1，附子，在傷寒論經方之中，主要用於急救。
2，人們讀傷寒論，多沒能讀懂少陰病。
3，少陰之為病，脈微細，但欲寐——這表達了少陰病的極其危急，極其嚴重，所以，少陰多死證，計有10來條，仲景明言，或不治，或死，或難治。
4，脈微，是脈已經在似有似無之間，細，是脈道細如遊絲，很容易就斷了。。。現代西醫臨床學，此類脈象常見於心衰，呼衰及瀕死的病人，多難以救活。但是，人們並不懂脈微細，也不懂但欲寐，但欲寐的寐字，是睡眠，但欲寐，就是非正常的嗜睡，或昏睡，或昏迷。昏迷加上嚴重的衰竭，足以致命。所以，四逆類是救命的經方，所要應對的是，四肢厥逆，昏迷，心衰，或呼衰，或休克狀，或瀕死狀。。。
5，四逆湯用附子，生者，大者1枚，急煎急用。大者1枚，按實物測算，重在30克上下。
6，火神派，對溫法推而廣之，也用於內傷雜病，是其長處，但是，火神派對傷寒論經方缺少全方位研究，因為經方8法，是個整體學說，溫法隻是其中1法，8法皆可救人。。。關於溫法，有火神派，但是，以我愚見，現代中醫學界，最缺少的並非火神派，而是汗神，換句話說，現代中醫大師，懂汗法，會汗法，善用汗法者不多，而汗法是8法之首法，意義超過溫法，汗神超過火神，則是另外主題。
