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初讀陳獨秀(2)

(2010-05-14 09:40:36) 下一個

 

書生治國,未嚐不可。

當然,秀才造反,三年不成,也算中國人發現的一種定律。

依我愚見,現代科學的學科分類可分為自然科學與人文科學。前者似可包括天文地理生物,物理化學。。。後者似可包括政治,經濟,軍事。。。曆史與哲學。。

政治與軍事,是科學。

軍事是研究戰爭規律的科學,戰爭是流血的政治。當然,政治也必定關乎血與劍。也沒有不流血的政治。

戰爭,其實是無所不用其極,為達目的不擇手段,這是科學。

但是,書生大多不諳此道,都將仁愛與殺人割裂開來。

指導戰爭,卻有違戰爭之終極規律,必誤判而導致失敗。

獨秀屬於此類書生。尤其在中國1920的非常時代。

但是,陳是一個不凡的書生,或許是一個思想家,一個孤獨的哲人,百年以來最偉大的中國哲人。對於中國政治的思考,可能超過毛澤東,毛深受其影響。在這方麵,他是毛的導師。當然,毛成功了。但是,陳的精神不滅,毛的成功,共產黨的成功,很多功在於陳。

其一,陳對中國政治的大思考是超越的。

其二,是陳為中國共產黨的機體注入特殊精神,這機體就由特殊材料製成。

人們一直認為,毛澤東們的教化,或“洗腦”造就了共產黨的精神,其實,陳的精神造就了早期的共產黨,包括青年毛澤東。
毛也是陳精神的繼續者,也是陳的精神實踐者,更是這精神的受益者。

這些精神是啥樣的?

讀讀獨秀先生就知道了。因為,獨秀是中國共產黨之父。共產黨的作為驚天地,泣鬼神,與這位締造者極其相關!

這個黨,不是宗教,因為,最高主宰者是人,而不是神。是人,就能看得見,摸得著,生活在人群裏,還可以死去。因而,陳的精神就是黨的精神,陳打造與注入了這種精神。任何一個政黨都渴求此種精神,尤其在中國1920,集團在混戰,政黨在紛爭,角力相差無幾,勝負隻在分毫。。。最後精神取勝。
古今中外的政治人,即不乏大智者,也不乏大勇者,而擁有天地之浩然大氣,坦蕩無懼自信舍己智慧無為無不為。。。非獨秀與毛莫屬。

 陳毛也將此精神一以慣之,注入了黨的機體。
長久以來,人們或視共產黨為洪水猛獸,或對其集團及個體的作為震驚,困惑,不解。尤對其強大的意誌力,戰鬥力不解。記得國軍一將領{胡璉?}組織極其密集的火力,憑借堅固的工事,固守一海島。共軍搶灘登島,火網之下,搶灘者一層層地仆倒,再潮水一樣地湧來。。。此國軍將領見此狀,不可思議,隻好下令停止掃射,棄島撤退。
類此事,隻是表象。共黨的敵人隻能說這是一種瘋狂,卻沒有透視此表象之後的深層原因,不問何來一種精神?忽略此點,將永遠不解共產黨,也永遠不解自己何以被打敗?

政治,就像一架機器,由光鮮亮麗的硬件鑄成,也不乏精巧的細節,但是,軟件,打造軟件,則更重要。
細節決定成敗,而精神卻是最重要的細節。精神是人類所最獨有的,最深邃的。身處政爭旋渦,胸懷大作為的政治人往往忽略了精神。
讀獨秀,可以稍加知解這種精神。

可以說,做為百年中國的偉大政治人,獨秀先生早在中國1920就擁有一眾超級粉絲.
他的粉絲也許是毛澤東,蔣中正,胡適,傅斯年,周樹人,蔡元培,張國燾,周恩來們。。。甚至遠在美國的愛因斯坦們。
這是獨秀先生的極為獨特之處!令中國的政治人感佩與深思。

全情投入,集中精神,榜樣與說服力。
人難被說服,卻可以被氣相感,氣,就是精神,精神就是魅力。
眼見為實,人心難被話打動,卻可以被一種作為所征服。

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閱讀 ()評論 (3)
評論
solo1 回複 悄悄話 Good article.
有人誇我是唐僧! 回複 悄悄話 這種精神是啥呢?看到第二集結尾還沒找著答案,7!
我猜猜吧。。。此精神不獨為獨秀所有,乃我中華聖人之精神也!
老子曰:“天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。”
正是此種精神,對否?
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