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1 ，你這超出了中醫這個係統所要討論的主題。中醫係統，不討論人從何來，又往何去？ 2 ，關於地球人，構建的時空場地是地球，後來，遭遇幾次重大的宇宙能，人類因此突變。。。甚至會寫字了。 哈哈。
————————————————————————
轉帖 BY醫者意也
總有病人，特別是一些老外，會發出好奇的感概，中國人到底是怎麽樣發明創造出中醫來的？
這問題我也很想知道答案，最終，把曆年來的感悟和線索拚湊在一起，我得出了以下的結論。
首先，人類是外星人創造出來的，而不是進化而來。外星人最初是為了某種目的，比如說想在地球尋找貴重金屬如黃金，而通過生物工程技術創造出人類來作為原始的勞動力，幫助外星人采礦。
在這創造人類的過程中，曾經出現一些過渡性的產品，比如說人頭馬身，人頭獅身，2米高的巨人，和超小型的人。曾經有一段時間，這個生物工程有點失控，所以外星人就人為的製造出一個全球性的洪水，把所有的產品都抹殺掉，然後再創造出今天的人類。
吸取了第一次失敗的教訓後，為了教化人類，外星人特地創造了某些半神半人的個體，來管理人類，所以中國人古時候稱皇帝為天子，就是天之子。最早的皇帝就是半神半人的人物，所以君權神授，有天然的合法性。外星人又創造了一些半神半人的個體，或者說，通過附體的方式，把一些高級的知識和文化道德觀點傳授給人類，比如說，孔子，默罕默德，釋迦牟尼，耶穌基督，老子，神農，等等。
所以，今天的中醫知識就是外星人傳給人類的，但是幾千年來，知識遺失的程度驚人，經過戰爭，朝代更替，大多數的知識都流失了。比如說，瑪雅人的文明就隻剩下片言隻語。這些知識的傳承需要一個比較大的人口基數，人口越少的民族基本上流失得越快。所以盡管世界各民族都有自然草藥的知識，但是隻有人口最多的印度人和中國人把這些知識傳承下來。
所以說，宗教其實都是神（外星人）當時對人類的教化，目的是讓人類和睦有秩序的生存發展，宗教知識基本上都是有事實根據的，隻不過不同的民族在複述和闡述神的語言的過程產生了各自的不同版本。
最後，這都是我的一些胡思亂想，不可當真，但是這個世界的事實的確就是這樣的。
道德為經本德道，
道是德來德可道。
敢說道德不知道，
其實道德輕飄飄。
再回J的問：
中醫學，是個解答生命現象，解答人與自然關係，解答疾病的體係。
而西醫也在解答這些。
但是，中醫學引入了中國人特有的哲學思想，更密切，更有效地解答之，這是另外特點。
西醫的建構是數理化，是天文地理生物諸學科。。。而這些學科的延伸，最終要遭遇到瓶頸，而需要借助某種宏大的思維工具來突破人類思維的瓶頸，這或許就是所謂哲學。當代科學最終遭遇波與粒子的屬性定位，其實，就是虛與實，也是陰與陽，但是，西方人無此認知，因為現代科學原於西方。。。於是，西方人與醫學科學家很困惑。。。至今仍未解此困。
關於西方人的醫學發現，多半也是中醫人所發現所觀測所知道的延伸。。。比如見到了血細胞及分類就是對血的延伸，見到了細菌病毒，是對邪氣，虛邪，六淫之氣的觀測之延伸。。。如此而已，所以，中西醫對人類的觀察，是同一本體，最終可能殊途同歸。
而中國人的土著哲思，1老子的道家思想，2孔子的儒家思想，後來引進了釋迦，但非土著之哲思。中醫係統理論，強烈受到道家思想的影響，這是最需要關注的。
而所有醫學或科學門類，將必不可免地遭遇瓶頸，而哲學思想是解答突破瓶頸之匙，陰陽學說與道，可能為現代醫學提供另類之解，也是具有實際意義的。
1，土著中國人對生命的思考與實證。
2，被密集地訴諸於古文字。
3，因此，得以大麵積的傳承。
4，也是至今還活著的少數古醫學古醫術之1.
5，是世界上存活的，最古老的，並至今還廣泛覆蓋，廣泛影響人類生活的古醫術。
6，中醫學，即古老，也年輕。
7，做為1個學科體係，是中國人對自身生命的特別觀察所見。可與西方人的觀察所見對立，互根，消長，轉化，平衡。。。共組人類醫學的完美。
中醫醫理更宏觀，更博大，可能涵蓋西醫醫理之大部。
8，人生命虛實夾雜，硬器與軟體互相完美結合，即形與神俱，即器質屬性與精神屬性同在，神，更難把握，因為，難以量化檢測——此醫學的難點。
9，生命複雜，病複雜。
10，醫學最難。
11，中醫最難難再讀書，必須更多，西醫師，可完全不必學中醫，中醫師必學西醫。中醫師還要讀古書，讀經典。中醫師還要讀數理化文史哲天地生。。。
12，當然，讀方3年，中醫師即可醫病。
13，但是，下圍棋尚有9段之差，則中醫師或可有90段之分別也。
14，因此，學無止境，醫理無極。
15，因此，中醫具有大魅力，讀書臨證，其樂無窮。
證，最初見於張仲景所著《傷寒雜病論》。
即“辯 XX 病脈證並治 ” 。
辯證論治，其臨床學的意義重大，從此成為中醫師的，最根本的實際操作。
但是，此 4 字難做，因此，也高度考驗醫師的學識與臨證功力。
其實，知否辨證論治，也是斷定“中醫師”真偽的試金石，或者，是中醫師的基本功力之表現。
證，就是疾病長的樣子，就是病象。
病象分為兩種：
1 是病人的自我本體感覺，比如頭痛，腰痛，腹痛。。。比如手足或皮膚麻痹等，而此類病象，醫師難以訴諸於數字化，量化，影象化，與客觀化的觀測。
2是病人的客觀病態，比如，流鼻血，水腫。。。比如 B 超所見，心電圖所見， MRI 所見，比如血化驗所見，比如骨折的檢體所見。。。等病態改變。此類病象，可以訴諸於量化，數字化，圖像影像化。。。
因此，證，是中醫特有的術語，也是中醫特有的係統語言，訴諸於文字，就是係統語言的符號。
將證這種係統語言轉化為西醫的係統語言或符號，就是臨床表現，臨床表現，分為症狀與體征。
如此而已。
所以，中西醫學在係統論上可找到某些共同點，更多的是係統語言上的不同點。
如果，中西醫兩種係統要交流，就要先將不同的係統語言加以轉換，現找到支點，才有可能順利地交流，不然，並沒有交流的語言基礎。甚至，將兩種不同的係統語言混用，最終可能摧毀係統，則表現就是中西醫學的惡意碰撞，或互相攻訐，或混戰。。。其實，是愚昧的愚蠢的表現，而非科學與明智之舉。雖然，很多人們喜愛科學，也自認為遵崇科學，其思維思考的定勢，卻先已違背科學，這不是科學本身之錯，主要是某種思考的偏差，思考的極端與封閉，是人類之思的病態，也是導致成年人發生愚昧與判斷失誤的原因，更是某種心理疾病。
討論科學，或學科主題，即需要清醒，還需要開放。
雖然，無論中西醫學，所針對本體為 1 個，就是人與生命現象，但是，所論所思所言卻可能南轅北轍。
此為問題所在也。
順便與君討論之。
能否發明 1 種藥物，事先注入血液，當人體窒息後，得到此種快感，則此藥物即刻釋放之，搶在腦細胞
不可逆狀的臨界值前，（通常是腦細胞完全氧阻斷 5-6 分鍾，或 4 分鍾時）快速強力給腦細胞注氧，則可安全有效地，有益地，人為主動地獲取性快感——則使手淫及性生活及性快感的獲取更加現代化。
從而使人類的性生活高質高性能，多快好省地實現之。
不知所雲何，也供討論用。
那年，天災人禍，農民流離失所者眾。
1天，家門來過3個要飯的，本來自家也缺糧，但是，母親還是找些食物給乞丐，不讓他們失望。記得對後來1個乞丐，已再無食物可送，母親就把留給父親的幹糧掰下1小塊給乞丐——此舉引發我們的強烈不滿與反對。。。母親卻平靜地說神馬：沒辦法，他們都是老天爺讓來滴，老天爺餓不死瞎家巧（家巧，是家雀，即麻雀的北方方言音譯），我們卻聽不懂其中的道理，隻是感到自己都吃不飽，還將珍貴的幹糧送給要飯的，很可惜，沒道理，難理解。。。
後來讀讀史記，史上常見人相食。。。而韓信這樣的大英雄大帥哥大人物，貌似也當過乞丐，無所事事過。。。而反觀秦始皇帝，身為貴胄，擁有超級權力，卻要為集團負責。。。極其勤力治國，開疆拓土，時常遭遇攻殺，自己也殺人無數。。。其實當牛作馬，毛澤東先生看出此道，也曾說自己吃的是牛馬飯。。。
近世以來，全球大戰已停70餘載，人類都在為下次大戰做準備，但是，此種準和平之時，在人類曆史上還算難得的。。。人心的貪欲無境，內心的黑暗深藏，但是，人性難藏，時不時就曝露出來。。。這就是階級地位及其所造就的那份岐視。。。而這種岐視，也深深地傷害著岐視者自身的那份脆弱之心靈，蓋因人類是情感動物，組合單個人情感的要素極其複雜，其中可以5或7來表達，即5誌與7情，喜怒憂思悲恐驚，其中，悲者，即悲情，悲情，是人類與生俱來的偉大同情心，此心也化作愛心。。。世上之人，無論何職何階。。。在天地自然間，都是弱者，都有可同情之處，但是，天行健，君子隻好自強不息。。。
在天地自然之麵前，在老天爺之麵前，人類都是要飯的。
當人類動了同情之心，則就是全神，就有些精神，也使自己情緒精神得到完美之表達，其中道理可以深思。
過度喝水，水也是毒物。
關於骨質疏鬆，諸多原因。
最好親自背背磚，走走路。。。啥滴，幹些農活，也是增強骨質與身體
補充1點：水，也是廣義的興奮劑。道理在於，人極度缺水，或水代謝失常，人腦思維變遲鈍，精力體力都低下。。。工作，學習，記憶，想象力都低落，甚至致命。
觀看你眼前的。任何秘密都已經展現在你眼前了 ——出自《聖經》某篇。
1， 眼前，為自身，為自心，為近身者。
2，秘密，是那份人性黑暗與自私，因為它深藏著。
3 ，人類有 6 種感覺，第 6 感，就是人的首要之感，無意之感，超物之感，此種感覺，不是眼耳鼻舌身所得，而正是緣於人自身所深存的黑暗，與自私，與自我 —— 這是人類的生命，或真理，或最終，最重要的存在意義之所在。
觀看人們說假話，看眼球轉動的次數或許也為判定的指標之 1 。
老子所謂，智慧出有大偽。
老子所謂，赤子與嬰孩。。。
老子所謂，其生也柔弱，其死也堅強。
當人們在生活中忽略了那份最初的心靈之感覺，轉而強力思考長遠的利益，或死生，其靈性或生命已死 ING 。
—— 讀後感。
真理還在於：真理不需要討論，甚至不需要學習。你認為是真，就是真，你認為不是真，它還是真。真理，也就如同堅硬的稀粥，你喝下去，就會感受到。而將火鉤子燒紅了，注意不可用手直接去摸它。。。以防燙傷。而在外邊遭遇到下大雨，最好逃回家裏。。。以遮風蔽雨。
而且，神經-體液-內分泌-器官互為影響，是1整體。最高神經調控點是大腦皮層。大腦皮層掌控記憶，情緒，高等思維。。。
人類對性的思維與感受，或情感感受屬於人類高等思維的範疇。因而，較動高等動物們更複雜多變，這也是為何隻有人類擁有如此豐富多彩的性活動形態，其頻度，其活躍度，其力度，其對人類自身的影響，即對社會的影響，都極其深遠，以致於，單純與生殖繁衍的生理功能竟然成其生活的1部分——性生活。
而人類對性的所思所想竟然也高度影響到實質性器官的某些功能，這也許是諸如某些特別職業群體生理或心理形態與常人迥異的真相。
而且，神經-體液-內分泌-器官互為影響，是1整體。最高神經調控點是大腦皮層。大腦皮層掌控記憶，情緒，高等思維。。。
人類對性的思維與感受，或情感感受屬於人類高等思維的範疇。因而，較動高等動物們更複雜多變，這也是為何隻有人類擁有如此豐富多彩的性活動形態，其頻度，其活躍度，其力度，其對人類自身的影響，即對社會的影響，都極其深遠，以致於，單純與生殖繁衍的生理功能竟然成其生活的1部分——性生活。
而人類對性的所思所想竟然也高度影響到實質性器官的某些功能，這也許是諸如某些特別職業群體生理或心理形態與常人迥異的真相。
神不可見。
物可見。
神長啥樣？人的樣。
因此，人與神難舍難分。
按說，所有事物皆無限可分，則也可分神。
神分大神與小神。
大神，就是所有的神的聚合，小神，則是神在我心，即每個人類心中所存所駐之神。
其實，神在我心，是人皆如此，並不需另外去求神。
因此，人類無需問神，隻需問心。
自己心靈深處就是神所居，聽從自己心靈深處的回答與決斷，就是尊從神。
亞夏被蛇誘惑，從此，光榮地終結了甜蜜幸福的2人世界。
神看到了，或許，為自己1不留神而懊惱，於是重罰亞夏。
神還變亂了人類的口音，因此猜想：亞夏之後，全人類的語言具有高度同1性，鳥語與鷹語1樣，落霞與大鳥齊飛。。。
當初，人類間的交流與討論應該很隨意，很順利，很默契，很好通融，很易懂。。。同言同語同思想。。。
當然，人類如此默契，和諧，合作，高度1致。。。可能難與神靈高度1致，於是，神必變亂了人類的語言，但是，人類還是能找到自己的默契。。。所謂心領神會，哈。
貌似，神不喜歡討論。
1，羅馬帝國版圖曾橫跨歐亞。
2，羅馬帝國與秦帝國在時空跨度上有重疊之處。
3，見很多史家高度評價羅馬帝國之武力。
4，但是，至今未見有人詳細比對羅馬帝國與秦帝國。
5，可資比對：
1）時代起點。
2）典章製度。
3）工業化程度。
4）兵器先進程度。
5）戰略與戰術。
6）擁兵及整體武力。
7）戰績。
8）對世界的影響。
祈請網人討論之，愚將拜讀。
愚尤其對羅馬與秦兵器感興趣。
因為，食物的品質與自然生態已遭破壞。
人類現代化了，食物工業化了，但是，人類關於的消化原始自然屬性尚存，此類屬性，就是萬千年所打造的程序，是很堅定的，如今突然遭遇到嚴重挑戰，是很多現代化人類新病種的主因。
所以，食的程序與工藝是重要的，食的品類其原始自然屬性與品質其優劣更重要。
在美國，貌似看人群吃何物，大致可判其所處之社會階層。
1，知識已經爆炸。
2，信息可成垃圾。
3，科學講求開放。
4，醫師需要胸懷。
5，宇宙萬象奇妙。
6，觀象不可斜視。
7，醫人也是醫己。
8，同行何必冤家？
9，管窺隻有1得。
10，真相有賴眾人
前人對生命的認知曆程與經驗，也是與時俱進的。。。
中國人對天地，對生命的觀察很細致，也是極為原始自然的觀察，並將此種觀察與觀測高度地融入實際生活中，反複地實證修正描記。。。留下很多原始記錄，中醫的道理，基本遵循宇宙大道，中醫的實務，所用的藥物陽光空氣水穀。。。自然的草木動植物，在精神層麵，講求無為無不為，高度尊崇自然，理解自然，在生物進化與演變這個主題上，即承認宇宙是運動變化的，也強調人類生活要以宇宙天地運行為參照，隨之運動與調適，即人類生命狀態的改變，基因的改變，要與整體天地自然的改變速度相默契，以達致某種完美。
事實上，中國人的生活形態，每天的吃喝拉撒睡幹玩想，都與中醫學體係的理論與實際有關，在實踐著中醫學經典理念，隻不過，很多人並不知曉，反倒與現代科學與中醫學高度對立，是因為不曉其理，也因為，人類思維，過於急功近利，而不願花費時間多多反思自省，但是，宇宙天地人同 1 整體，現代人類生命與萬千年前人類血脈相連，最要緊的是，雖然現代人類可以幹細胞造器官，單細胞造人，但是，人類的基本生命參數之變化與宇宙同步，其變之緩慢，以萬千年計，而這表達了人類的原始自然屬性，現代科學，講求人工操控，引發巨變與突變，但是，貌似現代人類所有努力，又是在高度強調自我不變，現代化進程過快，高度挑戰人類人體所固有的原始自然屬性，破壞人體所固有的經萬千年生命時空所打造的完美生命程序，這是現代很多人類疾病的肇因與禍源，但是科學人故意假裝不知，對大眾誤導，等同殺人也，哈哈。
對此論，君意下如何？
也等同在腦中建立了 1 個數據庫，但是，你還要建立 1 個運用此種數據的程序，你才能完整正確高效地運用數據，數據才有用，知識才有用。
運用數據的程序，就是人類所應該具有的開放的思考，全麵的視角，強大的想象力，不斷地實證。。。
也等同在腦中建立了 1 個數據庫（ Data space ），但是，你還要建立 1 個運用此種數據的程序， (Data Software) 你才能完整正確高效地運用數據，數據才有用，知識才有用。
運用數據的程序，就是人類所應該具有的開放的思考，全麵的視角，強大的想象力，不斷地實證。。。
中醫與西醫與巫醫。。。都是人類對生命現象的某種解答與實務，都沒啥可神秘的，也都與勢利相連，
當某種人類之思，超脫了勢力的糾葛，則醫學與醫師放才獲得最終解放。
解放全人類，拯救病人，應當首先要解放醫師，拯救全世界的醫師們。
當醫師們腦中裝滿了勢利，為集團操控，則不可能有平和的純正的討論。
動物的“原配”問題：
1 有的從 1 而終，被占領道德製高點的道德家們所樂道，比如鴛鴦們。
2 有的雜交濫交瞎交亂交被生物學家們所樂道。比如蟋蟀們及頻密地轉基因者們。
3 有的雌雄同體，則屬原配，原始，原裝，也是陰陽平衡體。但是，普遍被人們認為不齒，看起來，貌似皇帝的新衣，比如自詡為科學者肚子裏的蛔蟲們。
但是，自然界是紛繁複雜而有序的。這種秩序，就是大道。養生，現要知道，不然養也白養，配也白配。。。動物的原始與自然屬性很重要。
1，知識已經爆炸。
2，信息可成垃圾。
3，科學講求開放。
4，醫師需要胸懷。
5，宇宙萬象奇妙。
6，觀象不可斜視。
7，醫人也是醫己。
8，同行何必冤家？
9，管窺隻有1得。
10，真相有賴眾人
針紮老鼠，老鼠肯定有感覺，我猜想，老鼠的感覺很奇妙。。。但是，老鼠不說話，因此，科學家們大可代言老鼠！合理合法合情地代言之。再被政府背書之。
此針，是指以特別的材質打造磨製成尖銳的線狀物，俾壓迫機體局部，或刺入機體內。。。以獲得某些醫治的效果。
此灸，是指以特別之物，點燃，或加熱，對機體施以溫熨或灼烤，以求獲取醫治之效。
早期的針具與材質:
1是人類自己的指甲，手指之尖端，用於頂壓局部，常常有緩解病痛之效。
2屬石器，打磨成針狀，也稱砭石，應是最初經人工打造的針具。
3是骨竹木玉石金屬之類。
當初的砭石與原始針具，因其粗糙，所以多用於局部施壓，可歸屬於按摩之法，關於按摩術，肯定是全人類最先最早發明使用的醫術，可另論。
後來的針具，隨時代進步，材質與工藝精細，則可能深入機體，並留存在體內或體表，即埋針與留針。當初，施針，稱為刺法，或針刺，或刺血，因為難以留針，針法就是刺入即出，或刺破放血，有時用於體表或體內的發炎腫脹瘀血化膿等病痛，其實，相當於現代內外科的手術刀與注射器的早期肇源。
灸法，是給機體局部加溫，或全身加溫，其機理本身有自然之理。
人體是恒溫與高溫動物，關於高溫動物之說，是我首次提出的新概念，網友引用時，可注明1下，錄此存證。
因此，人類生存的重要主題之1，就是保暖與攝溫，貌似人類們終其1生，拚搏奮鬥，都在為自己的38攝氏度體溫而奮鬥，則時刻保持維護38攝氏度的恒溫，已成全球人類的共同價值觀，為此，也肇源引發了諸多爭執與戰爭。饑餓，疾病，病痛，能源，房屋，食物，地域甚至性與人口。。。的選擇與爭端，皆可追索人類的此種共同價值觀——恒溫與高溫特性。
而低溫無疑是人類生存的最大挑戰。更是幾乎所有人類病痛的原因與必須麵對的永恒醫學主題。
我還是先說針灸治病這個事。
因為有現代的人類科學與醫學，所以，對人類的古代科學與醫學進行了革新與革命。
現代科學講求實證，醫學更是講求實證，所謂實證，就是要將某種藥物，醫術或醫學舉措訴諸於現代科學的框架之下，研究實驗試驗。。。最終訴諸於數學，訴諸於數字化，數理統計，訴諸於客觀化，得出有效無效，有理無理，真與偽的結論。
按照存世幾千年前到如今的臨床學文獻和資料，表示人們已針灸治好了諸多病痛，所涵蓋的病種千奇百怪，近現代以來，中國的針灸術也涵蓋了全球幾乎所有發達國家，很多國家都立法可使針灸術，這相對於中國人而言，與其是立法準入準用，其實還是一種推行與推動。
誰在推動這種古老而傳統的經典醫術，不是政治，不是政府，不是醫師們自己，不是中醫人，也不是西醫人，而是民終與公眾，是密集的病痛者們，是待救的尋醫問藥人群。
針灸術的風行，1是民眾喜愛，因其簡單方便廉價——不要小看這簡便廉，作為某種醫學舉措，這是根本的終極的舉措，因為，能用1杯涼水可救人1命，何必要花重金開膛破肚？事實上，人間存在這些簡便廉價的醫術，不過常被人們看不起，因為人類除了要裏子，還要要麵子，人生虛實挾雜。2是針灸醫病，對病痛有正麵的幫助，對好多病也有特別的幫助，這是1個臨床學的總體大樣本，中外醫師們也打造了很多小樣本，各種理論醫學資料（實驗研究資料涵蓋於其中）及臨床學資料很多很密集，當然，醫師與關注者質疑其資料與結論的準確性，則是另外的事。3其實，中外醫師，中西醫師對針灸術都有質疑者，科學人與普通民眾也有質疑者，這都很正常。
現在，要討論的是，針灸術，作為1種醫術，對病痛到底有用還是沒有用？
1，所有的醫術對所有的病與病人都有用。
2，作用有正麵的也有反麵的。
3，所有的醫術對單個人的作用都是特別的。
4，接受同1種醫術的1群人，有的有用，有的沒用，有的療效顯著，有的不顯著。
5，針刺在機體上，火烤在機體上，機體要接受，要反應，反應的烈度與表現，就是用處。
7，反應的烈度與表現可分為兩類：A客觀表現，可訴諸量化數化影像化與物質化。B反之，但存在。
8，按照現代科研的常規程序，1實驗設計，2條件具備，3樣本，海選大樣小樣隨機抽樣對照雙盲。4動物實驗。
則針灸療效的判斷，可以訴諸於某些器質變的實證，因可以量化數化與物化。
9，但是，所有的疾病都是虛實的，虛在，很多人類疾病都混有感覺異常，而感覺是奇妙的，是虛的，更是複雜多樣的，最最奇妙的是，所有感覺不可能被科學訴諸於數字化量化，不可能被工具所精確地觀測之。
而病與痛，永遠是糾結的，病好了，痛還在，不痛了，病還在。。。
人類對疼痛這種永恒的臨床學主題，至今尚不可能量化，醫師們每天卻大量地投放鎮痛藥，而鎮痛藥的鎮痛效果，從來無人懷疑，其實，討論針灸的治病的效果與討論鎮痛藥物的效果，最終要遭遇對感覺的客觀判定與量化物化。也等同於此類主題。
當然，現代醫界判斷疼痛，常常很無奈，於是讓病人自己判定其烈度，從0級到10級。然後，醫師按病人所訴，施以治療，再由病人自己判定療效。
按照通行的醫學科學道理，應當由小白鼠或果蠅們來判定其有效於無效，因為，鼠類無欺，必說真話。但是，老鼠與蒼蠅們又不會說話，而人類雖巧舌如簧，但普遍缺少說真話的勇氣，雖然，有時，說點人話並不難。
可但是，耳聽是虛。
人類語言的客觀性與真實性，廣受科學的質疑，因為人類心存黑暗，常常不說真話，此其1，其2，人類擁有極致的感覺，但是，就算人類努力說真話，而感覺也難訴諸於精確的言說，又不可能訴諸於精密客觀地被檢測，因此，客觀判斷針灸醫病到底有用否？基本上也是個偽命題。
不過，這個時代，科學家與實幹家或民眾們如果吃飽了撐著，實在好奇，倒是可以討論討論針灸治病的原理，順便發明1具測痛儀，以期將人類的複雜病痛與感覺訴諸於數字化與客觀化，則不止針灸治病的真偽可判，而所有的鎮痛藥物都最終得以解密，包括找到戒毒之妙法。則功莫大焉。
針灸治病之真偽，不要聽人說，應當聽老鼠說。
科學先要讓老鼠開口說話。
否則，子非鼠，焉知鼠之樂乎？
看網友常議中美人士喝涼水，對傷病的利弊，也亂說幾句，算是摻合。
當然，本來1個單純的學術學說生活主題，終可演發1場政經大戰，並非愚的原意，供批判用。
人類由猿進化而來，經若幹萬年生命曆程。最終學會用火。
人類會用火，1發不可收，其實用火器用炸藥用火箭。。。也是用火的延伸，貌似與醫學係統無關，與工程學正相關，我不多說，但是。。。我忍住不說了，忍住不說，就是恐懼，使人民克服恐懼，據說是好政治。。。好了。
我還是說喝涼水，有道是，喝涼水也塞牙，涼水肯定不塞牙，但是，弱水3千，到處灌，牙縫裏也難免，如果是牙周炎，牙根尖炎，齲齒，刷牙忒過，將牙釉質刷薄了，牙敏感，則遭遇涼風都塞牙，何況涼水乎？
當初人類不會用火，則隻好茹毛飲血，當然，動物血有冷血有熱血，所以，貌似人類喜愛食熱血動物，後來也吃蛇。。。
人類是由喝涼水長大的，後來才喝熱水，喝茶水，煲湯，廚藝，火煮火烤火煎炸火炒火煨火燙火煲。。。達爾文先生與馬克思，恩格斯先生們都高度讚頌人類用火，連韓非子先生都讚過。。。
用火，貌似人類由野蠻到文明的革命性標誌。
其實，人類為何用火？最初動因是啥？沒有大師們清晰地揭露之。
已知人是恒溫動物，也是高溫動物，全人類都具有相同的，堅定不移的，永恒的價值觀，並可訴諸於數字化，此數字是幾？。
喝涼水，吃生肉生菜生果。。。是當初的人類固有食性，此種食性，止今尚存。
如果說，人類的文明進步史，是用火史，則更是人類用火使自身強壯史，也是使自身的原始自然屬性消彌史，2者是1點兩麵。
如今的人類其自然原始屬性大消彌，則免疫機能大消減，生命力變得很脆弱，有些人類熊貓化，結果喝涼水也塞牙，若不經風了。
如果說，人類用火，善喝熱湯熱水熱茶。。。似為人類更文明進步些，而高溫加熱，也是消毒滅菌，則喝涼水，似乎屬文明落後的某種表達。
東西方人類，其文明進步是螺旋狀前進的，局部發展有不同，有先後，總體是比學趕幫超。。。最終可能殊途同歸，天下大同——這是我愚人的良好願望，何時實現，可先在自己心中，就是老子所說，知足之足常足也，貪欲可控又無境，不以物喜，別為己悲可也。
在喝涼水這回事上，表達了西方人的野性，或原始自然屬性，如果東西方人類文明進步局部有先後，有不同，則人類的胃腸硬件解剖結構也有些差異，甚至消化道的長短，消化道的粘膜細微結構，血液循環的力度。。。都可有差異，就如同金發碧眼與黑發黑眼似滴，西方人的胃腸道運作形態，自有其特質，這與基因地域進食品類特性有關係，與西方人特有生活方式，甚至思維思考方式有關係，與西方的生活環境也有關係。。。習慣，是多因素多點決定的，喝涼水也如此。
1，文明進步喝涼水，在此點上是落後的。
2，科技進步，生水可直接飲用，在此點上是先進的。
3，食物高脂高糖高蛋白。。。機體熱量過高，需要多加散熱，涼水與冰水有散發熱量的作用，而散熱，降溫，解熱都是醫學舉措，水，更是天然的偉大藥物，也是中醫學大體係中最重要的藥物。西方人喝涼水，等同常常在用某種藥物，或傳統的中式藥物在給自己“物理降溫”，清解多餘的熱量，清除多餘的攝入營養物，以達致身體的某種平衡，而陰陽平衡，不光是個說詞與說教，其實，人類們每時每刻都在自找平衡，連走路都要平衡，不然就摔跟鬥，跌跤，西方人類喝涼水如此。
4，涼水與溫水，就是陰與陽，就是寒與熱，就是冰與火，是1個物，分兩極。則寒與溫對人體生理機能的作用，肯定是兩極的。
寒與低溫，可使所有的血管呈收縮狀，並使微循環發生改變，血流變慢，局部細胞供血供氧減少，代謝減低。。。所以，也使胃腸道的血循環減弱，總體上是減低了消化力。。。當然，特別的個體減低消化力，則意味可能減少與抑製過多熱量攝入，是好事。。。在全美國國民普遍吃得忒飽，營養過剩，政府無計可施，民眾多飲涼水，貌似自救，以養其生。
5，中國人習慣喝熱水暖水熱茶，其原理，大致與美國人習慣喝涼水相反相成。
6，飲水的習慣與衛生，肯定是個重要的醫學政治經濟學主題。
關於飲水，或喝涼水對消化道或胃腸病的發病之影響，要因人因時因地而論，是個動態的主題，也是個多因素的主題，醫學對此的對比研究還很表淺。最重要的是，醫學人至今不解傷寒論。
而傷寒論，肯定是中醫臨床學，甚至也是人類醫學必精通的，極重要的大論。
是為1點愚論，也錄此存證。
關於小費
小費，是西方和美國所特有的一種文化。
我到美國考察已逾十年了，能夠近距離觀察過美國。現在，我等於給美國打工，美國人有時給我一點小費。美國人經常送上1瓶洋酒給我，算是對我的1點答謝，本來我也不缺酒喝，但是，送給我我就笑納了，但是我不喝，所以，我的診所酒櫃裏攢了很多洋酒，每瓶酒，都有1個故事，可愛而溫馨，也有些驚心而動魄。。。不過無妨，按美國的規矩，小費也要納稅，但是，此種饋贈，其價如何？我也胡塗，聊以胡塗地放在那裏，何時能成為陳釀？則酒價會高，屆時。。。
小費，就是小錢，是主動額外送上的一點兒打點，酬謝。
金額較大，可能不叫小費。叫大費 ? 叫送禮 ? 或叫賄賂 ? 我無法界定。
我曾經在美國的餐館打過工，雖然時間不太長，但覺得有意思，我收過小費，也曾經分享過小費帶來的快樂！我視為人生重要體驗。如今，我還是給自己定位為農民，來到美國洋插隊的中國農民，工，作者。
當然，日常生活中，我也經常給別人小費。給得心安理得，給少了還會心裏不安。
即是小費，也是一種心情，是人與人的一種近距離接觸，互動的方式。有如人與人合作，交流辦完事情，分手要打個招呼，互相拍拍肩膀，握下手，說聲再見一樣，是禮。
狼世界都要講禮節，何況人間乎？而禮節，比如小費，應當是超脫物質的，不過，這事兒我也沒想好。
當然，人們也會隆重地分手，隆重地表示，互相濕吻——吻別，狠勁擁抱——擁別。。。老美們愛做這一套，我愛看這一套，習慣不同。
得到好的人間服務，那是一種偉大的享受！即讓你痛快地花錢，又加上讓你滋生一種感激之情，這是人與人的偉大互動，最理想的互動——我不知道心理學家與社會學家如何評價這事。
依我看來，人與人相處極難。
人，也是最難伺候的！
因為這需要真情與技藝，還要有點兒緣分。
小費的發明與存在，實證了我以上的一點思考。
對於好的服務，表示心情有許多方法，但隨手額外丟下一元，或幾元小費，最為簡潔，方便，快捷。現在，人們都樂於這樣做。
總統，州長，大老板們並不指望此種小費，當然，他們想享受也享受不到。他們更鍾情，更向往大額支票，那不叫小費，叫政治獻金。
我也因此很重視給人家小費。
有一次，我去一家北方餐館，那裏的牛雜湯與芝麻大餅加蔥令我神往。吃得爽，喝得也高興，加上胡椒粉的刺激，有點兒陳佩斯吃麵的勁頭，額頭出汗，鼻涕（東北人管這叫鼻涕泡）眼淚都出來了，真正涕泗橫流。服務生見狀，迅速溫柔地送來加厚餐巾紙。我好好感激。服務生是我初來美國時的朋友，多年的哥們兒為我服務，我很不好意思，臨走一定加倍給小費。算賬時，竟然一時胡塗，按正常小費（消費額的 10-15% ）給了人家。
走出店門，細一思量，發現了這問題，趕快回去。但是，人家已經關門，我就在門前徘徊，人家以為我丟了東西，我將來意表明，又塞上兩元小費作罷。要不然，我會心裏很久不安。我不很喜歡心裏不安的感覺。
中國現在是否也實行給小費，我不確知。可能也如此了，中國人學人家學得賊啦快，這麽好的東西，能不學 ?
我以為小費是好的。
因為，人與人的關係，可能需要小費來粘合一下。
小費裏邊有禮，也有尊重，付點小費別太舍不得，比那些大浪費強多了。
收人家小費也別過於奢望，必竟這是人家的心情，愛給你，你偷著樂，不給你，你也別罵，平常心多一點，你活著就高興點兒，活的高興點兒，有時金錢買不來，你信不信？
其實小費早在中國就存在過。我看也給醫師送小費。比如，《傷寒論》時代，有名醫董奉，醫名遠播，救過很多人性命，人家病人就送禮感謝他，其實就是額外給小費。
董奉很困擾，不收小費，人家就拿錢買杏樹栽給他（杏仁是上好中藥材），杏林就這來的。不過，現在你送小費給我，我不收，偏叫人家也駕車運棵杏樹來，就麻煩的很。再說，人家董奉有片大宅子，有大片地，又有後花園，你送我一棵大樹，我也沒地載呀。
當年，我小時候，記得人們也給醫師送禮，人家那叫救你一命，多少錢都買不來，錢算啥？理應感謝！ 不過，也就兩斤槽子糕（東北方言，就是蛋糕，將雞蛋混和麵粉加糖，放在模槽裏麵烘烤）當小費。
如今在中國的醫界，時興病人給醫生送紅包。
我記得開始不這樣。
那年月，幫人家把病醫好，或人家喜得貴子，母子大吉，買隻西瓜，送兩斤喜糖，遞盒煙，大家高興高興，並不為過。
當然，有的主任還管得很嚴，要追回香煙還人家，一本太正經，東北人叫做“一本正”，是貶意詞。連病人自己都不高興：咋得？這就拉倒了？跟我以後井水不犯河水？你醫院連點人情味都沒，看病我不來。
小費這是親和力，沒有一點兒親和力，你醫院就要倒牌子。
不知何時開始，此風逐漸升級，開始以請吃喝來感謝。不去就是不給麵，親朋好友也是臉麵沒處擱，無奈隻好跟著吃喝，這酒有時喝得並不爽，我有《愛酒》一文討論過。
但是，中國就這民風，也算全中國的時尚，你想反潮流反不成。
再後來，送紅包。我將其稱為“紅包文化”，即是文化，就要尊重，尊重同時，加以調整。文化沒有反正，隻是一種存在。
比如，孫武子有兵法，沒人敢拿它不當文化，我也拿它當文化。但是，兵法裏邊淨欺詐，連“瞞天過海”和美人計都有，何止“兵不厭詐”？紅包文化也如此，但你接受也得受，不接受也要受，不受你就沒文化。這年月，你敢說誰沒文化？比如，我老媽不識字，這事，我當她老人家麵就不能提，因為，連她老人家都愛文化。
所以，我也隻能說自己沒文化。
我為何這樣說紅包文化，實出無奈，因為文化可以變味。
凡事都要有度，過度就是錯誤！
紅包內容太大，可能包藏禍心。人們應當警惕，不可掉以輕心！文化如果變味，不如沒有文化。孫子兵不厭詐，人間喜愛真情。
紅包，是好的！醫生需要紅包，病人寄望紅包。醫生隻要紅包在握，心中必有紅日東升，更加膽大心細，一定妙手回春！病人送上紅包，放心安然睡覺，未治病已大好，不需吃藥開刀。你瞧！紅包文化還是好處多多！
但是，有個紅包卻也讓人與人的關係複雜些，時有誤會，見利忘義，翻臉不認人。 甚至，將政治力公然介入。
當年中國流行一句話，叫反腐倡廉。腐敗，本應專指公權力的濫用，公務員最要廉潔，權錢交易才稱腐敗，而醫師不是公務員。鄉長應當投票選，醫師不可投票當。所以，鄉長收紅包那才叫腐敗，醫生收紅包頂多稱違規。
反腐的戰場在官場，不能轉移大方向。
醫生的紅包可以退，腐敗大貪卻不能饒！
官場有人大把撈，怎能消滅收紅包？
於是，這可愛的紅包文化，卻也飽含愛恨情仇，愛恨情仇共聚一包，又好像一個炸藥包。
說它有愛，這裏邊確有一些病人對醫生的真情，真愛，尊重，信任；我有錢，我愛送，送你信你沒商量。高興我還興許送金山呢？不收，看不起我，不受，那是對我沒信心；沒有信心，就治不好病。不收等於沒信心，收下等於表決心。這裏邊的內容與文化，隻有當事人雙方才能心領神會，旁觀者根本無法理解。
文化就是文化，要不咋叫文化呢 ?
想要扼止紅包，根除此類文化的大員們，想要有政績，隻有先去幸苦當醫生。還應先從見習醫師作起，然後當幾年住院醫師，再主治醫師，再副主任醫師，直至主任醫師，不過，待你真正做到院士時，才有可能知道紅包文化之真諦。
恐怕，那時的中國在世界上早已是與美，俄同一重量級別的三極之一了，紅包必成曆史。這日子不遠，現在，就有老美在辦中國綠卡呢。
我不愛紅包文化，如同我不愛孫子的陰謀鬼計一樣。但我尊重，了解些紅包文化。
我算是一個正宗的職業中醫師，在大學的附屬醫院裏，從住院醫師，主治醫師，一直做到主任醫師級，那些經曆我都有，不間斷地在臨床行醫，摸爬滾打快三十年了。到現在，也隻會給人家開方醫病，身無長物，靠些雕蟲小技，聊以養家糊口。
我深知紅包文化有弊端，我頭痛置身其中，不知如何是好，我來美國考察與行醫也與此有關。
我行醫沒有架子，平等待人待自己，並不值望病人額外送我啥，因為世界有太多名醫，我非大牌，自己要自斂，做人要低調，不可狂妄！何況，給人醫好病，救人一命，我自己會偷著樂好久，心裏爽！比拿多少錢都高興！當醫生的可能都有這賤毛病？
依我想象，醫巫同源， 21 世紀也依然如此。
給人醫病，醫患互信極為重要，關乎治病救人之成敗。《內經》早就說過，好的中醫師其實不治病。“上工治未病”嘛，“未病”就是沒生病，沒生病，就是沒病。現在有的醫生可愛人家生病了，啥藥值錢用啥藥，那個零件不好割那零件，然後給人家換新零件，最後腦子壞了，就割腦袋，連有些老美醫生都這樣。但也不都能解決問題——有時心病還要心藥醫。
我很想把我的診所辦成一茶館，一餐館，一聊齋，一大車店的樣式，我這樣講顯得不正規，政府也有法規。反正我想拉近互信，把人家的病治得更好些，雖然，有時治病不能治命，醫師宜盡力而為，老百姓認這個。
好在美國沒有紅包困擾我，醫師雖非神仙，卻大可全心全意地為人民（銀民也可）服務。
前些日子，我就讓我的助理辦件事：將毛澤東的手寫體“為人民服務”幾個字掛我在美國診所的正堂上。 我自幼喜愛這幾個字，後來我的助理專門研究過，據他說，那是掛在北京中南海大門口的，和掛在省長辦公廳的。我的診所不是政府機關，又怕侵犯人家政府機關的版權啥的，直到現在，我也沒掛成。
不過，你讀了我以上文字，應該明白我的心。
人們不總唱那首“明明白白我的心”嗎？
（ 2008-4-16初稿 ）
（2012-09-10再作）
的終極價值，是文字承載了思想，讀它們，等同與萬千年前的人們對話，如此而已。
但是，讀古書，能找到此種感覺，大不易。
如此，今人能大致知道古人所思說的是神馬，就更難了。
於是，就直接貶斥前人之愚蠢，再將古書怒而燒之以泄糞。多數現代人對古書古文字采取此種態度。
但是，萬千年前的人類之思，肯定對現代人類有價，因為，前人所經過所經驗，時空不可能再回放，是唯一的，而萬千年前的先人肉眼所見宇宙，我們再也難見，或終其1生也難見到，先人為我們看見了，以文字記載下來了。。。這是曆史與古文字的科學價值，文化價值，信息價值。。。遠古的信息與今日相關，就是此種文字的價值，更是信息的價值。
學爭政爭論爭。。。本不奇怪，因此需要討論與討論平台。平台是公共場所，討論可各抒己見，公開理性平等尊重。。。而對不同意見的容忍與討論，是科學進步的起點，也便於探知接近其某種主題的真相，而所有的探索與討論，也是受到某種好奇心的推動，當人們依然對此生的世界充滿著好奇，則多半不會自殺，當難以經受真相，而真相堅定地存在著，人們或者承認真相，或者不堪其真而自殺。
當即不願意承認真相，又害怕真相被他人知道，則可能采取惡意打壓，人參公雞，或無理謾罵，甚至行使暴力，或集團暴力。。。這在政界，在科學界，在醫界，在人間都存在著，與其說是醫學科學政治經濟學，不如說是人間普遍存在的某種心理疾病的臨床表現。
心理的健康與強大，也在於某種開放之心與包容。並敢於想象探索實證，表達自己意見，並有批判之心，還要敢於承認真相，前者需要批評別人，後者需要自我批評——這都是討論所需要的健康心理素質。
兄以為如何？
科學，掌握在人手中，或可造福人群。掌握在妖魔鬼怪手中，害人也害妖。
知識，可以爆炸，炸藥可以殺人傷人，
信息時代，信息可成垃圾，人類自己也可以大量地製造垃圾，再將自己用垃圾埋葬。
已知人是個整體生命。
生命的存在，取兩種形態。
1生命是已知地球元素的聚合物，2生命也是波粒2相性，電與磁，電與化學。。。等宇宙形態的體現。
地球元素構建了DNA，RNA，及蛋白質。。。也構建了細胞，再構建人體諸係統，可觸可見可聞聽可實證，在醫學上可測，可訴諸於數字化與量化。醫學科學貌似高度遵崇此點，也為自己對生命的量化拆解，組合而歡欣鼓舞，而自豪。。。建立創立了分子生物學與遺傳工程學。
對物的把握，隻是對生命研討的第1步。
人類生命是物質與精神的共同體。
已知，人體的每1隻細胞都與大腦相連。
人體的整體運作遵循某種特定程序，此程序的設置與啟動，對於1個單獨的個體，在精卵相結合的那1刻即已開始。
人腦如何運作，至今未解之謎太多，或許永遠難解。
但是，腦細胞與每隻細胞相連，腦細胞含有中心處理器，掌控所有細胞的運作程序，換句話說，腦之所思所想，腦的運作形態與烈度，即影響腦細胞本身，也影響身體各部細胞的運作。。。
而過度的運動，可能產熱，電與化學運動可能產熱耗能，最終可能摧毀腦。。。這可能是重度憂鬱症的發生真相。而腦細胞的損壞，或連接失常，或電化學運作失常，則可能使人體的整體運作程序極度混亂，甚至程序被摧毀。。。則導致1人體的總體免疫力急降，2對細胞的運作程序失去有力操控，這是癌的發生原因。
生命的精神層麵，是構成整體生命的形態之1，很難訴諸於量化與客觀化檢查與測定，就如同地球存在磁場，也存在所謂磁力線，但是，磁力線無法稱量，也無法抓取。或如同光粒子，即有物質屬性，是高速運動的，也有非物質屬性，是波。。。人們可以抓取粒子，或者度量稱量，但是，無法抓取與稱量波。
高度關注人類精神層麵的健康問題，是困難的事，因為，人類都有那份自我，高度追尋那份屬於自己，又不屬於自己的物與精神。。。則常常被物欲埋葬了精神而不自知。
真正的人類精神，就是，人本身要追尋人類與宇宙，與自然的高度同1性，而人類本身做為宇宙1粒微塵，其實，更是宇宙的1部分，人類，做為宇宙微塵，與所有日月星及所有物，所有微塵共組宇宙。
宇宙之中，有人類精神在其中，看似虛無縹緲，精神還是存在的。
當1個人秉持某種自然之心，與天地自然高度接近與融合，則就是身心健康。
而人類本身對物質的真正需求並不高。
但人類的物欲與占有欲可能無極。。。但是，個體生命是有限的，如果，人不知足，可能快速地耗傷形與神，即使形體健康，失神，也是病態。
失神的表現，過度的憂鬱，憤怒，偏執，癡呆，昏迷，錯亂，植物人狀。。。
是為討論
科學，本來就是科學政治經濟學。很多科學人自以為自己很科學，貌似超然，獨善其身，登頂在科學高峰，
自以為手握真理，俯視群氓，自命公知——但是，卻成為政爭與戰爭的器具，雖然，戰則戰也，參戰，本也是所有人類都難以免俗之舉，可但是，作為科學者，或大科學者卻不自知，成為政治與戰爭之奴，反而高歌自己的理性與大愛，沉進在自己的數理化的公式之中助紂為孽，殺人於無形之中，害人害己——聰明太過，反送了卿卿性命——這才科學人，或貌似科學人，或公知們的真正悲哀！
人類精神，超脫物質。過度的物欲，必埋葬精神。1國1祖群1個人追物忒過，精神已死。物可成灰，精神不死。
人的視器，可確定的，能接受光。當光自瞳孔照射在視網膜上之時，則有粒子擊中於細胞表麵，粒子帶有物質屬性，則會與細胞相互作用，細胞必是物質，不過是地球或太空元素的聚合體。
光子，或光粒子自遙遠的太陽射出，再經過人類的瞳孔擊中視網膜細胞，其間還有聚焦過程，則能量巨大，因此，可能摧毀視器，這是人類無法裸眼觀察太陽的原因，所以，從另外的意義而言，人類無法觀測太陽真相，因為，人類無法目擊太陽，目擊，使肉眼所見，不借助工具。
當光子作用於視網膜細胞，必催生電生理，則光子，或來自太陽的粒子到何處去了？在體內如何代謝的？無人得知與關注。此其1。
其2，已知粒子還有波的屬性，則波又是如何作用於視網膜細胞的？波的震蕩所產生能量如何轉化？視器的細胞如何感知粒子與波？
1，所有的宗教都在追尋人從何處來，再到何處去？
2，所有的科學都在解答物與物的關係。
3，所有的宗教重在精神層麵說教，最終遭遇物質。
4，所有的科學解密宇宙，最終遭遇精神。而精神與物質難以分開，就如同光有粒子的特性，還有波的特性，波粒2相性。
5，中醫很奇怪，並不解答人從何來，又到何去，隻是討論人之此生。
6，中醫奇怪在於：竟然將生命的物質屬性與非物質屬性合並在1起討論，因此，中醫對於宗教人是奇談，中醫對於科學家是怪論。
7，生命具有波粒2相性。
謝謝，兄所論有道理。對我有啟示。當然，關於量子力學，或化學物理學，我也更外行。物質，除了具有已知的物質屬性，還有超物質（物質上，形而上）的屬性，難為人知，不可能訴諸於量化或數字化，也難以稱重，度量，隻可估計，想象，人腦有此種功能，人們卻常常排除與否定人腦的此種估計與想象能力。是因為其虛，其無。虛無，也是宇宙空間的另外一種常態。
知識，是人對宇宙 / 自然 / 自身的知覺與認識。
知識，這個詞的內涵與外延，有3要素： 1 知道與感覺。 2識別與記憶。3描述與表達 。
這3 者構成了知識，人類依先天可獲得知識，即先知先覺。人類於後天再不斷地獲得知識——這也是人類生命的某種形態。
人類的知識，也可由先天獲得，即由精卵相合時底定個體生命，再由新的基因密碼操控與推動，生成胚胎，長成人體，人體在母腹中已經有廣義的人類感知能力，於是開始感知世界，也是所固有的知識的運用，還是新感知的最初推動力。胎兒可以自己吸吮手指，也可以試著伸展身體，更會對外界的音樂聲產生共鳴，貌似接受與學習，並有自己的活動規律，至於胎兒的複雜記憶與思考，因為，成熟的人類都無所記憶而遺忘了，所以人類自身難以確定。
後天獲得知識，則是大量的，與先天所固有的知識相比，顯得更是知識，但是，以知識的本意，知識可以遺傳，因為知識也具有信息的特性，信息也具有數碼的特性，人類基因也訴諸於化學元素與分子式的表達，而化學元素與分子的組合排列，也是數學的表達。
人類認識宇宙，自降生後隨即開始，考眼耳鼻舌身。。。也隨即知道，比如對冷熱的躲避，及其記憶，並開始表達，比如哭鬧。比如接受尋到母乳並吸吮，再記憶，再表達為哭鬧與安靜，這些都被認為是本能，但是，此類本能還有很多，卻與知識難以割舍，至少是糾結的。比如，人到性成熟期，都會主動地，或自發地產生與異性接觸的欲望，多半也會順利地完成首次性交媾而繁衍後代，此種行為的實現，也是知識，現代人類靠家長與老師與教科書的教導，遠古人類可靠口耳相傳？更多要靠所謂本能的指引，當然，也有的人類退化此類本能，比如相信精子可以隔空傳遞，而精子如何傳遞？則肯定是知識，因為經過人類自己加以解答過，但是，解答就要表述，表述有兩種， 1 口耳相傳，訴諸於語言， 2 訴諸於文字，文字就是各種符號。知識除了要表述，還要實證， 3 實證了，就是知道，再將此種知道記憶之，用於生活與生存，如以文字 / 語音記錄下來，就更是知識，如此，知識傳承需要載體。
知識載體有多種，其中，人們忽視了腦細胞才是知識的最根本載體，而且，被載入腦細胞的知識，或信息，也會使人類的總體基因發生某種漸變，再對遺傳的特性產生質的影響。
人類進化的過程，也是基因漸變的過程，還可發生突變，而基因就是生命信息，也就含有前人生命曆程的印記，此類印記訴諸於生命體的硬件表達，可為身高，樣貌，膚色。。。訴諸於生命體的軟件表達，可為某些特別的才藝，特殊的能力，比如計算能力，記憶能力，推理能力，聽力，視力，想象力，味覺想象力，觸覺想象力，邏輯思考力。。。而這些是構成，或獲得知識的要件，或本身就是知識，或知識的體現。
智慧，是更為複雜的人類精神之表達，是精神層麵的生命形態。
知慧應當包含知識，包含知識的獲取速度，密集度，運用知識的完美度，體現了人類對宇宙 / 自然 / 人類社會的應變能力，而完美應對自然與人類社會的挑戰，則是人類智慧的體現。
智慧與知識有關，如果知識是信息或數碼，則腦對於知識而言，也是個信息記憶存儲器，或數據庫，或數據載體。
而腦對於智慧而言，更如同是個程序，是運用知識，本能，體能的程序，其功能是快速地調集數據，快速地再攝取新數據，應對外界的變化，再迅速地計算出完美的數據，即結果，再快速地發出正確的指令，即人類判斷與言行，以實現對生命體最大限度的，盡可能的保護，或獲取最大限度的，生命與生存效益，其實就是決策。
完美的決策，是智慧的終極體現，決策過程，也是係統工程。
關於人類運用記憶，與快速應變，最終正確抉擇，做出決策的過程極其複雜，要設及諸多信息，數據，還要推理，想象，運算，實證。。。其中，麵對同組數據，特定的人類都有特定的思考模式，此種思考模式，深存於腦，又與基因有關，其外在表現，甚至關乎性格，飲食習慣，睡眠的模式，甚至性生理的特點，閱讀習慣，嗅覺味覺聽覺的特殊性。。。日常的言行舉止，思維定勢，而這些，也與父代母代的基因遺傳屬性有關，如此，人類的遺傳屬性貌似也與文化有關，是前人文化環境及文化信息的基因傳載。
要點： 1 ，知識靠後天學習。 2 ，知識也可先天遺傳。 3 ，人類生理學，心理學，社會學，甚至知識學。。。至今未能給知識下出完美定義，或許永遠也難定義何為知識，人類自身身處宇宙，麵對宇宙與生命自身，其語言是貧乏的，其感覺與知道是豐富的無窮盡的，但是，並不都能訴諸於語言與文字的表達。
這就是我對“知識”，或“智慧”的思考與表述。
此類表述，出自於我。
記憶也促使基因記憶，行為也促使基因記憶。。。其促使基因變化的力，其變緩慢，腦通過5官接受信息，都要首錄於腦計算，有的是可感知，有的不可感知，如經皮膚經視覺所接受的光，有可見光，還有不可見光，後者人並不感知，但是，腦會接受及處理此類信息，並轉化為基因信息以存儲，如熱帶人類皮膚色素密集，寒帶人類少黑色素。。。人類的行為定勢也以此傳承。。。此類信息或知識的基因承載太過於緩慢，難被察覺。
關於所謂本能，就是本來的能力？本於何處？能為何物？本於先天，能，為知，為識，為能力，為認知。。。即為知識。
已知的人類先天所具有的本能，有很多，比如，胎兒吮指，既是學習，也是知識，至於胎兒如何思考，則難回答，但是，已知嬰兒具有意誌。。。不過難以訴諸於語言，已知人類1歲方可吐話，運用語言是以後的事，但是，不會說話，不等於沒有思想與思考，而思考與認知，肯定是知識的組成元素與內涵。同理，獲取知識，也可以隻通過觀察與琢磨，再加上思考與實證實用之來實現，獲取知識，也並不必須要口耳相傳。
已知人類將性交媾當生活，所謂性生活。而馬牛羊，豬貓狗。。。們的性僅為繁衍，交媾不甚活躍（月次數，年次數），
人類為何如此？是個科學主題。
已知人類高度依賴每日3餐，也高度依賴性生活調節身心。
已知：
1性生活是體力運動。
2性生活是腦力運動。
3性生活是滿足。
4性生活有快樂。
5性是物質的，也是精神的。
嗯。後天的事，無需討論了。
那麽，第1隻鳥，或者第1隻蛋咋獲得此能力的？
先鳥，還是先蛋？
楓林草 2012-07-15 14:23:46
回複 悄悄話 大江川君,2009年，Discover 播出：鳥具有後天獲得性行為隔代遺傳能力。
請君就"已知，人類的知識與智慧也以基因傳播承載，深入骨髓"給個科學論證。謝謝！
大江川 2012-07-13 11:18:02
謝謝兄的造訪。
出處在此。
我就是這句話的出處。
楓林草 2012-07-11 19:03:36
回複 悄悄話 "已知，人類的知識與智慧也以基因傳播承載，深入骨髓" 請君給個出處。謝謝
（1）
1，即然你認為你的思想與你的先人根本沒啥關係，則你大可不必猜測先人如何去想，你可思考你所謂 2 進製，但是你不可以太 2 。
2 ，現代人類原於古代的人類，已知，人類的知識與智慧也以基因傳播承載，深入骨髓，但是，現代的所謂科學人並不自知，其實，自己的很多生活方式與思維定勢還是古代人類所早就確定的，但是，還在盲目地，時髦地，自以為高明地否定自己的祖先，其實也是在否定自己，但是，難以否定，其實可笑。
3 ，已知，早期人類發明了文字，古文字經時空的演變消磨， 1 是大半無蹤，所以今人隻得片段， 2 是所存文字大半也難被人們讀懂，人們又不願去讀，所以，很多人就隨意否定古文字所表達的思想，比如，很多科學人連中國的漢字一與二都讀不懂，而隻讀 1 與 2 ，因為 1 與 2 是外國字，很科學，又時髦，至於 YES 與 NO 就更科學更時髦了，美式英式的，哈哈。不過，我也不勸你，我也沒有教化你的責任。
4 ，再強調一點，人類在進化過程中，其自然與原始屬性正在被消磨，這是必然的，但是，也不可過快被消磨殆盡，人類就病了，或人類就是阿凡達了。自然與人類等等無數質點共組宇宙，宇宙之變，生命之變，生命常數之變，有些要經過數萬年的緩慢過程，而人類所追求過快，於是，借助科學利器將自己的思維能力，記憶力，想象力，精力體力視力聽力甚至生精產卵力。。。都消磨殆盡，此是人類的大愚蠢，並不止所謂科學人。
在沒有科學的時代，發生了生命，有了所謂高科技，人類自己卻不知生為何物，這是很諷刺的現象。
5 ，另外，我就是我，其他網友的論點，是人家專利，請勿隨意往我身貼，我自己文責自負，請注意討論氣氛，你是“科學人”麽，哈哈。
6 今古人類文明，或訴諸於語言文字的文明，或科學，或文化，甚至最普通的生活習慣與習性。。。其實都具有高度的同一性，共性，共同性，所謂殊途同歸，因為，所有人類思想，行為暫時都是地球人所思所為，地球的基本元素同一，地球的曆史同一，人類隻能生存在地球表麵的一定高程，很逼窄狹小的空間裏，所以，人類對宇宙的觀察也具有高度的同一性，所觀察所思考的本體都是一個，人類本身的基本硬件架構於軟件程序也大致同一，這都導致古今人類思想的高度同一性，不過因其人類生命的曆程推進而推進。。。人類自己大可不必為自己的新發現而過於歡欣鼓舞，更不必全麵拋棄憎惡自己的先人，反過來， 1 應當思考一下自己處於現代化的生存時代，所思所想是否早就違背了自然與宇宙的大道，也應思考一下，自己所具有的原始自然屬性，是否都無道理，都需要快速否定，而否定自己是否科學的終極意義與目的？ 2 追尋與探索是人類生命之根本意義之一，但是，古人所尋探索所得是否都已經毫無意義？而古人所確定的正確探索方向，是否被今人所扭曲？現代人類在否定古人類的同時，快速地消磨掉自己生命所具有的原始自然屬性，是否有誤？如何掌控人類自身生命發展與宇宙運動發展速度大致同步相應？不光是哲學主題，更是現代人類的科學主體。而要知解這些，就必須高度關注曆史與過去，高度關注我們的先人所思所為所傳承。。。這並非是個感情問題，是個科學問題，或科學態度問題，因為，已知人類有字曆史可證並不長，但是，個體生命隻有幾十年，幾千年前或萬年前的人類看到了什麽，今人很難再看到，而古人口耳相傳或以文字給今人留下來了，古文字裏有太多的人類生命信息，不過難被今人讀懂而已，科學的要務是觀察，觀察與觀測的要務是全麵與籽細，就要往前看，往後看，往上看，往下看，宏觀看，微觀看。。。而讀懂千年古文字，研究古傳統，古文明，就是往後看與往前看，以資與現代所觀察所研究相對照，而對照更是科學的要務，對於生命科學而言，對照的時空可以千年，也可萬年，還可以幾十年。。。而中國人對生命的觀察與研討，訴諸的實務，並不止古代的醫學，還有全方位的古代科學。。。現代科學原於古代科學，雖然現代科學人高度鄙視古科學，無非是想獨享科學之名義，倒也無妨，但是，正如牛頓們所說，我們所有新發現都是站在巨人肩上。
關於科學的定義，就不是我等所能下的，但是，定義由人來下，下定義也是一件很難的事情，常常費力不討好，最後隻有讓那份勢利來定奪。哈哈。
以我愚見，歐幾裏得的數學原理與牛頓的經典物學，門捷列夫的經典化學。。。都可歸入科學範疇，而祖衝之的祖率與徐霞客的中文描述，則可當成文學作品與小說家言。。。至於，蘇格可拉底與柏拉圖之說，或易經與老子孔子之說卻可歸屬於古代哲學範疇，而哲學或許是科學的科學，但是，貌似科學家都不情願與哲學為伍，雖然，東西方的學人與科學人都高度看中那個 P 與 hd ，這種現象也讓我困惑。
雖然貌似所有的科學家，或高度願意以科學為伍的人們都貌似擁有最開放的胸懷，樂於接受所有的人類知識，並追求某種睿智的生活方式。
（2）
1 ，不識字，不等於沒知識。 2 ，認識字，不等於讀懂字。 3 ，有知識，不等於懂科學。 4 懂科學，不等於知生命。
5 ，知識是力量，也是生產力，還是殺傷力。
6 ，知識可以爆炸，爆炸可以傷人。
7 ，知識被快速傳播，也可以稱為信息，信息擠滿大腦，也可以成為垃圾，垃圾鋪天蓋地，更可埋葬人類。知道與記住知識或數據是 1 回事，隻是相當於在大腦中建立了數據庫（），而正確運用知識與數據，是另外 1 回事，還需要在大腦中建立一種運用此種數據，能快速反應調出知識與數據的特有程序。而此種程序，就表現在人類的思維觀念與思考模式上，思維觀念扭曲，思考模式偏執，掌握再多的知識與數據也可能是無用的，無效的，甚至可能成為垃圾，損害大腦，或危機生命。
8 ，知識與科學，也在發展變化中，更在人與人之間的傳播中，在傳播的過程中，常常被扭曲，被誤解，因此傳播者也常常誤人誤自己，有時傳播者自己不自知。
9 ，科學分領域，領域很精細，術業有專攻，個人的知識很有限。
10 ，學科總相連，互相有滲透，隻能互補，不可人為割裂之。
11 ，現代科學，以物學與化學為主幹，物學討論物質與物體，化學討論更微觀的物質與物體。
12 ，但是，生命 1 )是化學元素的集結物，是實的，可以訴諸於物學與化學之解答。 2 )生命還是精神所居住的質點，是虛的，精神無法以物學化學，或化學物學所盡解。
13 ，因此，現代科學在解答生命現象的主題時必遭遇重挫，可能無解，但是，所謂科學人不願意正視自己，也不願意正視此一現實，還在執著地物著化著，做了很多無用功，甚至作偽造假，掌控話語權，與政治和金錢結婚，浪費公眾資源，也浪費自己生命，這是某科學人類的悲哀，也是全體人類的悲哀。
所有的圓大致都是周3徑1，這是導出圓周率的最初動因，周3徑1，也是模糊不甚精確的。
至今，求證圓周率有各種方法，但是，最終也可能訴諸於除法，得出3.1415926。。。以至於得到一個無限不循環小數。
1可否質疑此數為有限？
2以何方法質疑？
科學可以實驗，或試驗，也可以試說。
科學是人腦對宇宙的觀感，再被激動而實證，而論證，而結論，再訴諸於文字，圖像，訴諸於語言的表達。
科學，大致長得就是上邊我所述的樣子。
宇宙長得樣子，不全是人所觀所感的樣子，還有另外的樣子。。。所以，科學也不像您說的樣子。
樣子可以被當樣子，也可以當被拜的樣子。
人類還在學說話，所以，孔老師談天，都說天何言哉？
人類即使知道了宇宙的某種樣子，卻說不明白樣子，這也就是宇宙的樣子。
合並同類項：科學=觀感
3千年前，中國人的大同世界，複習一下：
老有所終，壯有所用，幼有所長，矜幼孤寡廢疾者皆有所養，男有分，女有歸，貨物其棄於地也，不必藏於己，力惡其不出於身也，不必為己。。。盜賊不作，外戶不閉。。。是謂大同。
當今之世，之盛世，之大美好之世，之大愛之人大鼓吹之世，差強人意，是謂裝叉。哈哈。
無論資社主義，還是社資主義，能超越此者，皆好主義。
世人所鼓吹主義，多為裝叉主義。脫離實在。。。就是虛無。
敢讀經典《傷寒論》
天路恢宏本無盡，
大道之行可為公。
莫道國醫乏新術，
為探真知不計名。
泱泱中華十三億，
浩浩醫經數千年。
神奇妙法雕蟲技，
敢讀傷寒有幾人？
喜歡凡高吐！
其人其畫太真誠了。
平生頻遇青白眼，世間難容塗鴉人，我行我素我自在，真情真畫一凡高。
1， 人類是雜食動物。
2 ，人類食譜極廣。
3 ，食物無好壞。
4 ，食譜要廣要有度。
5 ，可食之物，皆可為食。
6 ，可食之物，或可為藥，可食之物，皆可為毒。
7 ，偏嗜可致病。
8 ，攝食還要跟著感覺走。
9 ，自然之物養自然之人。
10 ，刻意攝取，宜防偏頗。
11 ，最要緊的是，所謂好食物首先應自然生成，再好的食物，如果以非自然之法之能造就，則適得其反。現代的發達國度，此類食物不難攝取，當今時代問題食物要關注： 1 農藥， 2 化肥， 3 抗生素， 4 生長素， 5 性激素， 6 色素， 7 其它素。。。
有同學說過，美國的波菜種植過程要施用 20 餘種化學物質。其它食物同理，請同學們確認之。
1 ，人類是雜食動物。
2 人類食譜極廣。
3 ，食物無好壞。
4 ，食譜要廣要有度。
5 ，可食之物，皆可為食。
6 ，可食之物，或可為藥，可食之物，皆可為毒。
7 ，偏嗜可致病。
8 ，攝食還要跟著感覺走。
9 ，自然之物養自然之人。
10 ，刻意攝取，宜防偏頗。
11 ，最要緊的是，好食物首先應自然生成，再好的食物，如果以非自然之法之能造就，則適得其反。現代的發達國度，此類食物不難攝取，當今時代問題食物要關注： 1 農藥， 2 化肥， 3 抗生素， 4 生長素， 5 性激素， 6 色素， 7 其它素。。。
有同學說過，美國的波菜種植過程要施用 20 餘種化學物質。其它食物同理，請同學們確認之。
——人類每次射精，不少於0.25億精子，但隻有一個精子方能使卵受精。據資料，加州與台灣人口才3千萬左右，因此，每個人類都是經過原始自然海選打造而成，因此，天生我材必有用，都是總統與州長與大藝術家的料。
再強調一下我的觀點：
人類為生存，為某種需要，為滿足好奇之心，為征服宇宙與自然。。。愛給宇宙下定義。也發現，確定了很多定理，定義，公理，規律，真理。。。是為科學。
但是，宇宙的真相， 1 ）不可能全知。 2 ）更難於訴諸於語言與文字的表達，所謂，天何言哉？即人類觀察研究宇宙，再訴諸於語言與文字的表達存在著先天不足。所有科學人都沒能看到此種現象。也因此，使人類在討論科學主題，應用科學解答生命現象時，遭遇到難解之迷思，而不知癥結之所在。
何況，目下所發現的宇宙規律都是有條件的，換了時空，可能無效。也因此，更有甚者，有些貌似鐵律，將被證明是偽說，是繆說，有些已被修正，有些正被修正。
人們認知宇宙，必須以開放之心，即遵從已知，也要曉得永難盡知，還要不斷地懷疑自己，懷疑已知。。。最重要的是，所謂已知的科學規律，定理，定律等都是人類自己訴諸於語言文字來加以表達的，如上所述—— 1 ）人類的表達本身也是很局限的， 2 ）人類 對宇宙真相之表達 與 宇宙本體之存在 ，這是兩回事。
人類自己要經常記得這回事，不然就忒不謙虛了。
1，體現人類的原始與自然屬性。
2，雖然人類現代化了，但是，人類所具有的原始自然屬性一時難以現代化。
3，現代化速度加快，與人類所具有的原始自然屬性的漸變產生時間差，也因此高度挑戰人類的原始自然屬性，這是現代人類疾病發生的重要與根本原因。
4，人類的原始與自然屬性，是經過十萬年計，或上百萬年的生命演化過程變來的，以基因的形態貯存於骨髓中，溶化在血液裏的。。。一時難改變，徹底改變，或許人類就不是人了。
5，人類所為都源於對自身自然與原始屬性的維護，卻常常適得其反，人們應當反思一下。
6，走跑跳蹲坐臥跪趴爬投握轉背挑扛抱。。。執筆寫字等等都是人類原始與自然屬性的表現。
7，已知走路可活躍心肝脾肺腎。。。與大腦，可以活躍胃腸與骨骼與肌肉。。。有益於調治便秘，尿頻，失眠，健忘，骨鬆，心腦血管病。。。好處大大，因人而異。