然,這可是賊有意思的事兒。
全人類都愛做。不做不足以有人類。
實在沒辦法,非要你選擇去殺人,還是去做愛;或者,非要你選擇去觀賞殺人,還是去觀賞做愛。。。我猜,人類們見仁見智。
我當然毫不猶豫地選擇後者。
朋友就認真地回複我,想的美,誰做愛給你觀看啊,哈哈。。。
結果把我給逗笑了,是啊,我咋就沒想到這一層呢?
但是,人們連做愛都不認真,不投入,這又令我相當失望。
以上是我的愚人愚見,權當瞎想。
瞎想,也就是遐想。
但是,我確實討厭殺人,也就是戰爭
有朋友評論:“人生最大的快樂莫過於性生活了...你怎麽知道當今的人們做愛不認真啊...那個不認真的人,我想應該是你吧...哈哈...”
結果又把給我給逗笑了!
該認真的事兒要賊認真,不但認真還要執著。
比如,我喝卡啡隻喝麥當勞,喝啤酒隻喝百威。
朋友就是陳年的酒,也是越久越香。
做愛就要全情投入,全身心,仔細品味,調動每根兒神經,充分使用眼耳鼻舌身,全麵搜尋每一寸感覺,與你的愛人合諧共振,再像衝浪似地一起衝向最高潮,魂銷爪哇國,人在雲端外;最後,還要順便享受一下自高峰迅速滑下的奇妙,讓感覺一點兒也別遭踐。
就如同我喝酒,先要舉杯,認真嗅嗅酒香,然後入口,繞舌,鼓頰,品味,咽下,咂嘴,回神,走鼻,將感覺直入腦際。。。
掉地下一粒花生米,都要認真地趴下檢起來。
趴有趴的感覺,檢有檢的感覺,都重要,都要珍惜。
人啊,眼睛一閉一睜,一天過去了;一閉不睜,一輩子過去了。。。不就得到點兒感覺嗎?
不認真,啥感覺也沒有。要認真,要認真。
我瞎說,並不代表專家意見。
待我查查性學大辭典,找找理論根據。
我一直認為,別的事含糊些,這事是正事兒,不可不認真。
情感要投入,時間也要多投入,鼓足幹勁兒,力爭上床,還不能一邊做愛一邊唱《大海航行靠舵手》啥的。
這種分子的熱運動,比跑步機,舉啞鈴,打網球,蒸桑拿。。。有意思,有用多了。還強身健體,減肥美容。
資料表明,男,年做200次,年輕10歲;女,年做200次,年輕8歲。還想咋地?哪種奧運項目能趕上?
我最近給殺馬濫騎先生提議,奧運會就設床上運動比賽項目,金牌整得大些,這種運動,即需要體力,也需要技巧,還需要智慧,反正含金量挺高。
另外,說人類做愛不投入,也指不肯花時間,不肯投資。
有錢了,就供兒子上哈佛。。。有閑了,就陪太子讀書學鋼琴。。。
實在沒事可幹,就讀博,讀完單博,讀雙博,讀完雙博,讀博後。。。
最後,不會幹正事;幹,也一腦袋方程式。。。
當然不都這樣,我是舉例說明。
扯遠了。
想說:
沒人做愛給你觀賞?
那就煆練身體,保衛自己!
千萬別拿槍殺人!

(2009,04,07)
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