ZT

 

 

 

 

今年美國大學調查“最令人反感詞匯”，“假新聞”奪得亞軍。前白宮發言人史派瑟常和川普砲口一致抨擊主流媒體報導“假新聞”。路透

美國紐約州瑪麗斯特大學（Marist College）票選年度“最令人反感詞匯”，等同聳聳肩不在意的詞匯“隨便啦”（whatever）第九年蟬聯榜首，成為最能惹惱美國民眾一句話。而今年美國總統川普常掛在嘴邊的“假新聞”（fake news）奪下亞軍。

美聯社報導，瑪麗斯特大學11月電訪調查1074名美國民眾，給予他們5項詞匯排列最讓人惱怒順序。調查發現榜首為“隨便啦”，第二名則是“假新聞”，以23%比例險勝“無意冒犯但是”（no offense, but）的20%。

另外剩餘兩個詞匯“字麵上來說”（literally）和“你懂我的意思嗎”“You know what I mean）分居四、五名使美國人反感詞匯。

1我的科學論

(2014-06-12 19:18:13) 下一個

 

 

將醫學從屬於科學本來就是個愚蠢之思。
科學，並不能解答生命現象之全部。
科學，也不過是個學科。

 

無論中西醫人，都喜愛科學，這也無錯，但是，生命並無法用所謂科學全解，所以，大師們隻好含糊其詞，1廂情願，自己也搞不清楚解答醫學的主題的朝向，更提出所謂循證醫學，但是，生命可證，還不可證。

科學於是成為爭奪利益的口水。

但是，生命的本質與真相，病的真相，卻無人理睬。

生命真相默默無語，人間爭論口水滿天——都說自己很科學。科學，於是成了進步的代名詞，如此，人類生命與生命現象卻成了反動。

但是，人生命至今卻頑強地保有原始與自然屬性，並於天地自然規律1致，哈哈。

所以，難說科學反動，還是天地自然規律，或人類生命反動。

 

科學，對人類之思想，之探索，也是個觀察工具，還是因此類觀察引發的新思想，也是此類思想的某些實證之總結。

但是，人類未知太多，生命主題並不能用科學所盡解，或不可能用科學所盡解，可但是，還有另法可以比較完美地對生命現象加以盡解。

所有的科學家與醫學家，無論中醫，還是西醫，思考問題，要有些創意，不必在科學的1棵樹上將生命吊死，將自己的思想吊死。

人類，是有精神的。

人類精神。

觀象與想象

(2014-05-09 14:17:17) 下一個

科學，是人之思。

人之思，是大腦的主要工能。

大腦思考采用兩種方式：數思與象思。

科學之思，是建立在人類對宇宙，天地，自然，生命。。。萬象的觀測之上。

宇宙，是大象。
觀測，需要視器，人類的肉眼對大象的觀察有限，但是，人類之思無極，因此，人類才發明了望遠鏡與顯微鏡，天文望遠鏡，射電望遠鏡，電子顯微鏡，雷達探測，放射線透視，CT成像，MRI成像。。。粒子對撞機，納米尺。
據說，人類經過工具所觀測到的水分子是3角形的。。。
人類為理解宇宙，全方位地攝取信息，人類所攝信息總量的95%是由視器所獲得，因此，也可以說，是觀測推動了人類之思，但是，人類之思無極，所以，人類的猜想，空想，想象，假想也是人類之思的原動力，這原於人類與生俱來的，不可遏製的強烈好奇心。

好奇心推動想象，觀測再推動與實證好奇心。。。將此類觀測與實證訴諸於表述，成為學說與學科，就是科學。

觀象與想象——是人類之思的大象。
推動人類思考的第1推力，是由基因所確定的力，即人類與生俱來的好奇心。
第2推力，是肉眼觀察所見，人所見最大的象，就是大象，即宇宙。觀察宇宙，即觀象。
第3推力，是人類自己所創造的觀測工具，諸如上述，工具使觀測獲得長足進步，也實證了想象。
目前為止，所有的，確定的，最高的，1流的科學認知，多原於觀測工具的進步，也原於人類的空想，猜想，假說，推理，預估，預言。。。而最終被觀測數據所實證，現代物理學與化學及分類學科都如此。
最高的數思是數學。
最高的象思是哲學。
最高的科學是物理學與化學。
數學則是科學的科學。
最高的數學接近哲學。
哲學永遠在思考著。
宗教是人類之思的暫存之處。
如果說，人類之思是數思，也是象思，則正常思考者，都是廣義的數學家與哲學家。
如果說，人類樂於觀象並發明工具，善用工具觀象與實證，則都是廣義的科學家。
而最奇妙，最難解，最難觀測，難實證之象，卻是人類自身生命。
其餘的結論，由人們自己來下。
討論科學，要解決人類之思與人所創造的關係，人類之思的進步，方向，與工具的關係，工具所導引，有時是正向的，有時是誤導。
對工具要善用。
工具，也是科學技術，但是，並不能完全替代人類之思。

科學，是人類之思。

科學技術，是工具，是器。

也說大象

(2014-05-05 12:43:05) 下一個

老子說：大象無形。
見老子第N章。我忘記了，同學可去幫我循證1下。

關於醫學的1些證

(2014-05-05 12:26:35) 下一個

1，人之降生，即與病痛為伴。
2，人與所有生命物共組1個生態圈，即同組係統。
3，人之生命是個過程，過程有始有終。
4，最常見最偉大殺人最烈的人類疾病是各種感冒。
5，有些病可自愈。
6，有些病不可愈。
7，人類生存必須攝食水。
8，人類生存必須呼吸。
9，人類生存必須排泄。
10，人類生命存在總體程序化，也存在個體程序差。
11，70億人類都遵從某些同1的生理常數。
12，70億人類都擁有屬於自己的基因。
13，人類之間的基因差很小，小於與老鼠蒼蠅的基因差，小於與猩猿猴狒的基因差。
14，人類原始食性，是單純的肉食動物，是人吃老虎，而不是老虎吃人，因此，人類生存進化史，也是其它大型哺乳動物的滅絕史。
15，人類由於無肉可食，最後轉而食草，其中也間斷地人相食。
16，人類食性至今是肉草雜食。
17，而稻與麥是全球人類最為理想的主糧，為此人類找循證了萬千年。
18，所有可食之物，皆可能被藥用，就是藥物。
19，最偉大的人類食物，是母乳。
20，最偉大的肉食是馬牛羊雞豬狗們。
21，最偉大的草食是稻與麥。
22，還有更多。
23，最偉大的藥物還有陽光與水。必須滴。
24，人類的生命程序，也受到太陽的精確操控。
25，地球繞日，日繞更大的太陽在轉，所以，地球人所居時空永恒在變。
27，已知，地球人類擁有最高級最密集的信息收集，傳播，發布係統。
28，人腦具有極其快速的計算力。
29，人腦是人類思想的製造器。
30，人的思想難以被稱重，被度量。
31，人腦的運作原理尊電化學原理，電與磁場磁力線，切割磁力線有關，化學與分子原子基本粒子有關，與物理學有關，物理學與化學的觀測推動人類思考，目前，對生命最終極的思考止步於量子力學，而量子力學的表述是模糊的。
。。。
醫師們還會在黑暗中思考摸索，常常爭論，甚至拳腳相加，更多的是訴諸於口水滿天。
但是，人之思無極。。。寧靜，或可致遠。
沉默，也許真的是金？

證為何物？

(2014-05-05 11:13:33) 下一個

對於醫學而言，證是證據，是鐵證，是客觀存在，是萬千病象。
病象萬千，萬千病象，醫海茫茫，茫茫藥海。。。令全球醫師錯愕，困惑，無奈，何況醫師也要活，還有那份勢利永恒的勢利。
因此，隻好在茫茫醫海裏折騰，麵對萬千病象痛苦地尋證，循證而自證，證己，難以證偽。
證，最終成為1組數據，1堆數據，天量的數據，原始數據，人造數據，人攝取的數據，老鼠身上的數據，蒼蠅身上的數據，政治數據，經濟數據。。。
如果說，這個世界上有政治危機，則牛津與哈佛的政治家就是危機的製造者，如果說，這個世界上有經濟危機，則北大清華人就是經濟危機的製造者，如果說，這個世界上存在著醫學，存在著中醫學與西醫學這回事，則無論中西醫師都是醫學政治經濟學的製造師——但是，他們都在高唱醫學的純粹，在高呼救人，救救孩子，救救憂鬱者，救救S蒂文賈布S，救救肯尼迪凱瑟琳。。。
但是，2戰已經結束70來年，全球在所謂和平共建中，當中國人口從戰死餓死病死所剩的4億多，隻用10餘年，更新換代，快速增長至7億（1950，1960，1970間）。至今13億。而美國人口長久維持2，5億到3億。
目下的中國人均壽73歲同比美國人均壽75歲。
當年中國忙於應付內外戰爭，毛中國用了中國GDP的幾個百分比，維係中國7億人的基本醫學保障。
現在中國GDP大增，用於中國13億人的醫學保證數目之比，也在大增，這無疑是好事，但是，其效績要用證據說話。
美國也如此。
尋求證據，用證據，用數字說話，已經成為醫學家，科學人類的思維定勢，貌似近現代的科技進步，人類文明之發達都是人類數思，循證的結果，實驗，試驗，實證，理論醫學都是循證獲取長足進步，但是，麵對全球人類排山倒海前幾位大病，人們至今束手無策，製定有效合理的醫學政策，於是，繼續循證。
。。。
但是，做為1個普通的醫學生，1個醫學的同學者，1個生命的思考人，1個醫者，我敢問：證為何物？生命如何可證？生命為神馬難證？當醫學家遭遇到生命的另1麵，你如何循證？取證？當你無法取證，無證可循之時，你憑神馬用藥施治？
我最終極所問：人之生命現象，醫學家，或科學人類都能訴諸於科學實證，而循證麽？

科學與技術對於政治不過是器物

(2014-05-03 13:09:38) 下一個

科學與技術對於政治不過是器物，是工具。然後，你所論又貌似，科學技術與人類思想是與政治絕緣的。

愛因斯坦即是科學家，也是政治人，還是宗教者。
 

錢學森也是科學家，更是個戰士，但他不是宗教者。
 

在對科學的貢獻上，愛因斯坦是個大科學人，錢是個次大科學人。
 

而所有的科學思考，最終於哲學交匯，當哲學難以解答科學，人類尋求宗教解答——最終將思想暫存。
 

廣義而言，每個生存者都擁有密集的知識，都是知識分子——因此，所謂知識分子，要定義，並特指。
 

不過表明此類人更多思考過，或別人沒思考的主題，被此類人主動被動思考過，其思想有用實用，或無用無解。
 

所以，每個人都是生存者，也是思想家，還是知識的擁有者。。。也都是天才，不過更多的人類順其自然，是些沉某默的思考者，有些人多思深思，而名與利益是推動人更努力思考的能量，更多的人懂得人所思所行其根本是依附在自然態，所以，大科學家思想家，有的順應自然，有的反自然。。。偉大的科學家與思考者，是和平者，但是，他們卻少知識，就是自始至終在參與政治陰謀與陽謀，卻傻傻地認為自己知解全部，其實他們更是可悲的，因為他們並未走出人類思想森林的黑暗。
 

錢學森與愛因斯坦相比，知道自己在為集團而戰。
 

愛卻隻好將自己的思想交給宗教暫存。

關於醫學對抗流感，SARS之類大疫，必須要說幾句話

(2014-05-03 11:00:20) 下一個

1）普通感冒病毒經常發生基因變異，因此臨床表現各異。
2）SARS也是某變異而來的新病毒，因其臨床表現極其特別，全世界的醫師都未曾見過，無論中西醫師。

3）病毒檢測是現代醫學先進技術，人類要善用，但是，應對大疫是中西醫師共同的責任與義務，隻要有理有效有用，就要全力用於救治。

4）應對流感與SARS之類大疫，醫學與醫師必須全力，但是，更是政治的責任，因為必須啟動國家免疫機製。

5）因為流感與SARS等類大疫當代醫學家並未找到某物，命名為西藥，再用以有效地扼製此類大疫。

6）中醫傳統醫術用於應對此類急烈傳殺性大疫，其經驗方法很珍貴，不應被政治廢棄不用，而應保護研究發揚，納入國家免疫體係，使其成為國家免疫體的重要力量。

7）如果此類大疫，或病毒是日本法西斯，則中國人與美國人就應共同麵對此敵，而中醫與西醫就是同盟軍，無分你我利益。

8）醫學，必須以人為本。

9）人本於自然。

11）中醫也是由治感冒，治傷寒，治天花。。。等大疫重症活過來的。
12）醫學政治經濟學可以滅絕某醫學物種，也可以滅絕某政經物種。

13）所以，討論中西醫學，有的話要再討論，再商量。

14）討論與商量，要有討論精神，要超脫政治經濟學。超脫中醫，超脫西醫，專注於生命與疾病的本質。

如此才可能將兩種醫學之爭變為平和之論，以利鍵康與對生命現象的深入理解。

 

關於感冒及應對,，我必須討論幾句

(2014-04-30 13:24:53) 下一個

西醫所謂感冒，分為流行性感冒與普通感冒，普通感冒常常被列成上呼吸道感染，即上感。前者被列入

《傳染病學》，後者被列入《內科學》。

但是，感冒是中醫學的病名，後被西醫所引用。

中醫將感冒列為外感病，與內傷雜病相對應，以利於判斷以快速有效應對之。

如果流感是大疫，則傳統中醫學應對此疾是其重要的臨床學實務，也因此，中醫人積累極其有效有用的臨床學經驗，最早被記入內經與傷寒論中，到明清之時，更成專有學術即溫病學。

也因此，中國傳統醫學也是靠應對救治大疫起家的。

但是，由於西醫學占國家醫事主流，所以，中醫應對大疫的臨床學實際被弱化，但是，中醫應對此類大疫重疾的臨床學價值，不容小覷。。。端看中醫人自己臨床學功力與政治家如何判斷之。

而無論中西，應對此類大疫，必須啟動國家免疫體係。

但是，中醫被弱化，甚至被消蹤，即是醫學之爭，也要追訴政治的責任。

醫學，必須以人為本。

大腦

(2014-04-24 12:07:24) 下一個

大腦是思想的載體，還是信息的記憶體，更是製造思想的機器。

生命

(2014-04-23 21:07:21) 下一個

生命，可以用科學認知，但是，生命不等於科學。沒有科學，發生了生命，有了科學，可以科學地滅絕生命。

全人類由於好奇自身生命，竟然普遍對中醫感到好奇，常常爭辯，還常常欲將其滅之——也是很有意思的事情，哈哈。

1，青蒿，是1味重要的中草藥物，青蒿抗瘧，是中國人首先發明與發現的，有據可證，被記載於晉代的神農本草經1書中。
2，晉時代，距今已有1500年上下的時空。
3，有理由相信，中國人發現發明青蒿這種草藥的時間，更早於晉時，但是，文字載體多已崩潰，所以，中國很多美好的古文明，也是有斷檔的，是為可惜。
4，瘧疾，是原蟲為致病原，也是殺人極烈的病痛，更是全人類所麵對的1種惡疾。
5，關於青蒿入藥治瘧，其使用方法決定其藥效，最佳的方法是采取新鮮的青蒿，經簡單處理，洗淨用紗布包裹榨取新鮮的汁液，口服，其藥效持久，此法被記載於晉代葛洪所著的醫書《肘後救卒方》之中。
6，本來，肘後救卒方是1本偏方手冊，但是，所集之醫方，多已經久實用，被大量的病人實證過，因此俱有難以估量的價值，具有極其重要的臨床學意義。
7，中醫用青蒿治瘧，本來很普遍，也很有效，但是，據我手頭資料，長久以來，卻幾近被廢棄，原因在於，鮮青蒿的采集受限於季節與地域。。。但是，青蒿抗瘧的主要成分是所謂青蒿素，此物難用水提取，也難用酒精等1般的溶媒提取，因此幹躁的青蒿再經煎煮製成湯劑，其藥效不彰。於是，中醫師們多將青蒿用於清虛熱，而虐疾的發熱是高熱，是寒熱往來之熱。。。虛熱，多屬長期慢性的病象，而常常難以訴諸於量化之熱。但是，青蒿治虛熱，也是青蒿另外1種偉大的藥用，這比青蒿抗瘧，或青蒿素的臨床學意義更重要，此主題我先不說。
8，本來青蒿如被能被中醫人合理善用，則更能發揮其抗惡疾之用，我手頭資料表明，當年康熙皇帝曾患虐疾，中醫束手，經西方傳教士討來奎寧，金雞納霜，1種熱帶樹脂，得以救治，而毛澤東先生，也罹患虐疾，經傅連彰醫師用奎寧治好的。

9，1970年代越戰時。。。

待整理。。。先放此。

如果科學不完美，醫學完美麽?人體生命完美麽?

(2014-04-22 10:53:40) 下一個

 

先請教1下，醫學之量，或所量之物是什麽?人不可以隻是活在數字中。

(2014-04-22 10:51:57) 下一個

人之思，不止是數思。

科學人喜愛喧囂,已經輸了

(2014-04-22 10:36:36) 下一個

再高明的數學奧林匹克賽事的選手,，當他的賽場處於麥克傑克遜的表演場中，多半會瘋掉。
因此，陳景潤先生身處文革風暴中，身處1片沸騰的紅海洋中竟然可以沉思默想哥德巴赫的百年猜想。。。但是，他找到了1分安靜，1方鬥室，與麻袋中的草紙為伴，隻有老鼠在探頭探腦地偷看他。。。老鼠們小心奕奕，很怕打擾他。
寧靜，也與淡泊為伴。
科學之思，常常要遠慮，而寧靜可能致遠。
用誌不分，乃凝於神。

機器人具有精神，我是相信的

(2014-04-22 10:19:42) 下一個

因為最高級的機器人，不過是人類製造的，不是神造的。
人類造電腦，造機器，造機器人。。。不過是1種科學，或學科的實用，即仿生學的實用。
最高等級的地球生命，是人類生命——當然，這是人自己說的，神與佛，主與聖人如何說，我手頭資料並不多。
人類精思妙想，自己設定了電腦程序，再用某載體灌進自己的思維，成為某定式，就是電腦程序。
人腦之思，是無極的，天空廣闊，海洋廣闊，都沒有人腦的思想廣闊。
再高速的精確的精妙的精深的電腦程序，與人腦相比較，充其量根本不是1個量級的。
電腦程序過於簡單，過於狹小，最致命的是，電腦程序是固定的，僵硬的，自閉的。
而人腦人類之心，應當是無限開放的，因為，宇宙是無限的，是開放的，即使按照霍金論，宇宙各質點之間，都在漸行漸遠，飛向1個不可知的方向，何時再收縮回歸原點？神知道。
因為電腦程序，不過是人類自己設定，所以，電腦程序就是人類之思的部分表達式。
也因此，機器人是有精神的，機器人精神就是人的精神之複製，但是，機器人精神是自閉的。
所以，人類完全有理由理解並打敗機器人。這須要你不斷地去讀真人，讀懂他們，與他們交流，直麵你的人生與人，與自然與社會。。。
醫者無疆。

 

“循證醫學”——是個偽命題

(2014-04-20 14:34:42) 下一個

醫學所麵對，是真人，是真正的生命體。
生命現象之存在，可能被觀察，也可能被證，但是，這並非生命現象之全部，生命現象還存在不能證，不可證，因此，將醫學當成循證醫學，是有悖生命真相之思，此類醫學之思也就是悖論。
悖論，也是偽論。
不存在循證醫學，因為醫學必須麵對生命，生命現象還存在無證可循之象，醫學與醫師們必須麵對，不可以逃避。
循證醫學這個偽命題，成就糟糕的醫學行止，因為，醫師對生命之思必然走入誤區，而生命會遭到遇極不公平的對待，生命在循證者的麵前，已經等同木頭，真正的人類等同於機器與機器人，但是，生命是鮮活的，人，是有精神的。
生命體的完美，在於“形與神俱”。即形體與精神的完美共存，形可證，神不可證。
當1個偉大的悖論，成為1個奇跡，則無數的生命可能被無故受傷，大醫師們也會心安理得，但是，病魔還在竊笑。
而高度關注於病人的感覺，細心專注於對感覺與病痛的深入探索，並試圖將人類感覺訴諸於某種量化，是人類醫學科學的難點，循證醫學家們可以試著先度量稱重1下自己的“病”與“痛”，做為1個醫師，愚樂觀其成。
這是我對尋證醫學這個悖論的討論。
循證醫學——是個偽命題。

滿足了貪婪，可能稍稍緩解1下人類的貪欲，暫歇，過了不應期，更加激發貪欲。

(2014-04-20 00:41:46) 下一個

米國人如此。
中國人不如此。

我的醫論，希望被打倒（1）

(2014-04-14 18:18:19) 下一個

認定中藥與西藥，認定中醫與西醫，是政府的責任，但是，它應當是個很純正的醫學主題。

我的醫論，希望被打倒（3）

(2014-04-14 18:32:37) 下一個

關於醫學法規：
法規由人定，再由人執行，所以，製定法律與執行法律，需由專業人士操控，本身是特權。
而醫學研究與環境的擁有，還是特權，醫學研究的環境是黑箱，醫界與醫學研究，同樣也具有黑箱特性。

也因此，人們有足夠的理由質疑權威發布。。。所以，醫學發布不能太“馬航”。

但是，熱愛人民，是政治與政府的天職。

 

我的醫論，希望被打倒（2）

(2014-04-14 18:25:19) 下一個

1）所有藥物施於人體，都可能有毒副反應。
2）毒副反應，有已知，有未知。
3）所有藥物，被專業者施用於人，是醫學行為，未經處方，民眾自選，是公眾行為，與醫學無關，也與藥物的醫學藥學屬性無關，雖然，被用於醫治行為。
 

我的醫論，希望被打倒（1）

(2014-04-14 18:18:19) 下一個

認定中藥與西藥，認定中醫與西醫，是政府的責任，但是，它應當是個很純正的醫學主題。

 

關於養生的討論，送給討論者

(2014-04-10 12:44:43) 下一個

做為1個專業人士，隻好秉持專業良知，不可為集團大背書，同時自己還要知足，如此才能享有職業樂趣。
當專業人士盡力服務公眾，並享有職業樂趣，其自身已經得到很多，夫複何多求？
人類所欲所求，有止境麽？最終不過1個數字。

當你秉持1種專業精神，還要盡力拋開那分勢利，則討論就會很有意義，很好玩，也容易幫助人們找到真相。

而討論本身，常常就是討論，常常沒有結果，但是，公平話語權的實現，對科學進步，對思考都是最重要的。

討論，就不是逼迫。

討論，就是你說我說大家說，說多說少隨意說，你說我錯我說你錯，你不服我我不服你，你說你有理我說我有理，得理不讓人沒理辨三分，堅守思想與言論的底線，永不言敗！

所以，討論本身就是對權威的挑戰，因為權威之所以是權威就是不容挑戰，不容討論，但是，權威們是可以挑戰的，權威們常常也是虛弱的。
權威們也需要進補。

沙，為神馬？

(2014-04-09 17:18:33) 下一個

太陽的大小與幅射。
光與熱正在遠離太陽，本來它們是太陽的1部分。
但是，盤古地球質與量不變，或甚少變，漸變，速度很慢。
宇宙時間，即可以秒計，還可以億年記，光年記。
地表水麵積。
太陽光照地表恒定時間恒定量。
水的3態變化。
水受熱蒸發成雲，雲是水蒸氣，大氣移動使水落於地表，雲蒸與光照量成正比。
海水淡化，利用太陽熱能，取蒸餾原理。
所有地表淡水，原於海水，所有陸地水，本於海水，再歸於海洋。
循環。周期。
太陽光熱強，海水蒸發烈，正比。
太陽遠古態，光強，雲厚，有更多的海水被蒸發，再被大氣移動——風搬至陸地，即為雨，高山低溫為雪，雪再漸化成江河，流向低處，造湖造河造江。。。
遠古地表陸地多大湖，此成因之1。最主要的成因。
太陽光照漸弱化，經N億年，蒸雲的力度漸弱，陸地之雨雪總量漸少，1陸地存水漸蒸發，2流歸海洋過程還持續，漸小流。最終，陸地低處存水漸幹涸，也即大湖漸少水終無水，湖底露出，此為大沙漠的成因。
中國塔克拉瑪幹。。。
四川盆地未成湖。
非洲撒哈拉大沙漠。。。

水

(2014-04-09 17:01:57) 下一個

地球之水天外來。

食與疾病與免疫力

(2014-04-09 16:12:47) 下一個

所論有理。當5穀5畜5菜5果們易取，則它們分別用於養，助，益，補及其它。當你生活的地域難以全找到，隻好因地製宜，但是，是不得已為之。
中國，並不是中央之國，或地球自我中心之意，中國之字見於早期中國古典文字。。。其所表達，是地域物產與其它生存條件對人群生息繁衍最完美，其中就是人類食物的自然設定極其多樣化，使得中國成為中國早期先民所探索尋覓到的最佳生存樂園，後來吸引了歐陸的移民。
現在還流行北緯30度的神秘之說，其實，北緯30度橫貫中國東西，而此1緯度的南北兩側的動植物物種極其多樣化，這對於原始與遠古中國先人的生息繁衍即是發祥地，還是生命的正能量。。。這也是中國為何擁有舉世最密集地球人口，至今繁衍昌盛之主因。而西方人，大師們卻永遠難解此謎，更是以神馬老鼠理論論中國人的繁衍。。。其心可誅，甚至也有中國精英有意無意地附合之，這種論調隻能表明了某些人類的人心黑暗，他們道貌岸然，民主文明公平正義大愛不離口，卻無視人類與自然的相生相克相侮相須相乘的天然關係與基本原理——這就是天地之道。
中國人的生存哲學，遠超出西方人所能理解，因為，西方人的文明早期受限於它們先祖所定居下來的生存空間，此類空間地域即狹小，如英倫三島及北歐，還因為歐洲大陸諸國都在北緯高緯度區域，此類地理區域：1光照很少，2冬季漫長，3植物物種單純，4動物物種也單純，5整個生態因其光照少高寒而處於休眠態，或不活躍態，6此類特性造成了歐陸人種攝食單純，品類單1，其體內缺少某些特定營養素，這即是某些特定疾病之源，也是歐陸人種繁衍力低下的主因，因為，人類也是太陽之子，太陽對人類生命程序即可設定，還可操控。。。遠離太陽，是歐陸人種生存的最大難點所在。。。更是，歐陸人種主病因，還是歐陸人種飲食單純，品類單調難以尋獲更多有效有用珍稀食材的主因——人類很多事情隻有天注定。
當初的地球人類肯定是靠地表動植物為攝食的食庫，營養庫，熱能能源庫。。。他們跟著感覺遷徙，逐水而居，而中國的先民們竟然找到了中國這塊神奇之地，堪稱人間樂土，最初的中國人自己的伊甸園（比聖經的伊甸園完美的太多），從此，中國人賴此地的陽光空氣水，賴此地繁花綠草鮮美野果，賴此地的馬牛羊豬貓狗獅虎豹狼蟲鷹龜鳥。。。而生息繁衍獲能，也使機體獲取完美完善無缺之營養，而營養物即是維生之物，產熱獲能之物，還是免疫力與精力體力智慧之源，而人類的抗寒力，抗病力，繁衍力就是所謂免疫力的終極體現與表達。

以美國加州為例，雖然光照與水還算充沛，平原與山地海岸多樣，但是，其原始動植物物種與中國兩河流域相比，還是巨少。
所以，美國的植物學家至今還以本草綱目作為必讀經典，而美國的動物學家不惜遠渡大洋去中國的西天取經，光是神農架的蛇類，就是地球蛇種的基因庫。。。光是雲南的植物品類已經夠美國的學者們下足工夫。
早期的中國大陸，曾經存在過劍齒虎與中國犀中國虎。。。中國至今還存在足夠多的地球特有獨有種，大熊貓不過是其中之1種，已經令舉世球人歡呼，當然，對於1個中國的普通醫師而言，我更珍惜中國人，好奇中國人，好奇我自己，而中國人卻真正是最為神奇的！超乎所有球人，超乎中國特有種的中國犀中國虎中國的大熊貓。。。中國人本身就是1種地球生命的特殊神奇存在，何況，這支最為密集的地球人類生命群體，還創造了1種極其特殊的人類文明與文化，其中也包括中國傳統醫學。
當人類自身生存出現的最大危機，首先就是嚴寒與低溫，因為這需要人體支付更多的熱量，人類即可以避寒以取暖，還要額外地向自然界攝取熱量，而熱水可喝下，但是，火舌無法被人類吞下，人類維係常溫高溫恒溫隻好靠食物靠攝食水來轉化，攝食水因此成為生存第1行為，或首要行為，或必要行為。。。
但是，人類飲食供熱產能，是攝食水首要意義，其第2位意義就是尋獲維係人生命生理機能的特定的，複雜的，多樣的元素與物質，已知人體含有地球元素（110）的大半，甚至所有。各元素進入人體，經複雜的生理生化過程，也以極其複雜的大小分子化和物態存在，人類生命體到底需要何種必須物質以完美地維生，這涉及人類疾病的成因。內科學所記載的人類病名有上千種，但是，還有太多的人類疾病至今病因不明，醫師們還在猜測中，無論中醫與西醫，麵對此類頑疾與怪病，即莫衷於是，還言之鑿鑿。。。我認為，有相當1類怪病是吃錯了食物，或缺少某種重要必須物質的攝取而發病。。。人們隻找到了很少1些，被命名為維生素。。。其實，還有更多，人類茫然不知，還在猜測。
對於自身生命，我們知之太少，對於宇宙天地自然，我們知之更少。。。卻隨意動手動腳，隨意破壞。。。這是病態的醫學思想，原於某種病態的人類價值觀。

非常思想

(2014-04-04 14:49:55) 下一個

那天。。。

如果醫學麵對難解之題，可以訴諸於“大數遵從率”，則醫學與1國醫事所麵臨的最大數是神馬？

(2014-04-02 12:26:58)

數字化

(2014-04-01 16:28:37) 下一個

我的朋友們也有經常活在精確的數字裏的，走1步，卡裏路。喝口水，百分比。。。

今天維他命，明天顧頭不顧腚。

其實，生活常常就是1種天注定。常常要跟著感覺走，自然原始屬性盡量維係，適度與時俱進些。

不過，如今連少林寺方丈和尚都現代化講科學了，將來學佛教化，轉基因即可，佛堂教堂大師布道者們不必提壺灌頂，把佛經聖經科學濃縮，加工提純，裝入膠囊，或注入血液。。。則神佛旨意瞬間深入人心，揮之不去，哈哈。豈不公德無量？

看來，科學還要努力加油，數字化量化精確化。。。電子機器化，人神就合1了，不必打坐與劃十了，從此，天下大吉。

所有的醫學舉措，必須建立在病人自身免疫力的基礎之上，人是生命體，不是機器人，更非木頭。

(2014-04-01 14:51:14)

大文化與自然力

(2014-03-31 14:21:26) 下一個

1未知。
2已知。
3文化。
4先後。
5互學。
6契機，曆史機會。
7攻擊與精算，精算與象思，象思與文化。
8工具。
9工具與時機。
10休息與戰鬥。
11被統治與被迫學習，挨打與學習，教與學相長。
13元明清。
14中國存在與生存空間。
15東北與東南。
16大西北。
17不存在生存空間問題。
18塔克拉馬幹，準葛爾。。。
19地球水麵，陸麵。
20太陽光與熱，海水蒸發，雲，大氣移動，局部水降，天文氣象周期。幹旱，水與生命。
21，人文活動。
22自然周期。回複。樓蘭，高昌。
23東西走向硬擦痕。冰與岩石擦。
24美洲，歐亞，非，奧。。。硬擦成4塊。溶岩流出。再凝固。

若討論老子，先要承認老子，若討論父母，先要尊敬父母，但有1種討論除外

(2014-03-31 10:10:39) 下一個

就是用於政論，政爭，政治與戰爭。
其原理何在？

中國的中醫現狀之討論

(2014-03-30 14:17:31) 下一個

中國中醫現狀之討論

 

 

來源: 大江川 於 2014-02-13 17:02:31 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 373次

字體：調大/調小/重置 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 查看當前最熱討論主題 | 編輯 | 刪除

帖子歸屬： 健康養生 » 減肥 » 糖尿病 » 甲狀腺 » 咳嗽 » 失眠 » 肺癌 » 過敏 » 更年期 » 月經 » 乳腺癌 » 前列腺 » 便秘 » 濕疹 » 抗癌|治療 » 高血壓 » 心髒病 » 中風 » 中醫中藥 » 現代醫藥 » 肝炎 » 孕期 » 骨質疏鬆 » 哮喘 » 疼痛 » 腸胃病 » 麻醉 » 看病英文 » 牙醫 » 運動健身 » 心理健康 » 慢性病

1，中醫，西醫，中西醫結合3種醫學力量共存，共發展，是寫入中國憲法的，這表達了現中國的1種國策。
 

2，中國的中醫教育很正規，訓練密集，所設立的中西醫專業課程大致各半，中西醫知識並舉，實際操作能力以中醫為所長。
 

3，中國擁有世界1流的中醫大學。
 

4，中醫學及醫術原於中國，中醫學在中國，也遠播海外，這與敦煌學不同。
 

5，中國的中醫師，熟知中醫學的經典理論並專業掌控傳統醫術，同時，也熟知普同的西醫學，中國的西醫師，以前被強令專修1定的中醫課程，如今，可有可無。
 

6，中國的政治賦予中醫師以特權，考取的執業中醫師，或公立醫院的中醫師，即可專業掌控中草藥物的處方，使用針灸術，推拿按摩術等傳統醫術服務公眾，同時，也有權使用西藥，開具西藥，還有權施用外科手術，對病人施行西醫式的急診救治——這是中國中醫師所擁有的特權，也是中國所獨有的，更是現存中國醫師醫事製度的特別之處，世人多不了解。
 

7，中國擁有世界上最強大的中醫師群體力量。
 

8，最好的，最高級的，最富有專業學識與經驗的中醫師集中在中國。
 

9，中國的中醫師，是中國國家醫學體係的重要組成部分，與西醫互相補充。
 

10，中國對西醫的投入及其西醫力量，遠超過中醫投入及中醫力量，這是中國的現實。
 

11，中國是1個特別的大國，因其擁有最多的地球人群13億，中國不是美國，也不是古巴與南北韓，更不是以色列。
 

中國必須擁有，必須建造特別的醫師醫事體係，才能更好地為國民健康，為13億國民的生老病死提供較比完善的服務。中國必然要擁有與西方，與美國不同的，特別的醫學體係，可喜的是，中國固有存在著中醫學這種傳統醫學。
 

12，中醫是傳統醫學，隨著人類現代化及科技進步，傳統可能被取代，被忽略，被革命，被革新，同時，醫學現代化也使醫學成為醫學政治經濟學——醫學政治經濟學，此概念是我所提出的，專利權在我。
 

但是，醫學直接麵對生命，無論人類現代化或科技如何進步，人類所具有的原始自然屬性，1時難以快速改變。
 

現代化-科技快速進步-人類生命的原始自然屬性難以快速改變，這使人類醫學陷入困境。
 

中西醫學之爭，是這種困境的表達。
 

因為，可以預見的現代化進程，與生命科學技術的進步是：
 

1，基因工程可以複製哺乳動物（羊或狗），同理可證，也可能複製人類。
 

2，幹細胞工程，可能複製人類組織與器官。
 

3，轉基因技術可以將動植物基因的片段剪取與插入，可以改變與創造新物種。
 

4，以上高新科技，將使人類醫學革命，使現存的西醫學成為傳統醫學，使現存的傳統中醫學成為經典醫學。
 

人類新新醫學：
 

1，使人類自身生產科技工業化。
 

2，使人類器官的生產產業化。
 

3，使藥物治療等經典與傳統醫學模式遭到普遍廢棄。
 

4，使人類的攝食攝水攝能量耗能的方式巨變。
 

5，使人類的生命形態巨變。
 

將來的醫學，不再以化療放療及其它藥物與手術修治為醫學，而以定製自身器官組織，再植換新器官與組織為醫學。
 

則醫院類同美式西式的汽車修理廠，醫師類同汽車修理師，而割除病變組織器官，再植入更歡新定作的組織器官就是醫學與醫師的工作常態。
 

如果直接將人類轉基因，則人類的軟硬件都發生革命性突變或巨變，人類就是新的地球生命，新物種，就是地球新怪物，如果人類們都擁有同1的基因，則人類生命形態更高度同1，則人類群體生命可被納入高度同1的程序，在以同1程序精確運轉。。。則使人類成為機器人化，再以機器人掌控人類，給人類們高效和理快速精確地醫治病痛。
 

 

即使將來人類可以依工業化大生產，複製生命，無性複製人類自身，或以幹細胞複製組織，複製器官，以使醫學徹底革命，人類醫學將藥物，機器，工具救治，維護原有的組織，器官，或傳統營養能量支持改為割除病器，以新組織，新器官置換為主，醫院如同修車場，醫師如同美式的汽車修理師，或外科，或顯微外科，器官移植外科，器官置換外科成為醫學時尚。但是，在此前後，人類還需要傳統醫學與經典醫術，還需要中醫學的舊法，因為，中醫學係統架構，從理論到實證，是原於原始自然的大係統，人類生命程序與此大係統高度默契同1，即是同1存在，也是同步運轉，運轉，要引入量的概念，此量，就是速度。。。
 

人類們再與時俱進，但是，做為地球生命，其原始自然屬性是即經過幾十萬，百萬年，也存在了幾十萬年，百萬年，人類現存的生理參數，並不會因為人類科技的快速進步而突變，而巨變，當然，現代科技可以快速改變人類成新物種，但是，這是1種毀滅。
 

人類醫學，最終要麵對人類，麵對生命的某種傳統與經典，麵對人類的原始自然屬性，而這些是與宇宙，天地，自然大係統血肉相連的，是依靠在這個超級大係統之上的。。。
 

事實上，人類科技的每次革命，都在挑戰此1大係統，並遭遇報複，其實得失是陰陽，陰陽對立互根轉化消長。。。
 

而人類自身所具有的T，P，R，W，H，BP。。。等諸多生理常數，更難以被科技所改變，如果勉強改變這些，則人類就是真正的冷血動物，其所有的機能都將革命，醫學思想都將作廢。。。因為，人類醫學，無論多現代，多先進，但是，人類生命卻是落後的，原始的，自然的，反動的，因為生命演化難以快速地與時俱進。。。這是個1律背反還是2律背反？是無解之數？還是無理數？其中有否最大公約數？這些，已經超出我的討論能力。
 

13，當代西醫，雖然裝備高科，利器兼備，以科學為根基，推理，實驗，實證，循證。。。但是，對生命的細致觀測，或對生命主題的實證，或對需要被生命本身所實證的主題，或需要在人類生命活體上提取生命物，再被活體生命所實證的主題太多。。。科學難以做到，也難以解答應對——也因此，現代醫學，或西醫對人生命的認知與解答，還極其皮毛。
 

雖然如此，因為受到普遍逐利之心所趨使。。。醫學的方向也就偏離其本意，人們也就誤以為科學將可解答應對所有的生命學主題，西醫學是萬能的，此類思考，也是誤區，因為，所有的醫學，無論中西，治病救人都有其限度。
 

短期救治，長久支持，治愈，自愈，可愈，難愈，減緩，根治，整體支持，局部割除，活體實證，身心治療，平衡整體，緩慢支持，快速救急。。。都是醫學的責任，而啟動國家免疫體係，則更不是單個醫師所能獨行的。
 

14，美國與西方的醫師醫師製度，是美國與西方人們打造的產物，中國若要學習，應學其好，不必學壞，更不必重複他們的醫學失敗之處，或對其錯誤與失敗加以研究，為中國人自己所善用。
 

美國人們多是聰明的，因此，他們也在思考自己的醫學醫師醫事製度，發現了中醫學與傳統醫術的特別優點，努力吸取之，以補西醫學所不足。但是，醫學也是政治經濟學，壟斷與占有市場，逐利，是現當代人類社會的共性與主業，所以，討論1國的醫師醫事，討論中西醫學，除了學術與科係之爭，最重要的卻是利益的分割，是水火之爭，很難討論，不可討論。。。而1國的政治，就要高度介入其中。
 

15，中國民眾之幸福，在於中國引進與打造了強大的西醫力量，同時，還存在著強大的中醫力量，雖然，西醫力量遠超乎中醫，但是，中國的現政治之，強勢保護中醫，當然，還不足夠，還可以更完美些。。。這是政治的正能量，中國現代史證明這種政治舉措是正確的。
 

而美國與西方，絕大多數民眾雖然可能享有到較好的醫學照顧與服務，但是，他們隻有西醫，不知中醫，因此，難以得到中國人所普遍可能得到的中醫服務，所以，他們也是很值得同情的。
 

好在，美國人與西方政客在認知中國傳統醫術的偉大與獨特優點，正在認真努力地吸取，引進中醫學，以造福於他們自己。當然，這必然要遭到利益集團的強力抵製，甚至全力詆毀與抹殺。
 

16，原始自然與傳統，是宇宙的某特性，所謂“天不變，道亦不變”，其實，天也變，道也在變——但是，天人之變，所變之速度太慢了，突變，是個重要的醫學術語，基因突變，是某病態的極端態勢。而漸變，常常慢得難以被人所差覺，甚至被人類自己所忘記，卻是生命程序之常態。。。但是，科學技術卻可快速地登峰造極——知道與時俱進，還應掌控科技進步與原始自然程序運轉的量差，即速度之差，以求與時同步俱進。
 

人類的生命程序隨著太陽起舞，雖然，太陽每天都在變化，但是，其演化的速度，其存在時間，卻以億年計。。。而人類進化到如今，也是曆經萬千年，幾十萬年，百萬年。。。天人運行之程序，共遵1個大程序，1個總體和諧的演化，運行速度，這種大程序，及總體1致的演化，運行速度，或許就是道，就是天地之道。
 

人類思考自身生命，其邏輯定勢，也要原始自然些。
 

17，猛獁象滅絕了，中國虎滅絕了，大熊貓尚存也瀕臨滅絕。。。生物物種滅絕了，還在滅絕著。
 

貌似，人類普遍懷有大愛之心，都珍視原始種，甚至愛物，連幾千年前的舊陶罐，都有珍藏價值，價值連城。。。但是，做為1種人類思想，1種宏大實證有用的學術物種，是否也有保護之必要？
 

學術物種之說，也是我首創之說，專利權在我。
 

都說優勝劣汰，剩下來的，是最好的，但是，剩下來的，也有垃圾，而被滅絕的，也可能是好的。。。物質不滅，存在合理，滅絕之罪，罪在人類。
 

雖然，人類依據文明進步，依據科技魔盒，足可以毀滅地球生命，毀滅原始種，再造新物種，但是，不要忘記：滅絕地球生命，應是宇宙的工作，是宇宙之所能，是宇宙能。即非人所能，也不是人類所應該掌控的能力，要害在於，過高過快過強的人類活動，都在挑戰極限，其是，生命都是有限的，人類挑戰的是自身的生命程序，而此種程序隻有高度與宇宙天地自然相1致，生命才有意義，否則，生命可被重創，人類自身生命程序經萬年打造，不可拆解，剪取，插入，被挑戰，除非人類不想活了，或期望突變成為新新人類新新物種。。。這即是1種堅強，還是1種脆弱。。。用老子的話，人類其生也柔弱，其死也堅強。這話，很值得玩味。
 

所以，對於某學術物種，因其可能被滅絕，則必須要保護。。。
 

人類自己，無論是破壞自然，還是滅絕原始種，或以高科技利器，破壞與禁絕某學術物種。。。都是罪惡。
 

以我愚見，將來，在某1天文時刻，人類自身也將遭到宇宙的毀滅——但是，在宇宙並未如同毀滅恐龍1樣毀滅人類之前，人類自己應當盡可能地善待原始與自然。。。珍視傳統與經典。
 

科技進步與現代化，推動了醫學的進步，造福自身，而人類活動，即要與時俱進，還要與原始自然之變，與宇宙天地之變的速度盡力保持1致，保持同步。。。如此，人類並沒有必要打開科技魔盒，將自己快速，突然地轉基因，讓自己的生命程序與原始自然程序突變，而使自己成為1個變溫動物，或冷血動物，再回歸海洋，再度成為1粒海洋粒子。。。
 

原始，自然與生命。
 

中醫與人。
 

是為討論。
 

也供批判用。

係統

(2014-03-30 12:31:30) 下一個

 

係統係統語言語言符號符號與表達表達與內涵內涵與特殊特殊的係統語言表達特殊係統係統語言的同1性不同的係統語言互不兼容混用不同的係統語言可能摧毀係統使不同的係統語言互相兼容需要支點語言或轉譯工具。

 

 

我的自由觀

(2014-03-30 11:58:34) 下一個

1）錢能搞定的問題，都不是問題。 2）武力能搞定的問題，不需要討論。 3）有效的攻擊不必訴諸於言論。

 

不知道我這觀點對不對？

(2014-03-28 11:28:40) 下一個

廣義而言，政治人（政府高官，議員，法官）與普同的民是1種敵對關係。

政治人設定普通的民為罪犯。

普通的民也設定政治大人們為罪犯。

政治大人與普通的民因此互不信。

——這是現代社會的本質。

論

(2014-03-28 11:17:52) 下一個

1，科學加哲學成醫論。2，未知論。3，生命基因突變變人論。4，宇宙能量滅絕人類論。突然，戛然。5，病因論，食物改變，特定物質缺乏致病論。6，少食多動防糖論。7，7情5誌論。8，生命程序，自動程序與手動程序論。9，基因傳統經典論。反動論，落後論，堅持論。10，程序與宇宙同步運轉論。

道以人為本

(2014-03-25 11:06:36) 下一個

人最崇拜自己。
1個人崇拜自己，叫自愛，當然還要自做自受。
集團領袖崇拜自己，是獨裁。 道，可道，非常道。 尊道崇道拜道愛道替天行道，1旦遭遇道，集團領袖們都會很難過。
國王皇帝集團領袖大人們其實很難過，痛苦不可名狀，於是，名可名，就變成了“非常名”。就不是“道可道，非常道”這樣簡單，於是，還要討論名。。。
老子惜墨如金，竟然為此多寫了12個字。

關於天價藥，忍不住多說兩句

(2014-03-24 14:48:49) 下一個

1，醫學的本意是治病救人，所有的政治人，經濟人，醫學家，科學家，正人君子都在這樣說，因為，他們自己也是人，也追幸福，追長命，我看到，世界上的皇帝，國王，暴君，富賈，高科人，大醫學家。。。很少有100歲的，雖然，100歲不是唯1，但是，連斯蒂文喬布斯，比爾蓋茨們都渴望長命百歲。。。 2，全人類青赤黃百黑。。。各色人種，差異巨大，但是，都是人類，因此，人類與人類學，是個係統，係統具有整體同1性。 3，人類的整體同1性，是具有精確的，同1的生命生理常數。 4，人類依附於自然界，生物圈，食物鏈。。。人類具有自然原始態，再慢慢演進中。 5，有資料表明青海玉樹的藏民在50M外，可以看到標準視力表上的特定符號。而大多現代人類在5米處看清此表特定符號已經普遍費力。 6，高科技工具進步，也在消磨人類自身的能力，生存力免疫力在銳減，這是萬病之源，但是，貌似所有人類都不願麵對，因為全人類所追，是多快好省地活著，但是，常常使自身生命少慢差費，或廢。。。 7，人類是自然1部，人類生存所需，自然界中都有，是固有的，或天注定的。。。因為，沒有所謂科學的時代卻發生了生命，發生了人類，人類掌控高科技卻是最近的事情。。。兩次工革不到400年，人類生命史，致少要以十萬年計。。。甚至百萬年。 8，自然生物圈，食鏈之中，即含有人類生命所需的糖脂蛋維微纖水。。。還含有用於抵抗人類感染及用來醫治各種病痛之物。。。必須的，天注定，人類自己能否找到，隻能跟著感覺走。 9，科技的魔盒，1旦被打開，放出來的可能是魔，當人類有降魔之力時，還可收會回，但是，降魔，考驗的是人類良知。 10，如果人類真的發現類天價藥物，則必先用於抗病毒，因為流感，愛滋，SARS是全人類的戰爭敵人，此外就是癌病。 11，而肝病與肺癌，不知為何成為全球人類所麵臨最偉大的病毒感染類疾病，與最偉大的普遍高發癌病？ 12，對抗如此惡疾，應是全人類的共同責任，與義務，是超出政經與宗教超意識形態的人間正道，不知大人們與道德家做何感想。當然，精英與農民們都是人，精英並不因為自己擁有了精英之名或金山而就可以百毒不侵，長命百歲，而當少數精英科學家們長命百歲類了，還需要更多的農民們服侍與襯托他們。。。世界真奇怪。 13，如果現代科技人類找到了對抗病毒與癌病的靈丹妙藥，應當如同發明製造出核炸彈1樣，宜毫不猶豫地丟出去，投向全世界，以早早地結束1場戰爭——1場超級世界大戰，即全體地球人與病毒與癌病們正在進行之戰，戰爭是慘烈的，做為1個普通醫師，常常你會深感無奈，深感自己所事之職的悲劇色彩！但是，天價藥物的擁有者們在做何感想？政經大人們，皇帝國王總統總理總裁大人們在做何感想？如果，給我1隻杠杆，我將撬動整隻地球，醫師們救治人命，到底需要神馬？如果，天價藥物，真的有神奇之用，則已經無價，如果天價藥物依然天價，則也可能是並不神奇，甚至，是偽劣之物。老子說過，智慧出有大偽！

儒，道，法，墨，兵家，農家，陰陽家。。。中國人諸子百家，各有其用，總有1款適合你。

(2014-03-18 13:22:05) 下一個

有些認知，可以改變，有些認知或存在無法改變，或無法快速改變，比如

(2014-03-17 18:31:32) 下一個

地球繞日運轉，比如，乘法99表的得數，比如，圓周率，比如已知的水分子組成元素與比例。人類對存在的認知，即要變化，與時俱進，還要死記硬背，常常複習。。。最後要靈活實用。

因為1切沒發生，則人們就認為不會發生，但是，所有的動作都是真的，也發生了。

(2014-03-17 18:26:24) 下一個

吾道一以貫之

(2014-03-12 20:40:14) 下一個

貫與慣。

醫師靠神馬吃飯？

(2014-03-05 16:22:20) 下一個

靠自己的腦力勞動吃飯，也靠自己的體力勞動吃飯。
靠政治吃飯，還要靠經濟吃飯。
如果問，法官們靠神馬吃飯？回答同上。
如果問，士兵們靠神馬吃飯？回答同上。
如果問，商人們靠神馬吃飯？回答不同上。
因為商人就是商人，在商言商，商人本來就是政治經濟學家，他們要靠自己吃飯。
隻有將醫師國家機器化，軍事化。。。則醫師終於找到自己在社會中的角色位置。

中醫人與精氣神

(2014-02-27 15:29:19) 下一個

 

 

（1）

人有3寶精氣神。

養生到底為神馬？

養生與學醫，學醫與行醫到底為神馬？

行醫，不僅是行醫，也是為了做人。

每個人都在做人，做真人做聖人做賢人做智人做好人做美麗的人。。。但是，醫學的本意，就是做人的專業。

學會做人，做人做的很專業，醫師最應當辦到。

所以，醫師最講養生之道，所以，醫師常常養生，所以，醫師總是自以為最會教人們如何做人，但是，最偉大的醫師說過，醫師麵對別人，麵對求醫者，麵對病患，不過是有時治愈，常常安慰，總是幫助。。。

而醫師對自己也要如此，不然，就是對自己的不公平，專業做人也就很可疑。

也因此，人類職業很多種，但是，醫師最應當是長壽的職業群，但不是，不如養蜂人與郵差們。。。長壽者分散在諸種職業群體中，醫師確不是最多的，但是，全世界的醫師群是個極其龐大的職業群。

中醫學認為生命現象是形與神俱。

中醫學認為生命不可以失神。

神是完美的，是深存於人類內心的，人類內心，也深存黑暗，陽光與陰暗，是神的陰陽。。。人類不可能盡除內心之陰暗，但是，1定要陰平陽秘，如此，精神乃治，精氣神達至和諧共存態，則生命可能歸於某種完美與寧靜。

生命完美，或許享其天年，而生命完美最終歸於寧靜。

這或許就是所謂——淡泊以明誌，寧靜以致遠？

看網人論養生，偶有所思，錄以存證 。

 

（2）

神字，也見於老子。
道德經。。。穀神不死，是為天地根。。。天下神器，不可為也。。。天清。。。地寧。。。神得1以靈。。。
神字，也見於黃帝內經。。。形與神俱。。。神乎神，客在門。。。
神字，更見於聖經或佛經？因為討論的是所謂科學，因此，我避談此神字，當然，很多大科學家也信此神，也同我一樣，將此神與科學單擺單放，不過也有科學教之說，我不置可否。
神字，密集地見諸於當代的醫學文獻，而我給當代醫學的評價是，隻有中醫學與西醫學是目下最成熟的人類醫學，中醫更傳統些，西醫更現代些。。。都解答生命現象，再訴諸於治病救人，分屬不同的係統，各自擁有自己獨特的係統語言。。。如此而已。
中西醫人大可各說各話，但是，如果你懂了係統論，或我上麵所說，讀過些專著，多下些工夫，不過是層窗戶紙，你看到了，知道了，不必，也不能盡訴於言表，你對此類主題就不必過於好奇了。。。因此，也就心平氣合，口水裏邊所含有的毒物就會少些。。。而口氣就清香些，從這個意義上說，口氣是帶有強烈的物質屬性的，也是含有代謝產物，或有毒的，也因此，口水也可用於治病，或許也算以毒攻毒？
醫學，被人們普遍認為是最精確的，是最科學的，其實，醫學也是最不精確的，醫學常常1不是1，也不不是2，而是3，是3點14159265358979323846264。。。
醫學，更不是科學，因為，醫學所遭遇，並非僅僅是個物理學與化學，或純粹的生物學現象。或物化現象，或化物現象，或生化現象，或磁現象，或電現象，或核磁現象，或光電現象，或光化學現象，或黑洞現象，或天文現象，或地質現象，或波粒2相性。。。或波與粒子本質區別於分界，當然，科學至今未能解答人從何來？又將何往？何時可解，有待諸君，更盼後生。。。
不過，以我愚見，此題可能有解，或許兩種可能，1是N千百年之後終於得解，2是永無解，因為解題者，即人類群有可能集體被突然滅絕，則人類們對此題的所有正解邪解都突然被作廢消蹤，則人類們對此題之思之解都會戛然而止。。。
無論如何，生活者們還要思考，無盡的思考。。。
思考並非完全是為了生存，其實，更是人類生命的某種形態，甚至也可以成為1種生活方式，或人類生活方式之1部分。
所以，思考自有其樂趣。
所以，討論有助於思考。
而思考思想與思索是人類最善長的。而非豬貓狗類。。。當然，豬們常常也是擁有些大智慧的，對所有生命都要珍視，不可岐視，生命不可欺，因為，生命們共組宇宙，也是宇宙的組成部分。
思想，是神。
神之所居，是腦。
被神所控所用的所有物，都是器具，是工具。
訴諸於電腦科學理論，神，是軟件，是程序，是看不到的光電磁波粒子。。。而電腦的硬件就是硬件，是程序的載體。
仿生學的出現，推動了電腦科學的進步，但是，電腦的反應及運作速度，電腦的數據存儲功能，其量級，即不能與人腦相比，也幾乎沒有可比性：1）生命具有基因。2）生命，即使作為1種物質運動形態，具有無限延伸性。。。
神，訴諸於醫學的係統語言，是指人類的精神，意誌，智慧，智能，思想，情緒，心理。。。此類層麵的現象與病象表達，是個表達符號。
大腦運作，也取電與化學的形態，還另有其它原理，科學與醫學至今並未厘清，所以，人類至今對自身生命所知，還是皮毛。
程序的運作，與程序的解答，是兩個是事情，複製與轉錄程序，與拆解或破解程序，也有不同。
生命的程序，含有億年計？百萬年計？萬年計的時空信息與沉澱。
光是破解這些天量的數碼，再1點點厘清，理出其片段，已經不易，何況還常常分神而被錯判，與扭曲，扭曲者們自以為得計，竟然還高調宣布自吹。。。自以為發現了終極的宇宙之真，宇宙之真不過是黑洞？當宇宙開始飛離原點，朝向1個不可知的方向漸行漸遠之時，人類該如何應對，而當宇宙膨脹到某點，會知途迷返，回歸於原點？則宇宙力學有如橡皮筋。
最簡單的電化學現象，與變化，應當是電解水。
這是很古老與經典的電化學實驗。
當水在容器中被電流所激動，則水分子會分離，成單質的氫與氧。
按照經典化學，原子量與原子核外電子層數有關，黑箱中，大家都心領神會，也被稱重或計算實證了。
但是，經最高級最精確的工具，人類的眼睛還是難以很清楚地看到水分子，或鐵原子的核外電子，因為，粒子即極微，也即精，內經有這話，更可怕的是，電子們還在高速運轉著，如何高速攝影，固定某電子，肯定超出了經典光學理論所能討論的。。。
1速光來自太陽，最終要射入人眼，其光子們最終要擊中人的視網膜某1點。。。人類就說，我看到了太陽。

 

（3）

當一具容器，或者是金屬打造，或者是陶瓷打造，或者是生物打造，裏邊盛進水，再通電流，於是。。。就。。。
當奇妙而複雜的蛋白質們層層粘貼成壁壘狀，構建成1具容器，其實等於生命之門，何況裏邊盛放的是水，是蛋白質，是金屬離子與離子，是1座化工廠，被水們浸泡的生命物所構建的化工廠，由DNA，RAN們所掌控。。。
細胞本身也就是1個電化學反應的超級容器。
當神經纖維的接頭處膨大，再形成了突觸小泡，則裏邊也充滿了鈣離子，當此小泡接受了電流，則小泡液被激動，產生了另類難知之物，發生了壓力變化，則鈣離子穿透了突觸膜，下1節神經突觸小泡被此種離子所激發，其電位與泡液也發生變化。。。如此。。。信息在快速傳導，利用的是電化學原理。。。電流與物質，在轉換著，塗抹著生命現象之奇妙，腦細胞的電流可能被工具顯示，以腦電波圖形來表達。。。因此，人類用此類原理，竟然可以檢測謊言，對人類精神與情緒意誌，與思想進行科學證偽。。。當然，當代人類每天都在說出大量謊話，做很多壞事，有的是無意，大半是有意的，人們也互相質疑，不斷質疑，以證自己其真，以證它人之偽。。。這讓我想起老子所說，智慧出有大偽。
但是，科學家們，或質疑者們，還可以去做1件事情，就是公平地互證其偽——參加1場空前的科學盛會，全球人類首次測謊證偽大會，會期無限，地點輪流，因為科學測謊器，已經被發明很久，還在更加精確。
不過，應當先給國王總統總理總裁大師權威們用上1用，則大家都可省下了諸多口水。
我所討論的不過是些人類思想與發現，是人類的精神層麵，而這些與病痛有關，與養生家有關，與人們追求的健康與完美有關。。。我不過開個頭，以期討論，因此不過是些愚人之見與愚論。
我多次說過，我並不喜歡神馬感恩節，神馬聖誕節，神節與馬節。。。我真的很喜歡愚人節，沒錯，我是個愚人，我引用1句我喜歡的別人的話，就是，我所知道的，就是我神馬都不知道，我跟進1下，於是，我總是想多知道。。。
因此，我固我所思，堅持說出我想說的話，這是我的堅持。
哈哈。
腦細胞的運作，也利用了電化學的原理。
換言之，人類的思想或奇思妙想，也是電與化學的存在態。
當然，又不僅僅是電化學態，此態，僅僅是其中之1。
細胞的電與化學的態之變，訴諸於物質屬性，即人類所思所想也是腦細胞的物質變化之體現，而所思所想所欲往。。也體現於人們的情緒與精神意誌之變，這些，可以被人們所關注，所觀察，所記錄，對於判斷有用，對於判斷疾病有幫助。。。但是，其中所含有的腦內風暴，或腦白金，腦黃金之類，誰也看不到，需要生理學家來觀察，再展示給人類。。。
腦細胞運作，也產生神經介質，生理學發現確定了1些，很多尚未知。。。或許永難知，我的不可知論並非封建論，也非宗教論，而是另論，此論是建立在我對宇宙天文現象，對地球自然現象的好奇與觀察，我會偶爾表露1下我的觀察，以期討論。如此而已。
我寫過《我的不可知論》。
最著名的神經介質是多巴胺與內啡肽之類。。。還有更多。。。
人類們對針灸學的好奇，推動了對內啡肽的研討，我因此還寫過《快樂的豬》。
但是，關於內啡肽與針灸，與針灸止痛或針灸學的原理之關係，我手中資料還定格在30年前。。。
美國人們俄國人們日韓諸國人們都癡迷於針灸學之原理，花費大量金錢賣斷很多科學家與醫師。。。錢都花往何處？
這又讓我想起當年尼克鬆總統斥巨資，信誓旦旦，要10年攻克癌症。。。這很好很可愛，但是，這又讓我想起毛中國，毛中國的大躍進。
人類之思，極其偉大，並非都是愚思，我對科學人類即崇拜，還敬畏，不迷信。
當人類被眼前的勢利所遮目，則有色眼鏡也變色了，看事情常常越看越黑越不清，黑箱就打造成了。
我有朋友是中國1流的針灸學者，學貫中西，曾經用針紮過很多貓鼻子，在人鼻子的最頂點，有個穴位，是為素骨寥穴——我必須要說明1下，這個骨與寥字，應合為1個字，而且，還要去掉寥字的寶字蓋。我電腦字庫無此字，諸君隻好去看專業教科書以確認。
據朋友說，紮貓的素骨寥，被他實證確實有廣義的快速降低貓血壓的作用，我深信之。

但是：
1據我臨床所見，人類與貓類區別巨大。
2人屬人科，貓屬貓科，貓科動物還有老虎。。。人科分為青赤黃白黑諸種，是為人種，青種人，是我給起的名字，科學界並不認可，不過，討論者可以討論。
3，人之血壓，可受思想思維思考情緒情誌。。。之變所影響，多半過激的情緒，或過度的緊張壓力與焦慮。。。可能促使血壓飆高。。。而貓們猜想也如此。
4，人類的血壓，也可以利用圖像與聲音（波）來刺激，使其升高。
5，人類血壓，還可自己用工具來度量，並使其讀到1個高值。而已知貓是不會自己利用人類所提供的工具來度量自己的血壓的，即使可以度量，其讀數，要用人類幫忙讀取。
6，最為可討論的是，本來地球上密布人口了，則針刺素骨寥穴用於醫病，已經有太多的臨床學資料，大可研討取證，就如同研討《神農本經》，或《肘後救卒方》1樣，在古紙堆裏粹取些數據，可能已經有重大意義了。。。但是，我此論肯定是《封建論》了，哈哈。
7，仰臥時，取鼻準的最高點，較容易，刺激此點，也易操作，不知為何要用貓來實證，如有特別，又說不出特別之處，此類科學研究花再多錢，或許也是總統主席們的大躍進，美國的尼克鬆總統上台後曾經誓言10年攻克癌病，中國的毛劉2位主席曾誓言10年超英趕美。。。但是，我必須肯定科學人類與政治人的激情。
8，我的問題是：人類的血壓，自己可能經過度量而真得促使其飆高，當然，放狗去追咬人類，也可能獲此效果，那麽，以此原理，人類血壓，能否用工具度量技術給量低，或者說，用度量技術降血壓，則可能增添一個醫術品種。
待續。
順便說明，我對人類的病痛持樂觀態度，對所有討論持隨意態度。。。
所以，我所論也供批判用。我真的很愛人類，大家砸我還要輕砸，哈哈。我的小心眼也很脆弱，你砸狠了，我就用麵條上掉自殺，或者用頭去撞棉花糖，不然，我就猛吃紅燒肉增肥，去轉基因當變形金鋼。。。哈哈。
感恩節剛過，我還是感謝大家的恩典。。。節日你們快樂，我還是過我的愚人節。

 

（4）

喜怒憂思悲恐驚，為7情。
喜怒悲思恐，為5誌。
情緒與意誌，人類所擁有，雖然並不獨有，鳥類們都有情意，麻雀也有意誌，被囚牢籠，寧死不屈，該吃不吃，該喝不喝，該睡不睡。。。麻雀不如蘇東坡。
7與5，2與3，5與6，1與2，3，4，5，6，7，8，9，10，11，12，13。。。都是些數字，符號，最終原於道。
道，是中醫學的根本。
做為1種研討生命現象，應對自然與人群雙重挑戰而求自立生存，是醫學的任務，醫學也不光是與自然鬥，還要與人鬥，與人類社會都，與人心的某種不堪與黑暗鬥，與自己鬥。。。人類最大的朋友是自己，人類最大的敵人，也是自己。。。戰勝自身的脆弱，超越自我，將自身高度地融入群體，即是個體的必須，還是抗病的必須，不然，就是自閉症的輕度表現。。。
因此，醫學所要應對的並非是細菌病毒衣原體支原體螺旋體原蟲滴蟲蛔蟲絛蟲。。。還要應對原子核幅射，應對朊蛋白，應對反式脂肪，應對轉基因。。。而這些既與天地自然有關，還與人群人類自身有關，與人類社會有關，人類個體，難逃人群而獨自生存，但是，人類社會也在挑戰單個個體，因為是競爭永恒，人類自己的戰鬥對象123，1自然，2社會群，3自身。
麵對挑戰，人類必須樂觀，必須憤怒，必須同情，必須思索，必須畏懼。
樂於麵對生活，麵對艱困，直麵人生，無懼坎坷，敢走不平路，樂享其過程，失敗的過程，成功的喜悅。。。享受過程，而人生命也不過是個過程，過程必有始有終。。。樂觀與享受，必須的。
麵對挑戰，敢於奮起應戰，麵對強勢的攻擊與傷害，必須全力反擊與抵抗，或主動攻擊，不再沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。。。也是一種應激反應，人類1路自遠古走來，其生命曆程，也是1種披荊斬棘，激情博殺，武鬆打虎的過程，還是1種衝天1怒為紅顏的過程。。。最終，人類吃光了老虎，最終，有些人類找不到老婆。。。
憤怒，所表達，是1種人類與生俱來的激情，反抗者的激情，激情裏邊有物質支撐，含有極高的能量，顯示的是某種瞬間的爆發力。。。過激則傷人，過抑也傷人。。。必須平衡之，憤怒很給力，力之所往，邪之所在！正氣存內，邪不可幹——此為怒之天道。所謂天怒？反之，懦弱傷身，懦夫有蠢行。。。中國人所謂，民不畏死，奈何以死懼之？
悲，所表達，使人類與生俱來的偉大同情之心，博愛之天性，所謂人之初，性本善，善良，良善，其實含有同情，而同情互助，是人類的常情常態。。。族群，氏族，家庭，社會，國度，集團，朋友。。。人類不可以無朋，雖然，人類常常互相為敵，這真是陰陽兩麵，對立而互根，互根而消長，消長而轉化。。。
思索，思考，推理與判斷，是人類走出蒙昧，創造地球文明的自身偉力。
人類擁有更完美的腦，腦容量與體重體積比，相對鯨象獅虎豹馬牛羊豬貓狗。。。是超常的。
人類之思超常，還發明了文字，這才是人類之思獲長足進步的革命性舉措，是人類文明進步的翅膀——討論文化文明文字，討論中國的傳統醫學之偉力，大師們竟然要取消中國漢字，要將漢字拚音化。。。即是1種愚蠢，也是1種邪惡之思，還是1種文明進步之反動。。。思考1下人類與獸類的根本區別，再思考1下，中國人所創的萬千文字，為何即有筆畫繁雜難以書寫的，同時為何還有筆畫極其簡單，已經無法再減的？
思索，與其說是人類生存。。。之必須，不如說是人類生存與生活的某種方式，更是生命存在的常態。
沒有辦法，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，求之不得，輾轉反側。。。
人類因其極盡思索之能，所以高居地球生物圈的立體至高點，所以居於地球生命的食鏈之最高端，居此高端的是人類，並不是獅虎豹狼們，是人類打虎吃狼，而非虎狼吃人類。。。也因此，當今的中國再也難尋1隻中國虎（華南虎），而當初，中國虎密集存在，至少，還常常與宋代以降的武鬆們不期而遭遇。。。但是，武鬆們對這種可愛的偉大生靈卻相當抵拒，怒而重拳砸之，或者暗布陷阱，訴諸於刀斧砍殺以絕後患。。。人類所思，大有益，但是，人類之邪惡之思，是文明的反動，是反人類的。當然，人類的生存曆史，也是地表大型可食動物物種的滅絕史。。。還是所有地球生物物種的滅絕史。
地球生物物種與人類共組完美生態，雖然老虎也吃人，也傷人，但是，總不該怒而絕殺吃光殺淨。。。物種就是物種。是生命，殺生與殺人殺虎步是割韭菜，人類之思，常常邪惡，邪惡之源，原與勢利。
人類文明進步，以竭絕大量原始地球生命物種來鋪就，這是1種另類的血肉築就了人類文明的長城，人類們以無數生靈實證了自己的奇思妙想，自以為得計，哼！
如果說，人類以自身的奇思妙想，工巧神聖創造了偉大文明，同時滅絕大量的生物物種，必毀傷重創了自己的食源，動植物物種是人類自身賴以生存的能源庫，營養庫，如果說，人類發明了火，則食源食物更好被利用，則推動了人腦之發育革命，更促進了人類之思，人腦因此更能完美地掌控生命細胞，則此種食庫必密存天量的與人類生命密切相關之物，人類缺少此類物質將生病，將重病，將患精神神經病，將使細胞失控。。。於是，人類無辦法，隻好轉基因，隻好向生命密碼尋求救助，但是，人類的數學還很初級，而更多的人類，科學人類逐漸地在拋棄數學，因為數學不是科學，雖然數學家自己說數學是科學的科學，但是，科學家總是與哲學劃界，卻投向神與佛的懷抱。。。這個科學真好玩，這些科學真科學。
當然，因為諾貝爾先生被情敵所害，情敵據說懂數學，因此，諾貝爾獎根絕了數學獎這個物種，而物理學，化學，醫學，生理學，甚至和平學，文學，經濟學。。。都算是學術物種，而各種學術物種都是密切關聯的，甚至是血肉關聯的。。。有些學科是邊緣學科，有些學科是滲透的，比如軍事學，講求的是詭道，而非人間正道，但是，也是詭道學。。。比如，魔術，就是騙人學，但是，人們都喜歡被騙，高興被騙。。。而好奇之心，人皆有之，滿足自己好奇心，是人類的美好願望，這與人類之思有關，與人類思索的天性有關，所以，人類才會經常將自己的老婆，情人，男女朋友換來換去。。。
如果，人類所思創造了自然科學，或社會科學諸學科，創造了所謂人類文化各學科，與自然科學各學科，則也可以滅絕此類學科。
因為，學科物種，也是有生命的，因其是1種存在，誰說狗尾巴草不是生命體？某小麥的黃鏽病就因此類生命體的存在而得根治。
因其，這種貌似平庸之物種，被訴諸於農學家的思索與實證。。。幸好，此類物種因其忒“狗尾巴”化，忒原始而自然，忒初級而不高科，因此，得以幸存沒絕種。
學科物種，也可以被人類自己滅絕，滅絕的原因，不是沒有存在的意義，而是人類過於追物，過於大意，過於自傲。
相對於現代科學諸學科，相對於現代醫學與西醫學，中國傳統醫學，即中醫學，肯定是更傳統，更原始，更自然的學科，是不現代化，不科學化之論，其論很少現代論，其論更多封建論。。。但是，中醫學，也是個學科，全球有密集的人類對它好奇中。。。沒有將其滅絕之必要，當人，你也可以對它恨之入骨，怒而抗之，憤而砸之，痛而謾罵之。。。如果人們也將此類舉止當成戰鬥，與其說是戰鬥，不如說是不智，與其說不智，更是蠢行。。。
大熊貓瀕臨滅絕了，中國虎滅絕了，據說還有1隻，但是永遠羞於見人。。。
漢字正在被人們謾罵痛恨，中醫的學說，醫理，及醫術，也被誣化，淡化，巫化，簡化，異化。。。消蹤化，毀跡化。。。而這1切，據說是原於中醫不科學化，中醫是害人的。。。
1個政治經濟學舉措，足可引發1場大戰，甚至於全球大戰，而將大殺武器毫不猶豫地投向廣島。。。投向人間。
1個政治經濟學舉措，也可以快速禁絕稻麥等原始的自然的主糧，而訴諸於主糧轉基因化。
1個政治經濟學舉措，也可以禁絕毒品，禁絕愛滋病，禁絕娼妓，禁絕半數人口的超重，甚至禁絕糖尿病。。。
1個政治經濟學舉措，可以禁絕民眾擁槍。
1個政治經濟學舉措，也可以使監獄人滿為患，還可以使所有囚犯得以釋放。
。。。
1個政治經濟學舉措，當然也可禁絕中醫學這種學科物種，再踏上千萬隻腳，將其剁成碎片。。。
中醫學，做為地球人類傳統醫學，做為最成熟的傳統醫學學科係統，作為至今還存活的地球人類最古老的醫學學科。。。遭遇到的是某種滅頂之災。。。中醫學，做為1種醫學，即使是中醫人自身，或學科自身存有諸種缺欠，或不完美，就如同狗尾巴草，或爬行卵生的，混身長滿青春痘的楊子鱷啥滴，真的就可惡之極，是害人精怪，必須以法禁絕而後快？
人類內心的黑暗永存，但是，自己都不願說出，更不準人們去追問——因為，這些，也受政治經濟學保護，這些是個人陰私。
傳統與現代，就是1種互根的生命體，因為當代原於古代，我們來自先祖。。。本是1脈相承，沒有必要割斷，也割不斷，勉強割斷，無異於自閉自斃與自殺。。。而自殺傾向是憂鬱症的某種極致表現。。。
人類之思，過於偏執，就病了。
人類們高度精思妙想之時，不要忒過。。。畢竟，過思則傷脾。脾，是個符號，所表達的是1個生命的大係統。
滅絕某物種，何其易也。
滅絕某學科物種，也並不很難。
滅絕中醫學這種學科物種貌似也不難。
其實，此種學科物種也在被滅絕中，這並不奇怪，因為全人類還在延續自身的生命曆程，還在滅絕已經所剩無多的地球生命物種，你看，連天花病毒都差不多給滅絕了，哈哈。更甭說美洲野牛，非洲獅，中國的鱷魚與大熊貓們。。。欲知詳情，還有更多。
道，因此是中醫學這種醫學體係，或係統的內核符號。
而陰陽者，天地之道。
人法地，地法天，天法道，道法自然。25。

 

(5)

木火土金水。
怒喜思悲恐。
肝心脾肺腎。
。。。還有更多。
5誌，表達人類精神與情緒之存在，也表達了精神情誌的分類。
人類精神狀態，可表露之，也可自控深藏並不表露，但是，都可能細辨而觀察，此為察神，或察言觀色，色是麵色，或神色，或人類行止。。。屬輕微變化，隻有人類能察覺人類的此種細微變。。。這主題我先放下。
人類的精神，神經，情緒，意誌。。。之變化肯定超乎尋常，超乎馬牛羊豬貓狗獅虎豹猿猴狒。。。
人之生，就有意誌，記得讀過某兒科生理學家寫過1書，貌似書名即《嬰幼兒的意誌》。時隔幾十年，還想找來讀讀。
人之情緒變化多端，極其複雜。。。何止5誌7情，不過是訴諸於討論，要建構1係統語言加以表達。
對於醫學，這種係統而言，也可分兩種：理論醫學，臨床醫學，理論醫學是說病論病為主，臨床醫學是直麵病人，親臨疾病現場救治病人，這是臨床醫師的價值，將理論醫學與臨床醫學相合，是醫學的某種完美，但是，很難操作，因為，人不可能分身。。。所以，很多醫學家終身說病，但是不可能去急診科或開刀房親自處理病人，甚至已位博導教授，以傷寒論經方治病，用生龍骨生牡蠣僅僅10克入煎。。。更說不出其理何在？。。。名牌醫師行診斷性刮宮術，誤將子宮刺穿，將腸管吸出，竟然不識，當成了子宮內容物，吸之不絕，還要剪除，竟然越剪越多，終於不知所措。。。竟使1誤再誤。。。諸如此類。
醫師出錯，在所難免，所以，要如履薄冰，如臨深淵，手如握虎。。。此類語言竟然也寫入黃帝內經這樣的中醫學經典。
易經有潛龍在淵，飛龍在天之句，還有謙謙君子之類的語言，據說，謙謙君子，利涉大川。。。當然，大川所成，不過原於百川灌河。。。最終使兩岸不辨牛馬。。。
醫學所麵對是人類，偶涉獸類與豬貓狗。。。
人心難測，因為宇宙天地之至大至廣，人心同廣大。
所以，人類們嗜欲常常無極，“不知持滿，不時禦神，務快其心，逆於生樂。。。”。
樂，肯定是人所追尋，物欲所需所求，求而得之，必樂也，物與利，利與名，名與勢，勢與樂。。。
天下熙熙。。。天下攘攘。。。
但是，人心之變還有真，真之所在所造，就是將5誌混搭，於自己內心平衡，成完美和諧態。
5誌各表，都是中性的，我多次強調此點，怒喜思悲恐，金木水火土。。。青赤黃白黑。。。就如同顏色，用它們可能調畫出各種絢爛多彩之圖畫，混搭出人類豐富多姿的精神世界，再化為可供觀測的5誌7情。。。人類的情緒變化，深存內心，深存腦海，是有其物質屬性的，是腦細胞運作的結局，是腦細胞情緒中樞的電與化學變化，也是建構在整體神經體液內分泌係統之上的。
很多神體泌的變化，或病態，或運作失其真，失其平衡與完美。。。造就了人類5誌的偏頗，任何1誌誇張或淡漠，都是病態。
因為，情誌也是原於腦的電化學之變所催生的新物質，新物質入血，帶動或激發係統變。。。人的血壓，脈動，呼吸，睡眠，思維，判斷。。。都會出問題。此類特定的物質，有內啡肽，多巴胺，有腎素血管緊張素，有腎上腺素，甲狀腺素參與，還有更多。。。比如，人悲傷之時，多會哭泣，而淚腺會分泌，眼淚肯定也被悲情所催生。。。但是，人為何要如此悲傷？眼淚之中到底含有何物？悲傷者的腦又產生何種物質，為合喜極也可涕泣？
據說1酒盅人淚給人喝下，可能毒死1頭人。我懷疑此說。。。有待確認與實證，可搜集人淚，先給老鼠喝。。。但是，前提是，人類要普遍大悲傷，而以辣椒水強行灌入人眼之內，或咽喉中，也是可造出此實驗模型，但必須建立在真正的內心悲傷，而誌願者們能否忘記自己的功利之心，真正造遇到真正的鬼子進村，被真正的鬼子抓去真正地灌辣椒水真正地悲傷而憤怒。。。人淚才真正能表達悲憤的真相。
人淚，肯定是有用的，流淚也與悲傷憤怒甚至歡喜高興有關，眼淚之中到底都含有何物？

如此，精神是能變物質，但是，物質更能變精神，當你的狗在海邊1抓住1隻陶罐狂吠，你近前1看，陶罐裏裝滿金幣，不知何年何人所棄，你1定會大喜過望，但是喜傷心，心髒狂跳，是心悸，血液上衝是薄厥。。。血壓突然升高，也足可以產生腦梗與腦出血。做人為何要低調？

謙謙君子，用涉大川，吉。

——這是神馬道理？
（素問-陰陽應象大論）。

舍近求遠論希波

(2014-02-25 12:03:19) 下一個

近者，中國人離中國最近。
遠者，言必稱希臘，希臘有個醫學之父，叫希波克拉底。
中國有中醫，西方有西醫。
中國的中醫是中國人的早期發明，更是中國人賴以生存之術，幫助中國人走出蒙昧，走出絕境，走出生命的黑暗。。。
如果說，為神馬中國自古到今擁有此地球最密集的人口群？按我所論，是多點共建論，相關點很多，地域，溫度，環境濕度，人種基因，飲食特點，生活方式，文化文明之特點。。。但是，中國人擁有舉世1流的醫學思想，及其精深的醫術，應是中國人群繁衍昌盛，成就現今最大地球人群體的必要原因。
中國的醫學起源及波及普及提煉精確實證實用。。。自成1獨特體係，或係統。
中國醫學，傳統中醫，與西方醫學，與所有的傳統醫學思想，醫術相比，是平行的，獨特的，上乘的，1流的。
中國的扁鵲與倉公，中國的炎帝與黃帝，庖公，湯液。。。都是早期的或上古時代的中國名醫，其所思所想所實證，與西臘的希氏平行，高過希波。。。
所以，當中國人思考西醫之時，仰慕希波之際，我還要舍近求遠也看希波。

希波克拉底4液與中醫5行

(2014-02-25 09:45:53) 下一個

補充1下，希波可拉底，公認的西醫鼻祖，提出4液學說，對生命進行討論，但是與中醫比較，缺點甚多：

1，中醫將宇宙構成物質分為5種，比希氏多出1種，僅僅多出1種，其數為5。表達了中西方人類對宇宙的思考大致類同，但是，5比4多出1個數，表達了中國人對物質屬性的認知更加先進1步。而無論4或5，都是人類對物質世界的分類，是1種理論，是學說，是為了討論問題更方便，是1把度量與思索宇宙萬物的尺度，尺度可大可小，實用方便就好。而中國人最初是將物質構成以3劃分的，後來增至5，前者所謂道生1，1生2，2生3，3生萬物，後者所謂金木水火土5行。現代人類已知宇宙的物質屬性，其實還有超物質屬性，物質屬性，已知100多種地球元素，超物屬性已知波粒2相性，則催生了量子力學及學說。
2，中國人與中醫學，將人類生命分為陰陽兩部分，則又無限可分陰陽，在人體生命物質屬性上加以討論，則人類是5行金木水火土所組成，即100多種地球元素所建造的物質小宇宙。但是，人類又是超物質的，即人類生命是形與神俱。形是物質的，神是超物質的。

形體硬器與精神活動，共同構建了人體生命，而醫學即要解答人體生命的硬器，還要解答人類精神的運作原理，而做為1個完美生命，2者是陰陽對立互根轉化消長的。。。是1個不可分割的整體，分割了，生命就崩解了，所謂陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕，氣絕，死也。

3，中醫學原於中國人早期對宇宙天地自然生命人的宏大思考與細密觀測。。。中國哲人以老子孔子為代表，西方哲人以蘇格拉底柏拉圖亞裏多德為代表。。。他們大致是同時代人。

希波可拉底生活時代，大致相當於老孔時代，中國春秋戰國時代。。。

中國的黃帝內經也原創與此1時代，所以，中國的中醫時代，中醫學術源起與西醫時代，西醫學術源起大致平行，但是，中醫學理論及思想，應當超過了西醫學所思想，人們還可以詳細對照內經的醫學記述與思想理論與希波可拉底所提出的醫學理論記述與思想。

4，總體而言，希氏所建立的醫學理論過於簡單，所覆蓋的自然與生命信息業較單純，因為，歐洲人口自然很少，而當初的地域也比較局限。。。中國自古就是人口極度繁盛之地，其地理又橫跨寒溫亞熱熱帶。。。這些，都是醫學理論與實踐的基質，或醫學原理的基因。

中國人們對自身生命的感知因此經驗極其豐富。

5醫學，並不單純，因為是人文與自然的合2為1。

希氏的醫學誓言，也可以與中式的大醫精誠及道家儒家教化思想相比對，也是粗淺的，所以，希氏的醫學誓言，因為人類現代化，醫學更容易與物質利益高度結姻，而成醫學政治經濟學——很多醫人醫師因此而心安理得地拋棄了醫學本意，而逐利，則希氏的醫學誓言也實際上早就破產了。

當然，無論中西醫師，總是有堅持者，他們還在默默思索，將醫學良知堅持，不斷地認知醫學本意，找到醫學存在的某種真相，並常常將醫學之真奉獻給病患與世人。他們不為集團背書，甘願獻身於對醫學本意的探索與思考。

但是，思索是艱苦的，也是有樂趣的，生命現象，極其奇妙！

陰陽25種人。含外觀，含氣質。

 

如果人們能正確認知何謂醫學，則中醫就最後被認知，如果在文化文明科學哲學醫學上糾結中，則您的所謂檢驗就沒有意義．．

因為，檢驗，就要量化，數字化，但是，生命現象，很多難以量化，或不可能量化，比如，人類的某病態感覺。。。比如。。。

當醫學，無論中西醫，必遭遇到此類現象，你所謂檢驗，就是空話。。。但是，醫學即遭遇病，還遭遇痛。。。看你咋檢驗？

1將巫與醫分離？醫學與哲學，哲學與巫術，巫術與精神，精神與體質。哲學與科學，科學與醫學，醫學與數學，科學與數學，數學與宇宙，宇宙與存在，存在與合理，合理與科學。。。
2臨床學發現，與原始描述，內經更多。
3希氏思想成書時代，晚於內經。

1）人類本來就是食肉動物，生食對進化有影響。
2）後來發明用火，所思想就革命進步，於是就快速掌握工具，獵食更多快好省，於是滅絕大量動物物種。
3）因此，人相食加劇，後來訓化草與動物，改為雜食，結果所思想就更趨複雜，因此，才產生更強的攻擊欲望，人相食，也造成人類的思維瘋狂，現代有瘋牛症，也有食人族的瘋人症，即人相食的結果，而某些精神神經疾患，與某些憂鬱症都與食物反自然有些關係。

 

 

當代醫學的工具太落後了

(2014-02-19 21:18:32) 下一個

醫學本身，就是工具，即器，器物。
無論何種對生命的新舊思考，無論何種對生老病死的救治養生之術，對於人類而言，對於醫師而言，就是個工具，就是個器，就是個術。
醫師是人，病人是人，醫術是器，是工具。
工具，要為人所用，所善用，所以，醫學無好壞，醫術是存在，針藥是些中性之物，醫師善用，鴉片可卡因砒霜。。。也是神藥偉大經典之藥，而刀割火烤蒸也是好術。。。甚至所謂跳大神，辟穀，坐禪。。。之類巫術。
而所有的針與藥，與巫術用之不當，皆可害人殺人也。
就是美食美酒美人。。。用之不當，也會被其所害也。
。。。
當代科學高速發展，我也樂享之。
但是，高科技，也是器，是工具，用之不當，也會害人。
我先不說這些，我先說說我對當代可學人造器的不滿意，請科學人類別恨我。
中國人善造器，工具，器具，很多是中國人所首創。。。連天花的免疫法也是中國人原創，再被西方人山寨，加以改進變“人痘”成牛痘。。。
我對當下的醫學工具很不滿意，但是，科學家們都很滿意。
我遇到1個科學家，做大腸鏡檢，做了兩次，也沒成功。。。麻醉差點遭到意外，不麻又緊張兮兮。。。管子剛進肛門沒多遠，就高聲喊痛，然後就暈過去了，血壓都成休可血壓了。。。
我還有1老師，給病人下腸鏡，楞把病人腸管給捅穿了。。。人沒救過來，當然，好多年前，工具不先進。
但是，新世紀都快20年了，科技如此之高，據說衛星指哪打哪。。。指肛門就打肛門，激光武器啥滴。
看到恁多人們還要下個管子去經口經肛門去探胃腸，遭罪又危險，何不派孫5空先生下去探探。
小機器人可以放進膠囊裏，喝口溫水就吞下去了，孫5空進鐵扇公主肚裏——中國人不是早就設計過麽？
我曾經遭遇到大洗牙，光是吱吱的尖叫聲，至今1想起，還讓我頭皮發麻。。。據說，高科技殺人都是無聲的，你就不能給洗牙的鑽頭按上個無聲手槍的消音器？
總說以人為本，活人即不是木頭，也不能讓尿憋死啊，哈，哼。。。
不過，鋼鐵堅硬，肯定沒有人類的意誌堅硬。
看醫生，鋼鐵就是這樣煉成滴。
哈。
砸1砸就好了。

打倒自己

(2014-02-18 11:23:17) 下一個

討論者。
致討論者。
宇宙，肯定是1種存在，雖然人們其說紛紜。。。
時空及沒有起點，也沒有終點。
宇宙，相對於人類是存在，相對於獸類還是存在，但是，獸類，即動物類猩猿猴狒們至今沒有學會人語，也至今未能發明1個文字，它們都是已知的地球生靈，是僅次於人類的高智慧生靈，靈長類，但是，它們至今還不屑於於人類討論，也因此，它們對宇宙的認知，還將不為人知。
人類與人類，才是最好的討論者，因為，討論所用是同種係統語言，討論可能順暢，可能對等，可能進行下去。
討論受益，是因為互相啟發，靈感就被激動，思想的火花相碰撞，再用來打倒自己，或擊倒自身。。。因此你會痛楚，但是，痛楚，也會帶來快感。。。快感激發生命更順暢地運作。
宇宙，包括所有存在。
誰創造了宇宙，並給以第1次推動力？
人們都以為是神，是造物主，這是悖論。
存在就是存在，宇宙本身就是造物主，是神，而人類作為宇宙1粒微塵，作為宇宙的1個質點，何況還含有100餘種已知的地球元素，所以，人類也是宇宙的組成部分，1個人1粒塵1個質點1個分子1個原子1個電子1個光子1個質子。。。無論多麽微不足道，難以察覺，隻要存在著，不它必然存在，永不可滅。。。於是，它就是宇宙的1部分，宇宙將因為你的而完美！
宇宙能量可能拆解個體生命，挪為它用，不過是宇宙在運作著。。。
人自己不必過於憂生，更不必過於憂天。。。
人類生活生存著，憂思之多，何以解憂，隻有存在，存在永恒，物質不滅，如此而已，生生不息，永遠輪回，輪回，是術語，我不當地引述1下。
當1棵紅木千年，它要攝取要耗能，最後它誕下很多鬆塔丟落在自己腳下，鬆子發芽生根長大，借助的推力是母鬆的第1推力。。。而獲取的能量來自母體的落葉也來自天地宇宙太陽。。。這是循環是輪回？
世間隻有存在。
存在分為兩種，1是宇宙萬物，2是人類自身。
而且，人類還是宇宙的1部分，參與組成宇宙，但是，人類在整個宇宙中所占份額太小，太微不足道，於是人類難以理解宇宙全貌，隻能理解1班，甚至人類自己的微結構也是宇宙之象的延伸。。。人類自己的宇宙黑洞，人也難以盡解，但是，還將不斷地解答自身。。。人類解答自身宇宙所遭遇的最大難點是觀測是視器有限，如果人類看到了，都不是問題，真相就是真相，空想就被真相所實證，人們已經無話可講。
人類的所有思維與觀念觀點科學學科的革命，其本質，不過是由於人類對宇宙萬象的觀測觀察所推動。。。其原理很簡單，並不複雜。。。比如在亞裏士多德。。。多普勒，歌白尼時代擁有了衛星及外太空探測器，則人類們早就停止了關於日心說與地心說的討論。。。
當人們無法接受太陽光線的過度長時間透過瞳孔聚焦於視網膜，則也將永遠看清太陽表麵的真相。
此時，你還借助工具，但是，所有的工具所見，都是有誤差的，但是，聊勝於無。
工具的發明，1定是科技進步的標誌，但是，工具，就是器物，器物，還要被人類所善用。
人類本來是宇宙的組成部分，宇宙就是存在，宇宙不需要人類用思想建造，宇宙也不必人類去推動它，宇宙隻需要人類思考它。。。服從它尊重崇拜它，它就是神，而且，人類自己也是神，人類自己就是自己的上帝，整體宇宙還是上帝——如果人類百思不解宇宙，非要創造1個神，1個上帝，則人類麵前有1個上帝，1宇宙之存在，2人類自己之存在。
人類隻好思考生命思考宇宙，不必設法去摧毀它們，因為，人類的所有舉動與革命，不過是在觀察觀測。。。而所有的觀察觀測欲，不過也是人類不可遏製的好奇心之表達。
人類科技進步，人類很多努力很多舉措，不過也是好奇心得到了滿足。
如此而已。

對科學與學科的再討論

(2014-02-16 21:06:28) 下一個

 

現代人類對學科的分類，有所謂人類文化學科類，有所謂自然學科類。

人文學科與自然學科。

科學所指，自然學科。

人文學科，不是科學。其中，定義定理定律糾結。

世間是陰陽，如果陰是黑，陽是白，則世間事物非黑非白，而是灰。

所以，人們對科學及學科所討論，所定義，所界定，無非是為了討論方便些，世間存在，真相在於無純黑，無純白，而是灰。

時間即無起點，也無終點。

因為陰陽本無界，當你劃了1條界限，則界限本身還是分陰陽，也是灰色的。

自然科學，據說隻含物理學（物學）與化學。。。其它學說學科門類不屬科學範疇——我相信這是物學家與化學家所鼓吹的。

世間之物，還應含人物與它物。它物，是指岩石與岩漿。。。

現代物理學，即物學，隻深究了它物，並未盡解人物。

雖然，人物也由粒子堆砌，但是，人體生命是聲光電的合成之物。。。此種合成之物，成就1種現象，即生命現象，對此現象，物學與化學難盡解，生物學也未解——所以，科學家很鬱卒。

至於數學，是物學與化學所必含有得原理之總結，訴諸有量化與公式，因其物與化的諸現象，最終都可能訴諸於數學原理，而得其解答或表達，人類因此方能較清晰地解答生命現象。

但是，數學常被科學人摒棄在科學之外，他們常說數學不屬於科學，則數學家自己也不高興，因此，就說數學的極致是哲學，而哲學，在西方人精英眼裏，又是崇高的，甚至超過了物理學（物學）與化學，或可稱為科學的科學。

而這1切，不過是精英們為了自我標榜，因自身利益所係而做的文字遊戲。

事實上，凡存在，即堅定，也合理。

事物還在變化著。

存在與變化，是所有學科必須承認與研究的。。。科學與不科學，首先要承認存在，至於如何定義存在，似乎才是科學的本意，而所有定義，都由人來做。

政治學，貌似即是政治學，又是經濟學，還是軍事學，更是戰爭學。

沒人給政治學與政治家下定義，所以，很多大政治家，都是橫空出世，已知人類早期的政治家，都是雜家，比如中國的炎帝是神農，神農嚐百草，還是個美食家，會庖廚，而那位神馬子，更是個出色的廚師。。。比如中國的黃帝會稼薔之術，而蚩尤更像個戰略家，因為敢於不畏強權，跟炎帝黃帝們多“國”大戰。。。雖敗猶榮，倒也體現了某種人類精神。。。

兵法，歸入人文科學，還是歸入自然科學？還是不科學？都可以商量。

但是，戰爭，是1種鐵定的存在，按我所愚見，戰爭肯定是人類社會的永恒主題，但是，兵者，詭道也——所以戰爭的法則，你無法盡訴諸於數字化，也無法盡訴諸於物理學與化學的解答，因為，戰爭與人類思想有關，而人之所思，其原理，其精神層麵又是難以盡述，無法用已知的物理學，化學與數學原理所盡解。

戰爭與政治，肯定是人類所思所行的最高體現，因為與生存最相關，不懂，不會，無視戰爭，單個人或1群人肯定是自找苦吃，或許就是自殺。。。

而對戰爭的研討，是戰略家與戰術家的本職工作。

大國領袖，或集團領袖，都應該是1流的戰略家，也應是1流的工程師。

現當dai戰術家，先當公程師，最後成為戰略家與總設計師，其間，功課不少下，功夫要到家，吃苦讀書實踐是必須的。

而將戰略家與工程師完美地集於1身的大國領袖，很少見，因為，知識，不過也就是專業的某體現。單個人無法全方位掌握所有專業，而人類所事所有職業，都具有專業特性，而所有人類，如果在生存著，生活著，無論其境遇如何，也都表明此人類具有知識，可能他自己或別人並不認為他有知識，或夠不上所謂知識分子，其實，廣義而言，所有人類都是些有知識的人，都是些知識分子。。。當單個人擁有某密集的知識，他就更專業，但是，其它的知識，也就因此太缺少。。。史上此類現象密集存在，愛因斯坦先生常常找不到家，恐怕廚藝與歌唱的能力就更差些，同樣，你讓鄧小平先生去跑百米爭名次，或者跟普通人打藍球比賽，我看他都不會很專業，因為個子先天不高。。。後天也沒長高。。。但是，他可以設計政治藍圖，運用，集結數學家，物理家，化學家，或神馬家。。。打造1個政治工程。。。但是，愛因斯坦與歐本海默是物學家，也懂數學，其實在政治家手裏不過是工具，為戰略家所支使，所用，而戰略家所言行懷有極強烈的政治目標，所以，愛因斯坦與歐本海默們也不滿意政治家。。。但是，他們初懂政治，但未盡解戰爭本意——因此，他們都當不成政治家，即使能當上政治家，或許也是些失敗的政治經濟人，是些失敗的戰略戰術人。。。

而對於戰略家與政治人而言，或許最終要深知1個即科學，又不科學的原理：兵者，詭道也！

 

 

傳統與現代

(2014-02-16 12:19:02) 下一個

1，AK47步槍與核武器。
2，醫學的終極目標。
3，器與工具與神。
4，腦為神之所居。
5，符號所標達，特別含義，符號與精確，精確與簡單，最簡與最精確。
6，符號=名。名，特別，所標誌，所表達也特別，名可名，非常名，名不正，言不順，言不順，事不成。人類思考與思維的定勢。
7，符號，也是係統，係統語言的特殊性。係統的層次，分級，關聯，架構。。。的複雜性。點線麵體，空間架構，各點關係，點與粒子，粒子與質點，萬有引力，相斥，相吸。質量大小與引力，動與不動，相吸兩質點（含質量的點）質點大的不運動，質點小的被質點大的質點所吸引，被動向大質點靠攏運動。
8，空間各質點相互關係，分子，原子，中子，質子，光子，量子理論。粒子，基本粒子，波與粒子，磁與波，電與磁場。
9，命名各粒子，命名波與粒子，符號相區別，區別為了識別，識別為了判斷，判斷為了確認，確認為了行動，行動為了生存，生存為了活著，活著為了意義，意義為了認知，認知別人也認知自己，認知天地自然生命與人，與更大更多無限的事與物，這就是宇宙。
10，宇宙，是對人自身，對人以外，對所有存在所有可能被感知之事之物命名。
11，宇宙含蓋所有已知與未知。
12，宇宙是物質的，是由所有宇宙質點所組成，日月星組成宇宙的質點，人類自身，單個的人也是組成宇宙的質點。。。所有生命，微生命，無生命物，，。。。都是宇宙質點，病毒，細菌，每1個水分子，每1個光子，每1個基本粒子，每1個被粉碎的基本粒子。。。


發現的主要途徑及條件：
1，視器與發現，發現與觀察，觀察與視角，觀察與工具。
2，視器所攝取信息，占人體眼耳鼻舌身所有感官所攝總信息量的95%。
3，視器與光。光刻分為1可見光，2不可見光。
4，光的特殊性，光子，基本粒子，誇克，光速與力，瞳孔與視網膜，膜與電位，電信號與化學信號的傳導，光傳導，折射衰減，電傳導，導線，無線，波與粒子。
5，視器對人思想的推動，無所見之思，可謂空想。視器所見之思，與空想本質之不同。眼見之實推動思考，被實證，但是，對人之思也受限。眼不可見之思考，未被證，但是，思考不受限，因此空間巨大。。。圍棋，麻將，牌橋出牌，底牌。。。不可見。宇宙無極不可見，粒子無極不可見，不可見，不可證，或許可存在。。。是人與宇宙之某存在之象，也是人與宇宙的關係真相之1種，此真相，也是1種存在。
6，人能所見，就是新發現，1廣義新發現，隻要是新所所見，2狹義新發現，是最新觀測到，首次觀測到的物，或象，或宇宙新星新象新圖，或新粒子，或粒子運動新態。。。
7，人視器極有限，但是，人可造工具，人此能力最發達，所以，工具使人類視器功能再延伸，1看得更遠，2看得更細小，其實都是1回事，看得遠是宏觀，看得細小是微觀。。。但是，整個宇宙是1體，最宏也最微，要多遠有多遠，要多大有多大要多小有多小。。。宇宙是1個係統，層級無限可分，但是，係統語言同1，獨特，所以，基本架構模式同1。因此，大宇宙日月星黑洞，與小宇宙基本粒子的運作程序同1。。。1所有日月星，2所有基本粒子，都取某球狀，某粒子態，曲線圓周球體粒子是物質或宇宙存在的基本態——此種表達式，可引進1個詞匯，叫做宇宙的常數，此常數，就是1，2，3.。3是基本常數。此程序的基本運作態，就是圓周運動，所有的圓周近圓周運動，都涉及1個常數，即原周率，而圓周率是3，1415926。。。，還是接近3，也因此，1宇宙存在的常數，2宇宙運動方式的常數都是3。從而，宇宙的常數就是3。
人類看到了，於是，科學就極大進步了。
觀測觀察目力所見，是科學革命的基礎，並不奇怪，因為肉眼直擊，或借助工具所見更多更遠更小更微細，從而瞬間改變了人類萬千年，千百年，百年，幾時年的固有傳統，經典，反動，沉舊，落後之思——這是人類思想觀念革命，或科技革命快速進步的真相，並不神奇。
而神奇的在於，當人類沒能造工具，沒能用視器觀測見到事物，卻可以想象，推理，猜想，空想，預見。。。最終被實證其所思正確，這確實神奇。
人類所思的神奇，其原理在於，思想的傳承，並指向正確方向，使正確的視角與視野保持不變，少生歧見與少走岐路。
傳統與現代，是相承襲的，突飛猛進，但是，視角與視野，也是前人所確定的，再代代相承，被推進。。。延伸。
直有人類更主動，更堅定保有此種能力，並傳承。。。於是，人類科技進步，對宇宙與生命認知更進步。
但是，人類確實還應多思，思考人與生命與宇宙的關係，人類自身在宇宙大係之中居於何處？如何與之默契。
思考的空想想象猜想預測，無極屬性，及其特別意義，及其神奇之處。
想象與象思，是人類之思的精妙之處，因為，無極。
與之相對，則肉眼視器所見，或借助工具所見，有限而單純，不過是1種僵化的實證，必然被證，因為地球繞日，不過也是核外電子繞原子核。。。宇宙常數同1，係統運作程序同1，模式同1，不過如此，人也不過求其確知，確知之終極表達，不果肉眼或工具所見，如此而已，人類對此真相高看了，因此，過度相信，迷信，崇拜科技新發現，新製造新創造，其實，也不過是視器所見所確認——但是，隻有人類自己可能反思其中的原理。
所以，人類的想象，在沒能借助工具所見，或肉眼目擊，就能準確判斷，描繪，想象，猜想，推測，預估某些極其精密細小，或宏大之象，則是人腦所獨具，其潛力巨大。
這是令我癡迷的。
人類之思：1依據所見，2無所見。所見，即可能推動人之思，也可能限定人之思。因為，人類過份相信所見，而因此，不敢猜想與空想，也不再去多想。。。而最好的觀念，思想，設計，創造卻從無到有，想象與空想，不斷思考。。。批判，判斷，推動學術進步，常常比觀察觀測還重要，而觀察與觀測與思考應當是同步的。不可僵化觀察。。。無止境費時觀察，不去想象不去猜想不去空想不去推論不去創意。
創意，創意，創意。

記憶力太好的壞處與記憶力差的好處

(2014-02-09 17:58:45) 下一個

 

生命程序，有終始

(2014-02-09 12:39:48) 下一個

生命程序，有終始。
精神，或神是生命的最高體現。
對單個人而言，神之所居在腦，其實，神之所居在全身每隻細胞中。
神是整體的，人類失神，就是所思混亂極度，程序崩潰，所以，人在清醒時就是生命態，病態生命比如植物人，就是非生命，人在極度深睡時也是失神態。。。或可認為是死亡。
物質不滅，所以肉體永恒。
物質的高度運作，就是精神，精神是漂渺的，無法訴諸於數字化與量化，這是與物的不同。
人類生命的極致是精神，在物質或物質建造的層麵上，人類都是同1的。。。不過是110種地球元素的反複堆集體。
而精神是獨特，不可測的。
與物質比較，精神，更表達生命。
而生命的內容包括死亡。
死亡的哲學意義應當時過程，是始終，還應當是深睡是停止思考是腦內的細胞連係極度遲緩與中斷——即失神。
臨床學，生物學，哲學3種意義。
兩精相搏，是為神。

微塵

(2014-01-26 17:09:20) 下一個

 

 

 

因為PM是表達微塵顆粒大小的。
塵是固體物，不同於霧，霧是水蒸氣，或水氣。
固體物，岩石，煙塵，重金屬飄浮在空中，其它複雜之固體物。。。
人體呼吸道嚴防過大的顆粒進入。。。免疫力的表現，很完美的，能夠適應工業化之前的大氣。
工業化之前，全球大氣總體PM無論大小，是自然態，以致病病毒為主，可穿過呼吸道與皮膚粘膜。。。因為病毒太小了，有縫就能進入機體。。。
我的意思是，已知MP達至2點5，就可能傳過整條呼吸道，直至末端，而末端就是肺泡，此類微粒可能沉積在肺泡較久，也可穿透呼吸道粘膜入血。。。這是此類顆粒之所以成為病因的原理。
問題在於，越是微或極微之物越易進入呼吸道，因為越小越難防。
而汽車尾氣也密含微粒，當微粒過小，小於2點5，更易被吸入入血，而更易致病。
我認為，全球工業國家的呼吸道大病，及肺癌更與汽車尾氣的大量排放有關，而原理在於：1）汽車尾氣所含顆粒更細。2）汽車尾氣不被人們所關注，因為人關注的是2點5，而忘記了小於2點5的顆粒更易致病，汽車尾氣的顆粒更小，因為，廠家會應政府之限製按標準，但是，會造就更細小的排放顆粒。3）微塵顆粒致病，還與顆粒性質有關，病毒是最小微塵，細菌是次小微塵，水霧是極小微塵，以上微塵引號，則含鈣含矽含石棉。。。微塵也極有害，但是，石化微塵，缺少關注與研究，汽車尾氣，是石化微塵，遠超過煙塵與廚房油煙，因其既細更複雜。

有了金山不滿足，還想擁有金字塔。

(2014-01-25 14:21:12) 下一個

有了金山不滿足，還想擁有金字塔。

論與治是兩回事

(2014-01-22 19:38:24) 下一個

論，是理論，是推理，是判斷。。。
論，是道，道可道，非常道。同時，論之後，要命名，名可名，非常名，有名，天地之始，無名，萬物之母。
論道之時，必先正名。
正名，就是盡量地，不可質疑地，賦予名字以特定的含義，再用符號所標定，不可以混亂，也不可以有名無實，無實，也可是名的含義。名，是文字，是符號，比如主席，總理，總統，司令之類，比如中正之官，決瀆之官。。。之類，比如5髒6腑之類，及其具體所主。。。比如3角形的內角之和=180度。。。ABC各代表1個角或1個點之類。。。比如三角涵數的正弦定理。。。之類，比如(a+b)^ =a^+2ab+b^  符號字庫可疑。。。？再改）。。。。

 

關於存在

(2014-01-20 17:01:23) 下一個

人為神馬要吃飯？
為神馬要有宇宙萬物？
宇宙萬物是存在，為神馬要有此種“存在”？
存在與不存在——是人類之思。
存在，是外物在腦中的印象，人類擁有高等複雜的語言，更擁有了文字，於是，將此種印象訴諸於言表，也訴諸於文字，而全人類們經過交流，也都對存在心領神會，但是，存在，並非人類印象的全部。
而人類自己也完全可以問1問，存在，到底是神馬，因為，也可以神馬都不存在，即，無宇宙，無所有，無1切。。。人腦之中也可以是1片空白，而虛無縹緲。。。1切，也可以是不存在的，宇宙的另外1態。
人類自己無法證明，但是，想像與自省，努力去想，可以提出此問題。
本可以無存在——這是個可以思考的問題。
如此而已。
物質，使存在，為何不滅？

黑暗

(2014-01-20 12:55:53) 下一個

思想的黑暗叢林

 

觀天觀地觀人。

觀星觀月觀太陽。

太陽最難觀測。

1束陽光經瞳孔進入足可以射穿視網膜，光子可怕。。。缺少無活。

1天象難得，萬年回歸，口耳相傳，眼見為實，口耳是眼見的延伸，最終可能失真，但是，還留有痕跡，痕跡，是太空人？非也，人間痕跡，傳說，也美麗，確實美麗，因為，不是外星人所留痕。。。

2天象可能引發基因突變，瞬間再造新物種，所謂轉基因，自然轉基因，恐龍與蟑螂，蟑螂與鳥。。。

3人類前身如何物？

獨留黑3角，毛發。。。直立，骨骼，消滅類人猿，基因突變。。。有1顆星掠過地球。慧星是水星，金星也存在過，億年時空。。。放射源，放射對基因的影響，不僅僅是滅絕，還有生命的塗畫色，隨意之作，也完美。。。自然天成，靠的是放射線，光的神妙。。。青年人的想象力。

比爾與喬布。

4人類所思正確指向，道德經論語，中國人看到了，口耳相傳歐亞，亞，中國人更準確，因為革命了口耳相傳，文字的普及，文字也是高科技，工具，中國漢字的功勞，像形文字埃及法老，圖畫，中國漢字超過埃及文，鳥形文，楔形文字，拉丁文。。。市最科學，科學合理，合理與實用，實用與科學，係統對係統，默契。。。係統語言的完美，漢字，掛爻最簡，中國人創造過最簡的文字，地球人最簡，中國人都已經思考過了。。。現代人不過順勢，中國人開啟。。。開啟重要性，對科學而言，愛因斯坦，紙與筆開啟，造就現代革命，推力第1。。。中國人造就地球人最美最完美文字，最好用。。。於是，中國人大量訴諸實用，普及容易。。。載體等要素。。。

5扭曲與曲解，使早期的人類思想發生扭轉，走向岐途，朝向錯誤。。。而造成今人思想的糾結。。。困惑，早期人類之思的珍貴，早期文字的珍貴。。。大師們討論這事很模糊，忽視，錯讀，誤導。。。例如。

堅定與執著的思考者，缺少。。。天才，每個人都是。。。

 

 營養素微量，自然食物設定，全麵，可尋。但是，原始種被滅絕，則難再造。

(2014-01-19 22:17:07) 下一個

很多人體必需營養素，人體自身不能造。
很多人體必需營養素，隻存在於自然物種中，而轉基因是使物種基因整齊被準確人為地剪除，在插入，是基因的另類突變，但是，與雜交促使基因變不同，是整齊，是極速地突變，未知太多。。。因此，可能強烈地改變轉基食物的原始態，致某些人體必需營養素嚴重缺失，而至今，人類醫學對人體必需營養素的研討與發現還很皮毛，隻知道確認1部分，已知缺少維他命。。。或某氨基酸。。。則。
但是，現存3千餘種內科病，多數還未確定病因，而更多的怪病，還在出現中。。。其原因，或與某種必需營養素有關係。

 

 跟大風車戰鬥！

(2014-01-09 17:53:49) 下一個

馬年到了，當你1個人騎瘦馬，揮紮槍，跟大風與大風車戰鬥時，7裏哢嚓幹倒1片樹葉子。。。也有些快感，啊嚏！
 

科學有可能讓人類永生

(2014-01-03 20:01:12) 下一個

據說人類可以永生，不過要進天堂。
但是，科學可以讓人類永生，就是快速地滅絕地球生物，然後再給自己轉基因，變成超級大病毒，變成抗打擊的大怪物，蒸不熟煮不爛。。。於是，人類就永生了。

 

 

轉基因主糧與轉糞尿高科技

(2014-01-02 11:51:50) 下一個

在美國，國民營養攝取過剩，半數人口超重，因此引發心腦血管病，糖尿病高發，加上其它嚴重合並症，消耗過多的醫學與社會資源。。。這是政治的責任，更是醫師們的責任，因為，這已表明這個國家已經病的不輕，因為判斷1個國家的健康與否，國民的健康狀態與精神麵貌是個重要參照點。
反觀中國，改開30多年，人民對營養物的飲食攝取，及其它補充，也已經達至近飽和態。。。其生活方式與飲食結構快速與西方與美國接軌。。。其心腦血管病，糖尿病緊追美國與西方之後，快速增長中，並快速年輕化，因中國人口基數過大，所造成的社會與自然資源消耗更大，而這些資源的消耗所換取的是惡性效應，所以，這是些負能量在運轉，在對國計民生大侵害。。。因為這涉及政治，也涉及經濟，還涉及醫學與科學，涉及科學人，涉及集團利益。。。。但是，這是在世界大戰暫停之時的真正戰爭，高度考驗執政者的智慧，我所謂。。。
現實存在表明：目下，中國人的主糧及輔食，及藥物已足用，適當儲備以應急需，或應對長久所需足矣，而中國人口增長已經趨緩，所以，中國的主糧生產壓力已經不大，也因此，中國人才有可能對食物對藥物做出較大範圍的可選擇，甚至可精細選擇。。。中國完全沒有必要快速引進轉基因主糧與食物，也因此，鼓吹轉基因食物抗害高產有益於應幫助中國人應對饑餓與貧窮，有利於中國國家戰略的說辭，可以休矣！
關於美國人們很願意將轉基因的入此高科技賣給中國人，因此獲利多多，但是，絕不是因此而對快速提升中國國力有正麵幫助，而是利益集團與政治家的共同默契。。。
以我草民之思，中國人們大半早解除溫飽之虞，目下肥胖超重者心腦血管糖尿病。。。者快速在增長，並為得到有效餓製，反而以防饑之名義快速引進此類高風險之主糧，以圖全民增重增肥。。。其實是戰略失智也！
以我草民之思，人們過度吃喝，也會過度拉撒。。。則中國人現存最大問題是，嚴重缺少拉撒之處，同時，過度所排泄的糞尿缺少足夠的空間存放，也缺少有效的化解，因此，也是環境的大汙染。
中國的精英們與戰略人，若想有益於中國，在此國家戰略的主題上，應采兩種應對：
1，設法控製人們對飲食物的高消費，對浪費食物者課以重罰。
2，控製轉基因主糧及食物的引進普及速度，讓人們先圍觀之，以順應國人的圍觀習慣。
3，與美國人談判，求得轉糞尿的高科技。。。以方便中國13億人們的糞尿得以更科學，合理，自由，有效的處理。
則對中國人們，對美國人們，對全球人類，功莫大焉！
再重複1下我的治國理念：
政治，即要讓治下的人民活得高興，也應該讓治下的人民死得明白。
——如果哈佛人牛津人北大，清華人，如果精英們對我這句話又些興趣，可以將其寫入所謂的憲章裏，教義中，但是，專利權在我。

轉基因食物與主糧是個新事物

(2014-01-02 11:06:41) 下一個

轉基因食物與主糧是個新事物，可能發生魔盒效應，全人類們都要謹慎對待。
很多自然規律或新物種，新物質，剛剛被投入應用時人們不知其害有多大，比如，發現放射物質的人死於放射物，發現SARS的人死於SARS。。。再比如，我不敢多說了。
人們對此類主糧與怪物恐懼，不是沒有道理，因為人類現代化，高科技以來，發生太多的科技災難，人們心有餘悸，也是對自己的保護，是必要的。
但是，美國政治是某種金錢政治，集團可以訴諸於強大的集團財力將法案擱置，比如，加州人曾經要確立給轉基因加標簽的法案，使得民眾便於識別與自選自己喜歡的食物。。。其實很正常很普通，但是，被集團們的說客輕易阻攔了。。。
轉基因在美國，在歐洲，在日本都有很強的質疑反對者，其中既有業內的也有業外的，既有科學家，還有農民。。。
轉基因在中國，因其強大的市場利益，使得中國精英們難經誘惑，而中國因其法製體係與決策體係特別，所以，將某種商業行為，科技行為訴諸於社會行為，很簡潔，也因此，民眾不可能發聲而促使此類利國利未知民高風險之政擱置或被阻攔。。。
但是，如果某件事，不準人們發聲，不準普通民眾發生，本身可能就是可疑的，更是無理的。
這是個基本的道理。
因此，人們還是更應慎重審視轉基因食物及主糧的安全性。
經驗表明，大師與科學人們也常常作偽說謊話。

轉基因煙草與肺癌

(2014-01-01 12:23:19) 下一個

我關注過吸煙與肺癌的關係。
吸煙是引發肺癌的重要原因，我同意此說。
但是，吸煙不是肺癌的唯一原因，因為人類大規模訓化，選育，種植煙草（我種過），大規模吸煙的曆史並不很長，肯定不會超過鴉片史，有誌者，可讀讀煙草史與鴉片史，順便讀讀本草綱目。
但是，肺癌是個古老的人類疾病，沒有大麵積普及吸煙，或人類還沒發現發明煙草之時，就已經存在，這被記載於中醫文獻，其早，以千年計。
當然，肺癌的臨床學分類，以病理學所見可區分不同種，也有說法是可參照的。
癌發，是多點共建，重點引發。因此，人們在高度關注吸煙與肺癌之關係時，還可以做點別的，將自己視野與視角更開闊些。
也有的肺癌與吸煙幾無關係，更值得研究。
而煙草為何引發肺癌？其機理何在？
人們隻是知解1部分，全民戒煙，政治有此強製力，但是，政治不做此種好事，等著雷鋒做好事。
醫學家於是鼓吹戒煙，不再解析煙草致癌的深層機理。
目下，關於煙草的成分卻趨於人為複雜化，給研究帶來深層困難。
已知，轉基因技術當初也是被高度關注其未知風險性的，因此，轉基因者先從不可食的植物開始，煙草與棉花是首選，結果，煙草是轉基因植物的鼻祖級被普及者。。。
換言之，人類吸食轉基因煙草已久。。。但是，轉基因煙草與自然訓化，訓種，雜交種有何差別？
或許因其基因被人為截斷，剪貼，而強烈地改變了煙草的本質，即所含的特定物質，蛋白質物質。。。而因此，使得現代煙草因為轉基因而更為可疑，可能轉基因煙草的致肺癌性大大增強！但是，人們沒能關注這回事，當然醫學家與科學家，各負其責，他們更關心政治，更關心政治經濟學，更關心如何吸引吸收更多的病人走進自己的醫館，他們不惜花重金搶奪病人。
而病人需要自己患病的真相，於是，大師與專家輩出，人微言輕者甚至難以發聲。
關於現代煙草的特質，以及現代化工藝所注入過多的煙草添加物，也是可疑的，也參與了致癌過程。。。其占份額多大，其機理何在，就非我等所能解答，但是，我至今未見大師們提及這回事。
而作為1個關注者，我曾討論過這回事，很快被消蹤，文字無存。
但是，科學無極，人類對生命的認知無極。

再說轉基因

(2013-12-30 17:00:10) 下一個

轉基因食物與主糧是個新事物，可能發生魔盒效應，全人類們都要謹慎對待。
很多自然規律或新物種，新物質，剛剛被投入應用時人們不知其害有多大，比如，發現放射物質的人死於放射物，發現SARS的人死於SARS。。。再比如，我不敢多說了。
人們對此類主糧與怪物恐懼，不是沒有道理，因為人類現代化，高科技以來，發生太多的科技災難，人們心有餘悸，也是對自己的保護，是必要的。
但是，美國政治是某種金錢政治，集團可以訴諸於強大的集團財力將法案擱置，比如，加州人曾經要確立給轉基因加標簽的法案，使得民眾便於識別與自選自己喜歡的食物。。。其實很正常很普通，但是，被集團們的說客輕易阻攔了。。。
轉基因在美國，在歐洲，在日本都有很強的質疑反對者，其中既有業內的也有業外的，既有科學家，還有農民。。。
轉基因在中國，因其強大的市場利益，使得中國精英們難經誘惑，而中國因其法製體係與決策體係特別，所以，將某種商業行為，科技行為訴諸於社會行為，很簡潔，也因此，民眾不可能發聲而促使此類利國利未知民高風險之政擱置或被阻攔。。。
但是，如果某件事，不準人們發聲，不準普通民眾發生，本身可能就是可疑的，更是無理的。
這是個基本的道理。
因此，人們還是更應慎重審視轉基因食物及主糧的安全性。
經驗表明，大師與科學人們也常常作偽說謊話。

食素拒肉抗癌之說,是偽說

(2013-12-24 19:38:57) 下一個

人類本來就是很純粹的食肉動物,也是以食肉為主走到今日的，肉草雜食改變了人類，但是，已知人體的基本生理程序與硬件還頑強地保有其肉食者的固有屬性。

肉食，即未能滅絕人類，也難說肉食特性是人類的癌因，更不能確定人類因為食肉而使癌病加快惡化。。。

而且草食者，也患癌。

所以，與其說食草拒肉與抗癌有幫助，不如好好地審視當代人類所食之肉是不是大有問題。

而所有向食物中所注入的密集化學物質，是誘發，催生，激化基因巨,突變的主因，而基因失控是所有癌病的本質。

 

 

 

抗癌正道：

(2013-12-22 12:31:34) 下一個

1）物質抗癌。
2）食水強身。
3）意誌堅強。
4）多法善用。

關於大師們所謂餓死癌細胞之說，是錯誤的說法。
癌細胞的代謝原理，至今未明。

可確定的是，癌細胞必須依賴正常細胞。。。可確定的是人體正常細胞可製癌，可產生抗癌物，而正常細胞則是占全身細胞總量的絕大部，換言之，隻要人還活著，則人體自身的生命力與免疫力還是占優勢的，或者,即使癌細胞之烈，還並不能戰勝正常生命細胞們。。。

而大腦:1操控細胞的代謝，2也操控與同1種基因數碼為前提之下的細胞,1）複製程序與2）排列順序。。。

癌細胞不可能選擇性地被餓死，或被殺死。。。因為它們與整體生命程序相連。

生命程序，是個整體的程序，還是個極其複雜精密的程序，癌細胞是人體生命程序的問體細胞，不是外界侵入的生命體（細菌與病毒們），這是人類抗癌所遭遇的瓶頸，而突破此瓶頸，給人類醫學以新革命，必須破除物質（化療藥物，抗生素之類）抗癌的陳舊思考，而以全新的思考取代之。

癌細胞比正常細胞具有更頑強的生命力，也具有人類生命細胞的某些優秀特質，癌細胞比正常細胞更耐饑餓,更易存活,是抗打擊的大怪獸,它們貌似“吃糠咽菜”都能活，隻要人活著，還擁有更多的正常細胞，則癌細胞也是難以被餓死的。

 

 

 

 

 

癌發，與感染是兩個根本不同的概念。1）癌發是基因失控，由漸變到突變，常常需要數十年，幾代。。。其特定物所引發，特定群所高發。。。特定。
2）感染，使生物學病原體，比如細菌與病毒。。。病原體是生命物，1旦感染，快速發病，傳播，快速集群發病，病程短，多可自愈。
感染反複，也可成癌因。
所以，癌是1種程序病，是1種基因病。
而感染是1種外力生命對人體生命程序的震蕩，對細胞的局部損毀，外力生命攻擊人體，人體會啟動正常生命程序，也即自然免疫程序對抗之，程序正常存在，應對或完美或不甚完美。。。
而癌病是生命程序極度混亂，或崩解，或嚴重失常。。。終至局部細胞失控，1發不可止。。。最後摧毀生命——其本質在於基因。
基因是生命的數控密碼，帶有強烈的同1性，即全身以億計的細胞，都存在同1種數字。。。而整體生命的同1性，可控性由此特性決定。
已知生命程序有兩種，1是自動程序，2是自控程序，又已知人體掌控生命程序的最高點，在大腦，在大腦皮層。。。大腦有溫控點，性控點，情控點，食控點，讀，聽，寫，說。。。控點IC，則還有呼吸，心跳。。。諸控點IC。。。。
則大腦殼能存在細胞增殖，排列，組合的控點，而細胞的有序增殖，排列，組合。。。即是先天程序所確定，也由最高生命中樞所高度掌控。。。
大腦的此種掌控點失常，可能使某部分細胞的正確，有序增殖代謝排列組合失常。。。即基因的失控。
大腦有1塊腦，可能專控每隻細胞的基因。。。生命的此種程序，是人類生命的最高程序，也是1個宏大的程序，
需要解密此種控製程序。
細胞增殖排列組合失控，是癌病的控製難點。
感染1半可控，因為，人類找到了某物特異殺滅細菌等病原，病毒待控。
癌病難醫，因為，殺癌之物不缺，但是，病的本質並非殺滅病細胞所能搞定，而是要殺滅程序的“病毒”，使程序，細胞的生命程序由失控變為可控——這需要人們要徹底轉變醫治癌病的固有觀念，要在生命程序上找原因，生命程序的管控點在腦，所以，癌病，最終與腦有關，細胞即由總程序管控，也由腦細胞管控，腦細胞之1部即嚴格管控全身的細胞增，排，組。。。數學運作，同時，腦細胞也受總程序所控——此總程序，存在於整體生命體上，是形而上的，是虛的，是不可能看到摸到聽到的，也無法稱重，是磁與波，是粒子與震蕩的2相性。。。但是，人們有可能首先找到那塊腦，即專用來嚴控全身細胞增排組。。。數學運動的那塊腦。
細胞運作是程序化的，程序可漸變，也可突變，突變，可能摧毀係統。
人類生命，是個完美的係統。
係統同1。
個體獨特。

 

 

 

廣義而言，所有物質進入活細胞皆可能殺滅病毒，因為，病毒複製在活細胞內，再使活細胞崩解，而某物使細胞崩解，就可破壞病毒生存之條件，也可使病毒崩解。

而1旦有特殊物質非常地進入細胞內，都可能使細胞病態，甚至崩解，則也可能使病毒受限，但是，機體也遭遇重創，此得不償失，這是個數學。

再有，即使大量的水被以非常態注入細胞中，或某電解質過度注入細胞中，都可能造成細胞停擺與崩解，細胞停擺與崩解，則病毒也就不治自崩解。。。

所以，廣義而言，連水與氯化鈉都是抗病毒藥物，都有抗病毒的藥用。

也所以，抗病毒物質的存在不是問題，是如何破解與避免抗病毒藥物的自殺式攻擊。

這是我所謂“特異”之含義。

對我所論，諸君可批判1下。

醫師們就不會大談神馬自愈，抗體，自然免疫了，必大力應用之。。。就如同

 

 

抗癌藥與抗癌應對1樣，會全力大力地推動病患化療，放療，開刀手術。。。

 

 

感冒是個疑難病，也是個急症

(2013-12-20 14:13:36) 下一個

應對各種感冒，是中西醫人的常務，也高度挑戰中西醫師，大師們的功力。
但是，應對感冒者的基本良法，是盡量完美地：
1保暖。
2保水。

稻麥有沒有毒性，再吃下去對人類基因有否負麵影響？

(2013-12-20 10:29:00) 下一個

宗教的起源

(2013-12-19 12:39:57) 下一個

 

 

人類社會與群之中為何存在宗教？

關於宗教之起源，相對人類起源，較容易易解答，因為有了人，才有宗教。

人類早期，日出而作，日落而息。

覓食與獵殺，甚至人相食成為早期人類的主要生存與生命形態，也是生活的內容。

地球自轉，同時繞日公轉，這成就晝夜之變，也成就4季之變。

大多數地球人居於北半球，每天24小時，能得到日光的時間，有1/3強，約10小時，也即1日之中有大半的時間是黑夜。

暗夜，對人類而言，即是休息眠睡之機，也是難過的，因為人類所需睡眠的時間是大致固定的，睡眠由固定的程序確定。。。睡時有限，到時會覺醒。人類大半時間處於覺醒之時，而覺醒著，就要思考著，思想著，思想常常並不需要特別條件，隻需擁有1具大腦，並清醒著。。。

新生兒與少兒需要更多的睡眠時間，而成人隻需要7到8小時，這剛好是24小時的1/3。

如果人類將擁有日光的所有機會都用於工作，將8小時用於睡眠，還有1/3的時間用於無所事事，因為，早期的人類要對付這些時間，隻好麵對星空，麵對月亮，麵對篝火，或時常傾聽1下遠方的狼嗥與虎嘯。。。

人類可以利用此時來思考。

早期的人類群體有大把的時間用於思考，甚至因為無所事事而思考著將性的交媾轉化為1種遊戲，本來，性交媾就是人類的本能，到了1定年齡段，就自然啟動，通過氣味色彩形體等要素，使人類互相吸引，再順利地尋找到愛的港灣。。。共墜愛河而後快。
性交媾的功能不過是繁衍所必需。。。

但是，因為人類閑得無聊，於是隻好做兩件事，這就成為了遊戲，遊戲之一，就是憑白天的記憶而想象而思考，遊戲之二，則是將性交媾這種不經常的，純粹的繁衍之舉變成經常，從而逐漸地訓化與改變了大腦的程序，人類不斷地用生殖器給大腦輸入信息與信號，大腦於是就反複地接收此類信號信息，再快速計算，不斷地發布信息與指令，使卵巢加速運作，使心髒加速運作，使性器官的血液加速運作。。。並如同瀑布般的產生很多物質，釋放入血，在血液中快速流淌。。。人們因此而如醉如癡，找到了所謂的快感與幸福。

追尋幸福，是人類生活的1種永恒，雖然，幸福不過是1種感覺，並無法訴諸於數字工具，再加以檢測而確定，雖然，有幸福指數之說。。。但是，感覺，常常難以訴諸於言表。

人類的1/3的生命時間是無聊的，因此尋戲，竟然使交媾，這種幾乎存在於所有動物的生命形態，或生命功能由純粹轉化為複雜，由少次數，短時間的偶爾行為轉化為多次與經常。。。最終竟然成了生活的1種重要內容——所謂性生活。

而生活的美好與滿足，是所有現代人類的共同追求，而生活的內容絢爛紛呈，複雜多姿，也常常是黑色的。。。但是，必定無疑，性生活是人類生活的重要組成部分。。。因為它給人類帶來幸福感，幸福指數不可缺少性福。但是，此種生活，不過緣於早期人類的無聊與打法時間。。。

我讀過1些宗教的經典之作，雖然我並沒有皈依任何宗教。

也因此，我所論不過是1種討論，討論，常常並不會導致結果，請宗教家諒解。

人類得閑，麵對暗夜或火光。。。性致昂然，於是。。。

人類的每次的性交媾所需時並不長，這也是天注定，如果說，交媾是生存繁衍所必需，則自然界之中的動物們時刻處於生物圈的食物鏈上。。。生存的首要要務，就是攝食水，這是最主要的生活，而性生活居其次。。。所以，動物們的交媾多取快速而短暫之態，因為，這樣更安全些，還必須時刻提防被攻擊被獵殺。。。當然，當初的性貪吃者，或許都死於非命，過性生活，確實要安全第1。

人類也如此。這會讓人們想起安全套，而座車的安全帶，等同安全套。

至今，美人計與性攻擊，也就成了集團政爭的工具與武器。

人類得閑，最初的尋戲，並非性戲。

當人類麵對暗夜，麵對星空，麵對火光。。。必啟動無垠的人類之思。

人從哪裏來？又到哪裏去？

所以，人類的原始態，才能有更多的時間用於思考。

而寧靜以致遠，淡泊以明誌，寧靜的思考，就是沉思默想，最能使思索專注而有效，同時幫助記憶，寧靜與沉思會高效地將白天所見，所存入腦中的信息加以善用，此類信息就是數據，腦中存在著數據庫，再啟動特定的提取數據的腦程序，方能快速地將此類數據調集出來，並加以分析運用。。。

腦的運作原理，極其複雜，但是，人類所思都有其特別。

也因此，宗教之起源，之原理，不過原於人類無所事事的沉思默想，最後，竟然成其生活的重要內容——這與性生活的打造有相似之處。

對各宗教關於性與性生活的說教，我知之不多，但是，肯定是有說法的，因為，性生活與宗教生活之所以成為生活的內容，其實，就是原於人類生活的原始自然態。。。

而原始與自然的人類生活，其最主要的特征就是：人類高度密切地與自然相依存，沒有電，沒有汽車，沒有現代化居所，沒有遊樂場所。。。人類除了攝食，攝水，勞作，獵殺。。。沒有戲。但是，人類擁有寧靜的暗夜與星空，擁有時間用於思索，用於沉思默想，人們所思所想極其專注，極其認真，是1種真正的獨立思考，是1種真誠有效的，獨具特色的思考，其深度，其廣度是現代人類難以重複，難以作到的——因為，人類光憑自己的腦在思考，其所思想與借助電腦所思想是不同質的，是特別價值的。。。而所有的思考，都需要些安靜，不受外界幹繞，能使單個個人的人類之思1以慣之，而不間斷，從而將人腦的思索潛能得以發揮。。。這或許也是讀經與麵壁的本來意義。

現代人類的生活生存環境，太過於喧囂，聲光電，聲色犬馬，勢與利的爭奪與攫取。。。貌似給人類以極大幸福與滿足，但是，也極大地破壞了人類之思考，而正常與正確的思考，必須是人與自然密切相貼近，在寧靜安謐的環境中，甚至要麵對暗夜與星空才可能實現的。。。

所以，很多人們喜愛瑜伽，氣功，坐禪，深山修行，苦行。。。其實，不過是想尋找到1種原始環境，1種自然態，得到1分內心的平靜與安寧，而隻有內心平靜安寧了，人類才會實現所期望的理智與靈感——貌似，得到點靈感並不難。。。貌似，獲取理智也並不難。

獲取它們，不過需要舍去些現實的利益。

活著並不難。

天行健，人要自強不息。

但是，人類之思，才是人類生命的某種極致，思想的火花極其珍貴，某些極致的人類思想之發生，所需代價，隻需要1斛水米，1瓢羹，不過飯疏食飲水，曲肱而枕之，不過不義而富且貴，於我如浮雲。。。

所以，小農之追求，10畝地1頭牛孩子老婆熱炕頭。。。如此而已，但是，即便如此，還是。。。

而斯蒂夫賈伯斯先生卻毅然拋棄巨額財富，絕塵而去。。。令人歎息，雖然，他也曾坐禪苦行，意圖找回自己的身心安寧。。。

現代的宗教，原於原始與自然人的人類之思，現代人類已經失去了足夠的思考能力，也失去了打造此種之思的原始與自然環境。。。所以，隻好追尋複讀經典，奉為寶典而不可絲毫被更改。。。因為人類的思考能力已經發生改變，有些是正麵的，但是，人類之思的原始功能極其強大！

但是，宗教家們並不知曉這回事，他們有另外的說詞。

造物主會思考麽？

除了人類之外，還有誰講求邏輯？

 

關於念佛，我的體會：

(2013-12-12 19:21:30) 下一個

1，麵壁，並非睡覺。
2，麵壁之時，看似無聲，心中在念念有詞。
3，謊言念上萬遍，別人不信自己先信。
4，真言念上萬遍，無所謂信與不信。

 

所謂邏輯

(2013-12-12 13:25:49) 下一個

所謂邏輯，也是對某種鐵定存在之表達。
承認某存在，某現實，也就是承認某邏輯，就是實證，實踐著邏輯學。

測謊器，也可能撒謊。

(2013-12-10 21:29:27) 下一個

器，工具。
人，神之所居所。
過分依賴工具，人可成機器人。

判斷，最終需要人腦與隨機。

人工智能之瓶頸。

動量與恒動量。

動量度量動量。

 

當過工農兵，學過理工農醫。。。到美國洋插隊多年，當牛做馬，自食其力，自認不過還是個農民。

(2013-12-08 18:24:31) 下一個

哈哈。
胸懷祖國，放眼世界，看來：自認，並且喜愛當農民的人類真的不多也。
其實，農民沒啥不好，麵朝黃土地，頭頂1片天。。。接地氣很方便麽。哈哈。

批判，還有否必要？

(2013-12-08 13:38:37) 下一個

由於中國有過文革的大批判，所以，很多人們對批判2字心有餘悸。
但是，批判，使各純正的哲學術語，見諸大師們的名著。
依我愚見，批，是批評，評論，判，是判斷，含有推理。
人們每天遭遇批評，也必須時時判斷，同時批判別人，因此，批判已成人類生活之常態。
而成人在理論上應當具有自立能力，所以，理論上，成人應但具有獨立而完善的判斷能力，而判斷力也決定成人的生活走向，決定所謂成敗。。。
我在高速公路上駕車就常常遭遇批判，我也批判別人，比如：
我前麵的車流緩慢，但不是交通繁忙的時段，因此我就要判斷。。。當我趁機換到左線，快速行駛到前麵，我發現有1輛車開得極慢，不足40英裏/小時的慢速。。。而她後邊的人們依然願意跟隨她，我按了3聲喇叭，批判她1下。不知她被批判到了木有？
隔日，即今天，我又遭遇到此類事情，高速公路極其暢通，我前麵的車卻極其緩慢，不超過45英裏小時，我換到左線超過他，此位駕駛人正在打手機（幸虧不是邊開車邊打飛機），我按了3聲喇叭批判他，不知他接受到我的批判木有？
批判，也很可愛。

如果醫學與醫師失去了醫學精神，也就病了，如果

(2013-12-08 12:56:00) 下一個

醫學與醫師普遍生病了，就會病態行醫，則病人們也好不到哪裏去。
何謂人類精神？何為醫學的精神？

1國的政治，沒有最好，隻有更好

(2013-12-08 12:46:18) 下一個

1國的政治人類，隻好繼續努力，爭當精英之中的精英。
至於誰當農民，隻好大浪淘沙。

曼德拉死了。曼德拉萬歲!哈哈。

(2013-12-06 16:07:17) 下一個

猜想1下曼德拉的監獄飲食

(2013-12-06 14:02:30) 下一個

猜想：
1，量較少。
2，量固定。
3，相對多樣。
4，質單純而普通。
5，南非地產為主。
6，價格較為便宜。
7，清潔無毒。
8，經過法定檢測。

9，保證囚犯不被餓死，不致營養不良，不可中毒而死。。。

 

貌似，黑種人同樣具有長壽基因

(2013-12-06 12:46:48) 下一個

按現今權威之說，貌似人類都自非洲走出。
如果人類的壽命值與基因某片斷密切相關，則地球各人種的此種基因片斷也是大致類同的。

曼德拉先生長壽的另外原因

(2013-12-05 22:12:23) 下一個

曼德來先生以95高齡去世。
我很敬佩他。
記的曼德拉傳記載：他住了27年監獄，？。每天都工作就是不斷地砸石子，將1塊巨石砸碎，砸成鐵路的鋪路石。
這種簡單的戶外勞動對健康有益，而且要堅持，有規律。
革命家，不過就做兩件事：
1）鼓吹革命，2）住監獄。
或者：
1）住監獄，2）鼓吹革命。

存在有兩種：

(2013-12-04 23:56:21) 下一個

1，物質態。
2，精神態。

養生到底為神馬？

(2013-11-26 15:48:24) 下一個

養生與學醫，學醫與行醫到底為神馬？

行醫，不僅是行醫，也是為了做人。

每個人都在做人，做真人做聖人做賢人做智人做好人做美麗的人。。。但是，醫學的本意，就是做人的專業。

學會做人，做人做的很專業，醫師最應當辦到。

所以，醫師最講養生之道，所以，醫師常常養生，所以，醫師總是自以為最會教人們如何做人，但是，最偉大的醫師說過，醫師麵對別人，麵對求醫者，麵對病患，不過是有時治愈，常常安慰，總是幫助。。。

而醫師對自己也要如此，不然，就是對自己的不公平，專業做人也就很可疑。

也因此，人類職業很多種，但是，醫師最應當是長壽的職業群，但不是，不如養蜂人與郵差們。。。長壽者分散在諸種職業群體中，醫師確不是最多的，但是，全世界的醫師群是個極其龐大的職業群。

中醫學認為生命現象是形與神俱。

中醫學認為生命不可以失神。

神是完美的，是深存於人類內心的，人類內心，也深存黑暗，陽光與陰暗，是神的陰陽。。。人類不可能盡除內心之陰暗，但是，1定要陰平陽秘，如此，精神乃治，精氣神達至和諧共存態，則生命可能歸於某種完美與寧靜。

生命完美，或許享其天年，而生命完美最終歸於寧靜。

這或許就是所謂——淡泊以明誌，寧靜以致遠？

看網人論養生，偶有所思，錄以存證

對於所有國家都是大難題。
西方國家也如此。
所以，我才多想說，專家大師們都沒有好辦法，原因在於觀念太沉舊。
政治力，經濟力，集團利益。。。介入醫事太深了。尾大不掉，百姓遭殃，國之資源，醫之資源大流血，也是西方國家的大弊端。
我國改開，政治架構有異西方，不可全仿西式，於醫改再走西式老路。國家有可能強勢壟斷，或強勢操控醫事，有可能走出一條新路，一條符合自然規律，符合社會發展規律，符合人類醫學本意的醫事管理模式，於國於民有益的，獨特的，還是有望的。

3 ，中國現有的醫事架構， 中央政府統管，最高行政部門是國家衛生部。
國家醫事架構的硬體是村，鄉鎮，縣，市，省區，國家。這是 5 級醫事組織設施。現在，村級已少。 70 年代有村級。
這些架構，應當都是可行的，軍隊也是軍師旅團營連排分級架構組織。
問題在於，這些架構，國家投入很少。有資料表明：目下，國家對醫事的投入隻占國家財政的很小比重。也就是說，醫院的運轉，醫師的開支要靠自負贏虧。醫師要靠自己養活自己，醫師的敵人是病痛，病痛的載體是人體，醫師消滅病痛，抵禦病痛的侵襲，就是為國家做貢獻，卻不可能攻城掠地為國家增疆保土，更不可能直接產出物質與商品。但是，醫師要吃喝拉撒睡幹玩想。。。所需要與常人與士兵無異。醫師要幹事，要吃飯，卻麵對病人，不打糧不建屋不出產品。他要索取的，就是從病人身上索取。要收受診費，收受藥費，收受開刀費，收授接產費。。。但是，索取的對象卻是病人，換句話說，醫師所謂如果要產出，就要交換，交換就要進入流通領域，進入流通領域，就要出現商品。對醫師而言，自己的醫技就是商品，交換的對象，就是病人，交換的力度大小，就看病人的病痛深淺，而越沉重的病痛，越意味著病人越處於交換劣勢，多付出。也意味著醫師越處於交換優勢，多獲益——醫師醫術商品化，必然導致病痛病人商品化。
病人，是商品？
醫院，是市場？靈魂與道義，也可訴諸於金錢，用於交換？
這也許是全人類的大悲哀！
而全人類自古以來就高唱人道主義，救死扶傷的讚歌，都給病人唱的胡塗了。
醫師，麵對病人，不可見死不救，不救，道義會槍斃醫師，但醫師還可以苟活。
戰士，臨敵叛逃，政府會軍法從事。
所以，醫師也可以稍稍心安理得。
但是，病人能容忍麽？攻擊醫師，也就順理成章。
但是，誰敢攻擊軍人麽，那是國家機器，是政府的人。
而這些 , 就是醫師醫事商品化，國家隨其大流通。士兵軍事國家化，不可流通商品化。
國家養軍隊，不養醫師。其實，是不負責任。
政府有養軍隊保護國民的責任 , 政府也有養醫師保護國民身心的責任，甚至，也有讓國民活的高興些，也死的高興些的責任。而好多不是醫師的責任，醫師隻有一邊高唱救死扶傷的讚歌，一邊以一己之能不斷地與病人交換交易談判獲取利益養家糊口，甚至於見利忘義，為醫苟且。但是，國與國的利益可以合理合法交換，甚至動用武力。醫師麵對的生命也可以合理交換？理，又在何方？救死扶傷，無關金錢，不是天理？

4 ，說說中國對執業醫師的醫事管製。
醫事，國之重事，人民之重事，人命關天，無需贅言。
因此要嚴管醫事。
中國的醫師培養訓練製度，總體是嚴格的，國家也有醫師法。
不論 攻讀 中西醫 學 ，本科 都 要 5 年以上， 比一般文理工科多出一年。 很多大醫院充斥大量的碩與博。
不論中西醫學生，都要掌握大量的醫學知識，中醫也要學大量的西醫，以前，西醫也要學相當的中醫，近年大減。
中國還有大專與衛校，所受醫學教育 2 ， 3 年不等。
中國的臨床醫師訓練也很嚴格，大學附屬醫院早就實行住院 醫師 ，總主院醫師製，以前，以 5 年為一年限逐次晉級主治醫師，副主任醫師，主任醫師。 再 比照講師，副教授，教授。
應當說，中國的醫界竟爭極為激烈，國家對醫師的考核考察也 很 嚴格 ( 當年我晉高級職稱時 , 有 在 考場當時腦出血的 ) 。
當然，鄉鎮，縣較低級與偏遠的醫院還有大量初級的醫師，這也為中國的特色。
美國也存在這樣一種初級 醫事 保健補充體係，業者不以醫師稱呼而已。
問題在於，中國擁有如此堅強的醫師資源，能否不浪費，物盡其用？
依我所見，雖然基層鄉鎮，縣市的高級醫師相對較少，但是該體係的底座，也 需 要關注。當然，對這些醫院國家投入很少，條件有限。因此，老百姓也盡可能費力去大醫院討說法。如果，大醫師下去製度化，這地方就發揮大用。
軍事設施，即設就有用，不然你設他幹啥？
橋頭堡雖小也是重要的，有時要重兵把守。
問題還在於，因為去正規的醫事設施看病太貴，或難滿足國民需求，人們於是舍正而求邪，政府卻睜隻眼閉隻眼，張五本們大行其道，也壞了醫師的名聲，不論中西醫。
張之類，並非醫師，但有市場，民眾拿它當醫師看，信以為真。
其實，也是國家醫事市場化的表現，管製不嚴。
但是，張五本們的事情，也可為國家醫事借鑒，就是也可納入法製管理運用。這就要嚴格地管製醫事廣告。
比如，張五本不是掛牌醫師，用綠豆湯給人喝就不是醫學行為，或可按奶茶管理。但張五本們就是不可以說能治病，中西醫的話都不可以說，廣告也不可以說醫事。可說營養好，喝了口感佳，色香味俱全啥滴，就是不能說治病。歐美對醫事廣告的法律可資借鑒。
就是真正的醫事也要嚴管醫事廣告。
醫事，就是軍事。
能大張起鼓地隨意給國家軍事基地做廣告麽？
何況 還有 專業人誇大其詞，隨意亂講，打保票，拉客戶，神乎其神，甚至國家大媒體，國家院士 ， 科技人 ， 學人 ， 政府官員 也有 隨意參與其中 者 。。。背後的交易與集團利益 ， 政府 看 不見？我也挺奇怪。
從蟻力神到維生素，恐怕都有 8 ？
軍醫民用，好主意，但是，畢竟是軍醫哈， 都 見錢眼開 。 短期解渴不解長痛，國防部長與衛生部長要深思哈。
不過，我說了也不算哈。
算了，我也就不說了。

關於食事，我已很滿足，關於醫事，我對中國與美國都不滿意，於是，就是一個老憤青，也是不吐不快。
我也承認，醫事之堅，難過攻城哈，所以我才說，考驗當今大智的政治人。
還有，關於極左傾向，我注意到了。矯枉必須過正，不過正不能矯枉，這種國人之思，或可為借鑒哈。
我現在沒太多時間，或許寫一本《中國醫事學》，再詳加討論之。

 

1應當是中國人首現發現了苦杏仁的藥用。

2中國人中國的中醫師因此以此救治了很多病患。

3苦杏仁含有毒性，還含有另外的特定物質，具有特定的藥用價值。

4中醫師用苦杏仁要遵中醫醫理與藥性。

5西醫師用苦杏仁即要遵西醫醫理，還應遵中醫醫理。

6如果無視中醫醫理，無知中草藥藥理，所造成後果與中醫學無關，也與苦杏仁本身無關。

7討論者應先懂得何為藥物，何為食物，及其藥物與食物的關係。中西醫學有何不同，以科學合理地解達苦杏仁這種藥物。

8因此，討論苦杏仁的藥用，必須讀懂知道中醫醫理，及苦杏仁的中藥藥性，甚至要知道中國與中國醫學的曆史，或者自己親自種植，親自采摘，親口嚐1嚐，或者自己去實驗，試驗，實證1下。

9如果完全無視上述，醫學與其討論者，則隻能走進1種科學的黑暗誤區，而墜入醫學政治經濟學的黑暗之中，將1種極其有價值的草藥摧毀廢棄，將1種古老的人類文明發現摧毀廢棄。。。有些恐怖攻擊的性質。

 

如今中國虎被滅絕了，大熊貓瀕臨滅絕。。。麻黃被美國人禁絕，青蒿被稱為西藥，其草藥重要藥用價值也被全球中西醫師共同所鄙視所廢用所拋棄。。。如今，1粒苦杏仁因其含有1定的有害的，致命的物質，也將麵臨被禁絕被摧毀。而更多的極度致命害人之物質正在密集地，快速地，有效地注入人群。。。當然，它們都被科學化，政治話，經濟化。
人們應當問1下，1個極其強大的集團到地想幹神馬？
而人類被證的起源史百萬年計，苦杏仁藥用價值被中國人人命所實證的曆史，再被文字所確定的也已經近1800年，中國人在這1千800來年中，苦杏仁因其苦有小毒，才更具有特定的藥用價值，傷寒論經方也因此成為中國人最喜愛最接受的藥方，而苦杏仁被經方所密集配伍，密集地覆蓋了臨床學病種，救治密集的病人，偶有過量不當傷人，也被訴諸於醫學文獻，但是，並未給中國人群造成災難性醫學後果，同理，很多含有毒性的草藥也經曆此種醫學實證，被中國訴諸於實證，也並未給中國人帶來災難。。。或因此殺滅大量的人口。。。反倒是同樣1款草藥鴉片，被西方人密集地廣泛應用與醫學領域，最終遭遇濫用，給西方人造成災難後果，再以政治經濟學的形態輸入中國，也貌似科學文雅無毒無害。。。最終引發兩常煙戰。
但是，如此有害有毒之物，中國的中醫師們並未全麵否定，而是將其記載進中醫學的經典之作本草綱目之中。俾中醫人合理善用之。
不同種的醫學係統有衝突很正常，但是，將1種純正的醫學討論強勢地假以政治經濟學的虎皮，則討論將變得無趣，也是有害的。
但是，那分永恒的利益必催生某些集團人士失智。

 

 

 

 

 

1應當是中國人首現發現了苦杏仁的藥用。

2中國人中國的中醫師因此以此救治了很多病患。

3苦杏仁含有毒性，還含有另外的特定物質，具有特定的藥用價值。

4中醫師用苦杏仁要遵中醫醫理與藥性。

5西醫師用苦杏仁即要遵西醫醫理，還應遵中醫醫理。

6如果無視中醫醫理，無知中醫醫理，所造成後果與中醫學無關，也與苦杏仁本身無關。

7討論者應先懂得何為藥物，何為食物，中西醫學有何不同，以科學合理地解達苦杏仁這種藥物。

8因此，討論苦杏仁的藥用，必須讀懂知道中醫醫理，己苦杏仁的中藥藥性。

9如果完全無視上述，醫學與其討論者，則隻能走進1種科學的黑暗誤區，而墜入醫學政治經濟學的黑暗之中，將1種極其有價值的草藥摧毀廢棄，將1種古老的人類文明發現摧毀廢棄。。。有些恐怖攻擊的性質。

 

再論中醫經典藥物苦杏仁

　

來源: 大江川 於 2015-04-18 17:49:04 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 1 次 (1839 bytes)

字體：調大/重置/調小 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 當前最熱討論主題 | 編輯 | 刪除

本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2015-04-18 17:58:59 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.

1應當是中國人首現發現了苦杏仁的藥用。

2中國人中國的中醫師因此以此救治了很多病患。

3苦杏仁含有毒性，還含有另外的特定物質，具有特定的藥用價值。

4中醫師用苦杏仁要遵中醫醫理與藥性。

5西醫師用苦杏仁即要遵西醫醫理，還應遵中醫醫理。

6如果無視中醫醫理，無知中醫醫理，所造成後果與中醫學無關，也與苦杏仁本身無關。

7討論者應先懂得何為藥物，何為食物，及其藥物與食物的關係。中西醫學有何不同，以科學合理地解達苦杏仁這種藥物。

8因此，討論苦杏仁的藥用，必須讀懂知道中醫醫理，及苦杏仁的中藥藥性，甚至要知道中國與中國醫學的曆史，或者自己親自種植，親自采摘，親口嚐1嚐，或者自己去實驗，試驗，實證1下。

9如果完全無視上述，醫學與其討論者，則隻能走進1種科學的黑暗誤區，而墜入醫學政治經濟學的黑暗之中，將1種極其有價值的草藥摧毀廢棄，將1種古老的人類文明發現摧毀廢棄。。。有些恐怖攻擊的性質。

 

如今中國虎被滅絕了，大熊貓瀕臨滅絕。。。麻黃被美國人禁絕，青蒿被稱為西藥，其草藥重要藥用價值也被全球中西醫師共同所鄙視所廢用所拋棄。。。如今，1粒苦杏仁因其含有1定的有害的，致命的物質，也將麵臨被禁絕被摧毀。而更多的極度致命害人之物質正在密集地，快速地，有效地注入人群。。。當然，它們都被科學化，政治話，經濟化。
人們應當問1下，1個極其強大的集團到地想幹神馬？

 

 

1個中西病名之下有N個病人，就有N種辨證與論治。這就是辨證論治。

統一程序，是為了多快好省，但是，每個病人都是獨特的，必須個案對待，常常需要少慢差費。

病態，總體可分為兩種，1種是器質變，1種是功能變，以前常常寫入教科書，如今，因為所謂循證，竟然否定大量的病之存在。

病還有第3態，即器質變與功能變混合而成，比如人體髒器因其固定，支持裝置無力或改變而發生問題，致使內髒器官無法有效正常運做，比如髒器下垂。。。

而髒器下垂所引發的病，正是人類所特有的1種病。人類醫學為神馬無視或忽視？

人類醫學，是幹神馬吃滴：）？

 

 

1）生。2）氣。3）生氣）。4）笨。5）荷爾蒙。6）病。。。都是些含意極其廣闊的關鍵詞。隻想說，天行健，隻好自強不息。

　

來源: 大江川 於 2015-05-26 13:45:38 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 1 次 (850 bytes)

字體：調大/重置/調小 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 當前最熱討論主題 | 編輯 | 刪除

回答: 女人的心要大，不要容易生氣，很多女人的病都是被男人氣出來的。比如 由 夢中夕陽 於 2015-05-26 13:20:52

人類生存，盡量不必求助他人。
人在江湖漂，哪能不挨刀？
求人，總是要還滴。
人類隻能活在群裏，最終還需要互救。
也因此，人類與生俱來都會懷有同情心，這也是醫學的本原與起點。
同情心，被訴諸於某醫學係統語言是悲，是悲憫，是悲情，是悲天憫人，是同情心，是愛心之1部。
如果1個人，1個醫師拋棄了起碼的悲情感與同情心，則連最起碼的社會責任與道義都會拋之腦後，最後，即不會愛人，也不懂愛己。
人類之間，各種戰爭，爭議，爭端，不友好，仇恨，仇視，不兼容，極端自私，固執，偏執，不認錯，不知改悔。。。常常因為同情心的消彌所致。
悲，不過5誌之1也。

1）生。2）氣。3）生氣）。4）笨。5）荷爾蒙。6）病。。。都是些含意極其廣闊的關鍵詞。隻想說，天行健，做人隻好自強不息。

　

來源: 大江川 於 2015-05-26 13:45:38 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 29 次 (850 bytes)

字體：調大/重置/調小 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 當前最熱討論主題 | 編輯 | 刪除

本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2015-05-26 13:46:37 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.

回答: 女人的心要大，不要容易生氣，很多女人的病都是被男人氣出來的。比如 由 夢中夕陽 於 2015-05-26 13:20:52

人類生存，盡量不必求助他人。
人在江湖漂，哪能不挨刀？
求人，總是要還滴。
人類隻能活在群裏，最終還需要互救。
也因此，人類與生俱來都會懷有同情心，這也是醫學的本原與起點。
同情心，被訴諸於某醫學係統語言是悲，是悲憫，是悲情，是悲天憫人，是同情心，是愛心之1部。
如果1個人，1個醫師拋棄了起碼的悲情感與同情心，則連最起碼的社會責任與道義都會拋之腦後，最後，即不會愛人，也不懂愛己。
人類之間，各種戰爭，爭議，爭端，不友好，仇恨，仇視，不兼容，極端自私，固執，偏執，不認錯，不知改悔。。。常常因為同情心的消彌所致。
悲，不過5誌之1也。

 

 

 

地下軍團，所麵臨情況極其複雜，因此特殊，最高統帥部當然深知此特殊，因此才會給與此類集團精英以極大的信任與特權。當出現某種失誤或1絲誤判，必將導致信任危機，必立即導致程序運轉停頓，因為，這是沒有辦法的事情，因為隻有如此才能最大限度保護程序，因此，地下軍團才講求極其嚴格的鋼鐵紀律，人就是1件鋼鐵的螺釘與機器，就是要棄人性棄人欲。。。所以，隻能為集團而戰，所有的1切都早就交給了黨，包括被誤殺，被誤判，被有意地殺滅，被有意地誤判，被有意地汙蔑，汙辱，甚至要波及家庭及至親。。。這是此類集團精英的偉大，因為，他們特別，他們隻為理想而戰，甘心情願地下地獄。
做為某些集團精英人士，討論集團之戰的成敗原因，竟然不懂這回事，不承認集團理想與為理想而戰的精英之存在，是對集團戰士的自我褻瀆，更是對集團此類精英戰士的極大汙辱，也暴露此類集團精英們或紅白1,2代們的虛偽與黑暗，更是對自己地下英雄先輩英靈的大不敬。而無論國民黨人，還是共產黨人都存在此種精英戰士，他們隻為理想而戰，他們是少數，也是多數，國共兩黨集團之戰的成白敗，也是由擁有此類精英多寡有關的，因為，他們是真正的集團戰士，也是黨之精華與集團死生的決定人。
1個黨，1個集團，如果缺少人心並不可怕，如果缺少資源還不可怕，怕得是竟然極度缺少隻為理想而戰的集團戰士與戰略家，與集團領袖。此類趴踢，也隻好被打趴，爬著跪著難以立著，更難以有效地奪取政權與執掌政權！

 

 

 

 

我對藏紅花的討論

 

1紅花，屬菊科植物，最早在漢末《傷寒雜病論》有記載使用，稱紅藍花，有紅藍花酒之方，據載，此種藥方所治病種極多，至今還被專門家討論之，因其年代久遠，此方的曆史沿革暫難最後確定，可確定的是，中國人使用紅花的曆史與人群密度肯定遠超西方人。

2紅花作為單味藥，被記載於唐代的本草學專門著述中，其藥性，主要是1活血2化瘀3止痛.。而這3種符號所表達的藥物功用很重要，也很複雜微妙，當然，也很專業。

3清代醫師王清任創5逐瘀湯之類，多以紅花為主要藥物，而王氏所創立的活血逐瘀方法，至今被廣泛地使用及實證與中西醫臨床學，對心腦血管病的救治在理論上的啟發作用，及對此類病發生原理的推導與實證方麵都有價值，其中紅花或黃芪等傳統草藥的臨床學及藥理學原理多受關注，而密集的臨床學資料，並未受到應有的重視，這令我遺憾。

4藏紅花，或番紅花，植物學分類，是另外科屬，原產於歐洲等地後經西藏傳入中國。

5做為重要的常用草藥，紅花，或紅藍花被中國人使用千百年，用於密集的臨床病例，其藥性與藥理學原理，應更確切清楚。

6藏紅花所具有的作用，中國紅花普遍具有。

7按中草藥的功用而言，至今的臨床學文獻，隻表明藏紅花同樣具有活血化淤止痛之作用，此作用比紅花，或紅藍花更強些。

8至於藏紅花有諸多另類的功用與藥理功能，還待臨床學密集的資料驗證。

9對於一種草本植物的藥用或食用價值，並非一朝一夕所能確認，而一旦被確認，又經過萬千百年時空的傳承，被人類延用至今，生活不可或缺，多已不需再費時驗證或費時去數理統計。。。這種思維符合科學原理，卻常常被人們科學地忘記。

10草藥的終極價值是用於救治病人，或用於補充能量營養等，並非隻是越難尋就越珍貴，越珍奇價高就越有價值，它和古董字畫收藏還是有些不一樣。有時，甚至反之。

是為討論。

 

1漢代，已有人參的藥名，神農本草經也列為上品，傷寒論有白虎加人參湯，小柴胡湯也用人參。

2黨參是特指產於山西上黨地區的人身而言。

3漢代人參與黨參所指為一種藥物。

4現代人參則屬五加科，黨參則屬桔梗科。

關於人參與黨參後來的曆史延革，李時珍本草綱目人參條下有些記載。記得說上黨產參，人皆爭挖采，還引發械鬥。。。

至於東北人參最初源於韓國，也有可能，不過秦初置36郡，秦帝國的疆域已經達至鴨江，另外東北，韓國一部地理特性相類，緯度相同，則東北早應大量產參。

我猜想，漢時代，雖大量用上黨人參，但是，也用東北或韓國人參。所以，漢時黨參與人參可能混用。

但是，人參味甘大補元氣，黨參的補氣之力遜之。

 

1 黃帝教農民稼檣田畝之類。

2 神農嚐百草，一日遇70毒，醫農民所疾。

3 有聖人近庖廚，給農民以湯液。

4 黃炎聯合滅蚩，農民們戰死無數。

5 文王演周易，精算兵法，求戰而少傷人命，避免大戰之烈，血可漂杵。

6 孔子作春秋，先尚禮而後兵，講中庸之道，教民戰爭的遊戲規則。

7 商鞅之政，講法，更講信用，平等對待黔首與農民。

8 秦王成功對全民大洗腦：秦人生，隻為耕與戰，以戰死沙場為善終，以老死家中為不詳。

9 秦始皇帝勤力治國，懷宏圖大願，敢當牛作馬，歿於東巡的途中。。。民不畏死，奈何以死懼之？秦人以血肉築長城（信息），終底定現代中國版圖，以後代有開疆拓土。

10 陳涉，吳廣假借魚腹藏箴以謀，農民揭竿，但事未竟。

11 劉邦，蕭何們高度組織農民，漢承秦製，事成。

。。。

12 後漢張角等假借黃天當立，以黃巾覆額，是為圖騰，領農民舉事，但事未竟。

13 曹孫劉高度組織農民， 成3 國演義，終以曹勝，再 歸於一晉。

14 宋江方臘占山為寇，後被召安。

15 李闖張獻忠領農民造反，終成流寇。

16 洪楊假借上帝為圖騰，終敗於金陵。

。。。

17 陳李們引進馬列圖騰，成功打造中國共產黨，卻高度依賴精英，迷信都市工人與武器，卻拋棄鄉村農民，終成敗局。

18 毛潤之肯於走村穿戶，鑽山溝，住窯洞，高度組織幾億農民，再度吸取精英與農民關係的曆史經驗，終成農村包圍城市，最後奪取城市之勢，成功獲中國執政權。

19 毛之成功： 1 賴農民， 2 高度組織農民。其對農民的知解，其政治功力超越以往的中外戰略家，至今應當為中國精英者們所研究，審視，借鑒。蓋因當代中國的問題所在，還是農民問題。

20 農民，實為一國之主體，實為一國人民之主民。用中國祖母們的話說：過日子就是過人，中國的日子主要應當圍繞農民過。

21 現代國家，應當吸取曆史教訓，不該沿襲人類曆史之岐途，即以人類現代化來消滅人性及其它。

22 人類人性，有其自然與原始之屬性。現代化，工業化快速地改變自然生態，也快速地消滅地球物種，而人類與地球原生態及其它生命密切相連，人與自然之關係，所謂皮之毛之。

24 農民，是與自然最接近的人類社會群體，應高度保護與愛護此一社會物種，社會物種——是我首次提出來的。農民，對社會，對國家，對國家戰略，對人類的正常生活極其重要。社會可以少些工人與工程師，精英隻要少數足矣，但社會不可少農民。農民的生活方式代表了一種原始與自然與較為完美的人類生活方式，不可以將農民消滅，也不可以極大地將農民轉變為工人，現代化的進程與速度要加以掌控，不可失控，掌控而不失控，是精英們的責任。

23 中國的現代化， 1 ）必須以最高科技強兵。 2 ）要減緩工業化與城市化進程。 3 ）國家有錢，要更多地主動回饋給農民。 4） 要鼓勵城市人口多下鄉，甚至要強製精英們下鄉，給農民以實在的支持。 5 ）要給人民洗腦，不要讓人民吃太飽撐著，要高度保護自然與資源，鼓吹回歸自然，保持相對傳統與自然的生活方式，則農民福善大焉，則精英們功業大焉。
24物欲埋葬精神，是中國精神層麵的大問題。
25農民攻堅城市，是中國物質層麵的大問題。
26以上都是精英們所麵臨的根本難題。而與人性作戰，最終戰勝人性，這幾乎是不可能的任務，卻也有可能，這考驗精英們的智慧。但是，當代中國的精英們喜歡麵對彩色圖表，喜愛西裝革履指手劃腳。。。普遍缺少想象力，更缺少勇氣與躬行與創意，是為草民所遺憾，是為農民所不恥。

是為粗略討論。

 

 

存

 

2010—10總存

 

 

1  數與方向

 

人類生活，離不開數與方向。

人類隻能生存於地球表麵的某一點。

對於方向而言，假如人類能生存於地心中，或幽暗的深海裏，我無法猜想應當如何確定數與方向。

數是記憶的要素，也是推理的要素，記憶與推理應是人類生存，生活，生命之必需，也是人類與其它動物的區別之一。人類擁有強大的記憶，計算，推理能力。當然，其他動物可能在這些能力的某一點上超過人類，因此，這些不能算人類與動物的最本質區別。

最，就是唯一，不存在“最。。。之一”，那就不是最了。此處，我先賣個關子，不說我自己的想法。當然，人類與其它動物的最大本質區別，其實也與記憶有關，與計算更有關。

我還是討論數與方向。

人類要繁衍，繁衍的個體有多少？這本身就個數。

家族人口，異族人口，視野裏的獵物是1隻？還是2隻？還是3，4，5，6。。。無數隻？

無數隻，就是N隻。

結繩記事，繩就是計算器。

還有比繩更原始更古老的記事方法及計算器。我也有想法，也先賣關子。

人類逐漸對數的要求高級化複雜化。

人類得知數，數就是最重要的信息。

人類要獲得信息，最終要訴諸於數。

已知，人類從外界所獲得的信息，有95%源於視覺係統，所以，人類的數字信息也主要源於看到的，看到的主要是影像，也是數字，或含有數字要素。有時，數與像都是共存的，混雜在一起進入視野，傳輸於腦。腦會分別計算之。

方向對人類的重要性不需贅言。

不確定方向，人類連家都找不到。更不要說到固定的地點去守株待兔了。

我說過，人類隻能生存於地表的一個點上。

地球是球體，是孤懸於茫茫宇宙空間裏。至少在當下，已知宇宙無邊，據說，宇宙自原點開始膨脹，至今還在飛離原點，因此，點與點之間的距離漸行漸遠，我說的點，就是星，或星係。

空間的光袤與無限性，多維性，決定地球人必須思考方向與方位。

其實，空間本沒有方向與方位，因為自已原點可以指向無限的方向。我至今疑惑我自己為何能確定左手與右手。這也許靠一種腦的記憶，當你說出右字，腦就啟動了記憶左右的機製，幫你找到記憶點，再準確地揮起左手或右手。

左右，也是方向或方位。上下左右，東西南北——所要表達的是空間，是多維空間，至少是三維，又是3。

人體自有特殊的裝置用於確定空間方位，使人大致能隨時確定自己的空間感覺，在內耳的半規管，同時還有耳迷路，相當工程測量的水平儀。

空間多維，平麵，是人類生存必涉要素。

人類總是在思考與觀察中。

觀天，觀地，觀人，觀物。。。觀宇宙。

現代有了哈勃望遠鏡，人類也可登月，或造訪火星。。。

人類對宇宙的觀察大有進步，應當歡欣鼓舞。

同時，也不要忘記人類的思維特性與宇宙的總體特性。
通常，人的思維都是線性的（直接，直觀），而宇宙運行的特性是點線麵合一的，高度全方位立體的。

宇宙的運行方式多樣，卻大都采用圓周運動。

宇宙天體多樣，卻大多以粒子形態存在。

圓，圓周，球體，粒子，這些，都是宇宙的存在，是此種存在在人視覺中所構成的最普遍的常規形態，這也與數有關。

凡是以圓，圓周，球體，粒子狀存在之物，必涉及一個普遍的宇宙常數。這常數，我不說，大家都能感知到

 

2    傷寒與溫病的異同

1 關於疾病的分類與外感病

中國醫學對疾病進行過早期分類。
將疾病分為外感熱病與內傷雜病兩大類。
外感熱病，也就是外感病，多必伴有發熱。
這種分類，源於對病因的認知。
最著名的應是宋代陳無擇所提出的“三因”說。

所謂三因，即內因，外因，不內外因。

外，是相對於人類自身而言。外部的，不可控的，難控的致病因，是謂外因。

人與自然，或與宇宙，即是相輔相成，共組自然和宇宙大係統。也主觀地順應，能動地改變自然，宇宙。同時也受自然，宇宙所支配。
 如果說，宇宙是大係統，人類本身也參與組成宇宙。另外，相對大宇宙，人類自身就是小宇宙。

人類，自然，宇宙是一個係統。

以往，人們都是將自己單獨提出來，論證人類在此大係中的位置，有萬物之靈說，勝天說，回歸自然說。。。

其實，是共組說。

與人類共組宇宙的還應包括最小的生物病毒，與無生命之微塵（岩石）。

如果真能將人置於宇宙之中加以觀察，則人們所看到的生命現象一定很特別。
人們需要此一視角，或許所謂天人合一。。。

當然，人類在自然麵前有時很無力。
係統論有一重要特質，就是整體觀，係統運作的同一性，如果將宇宙大係的同一性提出來，可有若幹特質。。。比如，組成宇宙的物質都具有球體或粒子形狀。物質大都作圓周運動，物質組成及運動具有點線麵特性。。。運動與線性。。。

先不討論這些。

外，所指就是人類自身以外，就是自然界，並廣及宇宙。

自然界，宇宙的運行變化，難以人類意誌所控。 人體的生理機能也隨之擺動，規律運作。當自然之變挑戰人體機能，或重創人體機能，就是致病因，由自然界外部原因所致的疾病，是謂外感病。

外感病的致病因即 風寒暑濕燥火。
在自然之變的意義上，風，顯然是指大氣的移動。寒，暑，火，是指大氣的溫變。濕，燥則是指大氣的濕度。
人類是地球智慧生物，人類的生命現象存在於地球表麵，存在於大氣層之下，存在於生物圈中，存在於食物鏈上。。。
大氣的移動，溫變，濕度應時影響人類生理機能的重要因素，因此，也是最重要最普遍最常見的致病因。
現代人類，對病因學的研討已經細致深入，但是，基本的致病因，本質上沒大改變，而且，連最小的病毒都與自然界變化正相關。
風寒暑濕燥火，是六氣。
氣，在此含義是能量，是動力，於生命物或人類而言，就是生命生發生長的必須外力，即總自然力。
風——能化生萬物之說。風——也是自然力的代表性概括。
當自然之變，風寒暑濕燥火，超出常規，或天候，氣候，超乎尋常，必將挑戰人體生理機能的某些極限。這顯而易見。同時，還必然引發細菌，病毒等致病微生物，即生物性致病原的特性，有時，致使某類病毒高度活躍，強致病。前人所觀測的是自然，是宇宙大係，直接越過了細菌與病毒。今天，人們看到了細菌與病毒，卻忘記了大係統。
外因致病，是風寒暑濕燥火——六氣失其常態，太過而超出人體的生理機能極限。
因此，在此意義上，六氣變成六淫，本來正常的“氣交變”，變成了致病因。

內因，是指人類自身可控的，某些生命形態失控，或失常，而成致病因。
一是飲食。
二是勞倦。
三是精神與情誌。
四是房室。
現代醫學大家，經過最近半個多世紀的臨床與實驗研究，提出了醫學模式新說，其中最重要的就是現代人的生活方式與所處環境的改變。導致病因學的革命。
不內外因，是指界乎以上兩類病因之外的病因，如意外傷害，蚊蟲叮咬，蛇犬傷等。。。
我特意將中國古醫學的病因說回顧之，是想特意表達一下我對外感病——這一重要的醫學術語的理解。
因為，傷寒與溫病都屬於外感病。
或許可以說，外感病分為傷寒與溫病兩大類。

2，文獻與學說淵源
傷寒與溫病——最早見於素問。作為醫學術語，也是病名，也是對外感病的分類。
素問陰陽應象大論：冬傷於寒，春必溫病。。。
素問熱論：傷寒，先夏至日為病溫，後夏至日，為病暑。。。
素問評熱病論：

其次，見於〈傷寒論〉。
〈傷寒論〉直接以傷寒立論，論中很多條文都首先冠以傷寒二字，此其一。
〈傷寒論〉同時也記載了溫病，此其二。
考證傷寒論最初的條文，在第6條就提及了溫病，並首先與傷寒相區別。
原文：太陽病，發熱而渴不惡寒者為溫病，風溫為病，身熱多眠睡，鼻息必鼾。。。
此條文的重要意義在於：
一是，明文記載了溫病——這種與傷寒並列的另類外感病。
二是，描述了溫病的臨床表現。
三是，提出了溫病還可再分類，記載了風溫的病名。
此條文的重要意義還在於，明確記載了溫病與傷寒的鑒別要點，對臨床實務極有幫助。

由以上文獻及討論可證：
1，對中國醫學體係而言，傷寒與溫病是古病名。
2，做為病名，二者都首先見諸於內經。也因此，傷寒與溫病被文字記載應超過兩千年。
3，同屬於外感病。
4，外感病與自然界的變化密切相關，具體而言，與大氣的溫度，濕度，移動有關。
5，自然界的以上常態為六氣，即風寒暑濕燥火，此非常之變，即成致病的外因，為六淫。
6，《內經—素問—熱論篇》詳細討論了傷寒熱病，並首次將此病按六日，劃分為六個階段，記述了每一病程階段的主要病象。但是，並沒有嚴格區分傷寒與溫病，也沒有記載應對的方藥，隻是提及了針刺。
7，《傷寒論》專論外感熱病，其對傷寒的病程劃分，證的記述，都有素問熱論的影子。但是，傷寒論記載了極其豐富的病象，並推出113個方藥。
同時，《傷寒論》不但專論傷寒，也明確記載提及了溫病。
這表明傷寒與溫病同屬外感病，但是性質與病程，病象，預後，演變規律。。。都有極大不同。
8，《傷寒論》時代，外感病的臨床學就已經能區分傷寒與溫病。
9，六病辨證的方法，適用於辨外感病傷寒類，辨溫病應另有辨證的方法。仲景隻是明確加以區分傷寒與溫病，並沒詳論溫病。猜想《傷寒論》時代，應有溫病的專論專法與專方，惜已亡佚。或仲景另有《溫病論》，也已亡佚。
此猜想的合理性有：一是，傷寒與溫病都是為害最烈的人類疾病，不可能隻能治傷寒，不能治溫病。二是，醫學實務並不一定都能訴諸於成熟的理論。三是，文字載體被時空掩沒，如仲景自序裏所提及的主要文獻，今大多已不可見。
這是傷寒與溫病的曆史延革，或有助於人們較清楚地認知何為傷寒，何為溫病。
 

寒論研究

1，              易經易理說

2，              傳統陰陽五行說

3，              髒府說

4，              經絡說，六經

5，              病程深淺說，六病

6，              天文地理文史哲生

7，              其他

8，              現代醫學對照說

9，              疾病本質，臨床病象，表現，人體基本生理，解剖參數

10，          疾病譜

11，          病理變化，今古相類，變化不大，可能互參，如同南北坡登珠峰，從衛星上看珠峰，角度，視野，深度，廣度。。。

12，          對病的描述很準確，有超過現代臨床學之處，需要再讀懂。

相對永恒不變的事物，可以當作尺，也可以當成做標係，來度量觀測古今的生命現象與病象。

如體溫血壓脈搏

如發熱，疼痛，出血，昏迷，少尿，脫水，電解質失衡，呼衰，心衰，休克。。。

如對病人的主觀感覺就記載的豐富翔實。

於現代臨床學而言，病人的有些告訴或感覺並不被視為症狀，但是，卻是病象，因為它極大地困擾病人，至少是機能改變，或者是某些嚴重病變的先期臨床表現，或者預示某一器官可能發生病變。

比如某些陰虛發熱，氣虛發熱，氣陰兩虛發熱——此種發熱多半不能以體溫表測知，於是，現代臨床診斷學無法記載，因此無診斷學意義。

比如很多感染的初期症狀，如怕冷怕風（惡寒，惡風），出汗怕熱（汗出，不惡寒反惡熱）咽喉癢。。。等等也不具重要的診斷學意義。

但是，人類的感覺極其精細，不良感覺是構成病態的要素，於疾病而言，症狀與體征同等重要。多半時候症狀先於體征出現。

由於現代診斷手段的發達進步，人們更多地關注體征，而忽視病人的感覺。似乎人們更加相信數理統計，而完全忽視了個案的意義。

但是，每個病人的基因都是不同的，千人千麵，訴諸於不同的病象，也會訴諸不同的病象表述，這些，對大樣本也許無用，對單個的每一個病人也許意義重大。

 

3  陰陽學說的第三態

陰陽之思，自2500多年前被中國人提出來，到春秋時代被國人熱議，自稱諸子百家之一大家，並開始用此種哲學解答宇宙，自然，人與生命現象，當然，更會關涉調整自身的生命形態，運用於醫學中，史稱陰陽家。史記漢書呂氏春秋

至此，陰陽學說，已經成為土著中國人的定見，也是一種成熟的哲學之思。

這似乎是西方的蘇格可拉底，亞裏士多德們所不能，於是，陰陽學說的哲學思考，是獨特的，是西方哲學體係所沒有，或沒有重點討論的。但是，此說卻在極大的程度上揭示了宇宙真相。因此，也引且西方人的好奇。老子之說被西方人所珍視研究，就是證明。

翻開《內經》與《傷寒論》，陰陽二字密集出現。

關於陰陽學說，對中國人影響之深，恐怕超出人們所了解。

因此，千百年來，智慧的中國哲人也不斷地闡述此說。

以往的近現代的國學大師或大哲學家的著述，闡述此說有諸多精意，我覺得似有缺失,現再多加討論之。

其一，以往的中國哲學家，都將陰陽學說的主幹要素分為陰與陽兩部分，即陰陽是陰態與陽態所構成，此兩態，即陰陽是對立的，互根的，消長的，轉化的。。。此種思考，有其重大失誤，因為隻是在陰陽兩態上討論其意涵，及哲學意義，這是不全麵的。

其實，陰陽的哲學意義，除了表明宇宙的形態有陰態與陽態，還表明宇宙存在非陰非陽態，如果以黑色代表陰，以白色代表陽，那宇宙的顏色是黑與白兩種顏色外，還有另種顏色，就是非黑非白色，即灰色。

灰色——是宇宙的第三色。

灰色——才是宇宙的常色。

宇宙存在三態——陰態，陽態，非陰陽態。

如果以太極圖表明陰陽，及兩者的關係，人們隻是感覺到黑與白，其實，還應加上灰，不過，要將太極圖轉動之。

其二，宇宙是運動的，常態是灰色的，因此宇宙也是模糊的，不精確的，更是互相滲透，緊密相連的，黑白共組一個灰色的大係統。

人們討論所有問題，往往隻是在黑與白兩層界麵上討論，或者非陰即陽，或者設定兩極，往往使自己的思考偏離宇宙真相，因為，宇宙的常態是灰色的。

設定黑白，是人類所需，並非宇宙之真。

這是我的宇宙三態論。

也是我對中國古哲學陰陽學說的獨特理解。

我以提出此說而自豪。

有史以來，人類發現，製定，描述了諸多的定理，定義，定律。。。劃分出諸多界與線。其實，都是為了討論問題方便，或者製造工具方便。。。有時，卻因此忽略了宇宙的另外一種真相。

 

4  關於中草藥與安慰劑

 我沒有請古狗去喂雞詳查啥叫安慰劑。

所以隻能簡要討論之。

在醫學實驗與臨床中常會用到所謂安慰劑。

安慰劑的特征似乎有如下幾點：

其一，由施用者有意設計使用。

其二，對病人保密。

其三，不是藥物（水，澱粉。。。），說成藥物。

其四，可經口服，含服，靜脈點滴，或手術植入。。。

其五，有可能發生效應，甚至重要的治療作用，或重要的對照啟發作用。
其六，在現代醫學臨床，可以被合法合理使用，甚至可能產生特別的療效。

如果深入討論所謂安慰劑，就要涉及“藥物”與“藥效”或效應的定義。

定義，都由人類自己用語言描述，或用文字確定，其意差異很大，也總是在改動中。

恐怕現代醫學對“藥物”的定義也總是在改動。

所以，在治療層麵，或對機體的影響層麵，藥物與安慰劑有時並無法區分，定義藥物與非藥物，隻能聽大師，一群人，權威，或政府的。有時，政府依據某種現實，說某物是藥，就是藥了，說是毒物就是毒物了，說是食物就是食物了。其實，連空氣都應該是藥，酒精更是了——這應該是關於藥物的某種真相。

以水為例，可為藥物，可為非藥物，可為營養物，可為安慰劑。。。

本質上，隻要飲用或靜脈輸入體內，經吸收，如能改善機能，或救人一命，水——就是藥物。如果飲用或輸入過度，影響機能，水就是毒物，或屬於毒副作用。

現代內科也有“水中毒”之病名。

因而，廣義而言，除非你一定要經嚴格程序確定，再遵循嚴格的科學理論應用，否則，所有能對機體發生影響之物質，皆具藥物的性能，都是廣義的藥物。

最常見的也許是水，是大米，是白麵。。。

據我觀察，自然界有人類，人類有生命，自然界中就有提供生命所需的自然之物，人類有病痛，自然界也有應對病痛的自然之物。中國人或所有地球人的藥物均起源於此。開始時都是靠自然之物為藥，來醫治病痛的。並積累經驗，再上升為理論。

人們可以討論醫學理論的不同，或是非，但是，無法否定中草藥物的藥物特性，即，它並非單純的安慰劑，而是具有極其明顯的，明確的，強烈的藥效的。以現代藥理科學，可以很容易證明之。

比如，麻黃發汗，大黃通便，人參補虛，青蒿抗瘧，黃連止痢。。。阿芙蓉的止痛。。。冷水消暑，至於複方配伍，更具藥效了。

因此，中草藥不都是安慰劑，是能治病救人的。當然要靠專業醫師的正確使用。

至於，其作用為何“神奇”，也許要時間不斷地證明之。

時間，不是做出科學結論所需要的一種重要要素麽？何況，還有時空要素尼。

比如，全球人類都以稻麥為主食，食用了幾千年，卻從來沒人懷疑其毒性：其實，這兩種植物也是藥物。隻不過 FDA 之類的政府機構不把它當藥物，而把罌粟堿們當藥物。

但是，焉知何時會拿稻麥當藥物尼？

至少，可以拿澱粉當安慰劑吧？

而對一個極度虛弱快要餓死的人而言，米湯也是藥吧？

人們討論科學也要科學化，也需要將視野放大放遠些。科學是重要的，有用的，要講究的，科學也總是不斷修正錯誤，並由時空不斷驗證的。
科學——也隻能是人類對宇宙與自然的觀察，觀測，思考，總結，再訴諸於語言文字與實證。
換言之，科學，是人腦的產物。
科學，並不等於就是宇宙的真相本身。
在宇宙的終極真相麵前，或生命現象麵前，科學至少是有缺欠的。

——順便提點民科論調，方便朋友們砸砸哈。

 

6  關於食物，草，藥物

 中草藥，或中藥，是通稱，其中有草本，木本植物，有菌類，有礦物類，有動物類。。。還有人工製造的。。。占少部分。如今，青黴素，阿斯匹林也可納入中藥，則較比另類，也未嚐不可，張錫純氏，中醫，作為學術思想，是相當開放的，遠超乎外界之想象。

其中大半是植物，大半是自然界早就存在的，因此，總體具有天然，原始，自然特性。

如今，人類科技已經長足進步，人類的發明創造也出神入化，人們為何還時常追尋某種原始與自然？回答此問，可能又要超出我的能力。

於此，說點愚見。

宇宙-自然——生命——人，是個大係統，具有原始與自然的關聯，係統本身就有其原始自然之屬性，雖然天在變，道亦在變，但是，有些變變的快，有些變變的卻很慢。我不知我這歪理是該歸入董老的哲思，還是應該歸入康老的哲思，先不討論。玄學？神學？科學？唯心？唯物？

事實上，宇宙間的物質有些運作極快，物質的形態也變的極快，有些運作則極慢，形態萬年不咋變。比如，人的身高體重，翅膀？呼吸，血壓，脈搏。。。萬年以來變化不大，也許就是因為這些參數與宇宙大係相關，大宇宙與人體小宇宙是相關聯的，大小相參，存在必然的默契關係，人類的生命常態總體與此相關。中醫經典所謂人與天地相參，四時之法成，或揭示的就是此一道理

 

自然之理，就是自然現象加上人們的粗放理解

 

依我愚見，宇宙大係是個整體，每一個點都是組成部分，都有其意義。改變，也要遵從這個大係的變速，不可忒快。

比如，宇宙間有人類，就有食物鏈。已知人類高居食鏈的最頂端。

比如，有人類就有疾病，就有醫治疾病的物質。

——這可能是宇宙的一個奧密，或者就是一個自然之理，人類至今並未覺察，早期的人類一路走來，追尋著食源水源，也追尋著藥源。

如果說，人類對食水的追尋是出於本能，那對藥源的追尋也可能是本能。

人為何有本能？我沒見到大師的解答。

不光人類，動物世界也有此特性或本能。大象家族也會按時由頭象帶領到固定之處，再食取當地的一種土壤，至於為何如此，一是攝取營養物，二是醫治與預防某種疾病，可以肯定的是，食取之物必含有某種特定之物以應生命特定之需。

中國醫學也遵從此種自然之理，或者，醫理應當是天理，也許人們還沒來的及深思其中的道理，而僅僅將其看作是一個現象。有時遵從現象也就是遵從一種科學，比如日出而作，日落而息。人類不一定非得精算每一口麵包牛奶的產熱值，再精算需要邁動幾步才能將此產熱值消耗掉。人類生命所造遇的事物即有亙古難變的，也有非常隨機的。刻意而為，有違常理，常理就是自然之理，就是天道。自然之理與科學，並不等同。自然之理，或稱宇宙真相，是宇宙本就存在的，比如，晝夜之變，四時之變，月亮的圓缺。。。而科學則是人類對自然之變的觀察所得，是自然之萬象在人腦中的倒影，在經過人類用語言文字所描述，並在一定的時空條件下加以客觀驗證。

科學，並非就是宇宙的全貌及所有真相。科學，也是可以探討與爭論的。科學，也有出錯的時候。科學，在造福人類同時，也在毀滅人類。。。

我這並非反科學，僅僅想表達我對“科學”的二字的一點思考。因而，此種表述本身也是可以討論與爭吵的。

 

基於此種思考，愚以為，人類賴以維生的所有物質，自然界中都早已存在，人類賴以醫治病痛的所有物質，自然界中也都早已存在。

萬千年來，人類的生存史，已經驗證了此一自然之理。

隻不過，自從人類工業革命後，人類活動加大了對自然界的改變，而人類也獲得些好處，但是，所帶動的醫學科技進步也造成很多負麵影響，有些還是非常驚人的，或者是毀滅性的。

人們也應反思一下，或可考慮放緩科技進步的速度與力度。當然，我也勸不動誰。隻能愚蠢地思考之。

比如，人類沒發明青黴素之前，有很多人類死於嚴重感染，主要的是細菌感染。當然，還有更多的，占大部的，70%的感染，其致病源卻是病毒。

換言之，自從青黴素出現後，理論上，人類的感染隻被控製搞定了少部分，因為，病毒感染占所有感染大部。

人類至今還沒有找到或者合成一種特定物質，注入體內，如同青黴素那樣用以清除殺滅致病毒。

所以，誇大抗生素的發明，也是有欠思考的。

而回顧幾千年的曆史，人類並沒有被細菌或病毒所滅絕。在人群中，有感染的，也有不感染的，還有以自然的草藥治好的。其中道理何在，應當發人深省。

而中國醫學體係對人類度過了此類生存危機，是有其重要的實質性幫助的。其主要的作為，被記載於諸如《黃帝內經》與《傷寒論》《本草綱目》這樣的醫書中幾千年下來，此類文獻浩如煙海。

我敢肯定，中國人的抗病史，一定還有更多的醫學經典會詳加記載，可能多半都已淹滅於萬千年的漫漫曆史長河裏。

時空，將掃平一切，將事物歸回零點。

我不能說，這些古舊的文獻都可靠，或按照現代的，規範的科學研究方法，或最佳的情報學，數理統計學，分析學都有價值。但是，它們必有其價值。

人們有信心有耐心去讀它們？能順利讀懂？

當社會在急劇轉型，人心難以平靜，當人們著眼於眩目的新事物時，多業不屑於故紙堆。但是，垃圾之中卻又厚重的曆史信息，我看過一本美國人寫的書，其中就有垃圾考古學，當然，美國的垃圾主要是最近幾百年所製造的。就是如此，這些垃圾還是另美國的科學人興奮，因為，科學人透過這些“古物”，得到些“遠古”的信息，這也是一種科學探索的精神。但是，連我也對垃圾缺少足夠的興趣。但是，簡單下個結論，不是很簡單的事麽？

人們在享有現代醫學高新科技時，或遭遇另類難解的醫學之迷思時，也應知曉此事。

事實上，就是現存的《傷寒論》113方，已經非常經典。如應用得當，準確辨證，合理使用，依然可能對很多的病痛提供幫助，包括類似肺炎這種重病。即使是按照現代醫學的疾病診斷與治愈標準，中醫對好多病也是可以治愈的。

事實上，對病毒感染，現代醫學很無力。

隨然免疫接種法幫助控製了一大類疾病，但是，現代臨床對諸如感冒這樣的病都“無藥可醫”。

反而，因為人類的醫學科技進步，在造福人類的同時，也造成了極嚴重的負麵效應。

比如，輸血輸液注射穿刺手術的大規模應用，造成大規模的人類感染。

最為常見的就是肝炎病毒假以上的醫學操作，大規模進入人類群體。目前，全球人口有幾千萬體內帶有此類病毒，至於自人類發明侵入性醫學科技以來，到底致使多少人類染病，我也不得而知，也許數以億計。

再比如，由於抗生素的濫用，造成自然界的細菌種群基因大幅改變，因此，抗藥性急劇增強，醫學家不得不一再將更加強力的抗生素注入病體，雖有收效，卻遠遠超出人體重要髒器心腦肺肝腎的代謝能力。

近些年，重大藥害屢見不鮮。

連美國的FDA所公開發布的有關資訊都可能引公眾深思。有興趣者可詳加檢索之。

7  關於防病

也是一個政治經濟學的主題，一個哲學主題，並非單純的醫學主題。

本質上，人類自一出生，就要生病。

人類的生命，就是生命狀態與病態糾結在一起的。

因此，人類疾病難以予防，盡量預防，此其一。

人類疾病包括身心兩部分，而且，心因心理疾患占相當大的比重。談預防，至少也要知道好多人類疾病不需預防，不可能預防，人與自然，所謂“相生相克”，“與天地相參，與四時之法成”。

人是宇宙一分子，生物性致病原，細菌，病毒們更是宇宙一分子。。。共組生物圈，共組自然，共組宇宙。

單是人類與生物性致病原除了有致病關係，還有合諧相處關係，並非總是對立的。已知，人體有正常菌群的存在，有重要作用，人體有否正常病毒群存在？未見大師們深入研究。

所以，某種嚴重為害人群的大疫發生，有時是關乎天地人的，是大宇宙，大係統之變。不可忽略人類活動本身對大疫，或普遍流行的前列首發疾病的影響。

如今，人類靠現代免疫學，公共預防醫學對諸多人類疾病有效。

但是，高發的前幾位人類疾病：心—腦血管病，腫瘤，糖尿病等，卻主要關乎人自身，與年齡，飲食，睡眠，家庭，性別與性，職業特性，特別嗜好，工作環境，勞動與休閑，起居的規律性。。。所謂生活方式。

而現代生活的快節奏的生活方式，環境與人口的壓力。。。都對人類的原始自然屬性高度挑戰，這是應當高度關注的，也需要時刻警覺預防。其實，大量的社會資源被此類問題所耗費。

至於預防醫學的另一麵，那就是對人類精神—神經—心理—情緒疾病的調控。這是另外一類疾病的本質，同樣耗費大量醫學資源，而且高發。

依我愚見，這一定關乎人類社會，關乎政治經濟學，關乎現代化與科技進步。。。當然更關乎人類自身對物欲，或勢利的無盡追求。

此種人類疾病品類繁多，也許源於人類被物欲埋葬了精神。

 

強調一點，中國醫學理論關於對病的理解，或防病學說，是一個相當大的主題。

似乎也涵蓋了我如上所討論的諸多主題。要點有：

其一，自然之變是有規律的，有時會劇變，引發某種特定疾病的流行。這是建立在幾千年對天象與自然的觀測基礎上，是一種總體把握，雖然不等同現代氣象學，物候學，細研也有價值。

其二，順應四時之變，調整人類自己的飲食睡眠起居，有很具體的做法。其實，也無非是“冬天不忘穿棉襖，夏天別忘戴草帽”，這也是防病。或者，渴了就喝，餓了就吃，困了就睡之類，並不神秘，也不複雜。

其三，最重要的防病，就是調整人類自己的身心。這對防後兩類疾患尤其重要。

中國醫學理論，源於土著中國人（早期東亞的黃種人）對天地人的觀察，並於萬千年的生存史中反複實驗。

國人自由其獨特的哲學思考，與西方人的哲學相對應，並無好壞之分，隻是特質不同，先不討論。

而最代表國人之思的哲學，無非儒與道，後來又有釋。

中國醫學理論根與中國土著哲學，主要受到道家學說影響，其次也受到儒家學說影響。

而道家的哲學思想，對現代人類應當還有價值，好多都是警世之言，特別在自然與人，物與精神兩麵，人類如何平衡取舍，達到身心的健康和諧，有很深刻的說詞，並非就是簡單的預防醫學之說。

人類疾病的本質，人類至今還沒厘清。

在人類精神層麵，精神，或微細感覺與疾病的發生有何關係？科學解答的還很初級。而這些關乎人類疾病，關乎防病。

 

8  關於人相食

人相食，是個政治經濟學的主題，但與醫學也不無關係。

人的自然屬性，也許最初是食肉的，後來才改為草與肉雜食。

人類長有兩對尖齒，或稱為“虎牙”。而獅虎豹狼們也長有此尖齒，因此，這可能是所有肉食動物的標誌，人最初一定是偉大的肉食動物，或者，是猛獸。

在河姆渡遺址裏，出土了大量的獸骨及其它動物的骨骼，也有植物的種籽，或稻種。人們在一隻巨大的陶罐中好像還發現了幼兒的骨骼，與很多魚骨夾雜在一起，據推測，有煮食幼兒之可能。

在其他早期人類文化遺址中，同樣出土了大量的動物骨骼與化石。

如今，整個地球已不見一匹野生馬，野生中國虎可能僅存幾隻，卻永遠羞於見人。

人類的生存進化史，也許就是其它動物種群的滅絕史。
隻因為人類居於整個食物鏈的最頂端，人類可以掌握複雜的工具，掌握火的使用，其組織性極強，又具有聰明才智，特別能戰鬥，因此攝食技術極高超。

人的食人特性，或許是隨著動物種群越獵越少，最終動物不敷食用，為了生存繁衍，才不得不“人相食”。也因此，人類也訓化了動物，再進一步向植物類追尋食源，也訓化了植物，就是草。現代人類都普遍以稻麥為主食之一，其實最初就是草的籽粒。

當人類工業化之後，加快了對物種的滅絕，同時全球人口增多，於是

被迫研究生物特性，增加化肥，農藥的投入，更加快了原始物種的基因改造，促使大量轉基因物種出現。

也許再有若幹年，人類必能利用幹細胞，在工廠裏任意製造出自己的組織，器官，再用於販售，甚至複製克隆出整個人類。

如此，醫學也許無事可做——醫院更加像是修車場，醫師就是修車技師，治病就是改換更新零件，人更像是一部汽車，一具木頭。

人類將以生物工程產業化為標誌，最終實現第四次工業革命。

此次工業革命將毫不猶豫地拋棄更多的人類自然屬性，估計婚姻將最終退出人類社會舞台，人類自身的生產實現機械化，做愛電子化，造人試管化。飲食一日三餐可改為針劑注射，一次注射微量，即可保證一周的能量與營養之需。。。

精神呢？人將神歸何處？

 

9  關於藥理與醫理

先討論一下藥物。
中國人對醫學的探索與發現，也是先從生存必需開始的，對藥草的發現也經曆隨機海選的過程，然後由少漸多，逐漸積累經驗，再訴諸於文字，上升到理論，如此反複。
因此，在《傷寒論》（ 1700 多年前）中隻記載了 80 餘種藥物，《神農本經》裏隻記載了 365 種藥物。
因此，傷寒論的方子都很少藥物， 113 個方子，多是兩，三種，三，四種藥物組成。但是，正確辨證使用，臨床療效很好。至今還很經典，也被稱為經方。
其實，使用較少的藥物組成複方，也是中醫的重要特點，更需要對醫理的把握與臨床經驗。
因而，醫界的著名大家都很善用經方。
是藥三分毒，藥就是毒，這也是一條重要的中醫理論。
以最小的身體打擊，獲取對身體的最大支持幫助，應是中醫治病的思維特色。
因此，中醫高度關注毒物，用藥極其講究。經典裏都有記載。
一味單味藥，因其是生藥，草本，木本含有生命物，其成分比化學製劑複雜很多。所以，即是單味藥，能同時具備幾種藥效，本質上也是複方。因此，醫師要重視單味藥的準確使用，也應熟知經方。
比如桂枝甘草湯，勺藥甘草湯，麻黃湯，桂枝湯，三承氣湯之類，總共就三四味藥。現代的中醫師為何普遍習用大方，我沒詳加考證。
分析研究中藥方也要從經方，或單味藥做起。
現代的研究者，也必須關注單味中藥的複方特點。
再強調一下，麻黃不等於麻黃素，大黃不等於大黃醌，木通也如此。。。
青蒿也並非就是青蒿素。中醫對這些藥物的認知很全麵，也很清醒，並有實證經驗。

再說藥物的使用
中草藥或中藥方劑的正確使用，必遵循中醫所特有的理論。
中醫的理論架構是個非常龐大的體係，所含基本理論與細部。

因為，中國醫學源於土著的中國先人 。

中醫很古老，很傳統，因此理論很陳舊。

陳舊，也許另有價值。
現代科學發展速度驚人，每當一種新發現，必很快地被運用於醫學。於是，人們對於中國傳統醫學的理論，臨床實務的恒定少變化表示不解。道理在於：
1，中醫理論與實踐已經曆幾千年時空考驗，多被經驗所驗證，不需大動。
經驗是啥？就是將某物質直接投放於人體，得出某種效應，比如，大黃通便，澤瀉利尿，黃連治痢，青蒿治瘧，鴉片止痛。。。及其它更為複雜之效應。比如西瓜解暑，冬瓜利濕，冷水解渴清熱。。。
2，與其它學科相比，醫學的對象是人本身，而人類曆史以萬年，十數萬年計，人類的基本生理參數，比如體溫，呼吸，血壓，脈搏，心率，身高，體重，血樣，尿樣的參數變遷極小，極緩慢。
 

理論是思想，思想是工具。
在科學上，人們確定很多理論，發現總結出很多定義，定理，定義。。。大多都可驗證，似乎都反映出宇宙的某種真相。

但是，某種思想，或理論被確立，其實用價值，就是可以將其當成工具，再去合理地，客觀地解答現實，才有實用價值。中醫的所有理論，大多有此價值，就是可以用來當作工具，再具體地判定人類疾病的性質，具體地指導用藥。

如果說中醫的臨床實務是條木製古船，那中醫的有關理論就是專用於度量這船的尺，或稱重的稱，及其表達，維護，修理這船的特有工具。

中醫理論對中醫實務是專門的器具。

這對於度量病情深淺，指導用藥更為重要。用中藥用的正確，理想，完美也必須遵從中醫醫理。其中道理，引人深思。

我先討論一二。

其一，中醫的用藥理論及說詞，源於幾千年的臨證，臨證經驗——這些，換成現代醫學術語，是臨床實驗。而主導用藥的理論，主要是八綱辨證法則。證，就是一組臨床表現：即一組症狀及體征。中醫要依據一組證，加上對這組證的全麵思考來決定配方用藥。有時，一組相對固定的證，其實就是臨床實驗的一種原始記錄。

這種特征，在中醫經典《傷寒論》中更為明顯。

比如，“心動悸，脈結代，炙甘草湯主之”。這條文字就是記錄了用炙甘草湯可能治愈一種嚴重的心律失常。

當然，在《傷寒》論時代，不可能有現代意義上的醫學實驗。

也正因為如此，麵對極為密集的，大規模的，急重的患者群，醫學即無法提前進行科研設計，也無法用果蠅，白鼠們進行藥理，生理，毒理實驗，更難從容地進行所謂一期，二期，三期，四期臨床實驗。而隻能在所能及的範圍內，隨機地對藥物進行海選，以自然生藥直接應用於病患。其實，就是直接以病人做為醫學實驗的對象，求得有價值的參數，得出藥效結論，再推廣於臨床應用。

其參與“實驗”的病人分布在廣大的自然空間，是自然的，隨機的，海選的。實驗的原始記錄，就是一組病證的描述，實驗的最終結論，就是推出了一種有效的“新藥”——某種經典方藥。

這也許是經方治大病，或一種草根樹皮所具有的“神奇”之真相。

以自然草木果真幫助國人應對諸多空前大疫，或幫助一點，或幫助一些，或幫助一半，或救人一命。。。就算一種安慰，也是其價值，更在於中草藥是自然的生藥，更多的就是人類日常所取食之物。

中國醫學在理論上對於藥物及毒性認知，恐怕超出所有人的理解。

對中醫而言，所有的藥物皆是毒。

換言之，如果你將某物當成藥物，配方使用，或單獨使用，即使是涼水，或雞蛋，在理論上都是一種毒物。

在《黃帝內經》中，論藥物，少用藥字，多用毒字，毒，就是藥。並有大毒攻邪，小毒攻邪之句。

人們確實應該再深切地讀懂中醫理論，無論是中西醫師，還是其它的關注者，外界人士。

中藥即然是藥物，進入人體，受諸多因素影響，肯定是具有一定的藥效的。因此，中草藥物肯定不能統歸屬所謂安慰劑，安慰劑之說肯定是可笑的。依安慰劑之說，來使用中藥也是愚蠢的，此說並不科學。不管說者有意還是無意。而安慰劑，對西醫而言，也是含有特定定義的，而所有的定義，都由人類自己根據需要來下，根據固有的程序來確定，而程序也由人類自己來確定。
 事實上，現代的醫學研究與實驗，常以自然的水，自然的空氣，或自然的澱粉，甚至某種語言或顏色來做為安慰劑，與某藥物對照。
本質上，自然界所有物質進入人體，皆可對機體產生影響，都是藥物。
因此，現代醫學有的處方藥是當初就是安慰劑，或比實驗藥物更有藥效，也因此，人們才安慰劑效應來治病。
有的安慰劑，其效應肯定而確切，是精神（心理）因素影響與物質（藥）影響同時作用的，二者在一起共同作用於一個個體生命。人們並沒深入子細研究。

那麽，中藥的毒副作用到底如何？

評估一種藥物，或一味草藥，或一種自然礦物，甚至一種食物，一種穀物到底有否毒性，對機體有否傷害。是個很大的科學主題，或專業主題。

因為，它關涉多學科多因素。

我隻想概述之。

我覺得可以將中藥與西藥相比較。

也要與常識或經驗相對照。

更可以訴諸於大規模的實驗。

還可以將某種藥物禁絕。

但是，最重要的卻是，必須訴諸於專業的使用。

由於中藥取材來源方便，更因為很多都是食物類，而且，很多藥物藥效不顯著。。。這些都是造成濫用的，最終發生毒副作用傷人的原因。

其罪不在中醫中藥或中醫理論本身，而在濫用者。

其實，依幾千年的曆史經驗，中藥的合理配伍專業使用，是極為安全有效的，
對使用中草藥物而言，即使是使用水，以水治病，也必先知水的四氣五味，甚至歸經，甚至經典之作對水的使用範例。而水，看似簡單，卻足可用以治病，或救人一命，也可被誤用。
水，其實是被中西醫師使用最為普遍的藥物，隻是依純淨度及其標準，被人為確定為藥物，再經靜脈點滴，或飲用，最終對機體所產生的效應，都是水所具有的效應。現代內科也有水中毒的病象。
即然水被錯誤醫用，或濫用都足可以致病，或致命，那諸如麻黃，木通被誤用與濫用，其結果也是嚴重的，這不難理解。
關於麻黃與木通，是近年西方人因誤解中國傳統醫學，自身濫用中草藥物所致，應對中醫多些專業性的了解與研討。
使用中藥必須知中醫。
專業地使用與民眾自己取用，這是兩個概念。藥物，被專業地使用，就是藥物，不被專業使用，則等同食物。原因在於，中藥是自然草本木本，或自然的生物體，在食物與法定藥物之間，更高度接近普通的食物。正因為如此，很多中藥作用溫和，藥效並不顯著。但是，人類疾病對藥效的需求千差萬別，而作用溫和，相對於作用強烈，也是重要的藥效。
中藥與中醫的醫理密不可分，自成一體。理論上，要存共存，要廢同廢。不存在廢醫存藥，或廢藥存針之說。

因為大多數藥物都是自然生藥，其成分複雜，藥效也溫和，一旦起效也較為持久。最常用的，大麵積地被臨床使用的，經典的藥物也就幾十種。

應當指出的是：生藥，是動植物類，動植物是生命體，是細胞，或準細胞。因其成分複雜，具有生物活性。如以單一成分論，大都可能檢測出某種特成份，或主要成份，或有毒成份，但是更應高度關注所含全部自然成份的總體藥效。而且，即使有毒成分，其毒性作用，也就是藥效。正確使用在於方法與分量。
另外，配伍能減緩毒性，使作用更為微妙。
 這些都是大分子化學製劑難盡替帶的物質特性。
或許是草根樹皮們的神奇特性。
訴諸於專業的使用，中草藥物總體上極為安全有效。

而中草藥物業被專業使用幾千年，其安全有效，也被時空所驗證。

中醫給人開方子，先是望聞問切

其二，中醫臨床學的精髓是辨證論治。
中醫師用藥或施針前，先是望聞問切，然後必須訴諸於辨證論治。
中醫師的本色是會辨證，懂辨證論治。
辨證論治，是中醫臨床學的精髓，是中醫的特質。
辨證，是中醫臨床學家的最重要功力，也高度體現中醫臨床學的特點。
中醫不辨證，就不是中醫師。
辨證錯誤，就是誤診。
這有別於西醫學。也涉及診斷。

關於診斷

診斷，是臨床學的重要實務。經過診法檢查，最終要給病人一個結論，訴諸一個病名。
中醫使用傳統的“病證”診斷法，不同於現代的“病名”診斷法。


關於中醫臨床學的證與病

證，是單個的病象，相當於現代臨床學的臨床表現：症狀與體征。
病，是對一組證的命名，但也可能是一個證。
病名，相當現代臨床學的診斷。
中醫對疾病的診斷或結論，即病名，有的就是單個證，也有的要依據一組證。
病與證的概念，最初由經典之作《傷寒論》確立。
比如，辨太陽病脈證並治，病是診斷，證是組成病的元素，病由一組證所組成。
比如，單個證的病名：頭痛，腰痛，汗證，水腫，黃疸，發熱。。。
比如，含有多個證的病名：感冒，中風，霍亂，及太陽病，陽明病，少陽病等，或風溫，濕溫，暑溫等。
無論如何，對中醫臨床家而言，細致觀察病象，再準確地把握疾病的發生，演變，進退，所依據要素就是證。
臨床家要高度關注，細致識別，準確歸類證。
隻有熟知醫學理論，知道啥叫辨證，自覺應用選取辨證這把尺，才能認證，識證。才能把握變化萬千的，紛繁的，或單個的病象。最終正確合理地處方用藥。
辨證，是中醫人的一境。隻有掌握辨證論治這一真諦，才是真正的中醫人。


經典文獻總是強調辨證。
如何辨證？怎樣辨證？
醫師所麵對，所遭遇的臨床病象紛紜複雜，變化萬千，難於把握。需要醫師們要去偽存真，最終找出關鍵的所在。這就要首先梳理四診所見，就要以一把“尺”來度量病象，以區分疾病的基本性質。這尺，就是辨證方法，因此，所謂辨證方法，也就是工具，就是器。
在對疾病的判斷，分析方麵西醫另有一套，講求的是進入機體的致病因子，病毒細菌等感染，病程階段，找到某物質注入機體限定或消出致病源，現代已對細菌感染取得長足進步，對病毒感染還未突破瓶頸，可見中西醫臨床學的思路與方向之特點。
中醫臨床的辨證方法，被曆代醫家所首創，有很多種，適於各種不同類型的臨床疾病。
中醫的辨證方法有如下諸多種類：
1，八綱辨證
2，髒腑辨證
3，經絡辨證
4，氣血津液辨證
5，六經辨證
6，衛氣營血辨證
7，三焦辨證
8，其他。
臨床所見，千差萬別，千人千麵，時空轉換，變化萬千，病象轉化，急劇改變，常以時分秒計，或以半日，一日計，更不要說時空已換年月計，或病人病況隨時變。
因此，當四診合參後，先要迅速辨證，就要快速選取一種最合適的辨證方法。更準確又力地度量所見的臨床病象。
通常而言，病分外感病與內傷雜病。
而六經辨證，衛氣營血辨證適於外感病，髒腑經絡氣血津液諸辨證方法適於內傷雜病。
但是，八綱辨證，應是所有辨證方法的總綱總法。
也因此，臨床家麵對病人首先要能夠分清疾病的陰陽，寒熱，表裏，虛實之屬性。這是極為重要的。
因為，這每個字的後麵都有重要的臨床學內涵，此種內涵，又直接與臨床學應對，即治則相連，而治則又與處方相連。
辨證，直接關乎臨床出方用藥，是很具體的硬性的實物，不可不慎，不可不察，不可不精。
寒證就要溫之，就要用藥性溫熱的藥物，比如附子，幹薑，肉桂，甚至巴豆，硫磺。
熱證就要寒之，就要用藥性寒涼的藥物，比如石膏，黃芩，黃連，黃柏，梔子，大黃，或者冰水，西瓜。
反之，寒證用寒藥，就是雪上加霜，熱證用熱藥，就是火上加油，其結果可想而知。
表證，就要解表，解表，就要用到麻黃湯，桂枝湯之類，或桑菊飲，銀翹散之類。
病非表證，用此種方劑，非但無用，反而會延誤時機，加重病情，或所謂引病邪入裏化熱化寒。
裏證，就要溫裏，清裏，補氣，行氣，滋陰，清熱，消食，化痰。。。等法。
因此，辨證決定處方用藥的方向。
自然的草本，木本藥物，或礦物，動物生物藥物，都具有藥效，絕非安慰劑。甚至水都具有藥效。
隻有在區分與辨別清楚病象，及疾病的性質時，才能被恰當合理地使用，也才會發揮理想的藥效。
更因此，處方用藥不辨證，等於盲人騎瞎馬，臨床大忌，專業中醫人不可不知。
深解辨證的重要，盡量精準地辨證，於中醫人，於病人幸甚！
現代醫學的全麵進步，及其高精尖的科技杯普遍應用，人們習慣以西醫學的思維審視疾病。

比如，人們經常問中醫如何治高血壓病，如何治糖尿病？
隻能回答：辨證論治。
比如，人們治高血壓，常用鎮肝潛陽法，用天麻鉤藤飲，但認為高血壓就是肝陽上亢，就沒知解辨證論治的基本道理。
因為，高血壓的病人千人千麵，每個個體都不同，涉及陰陽，表裏，寒熱，虛實，陰陽有憂心陽，肝陽，腎陽，脾陽，心肝脾肺腎陰。。。諸多不同，寒熱有可分諸多不同。。。因此，一方不可能非常理想地盡治所有的高血壓病，甚至，對A高血壓病人極有幫助的方劑，對B高血壓病人卻無助，甚至發生負麵影響。

其三，自然，人類的自然屬性，自然之物，應當是同屬一個大係統。
因此，必須將人類投放於自然之中看疾病。
人有何自然屬性？
1，人士形神兼具的生命體。
2，人類自降生，就與疾病相糾結，生命的常態與病態其界線並不清。
3，人類對自然之變很敏感。
3，人類自身的免疫力足以對抗自然之變。
5，自然永恒，人類生命卻有始終。
6，人類要從自然界中攝取營養物，自然界中含有人所需個種營養物。
7，應對人類主要病痛的藥物自然界中普遍存在，存在於草木岩石與生命物體內。
8，人類的基本生命常數雖宇宙變化而變化，但是，宇宙之變太過緩慢，大周期以千萬年，或億年計。人類的主要生理參數也是萬年很少變化。
9,人類生命程序即極其精細也非常嚴整。
臨床家必須關注人類的生命特性及其自然屬性。
盡量以自然之法，自然之物調控生命，醫治疾病，所謂順勢，所謂自然，所謂替代。。。
這都現代西方醫學的新思維。
而是中國傳統醫學的幾千年實務。

 

10  關於防病A

也是一個政治經濟學的主題，一個哲學主題，並非單純的醫學主題。

本質上，人類自出生，就要生病。

人類的生命狀態，就是生命常態與病態糾結在一起的，一點病沒有，不可能。生命就是過程，過程有始終。
陰平陽秘，精神乃治。陰陽離絕，精氣乃絕。已將此問題說到底了。

因此，好多人類疾病難以予防，隻能盡量預防，此其一。

人類疾病包括身心兩部分，而且，心因心理疾病占相當大的比重，此其二。
談預防，至少也要知道好多人類疾病並不需預防，也不可能預防，更要關注身心疾病。

人與自然，也是“相生相克”的關係，是“與天地相參，以四時之法成”。人是宇宙一分子，生物性致病原，細菌，病毒們更是宇宙一分子。。。共組生物圈，共組自然，共組宇宙。

細菌病毒與人，有致病關係，還有合諧相處關係，並非總是對立的。
已知，人體有正常菌群的存在，有重要作用，同理，人體是否有“正常病毒群”存在？尚未見大師們深入研究。

所以，某種嚴重的大疫發生，有時是關乎天地人的，是大宇宙，大係統之變。也不可忽略人類活動本身對疫情的影響。

如今，人類靠現代免疫學，公共預防醫學對諸多人類疾病有效。

但是，對於防病這一主題而言，高發的前幾位人類疾病：A心腦血管病，B腫瘤，C糖尿病等，卻主要關乎人自身。與年齡，飲食，睡眠，家庭，性別與性，職業特性，特別嗜好，工作環境，勞動與休閑，起居的規律性。。。所謂生活方式密切相關。

而現代生活的快節奏生活方式，環境與人口的壓力。。。都對人類的原始自然屬性有強烈挑戰，這倒是最應當高度關注的，也是需要時刻警覺預防的。此類醫學問題，也耗費了很多資源。

醫學用於防病，最重要的主題就是：對人類精神—神經—心理—情緒疾病的調控。這是一大類疾病，同樣耗費大量醫學資源，而且高發。

依我愚見，這一定關乎人類社會，關乎政治經濟學，關乎現代化與科技進步。。。當然更關乎人類自身對物欲，或勢利的無盡追求。

此種人類疾病品類繁多，也許源於人類被物欲埋葬了精神。

 強調一點，中國醫學理論關於對病的理解，或防病學說，是一個相當大的主題。

似乎也涵蓋了我如上所討論的諸多主題。
要點有：

其一，自然之變是有規律的，有時會劇變，引發某種特定疾病的流行，並有大量文獻記錄。這建立在國人對天象與自然現象的觀測基礎上，有幾千年曆史，是一種總體把握。雖然不等同現代氣象學，物候學，細研也有價值。

其二，順應四時之變，調整人類自己的飲食睡眠起居。。。有很具體的做法。
其意義，也無非是“冬天不忘穿棉襖，夏天別忘戴草帽”。或者，渴了就喝，餓了就吃，困了就睡之類，並不神秘，也不複雜。都是強調人與自然的和諧默契關係。

其三，最重要的防病，就是調整人類自己的身心。這對防治身心疾病尤其重要。

中國醫學理論，源於土著中國人（早期東亞的黃種人）對天地人的觀察，並於生存史中反複實驗，曆經萬千年時空。

國人自由其獨特的哲學思考，與西方人的哲學相對應，並無好壞之分，隻是特質不同，暫不討論。

而最代表國人之思的哲學，無非是儒與道，後來傳入佛教。

中國醫學理論源於中國土著哲學，主要受道家學說影響，其次也受到儒家學說影響。

而道家的哲學思想，對現代人類應當還有價值，有好多警世之言之理，對於自然與人，物與精神兩麵，人類如何平衡取舍，達到身心的健康和諧，都有很深刻的道理，並非就是簡單的預防醫學之說。

人類疾病的本質，人類至今還沒厘清。

在人類精神層麵，精神，或微細感覺與疾病的發生有何關係？科學解答的還很初級。而這些關乎人類疾病，關乎防病。

 

 

11   陰陽之思源頭

中國醫學的原理

一種理論，或哲學思考被表述出來，再被具體運用，並解答實際問題，驗之於某種實證，必引發人們好奇。那就要追溯此種人類之思的心路曆程，這會幫助人們對理論的知解。

關於陰陽學說，迄今，前賢大師們的論著及教科書，對其哲學意義，或理論價值已有諸多闡述。

比如，認定這是哲學思考，其表達的哲學意義，是事物的對立，互根，消長，轉化，運動。。。及相互關係等等。

我所提出的問題是：以此表達來一種宇宙運作的終極真相，或事物的關聯，為何非要用“陰陽”二字？而且，陽還分出太陽，陽明，少陽；陰又分出太陰，少陰，厥陰。

能表達以上哲學內涵的字與詞極多，比如：黑白，內外，大小，寒熱，男女，上下，左右。。。等等。為何非要訴諸於陰陽二字？先人們到底想說啥？
我認為，單是陰陽這兩個文字，其蘊含的信息絕非單純。

中國人發明了一種獨特的人類文字，是現今漢語言文字的基礎，或也可稱為象形文字。

現存的漢字，原於此種古老的文字，每個字都有其特別含義。
漢字，不同於拉丁文字，漢字的單個字具有指事，象形，形聲，會意，轉注，假借六種功能。。。也因此，漢字的每個單字，都含有更為密集的信息，這卻常常被現代人所忽略。

《說文解字》對陽字的解說

這是現存最完善最早期的中國字典，著於公元100年。
對漢末以前的古文字首次大規模總結，可以幫助人們考證其原始字意。
在陽字條下，解說：山之南為陽。
在我看來，這種解說，表明“陽”字可能含有以下信息：
1，山。
2，方向。
3，太陽。
4，地表。
5，宇宙。
6，光。
7，影像。
8，物體。
9，人。
10，視覺。
11，感知。
12，物。
13，界。
陽，這個字，當初是用來表達方向的，是指“山之南”。
方向，或方位，對人類，或所有較高級動物的生命與存在極其重要。
但是，因為宇宙的無限性，加上地球與其它天體的球體特性，或圓周運動特性，人類要確定方位就必須有所參照。參照點必須相對固定不變，具有永恒特性。
人類在地球上生存，對於方向的確定是成功的。
但我至今不知，一個人是如何判定自己的左右手的。
這涉及腦的記憶原理，涉及語言，文字與記憶。其複雜性比任何數學題都高深。
無論如何，人類成功地確定了方位，山之南為陽。這實際上是以太陽為參照物的，而太陽是關於人類的最大最鮮著的天象。太陽自東而出，從西而落，亙古不變。山，是地球表麵一個固定之點，也同樣具有亙古難變之特點。一個地表的點，在陽光的照耀下，永遠有一麵朝向太陽，太陽也給此物體分出界麵，從而賦予此物以陰陽的屬性。以此類推，凡是人類視覺感知，都可分界，都具陰陽之屬性。而人的視覺信息感知占95%。其餘的小部分信息感知，將與視覺感知相類比分類，皆分陰陽，隻使層級不同而已。


太陽與陰陽
日，
1,人類對宇宙信息的感知，超過95%源於視覺。
2，沒有光，就沒有以上視覺感知。
3，人類的感知主要源於太陽可見光。
4，人類自出生，所感受最大天象為太陽。
5，自然界所有之物，或一個點，一粒微塵，在陽光下都分界麵，都分陰陽，如此，也才能被人所感知。
6，所有地球人都關注太陽，都有太陽崇拜，火，光，熱是生命之源，其次，就是水。水崇拜。
7，火與水，是生命最重要要素，就是陰與陽。
8，由對宇宙觀察，具體是太陽與陽光下的自然萬物觀察，確立了陰陽的終極大思考，再推而廣之，可達更遠大之宇宙，可達更微小之宇宙。。。
納米，科學，鋅原子100排列，電荷，
太極圖如何畫到球麵上？再以數學解答之。

陰陽的多層次
陰陽與係統論

宇宙的陰陽屬性

物質的陰陽屬性

時間的陰陽
人體硬件的陰陽
是人感知到的外界存在最終極大屬性，主要由視覺所感知到，少部分由其他感覺所感知。





生命的常態，病態。
生命的形態，由常態與病態互相糾結而成。沒有病的人是不存在的，因此，WHO至今沒能給健康下一個完美的定義。我記得，當時，人們共提出近十條標準，其中有所謂頭發光滑柔順，沒有頭皮，還有大便通暢。
常態與病態是相對的，互根的，轉化的。。。也是一對陰陽。
人類自一出生，就開始發病。這是免疫過程，以後還會不斷免疫，發病，肉體的病，精神的病。現代社會更多精神的病。
本質上，所有人類疾病都無藥可醫。
本質上，所有刻意攝取進入人體的物質，都可稱為藥物。
藥物與食物難以截然分開。
陽光，空氣，水也是藥物。
藥物，有廣義與狹義。端看人類自己如何定義之。所有的定義，都是人自己來下。所有的定義，也都是人刻意來確定，隻是為了某種需要。定義都是有條件的。
以水為例，本是生命之必需，也是組成人體生命硬件的主要物質。水占人體體重的60—70%。
人體缺水，就是病態，嚴重者稱為脫水，是嚴重病態。
人體一旦缺水，立即就會口渴，口渴，是一種感覺。或許伴有其他病象，或許隻限於感覺，無法客觀化測定。當人體內缺水時，口渴想飲水，甚至急切找水喝，這就是病象。水，就是藥物。
在現代臨床學，沒把口渴當病象，也沒把喝進的水當藥物，更沒把喝水當治療。因為，病，自有其定義，或所謂診斷標準。水，隻有經過靜脈輸液等醫學操作進人體，才定義為藥物，而且，一般都混有另外特定物質（藥物）並不是純水。而喝水，那要在醫師的特別指導下也許算治療，不然，也不算治療。
——這就是定義。定義，是必須的，為了秩序與規範。但是，人類的生命現象，還有其自然的真相，並非都能依據人自己所確定的秩序而運作。
人類自從西方的兩次工業革命起，科學飛速發展，人們也發現大量的宇宙規律，在醫學領域放棄固有思考與傳統，也發明了數不清的化學藥劑，現代醫學200年，人類發現，淘汰了數不清的藥物。人們對藥物的思考越來越圓融，甚至有大師清醒地看到，很多藥劑，與其說是藥，不如說是毒。因其正麵作用，遠遠被負麵作用所抵消。有大師指出，現存化學藥物，隻有青黴素與阿斯匹林克稱為藥物。因為經時空驗證，療效確切，很少毒性。


現代科學諸學科，或可找到陰陽原理的影子。
1，工程係統論。
2，電腦科學。
3，分子生物學。
4，工程控製，自動化理論。。。
宇宙是陰陽的。道。天地人道自然。

 

 

12  知解陰陽學說

 

最早記載陰陽學說這回事的，是漢書，此書分為傳，誌等類別。其中，有藝文誌，就是記載收錄當時代的各種論文，或許相當於現今的人文與自然課學文獻。藝文誌記載了學說十家，還有醫經十家。

因此，

 

陰陽——是特有的術語。

最早應見於《易經》及後來的《易傳》。

其次，見於老子《道德經》，及《論語》的孔子說。

《易經》，《道德經》，《論語》，都是些最早期的中國古典文獻。

其文字存世，應跨越2500至3000年左右的時空。

這些文獻所記述的思想則應該更早，或許超過萬年以上。

人類的文明信息傳世，至少采取三種形態：
A語言，以口耳相傳。
B文字，以載體傳世（岩石，陶，磚，竹，木，皮，骨，棉，帛，紙，磁，電子。。。）。
C實物，如建築物，器物等本身就可傳達直觀，立體的文明信息。

口耳相傳應也是基本的形式，以後我還會提到。
D基因，人類的文明信息，可能還通過基因，以某種形態沉澱傳承之，可惜，人們研討不多。

陰陽——作為術語，它所要表達的意涵，肯定是土著中國人的哲學之思。
而所謂哲學之思，必然是源於：一，人類的本能好奇，固有之思。二，再加上對天地人的觀察。
哲學，在此意義上，一點都不神秘，連小孩子都在進行哲學思考。人類從生下來，就開始接受宇宙信息，並開始觀察宇宙。全球人類自幼開始的所思，所想，所猜，所探索的基本問題，都相似。

但是，東西方人類對宇宙的觀察結果有不同，腦中所思想也不同，訴諸於語言文字的表達必有差異。

而陰陽學說，首先源於土著中國人的固有之思，又參入對宇宙的觀察，再經過大腦運作之後，所產生的一種思想。
是土著中國人對宇宙，自然，生命的高度概括，是終極的表達。
我特別提出土著中國人這一術語，就是想強調此種哲學思考的特別意義。
何謂土著中國人？是指遠古就生息於歐亞大陸東麵廣闊地理區域，或以長江，黃河，遼河流域為主要生息地的，黑眼黑發黃皮膚的中國人，也是現代中國人的先人。
現存最古老，年代最久遠的華夏古文明遺存於此地域最為密集。

以陰陽二字，表達宇宙的終極道理，即是國人所獨創，也極為接近宇宙之真相，是一種偉大的人類哲學之思。

陰陽，做為一種哲學思考，或學說，應當成熟於周朝。
至春秋戰國時代已經被廣為人知，並被廣加研究討論，蔚為時尚。當時，談論陰陽學說，在今天，或許如同談論愛氏的相對論，霍氏的宇宙原點論。
古代的陰陽學說被運用於當時的生產生活實際，具體解答解決問題，是一種常用的理論工具，就如同現代人類運用數理化，文史哲，天地生。。的知識解決實際問題，造福人類一樣。
陰陽學說與五行學說互為關聯，更加具體。

如今，人們討論具體問題，都遵循科學的原理，不再引述陰陽學說的哲學道理，但是，中國醫學卻仍然時時以此學說，具體地劃分，測量，評估，預測，推斷生命形態之變，具體地製定應對疾病的辦法，具體地指導藥物的實施使用。如此廣博，空泛的哲學之思辨，用於調控生命現象與疾病，能被具體地加以運用，還能達至某種理想與完美。這確實神秘，難以理解。

陰陽學說，自源於土著中國人的原始思考，原始觀察起，到被《易經》《道德經》《論語》以文字記載始，再被司馬遷寫入《史記》，班超記載於《漢書》，更被中國人研討應用幾千年。如今，竟然還被中醫人每天自覺地，不自覺地用於臨證思考中，也算奇事，常被新新人類所不解，也算正常現象。

近現代偉大，著名的中國學人哲人們，也都無法跨越陰陽學說，比如王觀堂，胡適，郭沫若，魯迅，傅斯年，陳寅恪，熊十力，任繼愈，馮友蘭。。。

大師們對陰陽學說的古老思辯，有諸多深刻的思考與解答，可為遵從。我卻好奇此說，對此有些另類思考，或許言前人所未言，權且為一家言。

而作為一種萬千年的思辯，蘊含與承載太多的文明信息，愚試知解其一二。

陰與陽，就是兩個很常見的漢字，土著的中國人為何要以此二字來標定某種宇宙之理？何況這理似乎滲透於天地人宏觀世界，又似乎也可用於表達原子電子量子所代表的微觀世界微觀世界。

假如，現代科學的極致，或難解之謎如同愛因斯坦氏所說，最終也許就是哲學的表達，或就是哲學，那陰陽學說就是所有人類哲學的最完美，最終極之表達。

這樣說，也許不為過！

粗略考察一下古代埃及，希臘，印度，巴比倫文明。。。或西方之思辯，隻有土著的中國人才提出了陰陽學說。

陰陽學說，也隻能源與土著中國人的特殊之腦。

文明沒有對錯高低貴賤之分，隻有獨特與否，都是對宇宙真相的合理表達，存在，就是合理。

陰陽的哲學思考，道理何在？

 

時間

空間

方位

變化

轉變

量變

質變

速度

力

能量

熱量

數量

層次

係統

運動

物質

精神

存在

虛無

光

黑暗

質

量

 

 

 

 

1人類繁衍是人間正道，自然之道。

2族群繁衍速度過快，可以人控，也可以天控。

3族群繁衍無力，或負增長，是個極其嚴重的問題，因為事關族群絕滅。本質上，這是1種反自然反人類現象，如果1國人口負增長與國策及人類思想有關，則關乎反動的國策與反動的人類思想。

 

農民，可以用於自稱，還可以用於謾罵，更可以用於奴役，用於攻擊與殺戮，其實，農民不過是天地人間的攝食者。

 

民以食為天，食人間煙火者，皆廣義農民。

當人類極度精英化，可能不必攝食水，也不必親自做愛生殖與繁衍。。。人人都是愛因斯坦，則天下無農民。

 

政治，是1種強製力，近乎暴力，因為社會需要秩序。

經濟，是利益是金錢是永恒的追尋。

醫學，卻是同情與幫助，是極其超脫之學，之術，之技，之器。
與所有的學科，學術，極術，工具都不同，即需要人類自身親自掌控，還要真對生命態的真人。
醫學，是所有人類人文學科，與自然學科最超脫之學，如果，科學技術可用於魔術表演，則魔術也是科學，是騙人的科學，或科學地騙人。
如果，科技用於軍事，則就是軍事科學，軍事就可以科學地多快好省地殺人，而再被政治家說成是正義與合理。
如果，科技用於臨床醫學，則也可以將某有效用的藥價提高為天價，或者，用政治力介入而滅絕某些學說思想，滅絕某些異端醫術，而葉完全可以封殺某些傳統醫學思想與醫術，或將其說成是異端邪說。。。但是，生命現象本身還在竊笑，人類疾病本身還在竊笑。。。因為到目前為止，已知所有人的人類此生，都不過是個過程，都有始終，人類自傲高新科技，但是，對自身的生命現象知之甚少，於是逃離生命。。。是可笑的。
如果人們連醫學與科學，科學與生命，生命與原始自然。。。之關係都胡塗著，也隻好侈談醫學與生命，不如快速將自身妖魔化，其實很簡單。
而政治力與經濟力，集團利益，利益的高度介入，必將使醫學徹底失真，而成為利益的幫凶，成為殺人之器。
這也是當今之世，大國醫學亂象之源。
醫學家大人，權威者們應當深思1下。
醫可殺，人不可殺。
病可養，人心難測。

 

當複製生命，複製器官，自轉基因，工廠造人，批量生產。。。的高科技出魔盒，則人類自身必將魔化，人類能救人類麽？

醫學的本質，就是順天承命，將自身生命的係統運作與天地自然的程序吻合，在係統之中謀生存，如果出走魔盒，則必將使自身生命遊離於天地自然。。。如此，人類群體生命們就將成為1些孤魂野鬼，在無際的宇宙之中遊蕩——而這1切，都可以假科學，民主，自由，探索，實現自我的名義——這與其說是高科技人類們的美好願望，不如說是反自然反人類反生命的反動，更是1種群體自殺，還是1種蠢行。

宇宙天地是大係統。

地球是中係統。

人類生命是小係統。

人類自生生命即偉大，也極其渺小。

欲宙天地是海洋，人類生命不過是海裏的1滴水，遊離宇宙的海洋，很快就蒸發無蹤了，生命就會虛幻而另類，人就失去了根本的人性，就不是人的。

 

來源: 大江川 於 2014-07-02 12:40:26 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 1次

字體：調大/調小/重置 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 查看當前最熱討論主題 | 刪除

帖子歸屬： 幾曾回首 » 文革 » 毛澤東 » 鄧小平 » 蔣介石 » 周恩來 » 劉少奇 » 林彪 » 張靈甫 » 六四 » 內戰 » 江青 » 粟裕 » 朝鮮戰爭 » 彭德懷 » 趙紫陽 » 陳毅 » 胡耀邦 » 二戰 » 陳雲 » 四人幫 » 朱德 » 葉劍英 » 張學良 » 宋美齡 » 新疆 » 開國將帥 » 大躍進 » 抗戰|抗日 » 知青 » 辛亥革命 » 宋子文 » 孔祥熙 » 大饑荒 » 晚清 » 五四運動 » 國民政府 » 西安事變 » 紅軍長征 » 康有為|梁啟超 » 袁世凱 » 解放戰爭 » 建國時期 » 反右運動 » 西藏問題 » 原子彈 » 外交關係 » 改革開放 » 中國共產黨 » 國民黨 » 黃埔軍校 » 教科書之外 » 草根曆史 » 恢複高考 » 留學生的故事 » 初戀故事 » 說出你的故事 » 中國軍隊 » 越南戰爭 » 老照片 » 曆史求真 » 前蘇聯 » 李鴻章 » 黃興 » 孫中山

回答: 你這個“農民”過得不錯呀，人家踢不起球，不敢稱“農民” 由 小刀劉 於 2014-07-02 05:47:03

1人類壽命的基本時限，受基因操控，其生理機能的規律，甚至生長發育的時間年限，也受基因數碼的精確操控。

2全球有70億人類，基因大致相同，故為同類。其生命年限，都由基因注定，也因此，全球人類的生命時限，大致相類。

3人類可以活到近120歲，肯定可能活到100歲，一般都能活到80歲，活到80歲，應是70億地球人類的普遍壽命值。

4關乎人類壽命的，主要是基因，其次是飲食，空氣，陽光，水。。。還有更多的因素。

5如果人類所處環境很穩定，生活形態很穩定，人類生命生存達致預期壽命應當很容易，隻需要盡人事，聽天命即可。

6少數人類的基因特異，所以可能活到120歲，或很早就發生某種嚴重或特殊的疾病，則另當別論。

7雖然，基因密碼所設定的人類生命大致相似，但是，是個模糊的數字，而且有很大的空間與餘地，有10到20年的年限之餘，不要以為上天對人類多人慈，因為，10到20年，對於天地宇宙的生命時空而言，不過極短的一瞬間，根本可以忽略不計，但是，生命的每一天，對人類都是珍貴的！

8病痛，肯定是對壽命的危脅，其實，對全人類而言，戰爭才是消減人類生命,及削減人類平均壽命的的快速之法，是對生命的最大危脅，何況，戰爭常與大饑餓大饑荒人相食為伴，戰爭更與大疫相伴，1戰爭，2大疫，3饑餓是對人類生命的最大危脅，而非其它。

9廣義而言，人類的生命時間，其實主控於人類自己手中。廣義而言，人類的生命時間，與科技進步，與醫學其實關係不大。而且，單就癌病而言，人類越普遍長壽，其發生機率越大，人類可技越進步，其發病率也越高。。。而人類花費巨大資金，幾十年過去了，並沒有多大成效。。。值得大師們與科學家深思之。

10其實，沒有全球大戰，或大動亂大的宇宙災難，人類們隨便隨意地活一活，都可能活到80，90，100歲。

隨便與隨意，就是盡點人事，在聽從天命。

盡人事，是勞動不過勞及其它。。。享受勞動的快樂，應是人類長壽的主要推動力，當然，如果將勞動與體操相結合，則是勞動的美妙與極致。聽天命是順其自然，是不掙命。

是為討論

 

1人的思想，很難被誰壟。2但是，可以被買斷。3當天下赤貧者重，任何思想都已喪失基本價值。

1人給機器人醫病，並不難。2，機器人給機器人醫病也不難。3將人擬機器人化，再用機器人給人醫病，還不難。4難在用真人給真人看病。

難在何處，說出來更難

 

1人類都具有自私本性，這是一切貪腐醜惡之源，也是族群戰爭之源。因此，不必總是嘴上高談大愛，愛，是有條件滴。

2，根絕自私之心，就是否定天賦人權，因此，社會要在自私與人權間找到支點。美歐日似乎找到了。中國人還在找。

3，除此之外，人類都渴望天下大同。如天下大同，人也就很少私心，物質與精神高度滿足。

4，早期的人類有過天下大同時代，是物質極原始。

5，中國有過漢帝國盛世，據說無為而治，所以，人心自然淳樸，民管自己，無法可依也是可能做到的。也可一試，啥時試，大師們說了算。

5行學說與空間結構

 

5行，金木水火土。

是5個符號，或字符。

5行，最早是代表或表達物質的存在。

已知，宇宙天地與自然。。。具有物質屬性。

已知，現存元素周期表記載108種元素，也是組成物質世界的基本元素。

已知，物質無限可分，最終是基本粒子。

5行即可表達物質屬性，也表達物質存在，還對物質進行分類，更表達物與物之間的平麵關係，也表達物質之間，或質點與質點之間的空間關係。。。而宇宙空間有N個質點，每個點都獨特，因此，空間的質點之關係，也可以用5行來表達，每個質點與另外的空間質點都存在生克乘侮須5種關係，而且又依據點之間的距離不同而不同。。。

萬有引力，距離，力，能，勢能，位能。。。

DNA與RNA。

點與點的連接。

線性結構。

平行線性結構。

扭轉平行線性結構。

折疊扭轉平行線性結構。

平麵結構。

空間結構。

對於病與生命現象之解答，金木水火土，生克乘侮須，即可平麵解答，更要立體解答。空間解答生命，則必須將人投放於宇宙，必須知道，地球孤懸於浩瀚宇宙空間，而人類生命之是附著於地表的1粒微塵，1個質點。。。而此點與宇宙萬象都有關係，都有萬有引力，不過太微，難以察覺，但是，卻是存在的。

此一思考，可以推動人對生命，物質，病的認知，並表達其相關

3維立體圖像定位，不可能全麵替代人手探查觸摸，而割開任何組織與器官，都是新的損傷，甚至因此造成更大的不可逆損傷，或當時致命。

何況，很多重要的血管與神經或軟性的重要組織，1般的CT，B超，X光不可能清晰顯影，就算清晰顯像，則神經與血管密如織網，髒器又是在遭遇破壞出血中，最終如何下手，將考驗醫師智慧與經驗與勇氣。。。此無法紙上談兵與黑白彩電就能決定的。

也就是說，很多時候，再高深的機器人也不可徹底替代真人的醫師，外科更如此，除非病人是機器人。

 

X光顯像的重要臨床學意義：

 

1能快速準確地將機體內部的高密度異物加以顯像，並確定之。
2能將組織器官顯像，並按密度區分層次，便於尋找病灶。
3可以對醫學探查的物質動態觀察。
4借助電腦，可將以上顯像加以區分，無限斷層，對某點全方位3維觀察，能進行解剖學的影像學定位，但不是臨床學定位。
5其它。
現在看來，X光對高密度的物質，其診斷與觀測的價值最大，比如金屬，骨，某些腫物。。。但是，對神經與血管，淋巴管，對肌肉，結蒂組織顯影不佳，臨床學意義也欠佳。
但是，無論如何，再清晰無誤的顯像技術，也僅僅是像，而1個點，1粒細胞都是深存於機體與生命之中的，根植生命，與鄰近的生命架構關係複雜，需要醫師親手觸摸，反複推斷，實證，判斷。。。才能作出最佳選擇，訴諸於醫學舉措，也因此，雖然各級醫師已經握有密集的影像學等資訊，當手術之前，還是要盡量反複推演，即術前討論。。。即便如此，開腹之後，常常所見是另外的情形。

 

 

 

5誌

 

 

關於5誌，出於道家：1喜，是欣喜之心，高興，快意。2怒，使反抗之意，麵對自然與人類社會的挑戰與毀傷，3思

 

 

是不斷地思考探索自然，以最佳順應，同時也要不斷地做出正確抉擇。4悲，是人類的固有同情心，所謂悲天憫人，所謂愛心，或大愛之心之舉。5恐，是恐懼，是畏懼，人類生存天地之間，要敬畏天地自然，敬畏之中，有順應，順應之中，有無為，無為之中，有無不為。。。越說就越玄了，因此，道可道，非常道。。。
5誌共組人類完美之情緒，因為個人不同體，所以，5誌對於某個人其各占比例大小應當不同，關於怒，所含有的意義，應當是人類麵對自然挑戰與人類毀傷所具有的本能抵抗防禦與應對——而不應對，顯然是不可能的，也非道家與老子的原意。
雖然道家尚無為，尚水，尚不爭。。。其前提是將人投放於宇宙天地自然中，不爭即是爭，應對屬自然。。。比如，渴了要取水，要找水，餓了要攝食，有肉要食肉，食肉要殺生，獵物難取，就要設法取食之，獵物攻擊就要反擊之。。。冬天穿棉襖，夏天戴草帽，即是不與自然爭，也是順勢抵抗自然毀傷生命。。。而抵抗形態很多種，但是，怒與爭，怒與不爭。。。皆緣於怒，此為怒所要表達的最終含義。
怒，是自然情緒，也是人類所具有的固有情緒，而情緒，也與人類精神密不可分。。。所以，人類5誌，是人類的精神狀態。
5誌無好壞，共組人類精神情誌的完美態。。。無怒難成人，無怒難生存。。。則其它4種情緒就混亂，就失衡，5誌還是生克乘侮須的。。。

 

5行學說與空間結構

 

5行，金木水火土。

是5個符號，或字符。

5行，最早是代表或表達物質的存在。

已知，宇宙天地與自然。。。具有物質屬性。

已知，現存元素周期表記載108種元素，也是組成物質世界的基本元素。

已知，物質無限可分，最終是基本粒子。

5行即可表達物質屬性，也表達物質存在，還對物質進行分類，更表達物與物之間的平麵關係，也表達物質之間，或質點與質點之間的空間關係。。。而宇宙空間有N個質點，每個點都獨特，因此，空間的質點之關係，也可以用5行來表達，每個質點與另外的空間質點都存在生克乘侮須5種關係，而且又依據點之間的距離不同而不同。。。

萬有引力，距離，力，能，勢能，位能。。。

DNA與RNA。

點與點的連接。

線性結構。

平行線性結構。

扭轉平行線性結構。

折疊扭轉平行線性結構。

平麵結構。

空間結構。

對於病與生命現象之解答，金木水火土，生克乘侮須，即可平麵解答，更要立體解答。空間解答生命，則必須將人投放於宇宙，必須知道，地球孤懸於浩瀚宇宙空間，而人類生命之是附著於地表的1粒微塵，1個質點。。。而此點與宇宙萬象都有關係，都有萬有引力，不過太微，難以察覺，但是，卻是存在的。

此一思考，可以推動人對生命，物質，病的認知，並表達其相關

 

2傷寒經方

 

 

 

傷寒論經方

 

桔梗湯

1 傷寒論少陰篇 , 咽痛 , 桔梗與甘草 .

2 金匱要略 , 肺癰肺痿咳逆上氣 ,

. 。。

1 宣肺。

2 降肺。

3 肺陰虛。

4 肺癰。

都是係統語言，也是符號，所標定，具有特別的含意。不然，難以正確使用桔梗這味藥物，則再好的經方也無用，首先要知解原創的心路曆程。

隻用了桔梗甘草兩味藥，所應對主證， 1 咽痛，少陰病，是獨陰少陽之病，但是，陰陽俱虛，陽虛則四逆，陰虛則內熱，如有內熱，則少陰有轉機，不然陰陽俱虛竭，則屬危象，而陰陽離決則死也。

少陰篇用桔梗湯， 1 是益氣， 2 是清虛熱， 3 是利咽喉。而利咽喉，入肺，顯然是桔梗的特別功效。

金貴肺癰篇用治肺癰，則 1 是宣肺， 2 是排膿，較利咽又進 1 步，深入至肺內。

宣，方向所指為外，排，亦為外，而膿為何物，是氣血津液所化，屬水屬陰，即使化熱，也是陰液所化。。。

桔梗能將肺中的陰液強力推出，當肺係完備時，用之無妨，當有膿時，用之最力，但是，當肺陰虛時則用之不當。不可不察也。

 

 

阿膠

取之於驢皮，經過熬煮及其它方法加工製作，最終成為紫紅色塊狀物， 1 是可以長久保存， 2 是可資藥用。

當此物訴諸於藥用，就要訴諸於中西醫學的係統理論指導，即醫學專業化應用，可能獲取更完美的藥用價值。。。其中，最要緊的卻是，同屬 1 物，中西醫兩個係統，對其藥用價值判斷並不同。

可但是，任何 1 物，比如水，即可被認為是水，也可被認為是藥物，如果被認為是藥物，則即可被認為是西藥，還可被認為是中藥，而任何藥物，訴諸於臨床學的使用，則即有藥效，即正麵的治療作用，還有可能具有負麵作用，甚至毒性。

而任何特定物質，也可能遭遇民眾的食用或遭遇濫用，則與藥物本身無關，也與醫學專業無關。

我所述，要點是：討論食與藥物的使用，是專業，而中草藥物更與普同食物接近，所以，討論醫病，就是專業行為，就要訴諸於特定的係體語言。

這是沒辦法的事情。
 阿膠是膠，驢皮是皮。膠質物，生物活性，營養成分，微元素，微他命。。。訴諸於西學可如此研究，訴諸於中學則經方時方， 4 氣 5 味， 4 診 8 綱。。。君臣佐使，相生相克相侮相須相乘。。。見肝之病當先實脾，四季脾旺不受邪，即勿補之。。。養血，補血，調經，止血。。。說詞多去了，係統語言麽。

對比，你想比啥？跟誰比？比來比去，或許頂多提取個驢皮素，可能應對白血病，而白血病又有 N 種。

醫學，最終要訴諸於病人，而病人每個人都是個案，你要完美地應對，除了知道 1 般原理與普遍規律，最好要找出個案的微小差，幫助你病人找到最接近病本的那把單獨的玥匙。。。而這要求醫師實踐推理再實證再推理。。。醫師之偉大之高明步不光是發明了 1 種包醫百病的靈丹妙藥，還要善於運用智慧，能快速密集準確地推理，判斷，最終才能較比有力地幫助到病人，或救人 1 命。。。頭痛醫頭，皮毛之解，並不需要學 5 年，學 8 年，學 10 年，更不需要考取神馬。。。名，也不需要麵對病人，隻需 1 部電腦，連上網就可也。。。比如張悟本們。。。比如那啥子們。。。

 

雞蛋

1，雞蛋就是雞下的蛋。

2，遠古有會飛的恐龍，也叫龍鳥，龍鳥也下蛋。

3，1粒雞蛋，就是1粒細胞。

4，吃雞蛋，就是吃細胞。

5，吃鈣片與注射青黴素，就是吃“石頭”。

6，人類的主要食物是細胞們。而不是石頭與抗生素類固醇雌醇黃體酮睾丸酮與抗癌化學製劑。。。們。

7，人類需要膽固醇，因人而異，但是，70億人用同1種高低值為尺來判定度量，以定所謂病態與常態，這也是1種病態之思，因為有違生命之真。

8，雞蛋，裏為陰外為陽，蛋黃為陰蛋白為陽，雞蛋本混沌，陰陽本無界，互根對立轉化消長無限可分。。。

9，蛋黃補陰，蛋白壯陽，生食熟食，藥性會變。

10，傷寒論經方多次用到雞蛋。。。還曾用到蛋殼，其理成謎，可資研討。

11，雞卵是生命之源，雞所食之物，應關注，現代雞卵，可成雞亂。。。則另當別論。

12，雞卵可食，也可為藥，無論食之或藥之，太過不及，不足不足以糾偏，偏就是陰陽不平衡。

如此而已，就這點破事。

 

水

過度喝水，水也是毒物。
關於骨質疏鬆，諸多原因。
最好親自背背磚，走走路。。。啥滴，幹些農活，也是增強骨質與身體

 補充1點：水，也是廣義的興奮劑。道理在於，人極度缺水，或水代謝失常，人腦思維變遲鈍，精力體力都低下。。。工作，學習，記憶，想象力都低落，甚至致命。

 

陳皮（枳實）

陳皮，是橘子的皮，橘科植物多含陳皮甙之類物質，據說是 陳皮的藥理成分。。。因此，人們以橘皮製作提取陳皮甙，貌似挖到了寶，但是，忽略了陳字。。。

陳皮，是將新鮮的橘皮剝取，經過整理，捆紮，再慢慢地陰幹脫水，經過多年。。。越久藥效就更好。。。其中道理在於，陳皮中所含物質極其複雜，很多特定物質可能體現藥用價值，但是，必須經過緩慢的自然轉化過程，或者與空氣中的某些微生物有關。。。類同酒類的熟化過程。

人們對此並不關注，製取，使用陳皮，圖多快好省，陳皮不陳，就。。。哈哈。

1 ，中國有很多原自單味草藥的製劑，可以 IV 。
2 ，中國的 “ 中西 ” 醫師，皆可使用 “ 中西 ” 藥物。
3 ，西方人所用很多經典西藥，木原於草本本。
4 ，中國人開化學製藥的先河。
5 ，定義中西藥物，定義處方藥物，非處方藥物，是政治學的事，不是醫學的事情，或純醫學純醫藥的事。
人們討論時，常常忽略這回事。

早年，
1 ，西醫大學，中醫必讀，考試科目，記得超過 200 學時。
2 ，中醫大學任教老師中西各半 5 年本科。
3，西醫教授多通中醫，西學中高級人才很多。
4 ，多數中西高級人才都有深厚的中醫行醫經曆。
5 ，多數中西高級醫師都曾多年基層行醫經曆。

如今，象牙塔高不可攀。。。醫患戰鬥中，無論中西醫師，都是戰士，為金錢與生命而戰，各自保衛自己 。

 

水  2

 

看網友常議中美人士喝涼水，對傷病的利弊，也亂說幾句，算是摻合。

當然，本來1個單純的學術學說生活主題，終可演發1場政經大戰，並非愚的原意，供批判用。

人類由猿進化而來，經若幹萬年生命曆程。最終學會用火。

人類會用火，1發不可收，其實用火器用炸藥用火箭。。。也是用火的延伸，貌似與醫學係統無關，與工程學正相關，我不多說，但是。。。我忍住不說了，忍住不說，就是恐懼，使人民克服恐懼，據說是好政治。。。好了。

我還是說喝涼水，有道是，喝涼水也塞牙，涼水肯定不塞牙，但是，弱水3千，到處灌，牙縫裏也難免，如果是牙周炎，牙根尖炎，齲齒，刷牙忒過，將牙釉質刷薄了，牙敏感，則遭遇涼風都塞牙，何況涼水乎？

當初人類不會用火，則隻好茹毛飲血，當然，動物血有冷血有熱血，所以，貌似人類喜愛食熱血動物，後來也吃蛇。。。

人類是由喝涼水長大的，後來才喝熱水，喝茶水，煲湯，廚藝，火煮火烤火煎炸火炒火煨火燙火煲。。。達爾文先生與馬克思，恩格斯先生們都高度讚頌人類用火，連韓非子先生都讚過。。。

用火，貌似人類由野蠻到文明的革命性標誌。

其實，人類為何用火？最初動因是啥？沒有大師們清晰地揭露之。

已知人是恒溫動物，也是高溫動物，全人類都具有相同的，堅定不移的，永恒的價值觀，並可訴諸於數字化，此數字是幾？。

喝涼水，吃生肉生菜生果。。。是當初的人類固有食性，此種食性，止今尚存。

如果說，人類的文明進步史，是用火史，則更是人類用火使自身強壯史，也是使自身的原始自然屬性消彌史，2者是1點兩麵。

如今的人類其自然原始屬性大消彌，則免疫機能大消減，生命力變得很脆弱，有些人類熊貓化，結果喝涼水也塞牙，若不經風了。

如果說，人類用火，善喝熱湯熱水熱茶。。。似為人類更文明進步些，而高溫加熱，也是消毒滅菌，則喝涼水，似乎屬文明落後的某種表達。

東西方人類，其文明進步是螺旋狀前進的，局部發展有不同，有先後，總體是比學趕幫超。。。最終可能殊途同歸，天下大同——這是我愚人的良好願望，何時實現，可先在自己心中，就是老子所說，知足之足常足也，貪欲可控又無境，不以物喜，別為己悲可也。

在喝涼水這回事上，表達了西方人的野性，或原始自然屬性，如果東西方人類文明進步局部有先後，有不同，則人類的胃腸硬件解剖結構也有些差異，甚至消化道的長短，消化道的粘膜細微結構，血液循環的力度。。。都可有差異，就如同金發碧眼與黑發黑眼似滴，西方人的胃腸道運作形態，自有其特質，這與基因地域進食品類特性有關係，與西方人特有生活方式，甚至思維思考方式有關係，與西方的生活環境也有關係。。。習慣，是多因素多點決定的，喝涼水也如此。

1，文明進步喝涼水，在此點上是落後的。

2，科技進步，生水可直接飲用，在此點上是先進的。

3，食物高脂高糖高蛋白。。。機體熱量過高，需要多加散熱，涼水與冰水有散發熱量的作用，而散熱，降溫，解熱都是醫學舉措，水，更是天然的偉大藥物，也是中醫學大體係中最重要的藥物。西方人喝涼水，等同常常在用某種藥物，或傳統的中式藥物在給自己“物理降溫”，清解多餘的熱量，清除多餘的攝入營養物，以達致身體的某種平衡，而陰陽平衡，不光是個說詞與說教，其實，人類們每時每刻都在自找平衡，連走路都要平衡，不然就摔跟鬥，跌跤，西方人類喝涼水如此。

4，涼水與溫水，就是陰與陽，就是寒與熱，就是冰與火，是1個物，分兩極。則寒與溫對人體生理機能的作用，肯定是兩極的。

寒與低溫，可使所有的血管呈收縮狀，並使微循環發生改變，血流變慢，局部細胞供血供氧減少，代謝減低。。。所以，也使胃腸道的血循環減弱，總體上是減低了消化力。。。當然，特別的個體減低消化力，則意味可能減少與抑製過多熱量攝入，是好事。。。在全美國國民普遍吃得忒飽，營養過剩，政府無計可施，民眾多飲涼水，貌似自救，以養其生。

5，中國人習慣喝熱水暖水熱茶，其原理，大致與美國人習慣喝涼水相反相成。

6，飲水的習慣與衛生，肯定是個重要的醫學政治經濟學主題。

關於飲水，或喝涼水對消化道或胃腸病的發病之影響，要因人因時因地而論，是個動態的主題，也是個多因素的主題，醫學對此的對比研究還很表淺。最重要的是，醫學人至今不解傷寒論。

而傷寒論，肯定是中醫臨床學，甚至也是人類醫學必精通的，極重要的大論。

是為1點愚論，也錄此存證。

 

 

人參與黨參

1漢代，已有人參的藥名，神農本草經也列為上品，傷寒論有白虎加人參湯，小柴胡湯也用人參。

2黨參是特指產於山西上黨地區的人身而言。

3漢代人參與黨參所指為一種藥物。

4現代人參則屬五加科，黨參則屬桔梗科。

關於人參與黨參後來的曆史延革，李時珍本草綱目人參條下有些記載。記得說上黨產參，人皆爭挖采，還引發械鬥。。。

至於東北人參最初源於韓國，也有可能，不過秦初置36郡，秦帝國的疆域已經達至鴨江，另外東北，韓國一部地理特性相類，緯度相同，則東北早應大量產參。

我猜想，漢時代，雖大量用上黨人參，但是，也用東北或韓國人參。所以，漢時黨參與人參可能混用。

但是，人參味甘大補元氣，黨參的補氣之力遜之。

黃連

黃連止痢，見於神農本草經。早於神農本經，傷寒論最早用黃連。其用有：
1 ，止利，葛根芩連湯。
2 ，清虛熱，黃連阿膠湯。
3 ，清實熱，大黃黃連瀉心湯。
4 ，虛實之熱並清，烏梅丸之類。

肉桂與黃連合用，大熱之藥浴大寒之藥合用，交泰丸之類，也是受到烏梅丸和用肉桂與黃連的啟發，經方早就在如此配伍，應不奇怪。

肉桂溫陽，黃連清虛實之熱，偏入胃，大腸，心經。故有清大腸濕熱，清心火，清胃熱之說。

你的病人總體貌似裏虛寒證，混雜些許熱象，這也是常見的，臨床見證都不是典型的，千人千麵。

我用黃連尚未見到引發腹瀉，比如用大黃瀉下，常見引發腹痛者，有 5 克就不耐受，但是，另外的病人 10 克無感覺，增至 20 克後下才略略通其便。這都是辨證的問題，所差巨大。

 

蟋蟀

1 蟋蟀與很多蟲類入藥，其具有的某些特殊作用，已經被實證過，按照現代科學觀念，可進 1 步追索其更深層次的道理，暫時難以追索搞清，可暫時擱置，不必因此將中醫全盤否定，或者嘲諷攻擊，以做為集團政經之爭的工具，這就不是科學的態度了。

蟲類動物藥，其所含成分比草木本還要複雜，而且所含之物，具有高度的生物活性，也含有類人類激素類，而動物分雌雄，則雌雄體所含有之物也必有差異。。。因此，蟋蟀可能利水，則也可能與此類蟲體所含某種特定物質有關，而特定物質又與雌雄有關，此物或為蛋白類的激素，或為其它。。。不過如此。

如果人們遇事先入為主，以為科學就是西方人所為，醫學就是西醫最精準，最真，則可 1 葉遮目，不見泰山，而此思維的定式已經有違科學，最後是科學的極端主義者，偏執，也是科學人的敵人。

科學的思考與討論，需要開放的胸懷與視角，但是，那份勢利，那份自我，會限定科學人類的視角與思考。

而偏執，更是 1 種身心疾病，即傷心也傷身。
2 我腳著，蟋蟀入藥，可能被實證對某些病有效，因此，人們大養其蟀以謀利。而蟋蟀入藥，即是由海選隨意盲目試驗用於醫病，也可能是由於人們訓養蟋蟀而易得，將其入藥。

但是，野生蟀與訓養蟀其藥性必有不同，而野生蟀或許更具自然較優的藥性，人們強調所謂原配，無非是想強調到野外去捉取，或當麵捉 “ 奸 ” ，或直搗蟀巢。。。不然，何來原配？何知原配？人非蟀，焉辨蟀之貞烈？此為原創之意也。

 

當歸

1，WBC的總數，是個生理常數，但是與體溫不同，體溫T也是個生理常數，卻能訴諸很精確很穩定的數字化。全世界人民的肝髒深處與左心室裏的溫度都高度一致，以38攝氏度為基準。WBC卻不同，其常值可從4000到10000，按照美式計量法，波動範圍也很大。

2，人體血細胞經常變動，不超過正常範圍，可以先觀察看看。與營養休息飲食用藥特別環境血樣采集驗檢者觀察。。。等諸多因素有關係，可能有波動於誤差。

3，按你貼子所言，現在歸於正常，似乎你也沒有體力精力等大不妥，我意，沒必要用黃芪與當歸，去所謂補血。補血，在中醫學中是個專有的符號，有其深刻的醫學含意。。。簡單說，虛則補之，你要補，當先斷地虛的存在，這是一種專業操作，如果你人不虛，非得補，就人為地使陰陽不平衡，按照理東垣們的說法，叫做氣有餘，便是火，火為熱之極。火，又是一格符號，也是一組臨床病象，沒病，也就補出病來了，哈。

4，關於此兩種藥物，當歸補血，還有其它另外的作用，黃芪補氣，也有另外幾個作用，要用，就要知其藥性，要知藥性，就要專業辨證。

具所有的藥物，包括涼水，在專業中醫師的眼裏，都有4氣5味，都要先4診，再辨證，才可用之——是很專業的事情，哈。

5，所有的藥物，在張悟本們的眼裏，也是藥物，但都不具有4氣5味。。。所以，也就不是藥物，於是就遭到濫用，綠豆被濫用如此。

6，黃芪與當歸相配方，就是著名的當歸補血湯，當歸於黃芪的用量之比是1：5。補血藥少用，補氣藥重用，名字卻叫補血湯，含意裏麵有醫理，所謂醫理艱深，並非一兩句話能表述。

7，血，是個中醫術語與符號，所表達的醫學意義，與現代西醫學有同有不同，

這也是科學諸學科的常態，因為，對於同一個本體與主題，人類並沒有認識到底，很多生命現象的研究還很初級，包括現代醫學，因此，中醫的血，並非就隻是單指血液性狀而言，或者就是單指血細胞的多少而言，或者隻是單指貧血而言。。。事實上，如我所述，血細胞的低值高值波動很大，輕微的不正常，有時是常態，並不表現病象，或表現血虛的病相，反而表現氣虛，血熱，痰濕，血瘀，寒凝。。。等病象，有啥病象，就按啥病象治，所以貧血的病人按西醫是指RBC不足，或異常代動含鐵血紅素，血紅蛋白等發生變化，血常規可確定貧血等。。。但是對此等貧血，中醫治法因人而異，有用的方藥不止當歸補血湯，關鍵是精準辨證用藥配伍組方，可能恰如其分幫到你。

8，當歸補血湯裏有當歸，已知當歸4個主要作用：1補血，2活血，3潤腸，4通便。或將34合並之。

假如你有腹瀉的毛病，或消化問題，可能加重此類病象。假如你有其他出血的問題，也可能加重此類病相。。。

黃芪，有4個主要作用：1補氣，2止汗，3長肉，3利水。

另外九是具有溫熱之性，假如有口幹口渴皮膚幹躁唇幹咽幹等病相，或者體格強壯，氣力很足。。。就不堪使用，可能用黃芪就有火，假如你有以上情形，WBC又低，你想借此來提升血細胞，以為是補血，則可能適得其反，長期不當使用，或可造成出血與血熱等病象。。。

不過，一般而言，中草藥藥性多較溫和，少少試用，即使沒有治療之效，也無大礙。正因為如此，張悟本們無照之徒，常常造假騙人，以此謀利。當然，執照中西醫師，則應注意專業素養，盡量不要誤導公眾，有錯自咎，故意說大話，故意違背專業常識，故意誤導公眾，就很不可愛了。

 

關於虛不受補

可以在不同的層級上具體討論。
虛不受補，意思是確實可辯為虛證，但是，補發用之不當，則難奏效，而病人難以承受，出現負麵影響。。。
其原因在於：所有藥物，或醫學舉措，都要病體的運作與配合，即整體生命係統的支持與承受。。。整體生命係統的運作力度，或等於胃氣，或等於免疫力。。。中西醫學各有表述，各用不同符號，所指各不同，大致相同。
補有峻補，平補，溫補，滋補，所用有血肉，有草木，有糧食，有水果，有疏菜，有金石。。。吃進病體，經胃腸肝膽胰。。。吸收利用，再對神體泌。。。諸多係統發生重要影響，有時胃不承受，有時肝膽不承受，有時神體泌不承受。。。有時就是毒物，有時就引發排異。
所以虛不受補，1是不虛而補。2是小虛大補。3是有熱溫補，4是有陰虛溫補，5是胃虛補血用滋膩。。。
進補最要審胃氣。。。藥是吃進病人肚子裏，靠病人的胃氣與體能運用之，並不是靠醫生的胃氣運用你開出的補藥。
認真辨證，太重要了。
有時，給病人喝些溫水，就是好補了，辯對了證，補藥補法很簡單，不存在虛不受補。
病已極度虛，則是危象，難治，不治，就非屬虛不受補了。

 

關於血，血虛與貧血

中醫所謂血，1是血管裏所流動之血液。2是指人類所攝食與水，經過消化吸收所成的營養物質。
也因此，貧血者，多可檢測血色素與血細胞形態數量確定，但是，貧血者，並非都可能被確定是“血虛”，這就要辨證，辨證就要四診合參，中醫的四診主要是肉眼所見，肉眼所見搜集的信息，與借助精密所見搜集的信息，又本質差別，但是，各有其用，不可忽略臨床學的肉眼所見，有時，肉眼所見，可能1點否定。

如果，貧血者，或大量失血者，有血虛之特征，則方可用補血藥，如四物湯，但是，並非很快地使血色素與血細胞達至檢測1定的檢測值，但是，病人的其它血液成分可能獲得快速正麵改善，則對貧血者的精神體力有幫助，對正體的機能有幫助，這是中醫補血，或補法的真像，而人體的機能完美體現，所相關的要素極多，也是變化的，因此，中醫補法的效果，用現代檢測手段，難以全麵撿測與觀察確定，這隻能表明醫學與人類生命與生理機能的複雜性，與未盡可知性，不能否定中醫基本理論架構的合理性，也不能否定中草藥物對機體的所具有的藥理作用，及藥理作用的確定性，隻能表明中醫醫理的客觀性，可實證性，係統性，與中草藥物的複雜性。。。這些都是迷人的未知領域。

 

關於氣

如補氣的氣，也是個符號，換算成現代語言，可以是氣力，力量，能量，熱量，甚至是ATP，三磷酸腺苷，乙酰輔酶A。。。之類，或者可以體現在血液WBC，RBC，Hb，血糖的數值，或者Bp的檢測數值等。
氣的種類繁多，黃帝內經素問中就記載大量的氣字，數十種，具體的臨床學含義有不同。
人生命要成長，發育，耗能，要與天地自然交流，就要不斷自外界攝取能量與營養物——此即補氣的含義之一。所以，愚以為，現代人類每天常規補3次氣，即三餐。而三餐之物，細分即可補陰，也可補陽，即補氣也補血，再細分，人類食譜所食之物又極其廣泛，還可能補心補肝補脾補腎補肺。。。
愚以為，可食之物皆可為食，食入之物皆可為藥，過食不當則可為毒，同時，所食之物，必有半數左右轉化成毒物排出，此藥與食，食與藥對於生命的某種的常態與真相。

 

 

白酒，清酒與醋

論語中貌似有酢字，當然也有酒字。
黃帝內經有湯液醪醴論，醪與醴，或許就是指的醋之類，因為內經已經有了酒字，所以，酒與醪與醴，應當指不同的東西。

醴，也貌似指酒，甘肅的酒泉，是地名，古地名是醴泉，酒與醴又不分。

或者，醪與醴都是醋或酒的初級產物，都是穀類經過腐熟發笑所得來。

我追索此字，是想最終得知，傷寒論所謂苦酒，是指酒，還是醋。

傷寒論中，提及了酒，清酒，白酒，苦酒。

今人權威說法，苦酒為醋，我存疑。

酒與醋與水，皆為煎製草藥之用，所謂溶媒。但是，決定藥效不同。

醋味酸，收澀收斂軟化骨質。

酒味辛，發散疏通。

2者藥用迥異。

苦酒湯

《傷寒論》原文 312 條：

少陰病，咽中傷，生瘡，不能言語，聲不出者，苦酒湯主之。

苦酒湯方及製作，及用法：

半夏洗，破如棗核大 14 枚。

雞子 1 枚，去黃，內上苦酒，著雞子殼中。

上 2 味，內半夏苦酒中，以雞子殼置刀環中，安火上，令三沸，去渣，少少含口燕之，不差，更做 3 劑。

以此經方治咽病，見諸很多臨床學的資料與文獻，多可信。

問題在於： 1 ，如將 14 枚半夏置於去黃留白的雞蛋中，空間很小，如何置入？已知生半半夏的顆粒，直徑 0.3 到 3.0CM 不等，如取中等大小 0.5CM 者 14 枚，或可置入此方寸空間？入經過炮炙的半夏，則顆粒變大，更占空間。

2 ， 14 枚半夏，再加上雞蛋白，還要加上苦酒，則加入的苦酒應很少也。苦酒之用，或許是為了減半夏毒性，但是，微乎其微。

3 ，原方將此雞蛋置於微火上燒煮，則所成之物，是半夏顆粒被蛋白所凝結，蛋白似可減毒，或與半夏互相為藥用，則可研討之。

4 我還沒能親試此方的製做，關於半夏的用量，應指 1 粒大的半夏，再切成 14 片。如此，則所用半夏不過大者 1 枚，以理可通。關於半夏的用法，應是生半夏，或是生鮮的剛剛挖出者亦可，因此隻需洗淨，半夏是根部入藥，根如蒜頭，大小不一。

5 ，傷寒論所以用此法製苦酒湯，其用心良苦在於： 1 ，雞蛋的空間內容有限， 2 ，一顆雞蛋就是 1 個計算單位， 3 方便製做， 4 雞蛋殼貌似煎煮器，則蛋殼中物質或可參入藥理成份，對此方的藥效起到重要影響。 5 蛋是單細胞，細胞所含之物多帶有生物活性。 6 推測苦酒湯所用半夏是生半夏，生半夏有較大毒性，此毒性，也是藥效的某種體現。傷寒論中對藥物的炮炙或製作要求極為精細，主要是從獲取完美的藥效出發，比如，桂枝去皮，麻黃去節，杏仁去皮尖。。。等等。此方，對半夏並未作出說明，可理解為生半夏。還有小半夏湯，即半夏與生薑兩位味藥，也並未說明之，顯然是取生半夏，但是與生薑同煮，本身就是即製半夏的毒性，又取止嘔之效。此方是應對妊娠嘔吐的方子，有毒之物，可為孕婦所用，於當今之世，難以理解，但是，藥物與毒物之關係，還應深入探討。談食色變，或談藥談毒談草藥色變者，可訴諸於理性深思之。

 

 

附子

1，附子，在傷寒論經方之中，主要用於急救。

2，人們讀傷寒論，多沒能讀懂少陰病。

3，少陰之為病，脈微細，但欲寐——這表達了少陰病的極其危急，極其嚴重，所以，少陰多死證，計有10來條，仲景明言，或不治，或死，或難治。

4，脈微，是脈已經在似有似無之間，細，是脈道細如遊絲，很容易就斷了。。。現代西醫臨床學，此類脈象常見於心衰，呼衰及瀕死的病人，多難以救活。但是，人們並不懂脈微細，也不懂但欲寐，但欲寐的寐字，是睡眠，但欲寐，就是非正常的嗜睡，或昏睡，或昏迷。昏迷加上嚴重的衰竭，足以致命。所以，四逆類是救命的經方，所要應對的是，四肢厥逆，昏迷，心衰，或呼衰，或休克狀，或瀕死狀。。。

5，四逆湯用附子，生者，大者1枚，急煎急用。大者1枚，按實物測算，重在30克上下。

6，火神派，對溫法推而廣之，也用於內傷雜病，是其長處，但是，火神派對傷寒論經方缺少全方位研究，因為經方8法，是個整體學說，溫法隻是其中1法，8法皆可救人。。。關於溫法，有火神派，但是，以我愚見，現代中醫學界，最缺少的並非火神派，而是汗神，換句話說，現代中醫大師，懂汗法，會汗法，善用汗法者不多，而汗法是8法之首法，意義超過溫法，汗神超過火神，則是另外主題。

藏紅花

找科學家，搞個科研設計，神馬診斷標準，海選，雙盲，對照組，安慰劑。。。統計學處理，P值。。。大樣本，小樣本，藥理學實驗，毒理學實驗，生理學實驗，動物實驗，I期臨床，II期臨床,III期臨床。。。FDA初審，再審，三審。。。通過，批量生產，高價入市場。。。有強烈毒性強力收回，無有大效用，貶為保健品，非處方藥。。。哈哈。最後，任民眾喜好泡水喝，喝出事情，再由政府出麵請出專家大師解說。。。大師也頭痛，不知咋說。。。於是不得不胡說。。。哼！哈。

煙與香煙

願意討論一下：
1，香煙中的焦油，或煙堿們到底有些神馬特性，即其機理，大師們還要再研究。
2已知人類對煙草有某種依賴性，煙草也會給人帶來欣快感，後者是煙草的某種藥物功能。
3，但是，全球的政府及大師們都沒把煙草當成藥物，這很令人遺憾。
4，同樣可以使人產生依賴與欣快感的草木本植物還有罌粟及大麻，咖啡，茶葉。。。等物。
5，已知，此類物質多屬堿性，而人類如果缺氧，或代謝異常，血中酸堿則失衡，特定堿性物質到底為何能使人高興與放鬆與興奮與抑製，至今還是謎。

6，過度吸煙，必生煙害，主要是，煙霧中的微顆粒，炭的氧化物，焦油的其它化合物，煙堿。。。這些都非大氣的常態，經呼吸道入內，主要傷害呼吸道，再經呼吸道粘膜吸收入血，傷害加重。

7，都說吸煙是肺癌的元凶，但是，肺癌並非都由吸煙所導致。我的問題是：肺癌總發量/年，其中，有多少吸煙者/間接吸煙者？有多少與吸煙無關者？我猜想，與吸煙無關者的病例應占多數。而且，肺癌吸煙者，也並非都與吸煙有關係。

8，還有，全球肺癌在多數國家都居癌發的前1，2位。有資料顯示，女生居多，女生吸煙近煙者普遍少於男生，又當何解？

9，肺癌之發生，也是多原因的。但是，可確定的主因:
1)大氣汙染。
2)高年齡免疫低下。
3)某生理年齡激素失衡。
4)其它。

10，如今，人們禁煙，是個醫學政治經濟學的主題。醫學要講真話，將真相告知公眾。

11，我腳著，真相是：

1)吸煙是個好習慣，但不可過。

2)吸煙太過對身體有傷害。

3)焦油與煙堿對人體有藥用價值，如禁煙，可將香煙立法以藥物管製。

4)香煙是藥物，則可分處方藥與非處放藥。

5)可提純煙堿。

6)真煙與假煙，過度吸取都有害。或許假煙害處更大，因為，人類對真煙認識的曆史很長，對假煙還不認識。

7)用煙，可仿照用茶用咖啡用大麻。。。來管理。

 

白芍

大師與民眾每天都在談論補鈣，神乎其神，理乎其理，理直氣壯，憂心忡忡——骨質疏鬆！
但是，補鈣之濫補，已成公害與迷思，關於鈣的吸收代謝，及其與骨質的關係，有必要複習1小下：
1，鈣的吸收利用3要素：
A雌激素。
BV-D。
C降鈣素。
簡言之，最可愛的是，常態成人體內的骨質淨量大致不變。骨質主含鈣。也就是說，人體通常不必特意補鈣，比如，鈣質是建造人骨骼大廈的磚石，可不斷拆拿再建，術語是骨重建，破骨細胞收舊骨，成骨細胞建新骨，維持骨質，適應生命活動。
由此，骨質疏鬆者絕經期女生多發生，高齡人群漸高發。
50歲前後的女生占群體大比重，缺鈣者即多也突然，也快速，原理在於體內雌激素水平突降，或偏差。
因此：
1，外源攝取鈣，普通飲食應足夠，不需要特意補充。
2，含鈣的食物很多不難找。
3，補鈣，不補充調節雌激素，顯然對大多的更年期女生無補無用，無用的醫學舉措，就是害人。
4，關於V-D，已知陽光紫外線穿透真皮，皮下脂肪也可能自行轉化再造。
而降鈣素與甲狀腺等也參與此過程，多半不是骨質疏鬆的主因。
吸收與重建是1點兩麵，遺傳，鈣攝入，生活方式，激素，藥物。。。都可能影響骨質。
大致如此，是為複習與討論。

 

大師與民眾每天都在談論補鈣，神乎其神，理乎其理，理直氣壯，憂心忡忡——骨質疏鬆！

但是，補鈣之濫補，已成公害與迷思，關於鈣的吸收代謝，及其與骨質的關係，有必要複習 1 小下：

1 ，鈣的吸收利用 3 要素：

A 雌激素。

BV-D 。

C 降鈣素。

簡言之，最可愛的是，常態成人體內的骨質淨量大致不變。骨質主含鈣。也就是說，人體通常不必特意補鈣，比如，鈣質是建造人骨骼大廈的磚石，可不斷拆拿再建，術語是骨重建，破骨細胞收舊骨，成骨細胞建新骨，維持骨質，適應生命活動。

由此，骨質疏鬆者絕經期女生多發生，高齡人群漸高發。

50 歲前後的女生占群體大比重，缺鈣者即多也突然，也快速，原理在於體內雌激素水平突降，或偏差。

因此：

1 ，外源攝取鈣，普通飲食應足夠，不需要特意補充。

2 ，含鈣的食物很多不難找。

3 ，補鈣，不補充調節雌激素，顯然對大多的更年期女生無補無用，無用的醫學舉措，就是害人。

4 ，關於 V-D ，已知陽光紫外線穿透真皮，皮下脂肪也可能自行轉化再造。

而降鈣素與甲狀腺等也參與此過程，多半不是骨質疏鬆的主因。

吸收與重建是 1 點兩麵，遺傳，鈣攝入，生活方式，激素，藥物。。。都可能影響骨質。

大致如此，是為複習與討論。

現代的牛奶生產是工業化大生產，牛的乳房也是副性器官，也受到雌激素等激素的強力支配，如此，才會大量地泌乳，而生產商必須合理合法地向牛的機體內注入密集的激素等物質，其中，最密集的是雌激素。。。雌激素主要分布於牛的乳腺細胞裏，再經過乳汁排出 1 部分。。。從而牛乳中會存在密集的雌激素，同時，牛乳中也含有較多的鈣質，雌激素又是鈣質吸收轉化的重要要素，因此，貌似牛奶才是補鈣的好東東。。。

但是，不要忘記，現代化的牛奶，裏邊已經有意無意地被生產商注入密集的化學物質，其中就有雌激素類物質。人類大量喝牛奶，也可能無意間攝取密集的雌激素。

而激素，是微量的激發性物質，對敏感的細胞（靶細胞）影響巨大。。。

 

外源鈣經消化道吸收與酶的關係，問題在於，最終，鈣質要入血，要參與骨質的代謝，而骨質的代謝最需要的要素是維D與性激素。。。不是酶。

鈣的吸收，與鈣參與骨質的破骨成骨是兩個不同層次的事。換言之，你就是直接將鈣注入靜脈，快速提升血鈣，則鈣質參與骨質重建，還是需要維D與性激素的參與，不然，血鈣如何能發生強骨的作用？你喝牛奶可能有效增加鈣吸收，提升血鈣，與酶有關。。。但是，得到鈣還需要另外的條件才強骨，而醫師與民眾高調宣教牛奶對補充鈣質不足的作用，貌似牛奶即是補充血鈣的好東東，也是強骨以應對骨質疏鬆的好東東，卻不知鈣吸收與鈣參與骨重建必須有性激素的參與，而牛奶中密集含鈣，但是，也含1定量的雌激素，也因此可能有助於骨重建，並不是因為牛奶中的活性酶。

而普通飲食中攝取的鈣質足夠，不1定非要大量喝牛奶，而因此大量喝牛奶，也可能無意間被攝入密集的性激素——這可能是很多現代病的某種原因。

1 已知鈣參與骨質的吸收與重建。

2 人體的骨組織占人體重量的很大比重。

人體主要由水（ H2O ）所建造，約占體重的 60% ，其次應該是骨（ Ca ）或肉（ N ）。

液態（ H2O ），固態（ Ca ），氣態（ N ）這 3 種宇宙元素的初級形態組成人體硬件的主體。

3 自然界中 Ca 也是主要的地殼元素，組成岩石與泥土。在此意義上，說人是水與泥土所建造，或許不為過。（這讓我想起兒時的撒尿和泥玩，我笑了，哈哈，此話不可以登上科學雜誌）。

4 鈣的吸收 3 要素： 1） 激素。多種激素參與鈣的調節與吸收利用。對女生而言雌激素也很重要，這是圍絕期女生容易發生骨質疏鬆的原因。 2 ）維他命 D 。此種維他命人體可能製造，但是，需要陽光照射皮膚來合成（紫外線穿透真皮，再射入皮下脂肪？皮下脂肪再。。。？），。3） 鈣質。我已指出鈣是重要的地殼元素，地球人居於地球上，隻能居於地球表麵，而地表生命或非生命物都與鈣密切相關，草本，木本植物的生命體內也普遍密集含有鈣元素。

5 人類居於整個地球生物圈，食物鏈的最高端，因此，食物的自然態並不存在鈣源不足。如有不足，是攝取之誤，但攝食自然，此誤難以發生。已知鈣質存在於最普遍普通的人類飲食之中，比如米麵與豆與肉與魚蝦與蔬菜果。。。都含有些鈣質。在無全球性大戰與饑荒，人類普遍營養過剩的時代，居然還要普遍額外補鈣，令我很不理解！

6 再指出一下：鈣的吸收 3 要素缺一不可，盲目服用鈣質可能有害。
 7飲食自然些，活得自然些，力所能及地工作著，勞動著，與自然親近著。。。就在補鈣，何止是補鈣？

大家看著辦 8 ，哈哈。
我也不勸誰。說多了，惹誰不高興，也不符合我的性格。

是為討論，也供批判用。

 

 

關於激素

所謂激素，有強烈的物質屬性，是機體特定細胞所生成的特定物質，少量即可強力影響機能。
激素本身隻是傳達信息，所以也稱為信使，將信息送到位，激素的使命即完成，激素傳遞信息過程中，本身並沒有變化，最終被肝髒們破壞掉。
人體所有機能，係統也無限可分，但靠神經-體液-內分泌係統協調之，使人體同一，完美，完整化。
體液，主要指激素及隨血液運行傳輸。
人體有諸多細胞可以內泌，因此，人體機能關涉諸多激素起作用，現代生理學解答揭示了一部份，還有諸多人類並不知曉，有學者說，連心髒都有內分泌功能。。。
因此，動物體內也含有激素，有些與人體激素相同或相類似，因此，可能對人體生理機能產生影響，這也或許是動物類食物或藥物的另類作用。
但是，天然與自然狀態下的魚肉蛋奶。。。等物，總體對人體幹繞及負麵影響較溫和。
我所要強調的是：1現今的魚蛋奶肉們在生產過程中被注入過多的密集非自然物，諸如生長激素，性激素，抗生素，或類固醇，或特定化學物質，或農藥，或其它。。。2人為刻意地過度攝取某種特定食物，保健品，藥物。。。以期改善身體某機能——則可能使過多的密集的激素或類激素注入機體，則使機體某種機能失其常態，或混亂，或致病態改變。。。
我曾見過過食蜂膠，過食豆製品，過食維生素。。。所致女生乳腺病變，或中毒性改變者。
而食品添加物的負麵作用，正被普遍關注。因為，激素隻需少量，即可激發大而廣泛的生理機能。
關於女生，特別生理年齡，激素普遍較低平分泌，同時，所生各激素可有高有低，如無法搭配完美，也可影響機能，所以，問題不光是缺少，即量的不足，還關涉種類搭配不均，因此，隻著眼於量的補充，其觀念不盡合理。反可越補越糟，越補越不平衡，而神體泌三者是一個係統，隻著眼於激素或某種物的補充，不是根本之道。
當然，女生的更年期激素問題是個很大很複雜問題，但還是有規律可循。
我意，人們應當多著眼於整體調治，就是所謂食補或食療，更應關注所用之肉蛋奶。。。的自然原始屬性。
一般而言，肉類，如果自然態較佳，則其所含的激素類物質們並無大害，當然，要想使其發生大用，則可訴諸於專業者使用。因其涉及特定的係統理論。

 

粳米

粳米，是稻米的原始種，早期種，是主糧主食，也是藥物。

如果是藥物，就有藥性，就有4氣，就有5味，就有其主治功能，就有其藥效，就要講求其適應症，

就要訴諸於專業的使用，我多次討論過。

粳米，應是早期的稻米，或水稻的某種原始種，其實也是草，是草的種子及籽粒。

人類訓化草才得到5穀，5，是個概數。

人類的主糧，1稻米，2麥麵，3其它。而稻與麥的祖先就是草，或屬禾本科一年生草本植物類。

也因此，《內經》中才有草生5色，食人以5味之說。

稻麥可為人類主糧，無分東西方，被人類食用萬千年計，已屬特別之物，其蘊含的科學道理，至今並未被大家所完全揭示，但有一條道理，就是稻麥並不具有毒性，是人類迄今最完美的主糧與主食之一類。其中道理，還要深思之。

也因此，稻與麥，是經典的中草藥物。以此治病，使中國人所獨有的，也是一種大智慧，不是神馬神不神的，至於人們誇張，或誤解，或誤傳，或誤導，是另外的主題

糖尿病，是重要的現代高發病，幾十年前，西方人對此認知很混亂，其臨床學分類也混亂，最近些年，WHO終於將其分2型，即一型與二型。表明人類對疾病的認知還在逐漸加深中，現有的解答，或許有偏差及錯誤，科學也在克服繆誤中漸進。

中醫講求辨證論治，白虎湯中有4藥，3藥含糖，其中以粳米入藥，最早被傷寒論經方所用，既白虎湯與白虎加人參湯。

已知，此方也可用於醫治糖尿病，其療效被臨床學資料所實證。

糖尿病，古病名為消渴病。

中醫講求辨證論治，白虎湯中有4藥，3藥含有糖類，其中也大量使用粳米，按說，服用此方，可能使大量的糖類進入機體，而這是糖尿病病人所忌的，但是，何以此方可治某些糖尿病？這倒是“神奇”的，感知神奇，就要研究與解答此種現象，中西醫人都有此責任，而正確觀察與解答某種現象，不正是科學人的責任麽？科學進步，也要自觀察開始。

偏見，或視而不見，或有意回避現象，不是科學的恥辱麽。

是為討論。

 

蜜糖與藥草

特定的藥草，還是不同於蜜糖與麵包。。。因為可能醫治特定的病痛，因此，不可以過分追求色香味，而藥草裏所含成份極複雜，保證有效成份發揮，需要特別炮炙或工藝製作。。。現代化的醫藥與人們過分追求藥物的口感與方便，清潔與衛生。。。常常忘記了藥草最終是用來醫治病痛的，過分追求多快好省，廢棄必須的古法炮炙及傳統繁瑣的工藝，常常使藥草失其原創之藥效。。。而很多傳統的古方，當初都是用最原始自然的方法，直接用人實證過的，很多散劑，其藥物的配比也是很獨特的，也是經過反複臨床驗證，經過不斷調整實驗才得到一個較佳的常值，然後才確定下來的。

這是我所要強調的。 

如玉屏風散們，還有三物白散，五苓散們也都是些古方，其原創過程諸如此類。

原創，原始，自然。。。與傳統藥草之效驗的關係，還要深思。

關於生物活性

1 ，所謂活性物質的說法，很模糊。
 2 ，活性，應指生命特性。
3 ，細胞與病毒們據命特有生性。
4 ，岩石們不具有生命特性。

5 ，中醫的藥物有植物，動物，礦物。。。類，以植物為主，即草本與木本。

6 ，已知動植物具有細胞等生命特性。

7 ，細胞極其複雜，是個生命小宇宙。光是含有的特定蛋白物質，就有千百種，具有些特定的催化作用，是為所謂酶類。

8 ，草藥的藥理作用於此類物質極相關，因為，酶類之對某個點起特別作用，細胞會識別，常常起到 4 兩撥 1000 斤的作用，或許是某種的藥物神奇之真相。

9 ，機體也是細胞組成，這是生命的生機所在，但是，生命太過於複雜難解，其中就是有神經 —— 體液 —— 內分泌係統，此係統操控精細的人體生理功能，俾功能完美實現，其中最重要的是激素，激素是信使，隻是傳達信息，隻須少量，有自己的靶細胞，靶細胞也會識別特定的激素。

10 ，卵巢是排卵與產生女生雌激素的器官，排卵主要靠激素的調節，呈規律性周期性變化。

11 ，本質上，一個女生自有一套特定的排卵與激素軟件，表明激素對人體的調節是精密的，對每一個人也是獨特的。自身產生的雌激素，全人類大致相同，都具有相同的大分子結構，但是，每個人自有其特定的需求量，此量以毫克，微克記。

12 ，很多食物中，或植物中含有的物質，對人體內分泌有重要影響，但是，與內源性激素還是有本質區別，隻能稱之為類激素。

13 ，但是，如果專注於一種特定的食物或草藥，以期能正麵調整機體，還是要小心，就算是黃豆，本來是好東東，長期大量精粹地食用也會重創機能。。。此為藥與食的關係，也是很專業的事情。

這是一個很大的主題，隻能跟你粗略地討論一下，或許對你的問題有些幫助，最好親自去看你所信任的醫師。

關於藥效

關於某物的藥效，1，要訴諸於微觀與量化。2，也要宏觀跟著感覺走。前理，被人們普遍接受，後理，大師們還在困惑中。

於是，爭吵。

爭吵之中，占居話語權以誤導公眾。

這個，興奮作用還可分很多種。。。嗑藥者，貌似尋找某快感。但是，快感， 還可分多種。。。以我所見，人類的所有排泄，都可帶來快感。

而諸如哢啡堿，罌粟堿，茶堿。。。具有超強的快感成癮性。。。如難戒除，則為害。

人類的感覺，太過於複雜，醫學，或科學難以量化感覺，這是醫學研究遭遇到的瓶頸。

關於毒物

1 ，知道更多的有毒物質，是人類生命與生存曆程的常態，

不應當奇怪。 2 ，所有進入機體之物，皆可能傷害機能與生命，包括水，藥物更如此。 3 ，中草藥物也如此。 4 ，所以，已知某物有毒，並不是將此物禁絕的唯一理由，甚至是反科學的，是愚蠢之舉，因為，很多藥物之所以有藥物價值，正在於其含有的某些特定有毒無質。

5 ，現代的抗癌化學製劑，多半也是大毒劇毒之物，也是強致癌物，西醫家應更多關注本專業的事情。人們過多對中草藥物指手劃腳，就有違科學教義了。

當歸被載入中醫經典藥典近 2 千年，配伍使用，即用全科，也專用婦科，還有婦科聖藥之說，表明覆蓋婦科或女生範圍甚廣。此其一。關於女生 3 大癌病，即子宮，卵巢，乳腺癌，現代研究資料，中國人很低發於美國人西方人。

何況，中國女生群也是全球最密集的。

2 ，中國女生特有癌相對美西人曆史上是低發的，相關多點，但也與中醫藥有關，或與當歸也有關。

美西人很少用當歸，不可能是密切相關點，更不用談正負相關也。研究當歸與女生特有癌的關係，中醫中國人有發言權，西美人無權專業發言，要想擁有此類知識， 1 先學好中醫， 2 去中國研究， 3 甘做臨床醫師。

醫學， 1 定是個極其特殊的職業。人們要求醫師隻許成功，不許失敗，但是，這應該是對神仙的要求，很

不幸，醫師不是神仙。但是，很多醫師願意當神仙，也願意別人將自己當成神仙。。。這是醫師職業的某種悲哀。

醫師，其實也是個悲劇職業，因為最終要麵對人生的最失敗而無能為力。還不可以隨意說出真相，而隻好安慰，安慰，再安慰。。。但是，醫學科學討厭安慰，人們要的不是安慰劑，而是真正的罌粟堿們。

人類美好追求的極致是多快好省，則醫學大可順勢而為之：

1，科學的極致應當讓人永生不死。

2，現在難以做到，不等與永難做到。。。美夢成真麽。

3，即然醫學可以在試管裏操控生命，也可以轉基因，還可以無性複製哺乳類。。。則實現工業化大生產在工廠裏造人造器官也是早晚的事，因此，配育出新新人類的新品種，再大大縮短傳統的孕育周期，造出的人類皆是愛因思坦們，美如維納西貂，壯如大衛項羽。。。或肢短腿縮人形如粒子，或機器貓形，變型金鋼人猿泰山狀，皆可隨意打造也。

科學早安！新新人類偉大！在下俗人有禮了，哈哈。

中醫學是個專業，專業就是專業。對草根樹皮的專業運用，常常超乎某專業。。。無論民間如何看，討論

 

 

者首先要具備專業素養與基本專業常識。。。不然，連討論的基礎都木有，而討論者必備最基本的常識，不是所謂數理化。。。現代科學的細胞組織與化合物之類。。。而是懂得係統與係統語言。

不知此理，混淆不同的係統語言，訴諸於討論，則可能摧毀係統，而中醫學，中藥學是特定的係統，具有自己獨特的係統語言。。。連語言都木搞清楚何意，則討論得還理直氣壯，振振有詞，不是愚蠢，也是不智——最終就是走向科學的反麵，因為，科學思想是精密的，可證的，還是全方為的，開放的，何況，宇宙是可知的，也是不可知的，還是漸可知的。

做人不能太偏

 

這是中醫與醫界，就是物理學界與化學界，也是如此，大師與權威占居話語權，甚至封殺別人，也是常見的。。。我記得2011？的諾貝爾化學獎得主是以色列人，因其準晶體的理論被故意當成偽科學，連論文都被封殺不多年，被業界消音。。。

我高度鄙視科學界的黑暗自大目空1切之蠢人。

關與腐物

1，原始時代無冰箱及防腐劑，造就腐物，給人類嚐試食腐以機會。
2，無可食，隻好食腐。
3，無肉食，則草食，則腐食，則食土，甚則人相食。
4，腐物，由糖脂蛋之類成就，以蛋腐為多。
5，常見腐物，酒與醋，也是腐物的粹取物。
6，臭豆腐，腐乳，奶酪，酸奶。。。皆腐物。
7，極致的腐物，人糞尿。
8，經典的食動物，狼與狗，野生狼也是免疫力最強悍的動物。
9，貌似厭惡食腐，其實也嗜食，喜食腐物，是人類的食性之1。
10，腐物所含有的成分更複雜，精製的腐物，是美食，也由優質食材造就。
11，酶與蛋白質，打造生命運作神奇之美。

關於轉基因

海洋裏的1滴水，是受整個海洋的大程序所控製的。當1滴水不受控要逃離海洋，則其命運：A蒸發為雲。B落地為雨。C為雲為雨皆屬新物。D終歸大海。

大程序，就是道。人類生命與所有生命不舍大道，偏離即繆，繆則必付出生命代價。

基因決定動植物所有特質，也決定所含有的特定之成份。

花生本無辜，肯定是好吃的好食物。。。但是，食物所含特定物質特定成份，由基因所決定。變換基因，就難說了。

 

大棗

《傷寒論》記載113方。

粗略統計，用大棗入藥者30餘方，約占所有經方的1/4.。

大棗，與酸棗相對而言，酸棗是小棗，酸棗全棗不入藥，但是，酸棗仁入藥，是為酸棗仁湯的主藥。

考《傷寒論》經方用大棗，全棗入藥，需要擘，就是劈開，破開，掰開。。。如此，可易煎煮，藥效更佳。

考經方所用大棗的個數：

柴胡加龍骨牡蠣湯 用6枚。

十棗湯 用大者10枚。

桂枝湯（類） 用12枚。

炙甘草湯 用30枚。

甘麥大棗湯 用10枚（金匱要略）。

 

 

 

[大江川]

真實的價值 (2009-03-10 16:15:41) 下一個


科學越發達 , 社會越進步 , 人類越遠離地球 , 遠離一種固有的真實。越加更多地進入一種虛幻之中。

虛幻自有其特性。

虛幻自有其用處。

虛幻離真實並不遠。

人腦可以運用電 -- 化學變化，光憑幻想就可以產生一種力量做功。比如，運用以往貯存的記憶，再重新組裝一下，既可以寫出一篇雄文或史詩。

金庸先生並不通拳法，可能從未去過少林寺，更沒練過一日武功，卻可以在想象中寫出洋洋灑灑的天龍八部，鹿鼎記 --- ，這純屬虛幻，卻讓無數武林高手目瞪口呆！讓上至元首將軍，下至稚口童兒像真的一樣看得如醉如癡，讀得津津有味。

其實，人們每天有很多時間都生活在虛幻之中。

海洋廣闊，天空廣闊，都沒有人的思想廣闊。也因此，人們每日生活在虛幻之中不能自拔。時間長了，人們追尋與享受虛幻已成生活之必需。

然而，真實的價值呢？

為挽回“真實”二字的麵子，也曾有人苦苦追尋過。

比如，中國的魯迅先生，寫下了千古文章，滿紙都是一針見血的真實。魯迅先生甚至寫道，每當一個孩子誕生的時候，人們總是恭喜，歡呼，用上許多讚美之詞。然而，真相卻是：這孩子早晚將死去。這絕對是真實的，卻從未有人在這時候說出真話。魯迅的本意是想借極端的語言表明一種思想。即找到真實或說真話滿難的。有時，對人是一種挑戰！這反襯出真實的一種價值。

人們渴望真相，卻又害怕它，甘願生活在虛幻中。

已往的哲學，多認為真實最值得尊重。因為，虛幻畢竟是假。唯物主義的“唯物”二字就有此含意。

我卻認為，虛幻自有虛幻的價值。不然，人們為何花大價錢去買虛幻，難道世人都是愚不可及？

中國有一個偉大哲人叫老子，他就寫了部五千言的《道德經》（據馬王堆漢墓出土的帛書，應為《德道經》，不過，這不重要）。裏麵有很多極樸素的思辨，都是普通人每天都在想，都在做的，經他以簡潔的文字著之於竹帛。此外，老子還特意寫到了虛幻。五千言裏有虛字。而最早的中醫經典《黃帝內經素問》之中，更以太虛之論解釋宇宙與生命現象（見素問七篇大論）。

這宇宙，星與星，星與人，人與人，都是真實存在的。有時，人與人是非常緊密相連的。比如，人與人，最緊密的相連是兩性的交媾，是男子的陰莖推進到女子的陰道後穹窿，再將精液射入女子的陰道中。應該說，我中有你，你中有我，靈與肉，人與人合為一體——世上所有的哲人，所有的普通人都不否認以上說法。

我打這比方，似乎有些性偏執，拿啥打比方不好？但我想，隻有這比方最能說明人與人，物與物之間的緊密連係。而且，我還想說，既使人與人，物與物都如此密不可分了，本質上卻完全沒有相連，一點都沒沾，是虛的，這你一定不信！

按照現代物理學與化學的原理，所有物質由分子，原子組成；所有原子由原子核與核外電子組成；已知最簡單的元素是氫 (H) ，隻有原子核與一個核外電子組成，而電子繞核高速運轉，遵從一定軌道，卻永遠不會貼在原子核上。也就是說，極小的原子世界，原子核就是原子核，電子就是電子，它們之間再緊密難以分離，也永遠存在空間。同理，你再看浩瀚宇宙，閃閃銀河，比如地球與太陽吧，豈非放大的原子與原子核，太陽是原子核，地球就是核外電子。他們雖緊密相連，永難以分開，日地之間卻隔著十萬八千裏的空間。（日地平均距離為 150000000 公裏）

老子及先人們真能想出來，用虛，無，虛極，太虛，等字眼來告訴我們這世間的道理。原來一切確實是虛的。

人與地球確實都在太虛中飄浮著。

人與人，物與物之間連係再密必存在著空間。這不可解的空間！

當一個人揮拳擊打另一個人的時候，即使互相頭破血流，本質上卻誰也沒碰誰，力量是隔空傳達給雙方的。

虛幻組成了世界，但是真實呢？難道太虛之中就沒有另物了嗎？原子與原子核還存在嗎？當然存在，這是宇宙的真實，這就是陰與陽。

我相信，一定沒人會讀完我以上的文字，這需要足夠的耐性。而且虛得不著邊際。生活中的人們，似乎又總像是在追求一種真實，看得見摸得著的真實。所以，真實自有其價值。

最偉大的一種真實應當源於生物本能。

比如，虎毒不食子。比如，母親愛自己的孩子，無論醜俊，無論愚智，甚至生下就有殘疾。隻因為母親想得到一分真實——這是我所出。別人的孩子再酷似自己，也抵不上自己所出的真實。

這改變起來極難。

現實生活中，人們也長時間在虛幻之中，所做的事給別人看，所說的話給別人聽，很多都是違心的，也滿足了自己對虛幻的虛求，這是人們精神生活的一部分。

然而，人間自有真情在！

親情，友情，愛卻也是人所必需。

人們應該靜下心來計算一下，你到底製造了多少虛幻，又得到了幾許真實。是不是虛的太多，實的太少了。而很多疾病不就是由於生活中虛實比例不平衡造成的嗎？盡量做一個真實的，有點真情的人吧。那怕吃點虧，有時吃虧就是福啦。

說到親情，本來源於人的一種本能。人們大多具有報恩與反哺的願望。孩子們對父母養育之恩都會心存感激，試圖回報。

那一年，我回到中國，去見老師。我跟一位老師學醫的時候，老師還年富力強。 30 來年過去，老師已經功成名就，退休養老了。我給老師鞠躬問安，閑敘家常，老師很高興，因為他一切都好，相當滿足，說著卻突然悲從中來，紅了眼圈，當著我的麵流下了兩行熱淚，令我驚愕！

原來，老師想起了教我學醫的時代：兒子已經是大小夥子了，他的三口之家卻隻能蝸居，那是一間不到十平方米的鬥室。兒子睡上鋪，夫婦倆住下鋪。老師的老父老母遠道來看兒孫，無法入住，隻好當天再乘長途汽車返回老家。

如今，老師發達了，有名了，有利了，今非昔比，住上了百餘平方米的大宅，足可將父母接來同住頤養天年，二老卻早已仙逝。空懷一腔孝心，卻永無機會報答，真情無以言表。如此真實，人皆有之，卻少被人們記起。

比如友情，人又怎能離開 ? 友情的重要與真實無以言表。

有人類學家及社會學家論證過，人是群體動物。這與相近的許多食肉，食草動物相類。據我所知，人，狼獅豹，豬貓狗，馬牛羊，還有蜜蜂，螞蟻們都是群體的。老虎稍有例外，公老虎沒任何朋友，獨自占山為王，與愛侶辦完事拍屁股就走，懷孕有孩子也不管。母老虎等孩子稍大些，馬上趕出家門，再不管它。自己也忙著占山為王，老老虎沒朋友，所以現在都快絕種了。發現野生中國虎，那是所有地球人的“球寶”。

對人而言，一個人的社會，必死無疑；兩個人的社會，必有異性，才有可能發展；而最小的社會至少三人。又是三，老子言，“道生一，一生二，二生三，三生萬物 ” 。乃至理真言！因為兩個人的衝突，沒有仲裁者，無法平息，必訴諸武力，必有死傷，社會隻剩一人，還是滅亡。可見群體生活對人們生存的重要。非但如此，在精神層麵，還滿足了人們的一種需求，這就是友情的功用。

人們有許多朋友：生意夥伴，上司下屬，同學同鄉，等等。有時自己的爹媽，子女都可能充當朋友的角色；有時卻是萍水相逢。朋友的功能一定要有，因為真正的朋友之間存在某種真情，不可替代。

朋友之間，可以交心，以誠相待。

有的話，不可以講給老父老母，老公老婆，兒子女兒；不可以講給上司下屬；不可以講給國家，人民，；不可以講給黨和政府；不可以講給全人類；不可以講給特定的誰，卻可以講給自己的知心朋友。當然，你也可以讓這些話爛在肚裏，不過，你可能長久地承受一種折磨。

真正的朋友 , 就是所謂莫逆之交，所謂君子之交。

君子之交淡如水。

真正的朋友之間享受的是真情，而非利益。

真正的朋友可以以誠相待，在一個被窩裏抵足而眠（在西方多應是異性）。這令很多人至今難以理解。

多年的朋友打了（中國東北方言，破碎的意思），多因利益之爭。現今有的人們，將重利輕義視為天經而地義，又何來朋友？

我有許多朋友，真正的朋友。我救過朋友，朋友也給過我幫助與安慰。一般，我不好求朋友幫我啥，我張口讓朋友幫忙，先會臉紅，然後就打退堂鼓，那怕小事。我知我這特性不好，自己吃虧，朋友會疏遠。但我不怕，因我隻想享受一點兒真情，人間自有真情在。

還在兒時，我就有許多朋友，我與他們光腚下河摸魚，赤腳上房揭瓦，撒尿和泥，過家家；彈玻璃球，扇“pia-ji”（兒時的紙牌，印有彩色人物，先放地上，能把對方的牌扇翻過來，就可收入囊中，還發出pia-pia的聲響，這聲響，被小沈陽們引用，我贏過許多紙牌）。現在，我與這些朋友相知都幾十年了，還是好朋友！從美國回去，與他們見麵，口無遮攔，一派大實話，問啥說啥，實話實說。問我掙多少錢？（切記，這在美國，千萬別問人家這事，與問人家女子年齡一樣極不禮貌，中國現在也一樣。幾十年朋友例外）我都實話實說。回首往事，互相都記得賊清楚，一點兒都不能差，差點兒馬上互相補充糾正——世界上還有什麽真實會超過這種朋友之間存在的真實。結果，有些打死都不能說的話，互相都說了。失去了本真，卻又得到了本真。很有意思！

在美國，人少，中國人的圈子人更少。大家都忙：剛來的男人，拚命打工賺錢，辦綠卡，鑽心磨眼兒想把老婆孩子整過來；剛來的女人拚命找份好工作，或找個好老公；有的幹幾年，有車了，再忙著買房；有的有車有房了再忙著離婚；一切都好了，有的可能有另外大舉措。都想更上層樓，沒空閑扯。生活之中那來朋友？都是敵人。沒有敵人，也造幾個，假想敵嘛。人們為錢走火入魔如此！（易經講憂患意識，難道就是憂，就是患，整天除了著急就上火？別的沒正事？就是將全人類統當敵人？整天覺著後麵有一大魔鬼要吃你？我看這是病，我查一下新版《精神病學》，這叫被迫害狂。）

比如，為了尋找一段真實，為了朋友，我寧可苦心鑽研麻將。因為我發現，別的都扯淡，麻友卻比較鐵，又長久。

麻將的語言可以幫你找到朋友，無論到哪，憑著搓麻的聲音，你一定能找到自己的兄弟和朋友。中國麻將的語言，魅力放之四海而皆準。

蓋因為，麻桌一方，啥事都忘，大家都在麵對一種真實。為享受這種真實，大家又找到了做朋友的真實。

這反證真實的價值！

在茫茫人海裏，在官場上，在職場中，在舞台上，甚至在最求真的科學殿堂裏，到哪裏才能比較容易地尋獲，觀賞到一段真實呢？我看，也隻能到普通百姓的普通生活中去。

在虛幻的世界中，又有誰不渴望得到真實呢？那怕一絲也好。
真實自有其價值。
我做燉茄子
來源: 大江川 於 2009-06-30 17:15:04 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 297 次 (7647 bytes)
字體：調大/重置/調小 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 當前最熱討論主題 | 編輯 | 刪除
我做燉茄子

我生於東北。
自幼喜愛家鄉菜，我猜，人們都如此。
東北的燉菜挺好吃。也挺俗氣地，但俗不俗無妨，不精致，但大氣，吃得同樣過癮。習性，就是習性，沉澱了祖先們的文化，味覺是可以深存腦際的。
我家鄉的茄子有紫色的有白色的，有圓有長。
燉茄子還是紫色長茄好。
要選嫩茄子，皮與裏相連無籽。
家鄉人常說的四大嫩，就有嫩茄包。
我當然知道啥叫四大嫩，不過，我不說。
通常而言，茄子也要與土豆塊，或西紅柿燉在一起，那叫鮮香，濃鬱。叫你有回歸或回家的感覺。
將整茄帶皮切成寸塊，土豆去皮或帶皮均可，帶皮吃，有皮味兒，味更正，更濃鬱。
先將素油多下些，茄子吸油，再爆炒蒜頭，或加進豬肉塊若幹。炒出香氣，在加入茄與土豆等翻炒，然後加水加鹽，記住，適當多加鹽。我老母親常說，鹹茄子，淡倭瓜。茄子無鹽，沒味道。原因不明。純屬經驗。
順手投放五糧液烈酒若幹，八角一粒，花椒幾粒，生薑兩片。不需放糖。
中火慢燉，待香氣大處，土豆已見爛，則可食之矣。
署假將至，愚可能不遠萬裏，飛渡大洋之彼，親食親為此道家鄉名菜，以飧愚胃，以遂愚心。
至於紅樓的茄鯗，不敵我的東北家鄉燉茄子。
奉勸網上諸君，今日可嚐試之。
當然，正宗的東北亂頓，要以生鐵鍋，鍋中亂燉，鍋邊貼玉米麵餅子。鍋下燒柴草，軟火為佳。
更當然，愚吃過的玉米麵餅，堪稱可以孝敬王母，玉帝。
選用夏秋之交的嫩玉米，一掐冒白漿，老品種，叫大馬牙，粒粒皆白，狀如馬齒，鮮香飄滿屋。再將玉米粒搓下來，推磨磨成粗玉米漿，團成餅狀，貼餅子，那叫神仙的口味！
配燉茄子，小米稀飯，青蔥，黃豆醬。。。
何止口齒留香，簡直永遠不忘。
我的愛與國
來源: 大江川 於 2009-08-03 17:10:23 [檔案] [博客] [轉至博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 1 次 (11339 bytes)
字體：調大/重置/調小 | 加入書簽 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟貼 | 當前最熱討論主題 | 編輯 | 刪除
本文內容已被 [ 大江川 ] 在 2009-08-03 21:16:20 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.
我的愛與國

地球上起初沒有人類。
人類打哪兒來地？有N種說法，水生說，陸生說，天外飛來說，上帝造人說，必然說，偶然說，蛋白核酸說。。。
依我看，地球最小的生物是病毒，病毒隻有DNA與RNA，再包繞一層蛋白殼。
人是細胞組成的，細胞的核心是DNA與RNA，因此人也就是由病毒製造的！人類自己就是大病毒。
按最尖端的說法，所有地球人類，都是源於現今的非洲大陸，可能都源於一個個子不高，很袖珍的同一個母親。她的遺骸還在。。。
後來，就有了國家。
戰國時代的中國，有諸多國家，走出不遠就是一個國家，有些像今天的歐洲。
後來，秦皇大帝橫掃六合，版圖為一，始有秦帝國。
現代的中國，文化與地域，主要是以秦帝國為根基，兩千餘年沒咋變。
依我看，所謂中國在何處？就在秦漢以降至今的那一大片土地，那裏還有一大群人。
國家，就是一群人住在一塊兒，再劃地為牢。
至於國家叫啥名，其實不算很重要。叫張三叫李四，姓王姓李都可以。
依我看，中國還可以再姓秦。
秦帝國，曾是地球上唯一的超級大國，秦文明在世界文明史上極重要。可惜沒人細研究，都愛研究美利堅，都愛研究歐羅巴。
但是，國家與祖國有不同。
就像一個人，你可以叫倆名，也可以叫仨名，你還可以認幹爹，認別的爹，認別的媽。
你愛誰，都有理。誰給你錢花你就愛誰，誰寵你你就愛誰，誰使你開心你就愛誰。他就是你爹，她就是你媽。但他/她必竟不是你親爹媽。
你與親爹媽，基因磨不去，血脈還相連。
祖國，就是已知的先祖所出之地。
祖國，是唯一的。
政治是紛紜的，有時說不清，但是，祖國就是祖國，咋能說不清呢？
不論你愛祖國，還是恨祖國，祖國還是你祖國。
不論你愛中國人，還是恨中國人，中國人還是中國人。
中國人是一大群人，一個人不能代表一群人。但是，一群人裏麵就有你。
你是一個中國人，就有13億中國人與你同行。
依我看，個人就是一滴水，也許很快就會蒸發無蹤，但它卻存在於民族的海洋裏。
依我看，個人就是一片葉，也許很快就隨風飄零了，但它卻生長在民族的森林裏。
政治家必然說國家可愛，因為，他覺得國家就是他的生命舞台。
國家的老板必定說國家可愛，因為，他可以主宰國家。
人民對國家的好惡卻是兩極的，有的喜愛，有的不喜愛，這並不奇怪！
其實，將來的大同世界，必清除一切國界，地球就是一個村莊。
但是，國再變化，名再改，自己的祖先隻能源於地球的某一不變的角落。
人，要愛著自己的祖國！並不能真與它割裂。