我的經典論（1——10）

（1）

張仲景，河南南陽人，師從張伯祖,官至長沙太守。

若依我所論，時空可以消蹤1切。

所以，在時空的長河裏，中國醫學的殿堂曾經有著特殊的美麗與輝煌，博大精深的醫學思想，也與時俱進流淌著，中醫學的思想也恰似揚子江水，渾濁與澄沏，溫情與暴虐共存，但是，這長河源於地球最高點，源於最壯麗純凈的格拉丹東雪山。。。我中國，是地球最宜居的1大塊土地與空間，我將逐漸揭密這個事。

我中國人曾經壯誌饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，這並不重要，重要在於，我中國人有幸飲用這隻地球上最為優質的水，因為這是離太陽最近的活水，成就世界上最大群，或許與此有關。

太陽。。。神，神秘。

太陽與人類的體格與智慧。

神農償百草，1日遇72毒，8x9，9為大數。

神農與軒轅，肯定是1群人，也許是1個人。

名字，符號也，炎黃二帝肯定是這地球最大群，當時最智慧的人類。

依我所論。。。

人類常說以人為本。

對於1個遠古的族群，麵對的生存挑戰1是自然界2是人類社會。

所以，群要生存，根本動力是保持群的強大，即馬克思所謂人類的自身生產。

也因此，古時代的群領，皆為科學家，首先也是醫學家，群領也是當然的政治家。

因為醫學決定生命的最終走向，麵對可能滅絕群體的大疫，群領必然要掌握足夠的，最尖端的醫學知識與醫學力量，醫學力量包括政治經濟力，比如國家免疫體係，比如國家的醫師醫事製度，我相信，如同《傷寒卒病論》這種醫學經典，就是1種醫門法典，由政府頒布，或以政治力強勢推動的。。。它是個醫學程序，由最頂級的醫學家所打造，甚至匯集了中國當時最精英最精粹最聰明的大腦所打造的。。。

中醫因此難學，難懂，難以高企，難以打造而臻完美，但是，人之力，張仲景們做到了。。。有誰想讀懂內難傷麽，有誰想讀懂張仲景麽，找到1本書，按照原文逐字讀下去就是了。。。多快好省，肯定是政治經濟學的偉大追求，但是，人類10月懷胎，1朝分娩，10月懷胎，顯然是少慢差費，太費時間，而時間就是金錢，如果以幹細胞或複製人技術，當然可以實現1月懷胎，1朝分娩。。。但是，可能改變人類這種智慧生物的原始自然定義。。。

嗯，原始於自然，到底是神馬？是神，還是馬？

張仲景即是轄區的行政長官，也是1個深知民生與抗病的專門醫學家。這是我解讀傷寒卒病論的新觀點。卒病，即急病，突發病，突發事件。。。

讀懂傷寒卒病論，應當首先讀懂卒病2字。讀懂肘後救卒方，亦應首先讀懂救卒2字。而當代的腦出血病，亦曾名之腦卒中。而中風與感冒之類的病名，也是TCM的經典病名。

科學的西醫與不太科學，或不科學的中醫，它們之間淵源如何？討論的支點又何在？大師們，大家們，同學們可以論1論。

傷寒論與外感病，與內傷雜病的關係：1）傷寒論與金匱要略共組傷寒雜病論。2）傷寒論原論名為傷寒卒病論。仲景自序，名為傷寒卒病論集。傷寒論為外感病的專論，主論傷寒與中風這兩類外感病。分為六病，以程序控製。3）患外感的人，多有內容傷雜病基礎。患外感病，多可延宕多時，或留有後遺症，這是很多內傷雜病的成因，比如當代的心腦血管病，糖尿病，癌病，兒科的喘與腎病，婦科的月經病與憂鬱病。。。

外感病初起，與外感病本身比較單純，但是，以外感病為原點，可以引發多種嚴重的，複雜的合併症，這是外感病的特點，也因此，中醫師必須學會應對外感病。當代的外感病，被西醫所壟斷，因為涉及國家免疫體製，比如防疫政策，比如對H1N1，或SARS，AlDS等烈性傳染病的控製。西醫學對控病及急救是必須的，也是人類醫學的進步。。。但是，醫學變為現實版的政治經濟學之後，就發生了壟斷與滅絕。中醫學對外感病，有完整的控病係統與經驗，行之有效幾千年，也按照自然規律與中國人群的實證進步著，中醫抗感染，史上優效，也獨特，雖然當代有了抗生素與高科消毒滅菌術，但是中醫抗感染，更為立體與自然，還有巨大的臨床學價值。當下，世人應對1個普通感冒也要急診，lV。。。中醫師麵對1個高熱也讓給西醫，最終，中醫師自己感冒了自己都不會治。。。中醫臨床學的核心價值將被淡化與消蹤，最終中醫學這種學術物種將被滅絕。當代中醫師常常誇張自己善治疑難雜症，其實，感冒，就是偉大的疑難雜症，何況流感依然殺人極烈。但是，1些大師連感冒分兩種，分流感與普通感冒都無知，也就隻好去善治疑難雜症了。[Smile]

但是，人們還是可以去請讀讀傷寒論的太陽病，用1米陽光照照醫學的某種黑暗。或許以此為幸事也。

（2）

這個，李掁華老師的話，是有道理的。我認為，當代中國中醫界有些像中國足球。當然，中國足球會有希望的，因為，我中國人不會絕種，要用大腦踢足球，要用兩條腿踢足球。中國中醫也有希望，希望何在？我看要遵從小平同誌的教導，中醫要從兒童抓起。我不掩飾我老人家對當代中醫人類的失望，但是，即使要從少兒抓起，也要有1個好教頭，這個教頭是魔鬼。這讓我想起排球魔鬼大鬆博文。

1句話，我中國中醫，無論是學術，還是醫理，無論是醫技，還是醫術，那是從零開始，用先民無數生命輔墊出來的，用太上老君的8卦爐煆煉過的。。。中醫經典文字的經典語言，是真言，即使時空與戰火，天災人禍可以消蹤這些真經，可以扭曲錯亂這些文字，但是，大半文字真意尚存，中醫人類認真去讀了麽？經典不是垃圾。

但是，當今時代，知識爆炸，也要小心被知識炸傷。當今時代，信息滿天飛，也要小心被信息的垃圾掩埋。

人類知識，或學科的建造，就是係統的建造。人類知識與學科有多少種？N種，無數種。個體生命有多少種？無數種，1個個體人類可以分為多少個係統？無限可分麽，啍。但是，係統同1律，科學人類，或中醫人類連這個原理都無知，也無視，如何討論科學與中醫？科學的分學科，是係統，甚至神學也是係統。我看到，人家佛學院，神學院的畢業生尚能常常讀金剛經，聖經。。。甚至牢記在腦海裏，融化在血液中，落實在行動上，但是，再看看我中醫人類，有幾個中醫師在讀我中醫的真經？我自己喜歡內難傷這三墳之作，坐飛機飛返中國與美國還不忘帶上1本，因為，中醫經典就是我的催眠曲麽，哈哈哈。但是，就算讀經典可以安眠，也是經典文字的神奇之用啊。我治過別人的失眠與不寐，用猛藥不養心不安神，可以去讀讀內經與傷寒論麽，哈。何必又是打坐又是瑜伽又是燒香又是拜佛又是祈求神祉保佑的？

1部內難傷，就是我中醫的真經，文字太簡單，但是，它每個字都有特別之意，中醫經典文字，就是中醫學係統語言的基因，含有係統的同1律，打造出中醫醫理與醫術的係統之真，之真實。中醫人隻有讀中醫人自己的真經，才有可能成為1個真正的，真中醫。

我以上愚論，供批判用。

建議同學，讀讀這本書。

這書也是安神藥。

愛因斯坦自己寫的序言。

（3）

經典文字，本來不多，幾近編碼與公式，文字默默，符號無語，它們就在那裏，表述的是大道，大道至簡，首先需要中醫人們自己去讀原文，要硬著頭皮去讀，當成催眠曲去讀。。。為什麽要聽別人替你讀？書讀千遍，其意自見，學道日損，損之又損。我不知中醫人讀經典，到底想得到神馬？我不知中醫人自己不敢親自動手動腦讀經典原文，總是聽別人白話文是想得到神馬。不恰當引述佛家讀經之舉，叫做達摩麵壁。並不難麽。我常見到中醫人張口禪說，閉口佛說，甚至有用自己的血將金剛經抄1遍的，但我至今沒見過當代中醫人有將傷寒論或內經用手抄1遍的。

我不認為郝萬山們通讀過傷寒論原文，也從來沒從他們口中說出沒讀懂，但是，他們真的讀懂了多少？

中醫經典，是需要敬畏的。

中醫經典，也需要批判。

但是，中醫人應當先去讀讀它們。

孫中不中，胡適胡說，魯迅魯氓，啟超穿越，餘岩似沙，舟子翻船。。。中醫腫麽了？因為沒有幾人敢於讀1遍經典。1遍而已。

而解讀經典文字，必然要曆經3境。而積跬步至千裏，也不過是將全部原文讀1遍，讀百遍，讀N遍。餘敢問中醫同道的萬千諸君，有如此讀過的麽？

觀當今之世，觀當今之醫界，之中醫界敢縱論經典內難傷者有之，敢開口傷寒論經方者有之，敢挑釁張仲景，鄙視李時珍者有之，敢說經典為垃圾者有之。。。敢用中醫經典拉大旗做虎皮者還有之，但是，能自己親自硬著頭皮將傷寒論原文讀過1遍的又有幾人，原文不過4萬字上下，原序不過百，千字。讀過，才可能有點兒發言權。發言權，也是話語權。中醫人已經正在自棄話語權，這是很危險的！

我以上言論，純粹吃飽撐滴，如引同學同道諸君不快，罪責在我，我當反思自省。供批判用。哈哈。

愚西行至美國，在異域行醫任教N十餘年，教過的學生成百上千人，有學生囑餘去打造幾個強大的中醫師，（打造？我敢打誰牙？嗬嗬）我應允了，我的打造方法之一，就是懸賞請人們將傷寒論原文讀1遍，抄1遍，背出幾條。。。至今，我得到的信息是：有人最多將傷寒論原文背出了8條。。。但是，傷寒論原文有398條。

中國人有句名言：真誠所至，金石為開！

我相信，連魔鬼都會愛上真誠的人！

你說你愛中醫，就要盡力少說假話，不做偽，爭取做個真正的人，或許做個真人。

而真實自有其價值，真實也是很可怕的，中醫人的可怕，在於真實，中醫學的核心價值，在於符合天地之道，曆經萬千年曆史時空，己被我中國先民用密集的生命所直證，所實證，而有幸被內難傷的作者們用中國字記錄下來，有幸留傳至今，而大多數都已經被時空消蹤。經典文字，珍貴在此！

當代科學發達，造福人類，即是當代人的偉大，也不過是先人成功偉大的延續與放大。當代醫學科技的很多進步，也不過是內難傷這些TCM經典學說，定律，法則的當代實證，再證與放大效應，與再延續，宇宙無極，生命可畏，中西醫人類都不必自大，更不必自欺欺人，還不必為利所趨，任憑別人的思想在自己的大腦裏跑火車。中醫人類隻好樂享思考的樂趣，不斷讀書臨證，方能享受到行醫的樂趣，不然的話，枉然為醫。

是為討論，發點感歎，供批判用。

我中醫學（TCM）思想博大精深，或許以我中國人類最好的大腦，窮畢生精力，以全部身家也許隻能得其1部，但是，決沒有理由棄之不讀，或束之高閣。中醫人當自強！愚願與諸君共勉啊。

真誠所至，金石為開！諸君加油，同給力！

（4）

經典，是要讀的，常常要逐字逐句地去讀。

科學家有科學家的經典之作，科學人必須讀。

醫學家有醫學家的經典之作，醫學家必須讀。

神學家有神學家的經典之作，神學家與信仰家必須讀。

讀書，不僅僅是為了獲取知識，雖然知識就是力量，力量就是拳頭，拳頭決定意誌的走向，知識可以成為生產力，生產力決定武力。。。

讀書，在獲取知識的同時，還是個人意誌的表達，因為，讀經典是在表達誠意與相信，是在考驗自己的意誌，考驗自己的誠意與耐力。真誠，應當是人類最最優秀的個人品質，連魔鬼都喜愛真誠的人。當然，當你遇到了吃人的老虎與黑熊之時，要裝X，遇到了警察叔叔也不能說實話。

信仰，相信神馬，是個人意誌。

但是，信仰需要以真誠為底。

而所有的人間事，皆需要真誠與堅守。人類每天都必須做假，但是，成於真誠與堅持，成於自信與堅信。。。真人，才有可能成就真事。

成功最終考驗真誠。

1個普通的中醫師，手中持有中國國家發放的職業醫師證書，還有美國的加州針灸執照。行醫論道隻好訴諸於真誠，力避虛偽與誇張。

愛你為。。。

昨天的早晨

陽光燦爛，加州的天很藍，銀杏樹葉1片金黃，沐浴在深秋的溫陽之中，人還是很安然的。1對老夫婦用中國話向我問好，這是1對溫文儒爾雅的老夫婦，態度和藹恭敬，我以為是向我問路，正準備幫他/她們，原來他們卻是前來主動給我指路的一一我在2天之內，被4組教友登門拜訪傳福音，可能是透露著當今美國的1份清閑，這種清閑之態與中國形成反差。細問之下，這是1對來自韓國的老夫婦，中國話學的相當好。。。我說，我並非信徒，但是，我手中擁有3部聖經，常常拿來讀，內容有趣，故事很多很好，文字優美，我很喜歡。。。我問他們讀過沒有？記得多少？老夫婦互相對望1眼，1時沉默，於是，我順口背誦了1段創世紀。。。淵麵黑暗，神的靈運行在水麵上，神說要有光，就有了光，這是第一天。。。我說：信則?，但是書要讀，經典最好能多多背下來，請轉告信眾友人們必須讀原文。。。我的話沒說完，老夫婦已經沉默地離去了。

對經典的喜愛促使我記下這些事。沒有神馬比相信與自信更加重要，但是，底部是真誠。

真誠的底部是超脫。

人類是物質的，人類也是精神的。精神是超物的。每1個人都擁有自己的物質世界，也在擁有自己的精神世界。超脫之態，是1種人類精神，這種精神也是超物質的。這個，就是氣，氣態，氣場。

中醫之學之術，不是宗教。中醫經典，需要中醫人類自己去實證解答，但是，首先要盡力去讀，常讀多讀，舍此，還有神馬更好更美妙的辦法麽？你要知道梨子的滋味，隻好親口嚐一嚐，你要知道月亮長啥樣，最好親自去登月。相信，其實很難發生的。何況，智慧出，有大偽。。。

學好中醫，需要：

1）自幼從大人口中聽到學到，會說中醫2字，因為母語之中有中醫。

2）長大了，知道世界上存在1種醫學，是中國的傳統醫學。

3）受教之後，知道自己每天都在吃中醫喝中醫穿中醫用中醫。。。必然迷上中醫粉中醫愛我中醫。

4）於是，自己好奇中醫，主動去探索中醫，追根溯源讀中醫。

5）中醫的語言，是我中國人的母語，母語不能丟，重要的母語應當牢記腦海中，融化血液裏，落實在行動上。

6）學中醫，宜從少兒學抓起，堅決讀原著，原文，原創。。。

7）對於成老年人自己，不要再勸慰他們逼迫他們學中醫！可以將他們投放回歸自然，讓他們萬類霜天竟自由。向自然界要醫學，要生命。。。

中醫不是大熊貓，因為大熊貓是生命，但是，大熊貓懂點中醫不會說人話，所以，不能依靠大熊貓傳承中醫，行醫論道。

大熊貓不要絕種，因為身上存在遠古時代的生命基因。

生物界的生命基因是互相關連的，相生相克相侮相須相乘。

宇宙空間2質點，存在N種關係，最終可以合並為5種。

中醫的英文代碼是TCM。是中國的，傳統的，醫學。

醫學思想，高於數理化＋文史哲＋天地生＋ABC＋123。。。因為，醫學麵對生命，生命極其3維立體。

也因此，任何國度的人類都應當珍惜保護自己的TM。但是，隻有TCM活下來了。

1個偉大的人群，必然受到自己的傳統醫學所佑護，因為，醫學思想是這個群最智慧的大腦所實證，所思想，再用最優美最精確的語言所構建成功的，醫學因此是工程學，生命工程學。

1個偉大的人群應聚集這個群裏最智慧的大腦去研究自己的TM，研究TCM。

TCM還活著，即便如此，我中國人讀中醫的書，研究我中醫的經典文字，還是麵對巨大的挑戰，因為，每個人大腦之中已經被強行注入了大量信息垃圾。

學習中醫宜從少兒學起，少兒大腦空靈，易於建立1個完美的數據庫。

當代中醫人類，腦中的數據庫混雜不堪，存在大量的信息病毒與信息垃圾，致使提取運用數據的程序難以啟動，運轉不靈活，甚至無效，當代中醫人做了太多的無用功與文字遊戲，即沒有認真讀書，也缺少認真地臨證，活在1堆偽論中，麵對1點成就而自得，不敢讀經典，不敢挑戰自己的智慧，也浪費了自己智慧的大腦。。。浪費公眾的時間與話語權，這是令人失望的。而讓他/她們重建程序與數據庫，因時空關係，是艱難的。

中醫學思想，深存我中國人群的遠古生命密碼，深存我中國人群的求生維生生存智慧，這些智慧大半被口耳相傳，訴諸於竹帛留下來了，成為中醫經典文字。最為經典的文字並不多。。。

中國政府即使以政治力征集全國最優秀的人才研究中醫，解讀中國人群的維生密碼與密笈，也許1時難以有成，因為，中國的數學家不知數學之所用，中國的物理學家不知相對論中有中醫，中國的化學家無視中國中醫人首開化學製藥之先河。中國的文字學家不讀漢字，中國的史學家不讀史記，中國的哲學家不讀老子，中國的天文學家不懂執大象天下往，中國的地理學家，常常不知自己身處何處，中國的生物學家無視自己的生命基因與TCM血肉聯係，

中國的中醫學家，在堅決地忘記中國。

而中國在我看來，是此地球上最宜居之處，因此，當最原古的人類走岀非洲之後，以非洲為原點放散性地走向全球，最後在中國的4河流域及其廣闊的縱深地域密集地存在下來。。。宇宙，天地，自然，生命與人。

中國為何是地球人最宜居之處？我不便揭露，123.。。。

中國也因此是政治經濟人類聰明才智的最佳舞台，如何善用我中國這塊地球上獨1無2的首善之地，時空大舞台，端看他們的智勇如何。

上醫醫國，中醫治病，下醫治人。。。不知此說原於何？

但是，教科書是黑白的，臨床是灰色的，生命之樹常青。

中國發生了醫學，醫學伴隨著這個地球最大人群成長而成長，也護佑古今中國人。

中醫的生命，必然延續，因為它1直護佑著這隻地球上的最大人群。中國的後生可畏，我相信中國的後生。。。當鐵血戰爭已去，人類承平時代，物質獲得相當滿足，人類還是要回歸自然，尋回失落的精神。

中醫精神！

人類精神偉大。

（5）

關於內經與傷寒論，肯定是我中醫人類的必讀之作！

依我愚見：TCM，做為1種人類醫學，是現存的最為成熟與成功的人類傳統醫學，而西醫是最為成熟的人類當代醫學。

應該說，醫學與醫學思想永遠在變化，進化中，沒有最，隻有更。

也因此，古老的TCM，在新枝勃發，華蓋雲集，生命力旺盛而強悍！

我熱愛TCM，更熱愛C！願意讀經典原著與臨證。

關於內經與六經之關係，關於傷寒論與六經之關係。

我的批判是：

1）必須要從內難傷的原文中找到答案。這是原點！

2）內難傷之中屢見經字，比如太陽經，陽明經。。。比如，經脈，比如經氣，經絡。。。但是，無論內經與傷寒論均未見＂六經＂2字。顯然六經2字不是經典文字，是讀經典的人類對經典的整理文字。

六經2字，被當代人類用來命名傷寒病的傳變層次，六經也被用來命名辨證論治之法，所謂傷寒論“六經辨證”。

更因為經絡2字的存在，傷寒論的太陽病，陽明病。。。等6病也被順理成章地理解為太陽膀胱經病，陽明胃經病。。。但是，傷寒論明明是在辨六病，而非六經，比如＂辨太陽病脈證並治＂之類。而病是病，經是經，二者概念不同，之間的邏輯關係是要建立的。

太陽病主要關涉太陽經，而太陽經又分為手太陽經與足太陽經，而經又分為絡，絡還可細分為孫絡，或皮部。。。並連屬髒腑。

所以，病是立體的，經與絡的存在是與病密切相關的存在，但是，經不是病。

比如太陽病不是太陽經，也不僅僅是太陽經的病，也不僅僅是太陽經循行的某些部位的病。

太陽病，應是外感熱病的一個層級，參與共組六病，六病皆立體，發病很廣泛，髒腑經絡陰陽表裏寒熱虛實皆參與，極其複雜多變，所以，不能用六經命名之，隻能用原文命名之，即太陽病之類。。。可以名之為六病辨證，使《傷寒論》經典原意得到正解。 

而張仲景原創寫下《傷寒論》，是對《素問》這部經典的繼承。而《素問》是內經的組成部分，《素問》熱論，評熱病論，刺熱論是極其重要的經典文字。

仲景是《黃帝內經》的捍衛者，我等是《內》《難》《傷》與仲景的捍衛者，因我這三部中醫經典之中有我中醫精神！

考《素問》熱論，有“傷寒一日，巨陽受之”的文字，直至“六日厥陰受之”。。。顯然，《素問》熱論的原創者是以1種宏大的醫學思想在建構1個堅強的係統，這種醫學思想的內核是陰陽！

中醫人類無論行醫用藥，還是用針灸，用推拿，須知都是在用術，用器，中醫人用藥，用針或推拿，或氣功，或太極拳。。。都應在中醫學思想統禦下，在醫理指導下實際善用之，而中醫的醫理卻是艱深而博大精巧的，經典是中醫醫理醫術之原，中醫人若進步，若真正擔當中醫師的專業之責，應當首先讀經典，懂陰陽，或可能盡解人類與天地自然界的關係，最終讀懂自己與生命與疾病。而讀經典，必須硬著頭皮讀原文。其邏輯關係是，原文就是原文，原文是原創，翻譯就是翻譯，翻譯不是原創，而翻譯的文字是別人的思想與觀感，可以扭曲原創的經典原意，這是必須要關注的，科學的態度是讀原文。。。敢於直麵原文，盡力去接近真相。所以，中醫師必須多多學會用好中國字。（2016 11 11）。

（6）

針灸治病治痛，針灸可以治病治痛，這是個現象。確定現象的存在，應當不難，如同確定某種魔術，或雜技動作，或氣功動作。。。 

對TCM針灸術的判斷，或實證，或證偽，是東西方人不斷提出的主題，也是1個帶有挑戰性的醫學主題，更是1個帶有挑釁性的醫學主題。因為，全球的中醫師與西醫師，全球的科學家與民科人都為此而顛狂，常常爭論不休，儼然成為一個問題，因為關乎1種古老的，傳統的，被中國人首創，原創，使用幾千年，再被普及全球的1種醫學思想與醫術之真偽。 

而當代的中西醫師們都激情澎湃，都在努力證偽打假，都高舉科學大旗，但是，依我愚見，全球科學人類，中西醫人類都陷入1種思想黒暗的困境，陷入1種自造的悖論中難以自拔。因為，針灸術到底能否治病？或治痛？這是1種已經確認的現象，本不應能為1個問題，而實證與重複此類現象，就是實證。我上麵所述，問題在於當人們確認此種現象存在之後，必須要循證找到此現象背後所表達的原理。這是1個真正的問題，得知原理，方可最終確認針灸術治病痛或真或偽。 

科學與科學思想有3要素：1，理性，2智慧，3實證。 

關於針灸治病的原理，含有現象的存在，製造現象，重複現象，或實證現象。而針灸無論是治病（以形為主），還是治痛（以神為主），所麵對的是人，是生命。生命還可以分為兩種：1種，會用語言文字表述感知，感覺的人類，另1種，不會使用精確的語言，根本不會造字或寫字的生命，比如馬牛羊，豬貓狗，猩猴狒，或老鼠與果蠅。 

人的生命還可以分為兩態，或兩個層麵：1是物質態（形），2是精神態（神）。人的生命是物質與精神的完美合1。而病痛難以割裂，但是，痛，是感覺，感覺是精神層麵的生命現象。人類生命體，存在密集的，複雜的，精確的感覺，感覺由神經係統所主控，也由攝取的信息來激發，這又涉及信息的攝取，傳輸，計算與反饋，涉及點，線，麵，體。信息與人，信息又是如何在生命體中傳輸的，已知有光原理，電原理，光電轉換原理，光纖原理，電化學原理，波原理。。。最終可以追索到粒子與波，止於波粒2相性與量子力學理論。 

而針灸治病與治痛的原理，也是1種生命現象的另外表達式。與生命現象的精神神經現象，或腦神經學有關。目前，科學無能力表述精神現象，精神，或感覺至今無法完美有有力地被科學儀器直接，客觀，準確地循證，也因此，當代科學至今無法用工具探測人的感覺真相，客觀計量，檢測，稱重，度量，數學量化疼痛，而針灸可以治病，還可以治痛。如何確認判定實證針灸可以治痛，需要實證工具，而中醫人手中無此工具，西醫人手中也無此工具。針灸治痛與否，因此無法實證，也無法循證，所以，論辨雙方皆走入死胡同，黑暗泥沼不能自拻，卻又不自知。 

人們1再地在1個悖論裏糾結，麵對1個偽論轉圈，互相叫罵，攻詰。。。其實完全與科學無關，也與醫學無關，不過是永恒的利益使當代中西醫人統統忘記了針灸治病的真相，也拋棄了對此真相，即針灸醫治病痛原理的追索。物欲，政治經濟力完全可以扼殺醫學的本意，埋葬人類精神。而終極的人類精神，就是永恒的探索，不斷思考，不斷知道，麵對無極的宇宙，向永恒的未知中尋求已知。 

醫師是解決問題的人。 

當代醫學所遭遇的最大挑戰，不是實驗設備不足，而是科學人走入自己思想的黑暗叢林，需要1米陽光。 

科學講求證據，講求循證與實證，也有數字是金標準之說。但是，感覺不能數字化，因為無法客觀檢測量化，這是中西醫人，所有科學家所遭遇到的嚴重困擾與科學難題，請記住我的話，是科學難題，我不希望科學人停止思想，向殿堂求助，或將自己的科學思想淹沒，淹割。 

其實，當科學無法循證而實證，確證某主題，某數據時，還有1法，就是求助於時空與邏輯，以邏輯補足，這對於醫學臨床學家非常重要。中醫學即講求循證，也知道，知道麵對不能循證的醫學主題用邏輯補足。使病人得以更加有效地救治，甚至救治。而西醫常常因為無法循證，或無證可循，可以合理合法地放棄可能被成功救治的病人。 

而針灸的原理追尋，恰恰應當是中醫人自己的事，中西醫人目前為止，不過是在爭奪1個話語權。 

但是，又不知道自己應當說神馬與做神馬？ 

關於針灸治病治痛的真偽： 

病與痛難分開，病與痛是兩個事。 

實驗與實證的難點在哪裏？ 

中西醫人各自的偽論焦點是神馬？

（7）

針灸的醫學實驗，其安全有效性是最易得到的。但是，針灸家對自己，對經典極度缺少自信，忽略，不去做最原始的工作，卻極度相信別人的數據與大數據。

而最先提出或發現，發明針灸經絡學說，刺法，灸法，厘定針灸穴位的卻是現存的幾部經典，不過是素問，靈樞，傷寒論，甲乙經。。。

經典裏邊也已經含有了大數據。現代人所為，事實上也不過是常常在重複這些大數據，但是，常常說是自己的新創造。

其實，當代針灸家最重要責任與義務，應當是向公眾揭示針灸治病的原理，次向公眾揭示經絡學說形成的醫學實驗過程。

而針灸醫術可以治病治痛的臨床學價值本來就無可否認與爭議。針灸醫學，即是真醫學，也超出了科學之所能。醫學，涵蓋科學，科學，不能涵蓋醫學，這其間邏輯關係，中醫人自己至今還沒搞定，也是很可笑的。

醫學，全方位麵對生命。科學，無解生命之全部。

中西醫人類無知我此論，即浪費大量口水，也做了大量的無用功。大中小師們應當反思了。

如今，隨著中國頂級針灸學家者的離去，如程莘農老師等，我中醫針灸醫學已經不是醫學了，現存的針灸家，即不去推動臨床學實證，也不去專注於生理學，病理學，解剖學基礎研究，甚至不會針藥並舉，不會辨證，不研讀經典，不觀察病人，積累原始數據，而群案是由個案所成，海選需要先有海。。。珍惜自己的毎1病人，是醫學進步的原始動力，醫學進步，難以多快好省，因為生命程序自身完美。

當然，程老等老們也是有責任的，掌控了話語權之後，沒能將針灸醫學革命進行下去。。。我不知諸如程老弟子們作何感想？

當然，程老等老們也是有責任的，掌控了話語權之後，沒能將針灸醫學革命進行下去。。。我不知諸如程老弟子們作何感想？

據我所知，美國政府也支持針灸的研究，有基金有巨資，但是卻掌控在不懂中醫的針灸人手裏，我說過，要真懂中醫，隻好再去讀讀經典，比如，你要真懂長江，專業地讀懂長江，你隻好去考察1下長江，探索1下長江源頭，不然的話，連關於長江的常識都不知，如何懂得長江學。何況，人類思想是傳承的，有關生命的史上信息是傳承的。。。

經典文字默默，但是，是我中國先人用生命打造，是最智慧勇氣的中國人用生命與心血寫成，即使有局部謬誤，也是瑕不掩玉。但是，中醫針灸人類們自己去認真讀過了麽？

當針灸醫學隻是1種技術，針灸術也隻能與醫學無關，但是，針灸家不會辨證，隻會阿是穴，奇穴之類，我看針灸家者流，也確實不是中醫師，隻堪針灸師，或比美修甲師，美容師，剃頭師，刺青師。。。但是，中醫學醫理是皮，針與藥是毛，皮之不存，毛將焉附？

而中醫的大道與大道理深存於我中醫的醫學經典中，西醫的大道與大道理，隻能存在於西醫的經典中，2者是陰陽，對立互根轉化消長。。。無極無界，最後才能同歸。但是，孤陰不生，孤陽不長。陰平陽秘，精神乃治，陰陽離決，精氣乃絕。中醫人搞醫術，搞學問，幹臨床，盡量不要幹陰陽離決的事。

美國的幹針之爭，肯定是利益之爭。但是，美國對針灸立法，加州起於70年代，至今還是個師，不是個醫。這個，名可名非常名，名不正言不順，言不順，事不成，我中醫人中醫大師太忽略邏輯，經常自己打自己嘴，而醫學充滿了邏輯，中醫學思想充滿了邏輯，因為，醫學最終需要判斷，邏輯是判斷的基礎，再細密的觀察也不能將人大卸N塊，再將細胞按原來的樣子重建排例組合。。。也就是說必須要依邏輯隔空判斷，中醫學原於中國人對生命現象的原始肉眼直視觀察所見，所以隻能高度重視，密集地運用邏輯。。。因此中醫學，也就是1種邏輯學。是很珍貴的邏輯學，超過黑格爾先生的邏輯學，因為直麵生命，現場判定。

在美的中醫大師巨多，手中握有巨大政經資源，不肯放手，貌似敢為中醫鼓與呼，但是，至今無視中醫學的邏輯，也不讀不知內難傷，隻會科學，哈哈哈。奮鬥近半世紀，中醫師在美國還是個師，與醫無關，更與中醫無關，在1個如此科學民主進步的準大同世界，這是1種對曆史的反動，是利益集團的反動，中醫人類們應當敢於反思，反潮流！不然的話，隻能在沉默中那啥。哈哈哈。

中醫人類的立身之本，隻能是強力地推動自身的學術進步。

中國社會正處於1種劇烈變革時代，1時難以容下1張安靜的書桌，可以理解。但是，美國人傑地靈，中醫人類應當有可能寧靜致遠，淡泊明誌些了吧，嗎，啊。啍，哈，嘻。

（8）

我看針感的臨床學意義：

1）針感，是中醫學術語，指傳統之物質刺入體表所產生的人類感覺。

2）感覺可經語言表述。

3）我所謂傳統之物質製為針者，有砭石，骨針，金屬針，當代用金屬針，棄石針與骨針。4）當代已有激光，熱敷，熱烤，電極，射頻，微波。。。我命名為擬針。另外，lV與im所用之針，我命名為類針。所以，按材質分為以上3種。即金屬質與光波質。中醫學（TCM）應指金屬質（含lV，im用針）。

金屬刺入與光波透入機體，顯然作用原理有異。我們還是依傳統之法，先研究金屬刺入。
早期TCM所用的針具，有9種，內經載有九針十二原。可以再確認一下。因為古代科技與工藝的原因，所製針具大者近乎於刀，所以，一般難以留針，這也是刺1字的原始含意，即刺割之意，不是刺入留置不出。大師們解讀針經，讀內經至今未正視這個事，所以有人連刺法都沒讀懂。當代針灸大師有飛針術，即快速進針快出針不留針。。。如賀普仁？再確認。
接近內經古刺法。
5）金屬刺入的本質是經皮向體內輸入（注入）信息。醫師主動輸入，病人被動接受。
希望針灸師們引入信息2字，再去讀讀生理學，讀那1章無須我指導，但是，少說很多錯話。
己知人類攝取信息通過5種感官，目耳鼻舌身，而目視所見，占絕對大比例，我先不揭露比例數據。經皮獲得信息，常常很少。

所以，針刺就是要特意加大經皮膚獲取信息的力度，加大皮膚這種信息感受器的利用效率。

而皮膚主要是痛溫覺的巨大感受器，皮膚也麵積巨大的信息接受網。

皮膚主要承受痛溫信號，或製造痛溫信號（！），再傳輸給腦，腦發出指令信號催生人體動作，同時產生痛溫等感覺，比如酸麻脹痛。。。以痛為基礎。

人體感覺極其複雜而立體（請原諒我常常使用立體2字，是想表述生命體的某真相，立體2字，也是數學語言。

此主題，待我續論。

1個不重視傳統，不研究傳統的群，是舍本逐末之群。中醫學本來就是中國的，傳統醫學。傳統，不是不可以批判，但是，中醫人首先要去尊重傳統，傳統醫術有特質，即不是科學所能盡解，也不是西醫所能盡代?，中醫這種大道，到底是咋回事？中醫學思想的內核，中醫學思想的核心價值是什麽？中醫臨床學的核心價值又是什麽？如何實證？
這需要先讀經典再觀象。中醫人必須上知天文，下知地理，中曉人事（轉貼內經語）。因為中醫學思想的內核是將人類生命投放於宇宙空間，天地自然之中加以立體的考察，立體，轉貼內經語言即六合。人類生命體是個六合體，人類記憶有六合特性，老鼠同此。
象，為現象，宇宙萬象。人間萬象與病象，立體判斷，方能知病，解讀病人，在茫茫藥海中，在茫茫阿是穴中選取1種最佳的key，打開病的人Lack。
希望針灸師們引入信息2字，再去讀讀生理學，讀那1章無須我指導，但是，少說很多錯話。
己知人類攝取信息通過5種感官，目耳鼻舌身，而目占絕對大比例，我先不揭露比例數據。經皮獲得信息，常常很少。所以，針刺就是要特意加大經皮膚獲取信息的利用效率。而皮膚最痛溫覺的巨大感受器，巨大的信息接受網。主要承受或製造痛溫的信號，再傳輸給腦，腦發出指令信號成為動作，同時產生痛溫等感覺，酸麻脹痛。。。以痛為基礎。
在沒有科學的時代，竟然發生了人類。當人類科學了，時代居然變了。[Smile]
 
中醫臨床學的價值之體現：
1）診法的特別之處：比如4診，以肉眼可見，徒手切體，傾聽，細致入微地詢問，收集信息。
此為真人對真人，是人類的原始診法，原理，人體本身即為探測器。人的感覺最精確，人類感覺極精微，也神秘，機器人難以完美代取，立體3維。
2）辨證論治的特別之處（見辨證篇）

3）臨床大數據的攝取法。中醫師每開出的1劑草藥，每針灸1組穴位，皆為臨床實驗，海選，隨機，實驗，整體是1組大數據，但是，沒有人數理分析整理統計，個案群案。。。

我特別指出的是，個案也是案，很多重大的醫學發現，是原於有人關注了1種看似平常，但是有特別意義的個案。比如偉哥的發明。。。比如青黴素的發明，而李振生先生種了多年的某種草，在1片植株之中，隻得到了少許幾株個別的草。個別者，有特別有用。所謂，道可道，非常道。人們應當深解非常2字，不僅僅要知道平常，而追索平常比追索非常來的容易。非常，其實也隱藏在平常之中，所謂常中有變。

每個中醫師都有自己的用針用藥習慣，但是，篩選，用了幾十年，某單味藥對群案，對個案的某點到底發生了神馬特別效應？效應與現象（效應也是現象）背後到底有何原理在支撐？這涉及對群案海洋的追索，海選隨機抽樣。。。比如葛洪，竟然遍搜密集的人群，集民間土方驗方，再科學篩選，成就1本小書，書中為什麽記載了青蒿1握？瘧疾是客觀存在，是臨床學的存在催生了醫師對病的關注，由自由到自然，由自然王國到必然王國，從無到有，從有至無，無為而治，無人之境。。。當代研究者，沒有幾人再走葛洪路。。。但是，葛洪是個純正的科學家，道家，中醫學家。他是個無為的臨床家。敢於棄物近人。疾病發生的現場就在那裏，醫師要敢於接近。而每個醫師都要關注珍惜麵前的每個病人，用針用藥有效，應當知道為什麽有效，將邏輯對接，實證內經公式，推進經典公式，革命經典公式，並試圖發現新的醫學原理。臨床家不正是實驗家，研究者麽？大數據存在於每個臨床病例中，是海量的，象牙塔裏是刻意的創數據，如同創世紀。

（9）

關於日本的漢方藥與針灸術。

中國也是當代日本的文化母國。當代日文與生活習慣，文化，體質都含有深刻的中國味道。當代日本的所謂漢方藥，針灸術，也是原於我中國的，因為日本強烈地追求脫亞入歐，所以，傳承中國也去中國，總體而言，中醫學被日本人整體割裂中，針灸術也有割裂之處，這個是必然的，因為追西脫亞，去中國。科技可以促進文明進步，但是，也可以成為斬斷傳統與消蹤文化之原的摧毀消蹤滅絕之力。 
我中醫學思想整體偉大，整體有偉力。中醫人類自己勿參與切割與分裂。而中醫學學科思想之本原，密集存在於我中醫經典文字中，討論中醫之大道，還宜深讀內難傷。愚本愚人，請事斯語。 
當然日本與韓國人製造的針灸針，我用起來還是很爽的，價格貴1點也要給我的病人用。近年，中國製造的針灸針越來越＂器破＂，已經不堪使用。中國是中醫的故鄉，何必因繩頭小利而實毀中醫？中國人應當是舉世超1流的中醫師，並掌控解釋中醫的終極話語權，中國人所製造的針灸針應當是最好的，並風糜全球，這個難麽？ 
中醫人類的立身之本，是強力地推動自身的學術進步，這需要中醫大中小師們的開放之心！也是我的討論樂趣。 
討論，可能逼近真相。 
必須引入中醫，加入國家的醫學體製之中，以增國家醫學力量，也是美國與日本的國策。

但是，美日相比，我認為美國人更開放，日本人更緊張。

美國遍布中醫大學，執照中醫師或針灸師可以快速行醫用針灸與草藥服務公眾，而日本人對中國人行醫用針用藥有更多限製。。。也因此，在美國行醫的中醫師更應善待手中的針與藥，掌握醫學大舞台，但是。。。我就不批判了。自勉！[Smile] 
中醫原於中國，針灸醫術與中草藥物同是我中醫學術的重要組成部分，與我中醫學思想與醫理血肉相連，當然，它們也可以被科學技術所割裂，被人為的物欲所割裂，被利益集團所割裂，被人為的政治力所割裂。。。針灸術與中草藥經方等中醫之形體之粒子之器官被割裂，則中醫精神己死，日鑿一竅，七日死。 
而中醫經典文字，其實也是一種密碼與符號，是用中國漢字所打造，而中國漢字係統，是已知的最宏大的語言文字係統。

我對我的母語極其癡迷，我甚至認為，中國語言文字係統是最完美的人類語言文字係統，當你肯於靜下心來讀1讀這些古老的文字時，也可能讓你會意地會心一笑，而我中國人最有理由，最有資格，最應當有責任多讀經典文字，並盡力去多多讀懂它，要多讀原文，硬讀原文。 
即然我中國人學英文學日文可以硬下功夫，1字1詞1句1符號地死記硬背，也不過是在腦海裏又建立了1個數據庫，如此，中醫人類為什麽不能先在自己腦海中建立1個中醫經典語言的數據庫？為什麽要聽洋人解釋中醫？決斷中醫的學術思想之取舍？他們讀內經的中文原創的能力不可能超過王觀堂，陳寅恪，康有為，梁啟超們，也不會超過嶽美中，秦伯未們。。。但是民國時代頂尖的中國文化人，文化大師們又在一同毀棄中醫，沒有人去識別醫學經典的中國字，這個影響是很惡劣的。。。

也因此，我中醫的國術離國西遷，在美國也遭割裂，比如，美國加州的執照針灸師州考，竟然將中醫針灸穴位的古典，經典中國名字用英文字母與阿拉伯數字替代，而參與出題者們也是些中國人，或中醫大師，他們知道這是在犯罪麽？

美國人或外國人學中醫，不應當首先學會中國漢字，學會說中國話麽？

我在中國讀過中醫大學，中國的醫學生為了學西醫學西方不需要讀英文日文拉丁文麽？中國人學西醫學西方為什麽要讀英法德俄日文？

至今，我中醫之學術常常遭遇無端之詆毀，又有誰仗義直言捍衛我中醫精神？若問中醫精神何在？難道中醫人類自己科技大旗加身，就真的可以拋棄中醫人類自己的真經了？ 
如果1握草藥，1劑藥味組成簡單的麻黃湯與桂枝湯也鮮少有當代中醫師去精確使用，則隻會背下麵口合穀收，肚腹三裏留，頭項尋列缺，腰背委中求就可以治病救人了，偶爾還可救人一命，或給某總統總理總裁治好1種大病也有可能，於是，就步入科學家，中醫大師行列了？排名不分先後，為什麽還要排？我看，這是名可名非常名麽。哈。 
但是，如果中醫人類無視經典語言符號，行醫不再苦心辨病辨證，崇拜高科，盡靠機器，逐利多快好省，為何又要高掛我中醫之名？這又是名可名非常名？ 
但是，出於自然，以自然草木應對自然之變，以極簡之法開啟生命之鎖，以糜粥自養護胃氣，多飲暖水汗出愈之類。。。不也是中醫臨床學的核心價值之體現麽？不也是1種高大上麽？這種實務不值錢麽。 
可但是，這些偉大的醫學舉措不正是原於經典傷寒論麽？ 
這裏有個用藥程序問題，用藥程序，也被當代西醫臨床學稱為標準化治療。標準化是遵從大數據，製定固定標準，再遵照執行，最終統計臨床數據，加以改進，這給臨床學的實務帶來方便，方便醫師多快好省，但是，每1個病例，每個病人都特別，70億地球人擁有70億種基因堿基對的組合，所以，醫師必須尊重毎1病人的基因係統或組合，這是1種特別的LOCK，每個人的生命之LOCK都需要1把特別的key去開啟，無論常態還是病態。在標準化的同時，必須同異，異同。。。這早已被收入中醫臨床學係統論，而講求此種個案對個案，必將高度挑戰醫師的個人智慧，在單個病人身上耗能，收支並不平衡，醫師的生計可能難以發達，因此此舉這有違經濟學的原理，此種正常的臨床學理念，必遭遇醫師群的普遍拋棄，但是，這正是臨床學核心價值的體現，而所有的醫師幾乎都喜歡在特別的個案身上花費密集的時間，比如給總統治病，給總裁治病。。。但是，本來在標準化案內，他們也都是些普通病人。這又引出另外1個臨床學主題，就是如何醫師們在醫學行為群案之中其價值何在？智慧智能與腦，腦中的數據庫，臨床學的大力訓練，壓擠，判斷力的提升，病人的立體，生命立體特性。。。等等。 

經典與科學是相連的。

科學，醫學，中醫學，西醫學這4個名詞之間，有1種邏輯關係。這種邏輯關係，科學人沒搞懂，以為科學可以盡解生命，西醫人沒搞懂，以為生命現象盡可循證量化，中醫人沒搞懂，以為醫學是科學。。。哈哈哈。於是同陷入思想黑暗的泥沼難以自拔，於是混戰群毆。[Smile] 
我中醫偉哉，因為它是超脫的，對生命現象的判斷是立體而精確的。這已經足夠。 

（10）

針灸與中草藥這種東西，你要是靠這種東西掙大錢，隻有1法，壟斷！

但是壟斷麽，你要靠政治力與經濟力。

如何壟斷？

1）政治力強令針灸隻許針灸醫師施用！針灸醫師專業職權與MD平等，細則仿MD。

2）經濟力強力支持，將針灸療法全方位納入國家與個體醫保支付係統。

3）優選經方與草藥同西藥處方藥對待，法定由執照中醫師處方生效。
在天下尚不大同之日，中醫人隻好固守自己的精神家園，謹尊傳統，推動傳統的優美與進步，堅守傳統所指出的正常指向，堅定地走自己的人間正道，認真地做好1個TCM師，實現TCM所特有的臨床學理想，體現TCM所特有的臨床學價值，掙點小錢，養家糊口，達至小康，享受行醫問道的樂趣。
若想掙大錢，不要學中醫。

去經商，去倒賣XXX與XX，去當國王，去當官，去當西醫，去倒賣股票，去當愛因斯坦，（愛因斯坦好象也沒多少錢）但是，人類在精神上應當擁有世界。。。人人都說神仙好，隻有金錢忘不了。[Smile]
事實上，TCM的針灸與草藥，安全有效，價平西醫，效超西醫藥，隻不過根據時空轉換用中法用西法的先後順序而己。

臨床學所見，很多需要反複送ER的重病患，不是人家赤腳醫生給治好的麽？
醫學應當是超脫的，醫學本來是超脫的。

國王，殺手，技女，小偷，廚師，屠夫，律師，法官。。。都是古老的人類職業，他們都以獲取利益最大化而冷血動物，隻有醫師職業與金錢利益最衝突，所以，大醫精誠！何為大？超脫，超物。

超物者何？人類精神！

中醫人類，應當固守自己的精神家園，方能享受到讀書臨證的1點樂趣，或許順便有1點發現發明與創造，中醫史上多牛人，他們是真正的TCM大醫師，他們是超乎物欲橫流者的敢反潮流者，比如張仲景，比如李時珍，比如王淸任。。。
欲知張仲景，請讀傷寒論原創者自序與《傷寒論》。
欲知李時珍，請讀《本草綱目》16卷全卷，李力辭禦醫回鄉行醫問藥，曆27年寫下千古名著，靠的是我中醫的精氣神。
欲知王清任，請讀《醫林改錯》全本，搞地震的科學家不該讀讀王清任觀察到的10幾種中風先兆麽？地震沒有先兆麽？
抄寫王清任掛在醫館的對聯1付。

上聯：也開小藥埔。

下聯：學著糊弄人。

橫批：大師缺錢。
當然，張仲景是中國省會城市的市長，有權有勢，但是，也懂醫。
當然，李時珍放棄禦醫不幹，回鄉野捕蛇釆藥，肯定是吃飽撐地。
當然，王清任的醫館在京城天子腳下，醫館再大，充其量，也不敢得瑟。隻有承認現實。
當代的屠呦呦們又當作何想？肯定自己是天才？10歲就應當得諾獎？
中醫人類，是不逼不革命。
西醫人類，是不打不進步。

中醫是西醫的物質敵人，也是西醫的精神敵人，但是，不打不成交。
醫學，必須批判，不批判，難以進步！
當屠呦呦等專業西醫藥學家領命參與抗瘧科研之後，必然將目光瞄向西方科學，瞄向高科技，但是，中國沒錢買西方的科技，他們封殺你，不給你1絲關於抗瘧藥的真情報，因為，他們也想首先發現更有效的物質抗瘧，以奪得先機，用於製服中國，這是戰爭。

當中國1流的西醫人全力追西，又遭遇重挫時，不應該向中醫求助麽？

他們不應該在第一時間想到向中醫全力轉向，尋求新路找到抗瘧新藥麽？

但是，他們整體鄙視中醫，鄙視中國草！因此，他們白白浪費了更多時間，但是，大戰硝煙不停，毛澤東，周恩來是智慧的，因為他們是大國戰略家，他們懂得中國，懂得中國草與中國的中醫是國家戰略資源，他們強烈地質疑中國的西醫藥學家為何不向中醫中草藥去尋求解決辦法？
屠呦呦們這些西醫人是在遭遇了中國專製者的強力壓迫之後，迫於無奈才去學中醫，讀中醫，翻出中醫的垃圾，她/他們在浩如煙海的1堆爛書中無奈地翻找捜尋，最後總算在1本小小的驗方集裏發現了十幾個中國漢字，從此，中國的這些西醫人才尋獲了1米陽光，俾他們走岀了尋找有效，新型抗瘧藥物時所遭遇的思想黑暗叢林。

其實，這個功勞要記在那位葛先生身上，要記在千千萬萬為了在自然界中求生，敢於以身試藥，親償百草親償青蒿的中國先民身上！

中國幸甚，天佑吾民，因為這種有效力的人命醫學直驗之效，竟然被中國人用簡潔的文字精確地記錄下來了，並留傳了1700來年。
這是人類醫學史上的奇觀。

但是，當代中國的1眾大科學家，大醫師，大師們看明白這個故事了麽？
西方醫學科技固然高級發達，但是，中國人曾經的密集人命直證的原始記錄難道可以統統垃圾麽？
請當代的中醫大師西醫牛人們發表點兒高見，吾願洗耳。
不想洗腦。