暴力的效用

人類曆史上，暴力是解決問題的常用手段，暴力的效用隨處可見。國家的形成、兩國的爭端、政府的更替和國家領導人的更換，往往是以暴力手段促成的。用暴力可以占有他人財產，推翻不喜歡的政權，侵占他國領土，將非法奪取的政權合法化。通常情況下，誰掌握強大的暴力，誰就能達到目的，誰就是最後勝利者。在暴力目前，暴力就是正義，弱小者沒有正義可言。

    人類曆史就是部暴力史。美洲曆史上，歐洲移民用暴力掠奪了原住民的土地和財富，其罪惡經過幾百年時間的漂白已被淨化，所搶奪的土地已變成合法的私人或國有財產，其掠奪的罪惡曆史不再被追究。原住民要想索回前輩們失去的土地，還要到由歐洲人創建的法庭去以理抗爭。不按歐洲人創建的法律規則索取失地，原住民的行為都被視為非法。

    中國曆史也是個充滿暴力的曆史，所有朝代的變更都是暴力促成的。遠的不提，近代孫中山的革命就是暴力的作用，其反清活動被當時清政府視為非法，國民黨元老當時都被視為暴民，被追殺到海外。國民政府的形成，除依賴民心外，亦是靠暴力。孫中山成立的非法武裝通過暴力革命和隨後自己的立法，變成了合法武裝，其所成立的政府自然變成了合法的了。

    中共形成的曆史更是一部暴力史。中共是暴力的崇拜者，迷戀槍杆子裏麵出政權。國統時期，中共從事過許多反抗活動，包括暗害國民政府官員，暗殺共黨的叛逆者及其家屬，破壞公共交通設施。按現今標準，中共當時的許多行動都可視為恐怖活動。中共是靠暴力起家的政權。中共以非法手段將非法武裝變成了合法武裝，其創建的政權在初期不被多數國家所認可，然而經過時間的漂白，中共的血腥曆史已被人們和其他國家忘記或原諒，原來非法的政府變成了合法政府。連所謂的民主國家也認可了暴力奪取的政權。

    在未奪取政權時，信仰馬克思列寧主義的中共主張用暴力奪取政權。在獲得政權後，中共卻鎮壓任何反對它的暴力活動，哪怕是非暴力的反抗活動也不能容忍。中共建國六十年，一直靠暴力手段維持其穩定。盡管其暴力統治行為常常受到世界上不少國家的指責，但它仍我行我素，其他國家拿它無辦法。隨著時間的推移，人們逐漸淡忘或原諒了中共的暴政。二十年前暴力鎮壓人民抗議後，中共受到西方社會的廣泛製裁。但這又怎樣？隨著時間的漂白，中國人民，尤其是年輕人，已經忘記了中共的殘酷暴力，西方國家忘卻或諒解了中共的暴政，照樣與之進行經濟和政治往來。

    人類進入了二十一世紀，以民主方式解決政治、國家、政府、社會等問題以成為國際社會中的主流趨勢，但人們常常看到，民主方式經常是解決不了問題，至少是不能及時解決問題，暴力解決有時是有效的。比如科索沃問題、阿富汗的塔裏班和伊拉克問題。在這些問題上，聯合國不能發揮應有的作用。聯合國形式上是民主的，但其成員國有很多是非民主或獨裁國家，表決時各自維護自己的利益。聯合國工作效率低下有目共睹，其作用受到廣泛置疑。幾十年來，聯合國對以色列的暴力行為做出過許多次譴責決議，但沒有一次是有效的。以色列不予理睬，聯合國拿它一點辦法都沒有。伊拉克問題也是一樣。伊拉克薩達姆政權是靠暴力起家的，也是靠暴力維持政權和侵略鄰國科威特的。聯合國十二年來做出的許多非暴力性製裁決議，並未影響伊拉克專製政權的繼續存在，卻給伊拉克百姓的物質生活帶來巨大的災難。和平手段看來是解決不了問題，隻好靠武力或暴力了。以民主形式達成的聯合國決議看來是不如美英聯軍的暴力懲罰有效。雖然美英聯軍的行為受到包括法國、德國等傳統盟國廣泛的譴責，但戰爭的結果是，薩達姆政權不存在了。

    美英聯軍對伊拉克發動的這次戰爭受到許多國家和人民的強烈譴責，這有什麽用？他們不是仍我行我素？看來暴力是有效用的。當今世界，暴力的實施往往被許多人和國家指責，暴力帶來的結果最初往往不被認可。然而，暴力的結果最終會被認可的，這需要時間的。人是健忘的，或不願追究過去，時間是漂白暴力曆史的靈丹妙藥，它會抹去人們腦中曾是血腥的記憶。