正文
國家的陰謀
邁克爾·考德今年43歲，是一名費城常現報端的黑人律師。
2002年，美國國家公園管理局突然宣布遷移自由之鍾，新舊地點同在美國獨立公園裏，相距不足200米。起初這位律師不以為意。
一次偶然的機會，邁克爾查法律檔案時，才得知新地點是華盛頓總統府遺址所在。“我不算曆史專家，但我自認曆史知識豐富。我生在費城，長在費城，竟然從來不知道華盛頓在這兒有過總統府。”邁克爾開始了自己的調查，從“律師才能獲得的檔案”裏他發現，華盛頓在總統府蓄奴。“我是美國知識分子，讀過費城最好的小學、中學、大學，從來沒有人告訴我這些！”
“移鍾沒什麽大不了的。”如果不是結識了曆史學家愛德華·勞勒(Edward Lawler,Jr.)，邁克爾還是這麽想。愛德華告訴邁克爾一個詭異的細節：1951年，美國建造獨立公園，總統府周圍房屋盡數拆除。自由之鍾、獨立大廳、國會大廳相繼聳立。而1954年，總統府這塊地皮上卻矗立起了一個巨大的公共廁所，直到2003年5月27日公廁被拆除為止，獨立公園的遊客在總統府遺址上與廁足有49年。
搬遷自由之鍾，新舊地點卻這麽近……愛德華隱約感到這件事不那麽簡單。愛德華力窮史料，畫出了總統府的地圖：總統府正門朝北，麵向市場大街。正門往南，依次是主屋→廚房→盥洗房→奴隸屋。他發現，搬遷過來的自由之鍾將可能罩住奴隸屋遺址。
2003年10月9日，自由之鍾搬遷工程竣工。費城市民在自由之鍾門口排起長隊。他們不知道，腳下就是華盛頓蓄奴屋遺址。蓄奴屋的西北角，距離自由之鍾正門不足5英尺。
政府繼續遮掩
愛德華·勞勒和邁克爾·考德決定促使美國政府挖掘並公布華盛頓蓄奴的秘聞。
作為公共知識分子，愛德華擁有3個重要武器：翔實的史料、用媒體說話、說得你忘不了。從2002年到現在，愛德華在獨立大廳協會的網站發表了他厚達數百頁的研究成果，材料細致到了華盛頓的家犬弗裏斯克(Frisk)，他的行文如此生動：“電影《第六感》裏，孩子能看到死人坐在教室裏。老師問，‘誰知道1790年至1800年的美國首都？’全班沒人能答。100個美國人裏有1個看過這部電影的，估計就知道那是費城。若再問費城‘白宮’在哪裏，什麽樣兒？估計100萬美國人裏，就1個人知道。”
美聯社、《紐約時報》等知名媒體對他競相追逐。他趁熱打鐵，將著作一一發表在費城影響極大的周刊《賓夕法尼亞雜誌-曆史和傳記》上。2003年5月間，他多次給獨立國家曆史公園管理處的主管瑪莉·博瑪(Mary Bomar)寫信說：市場大街和第6大街的總統蓄奴屋必須被公之於眾。
迫於強大的輿論壓力，瑪莉不得不組織曆史專家，花費大量時間研讀愛德華數年來在《賓夕法尼亞雜誌》和各大網站發表的作品。2003年5月23日，她以郵件方式回複給愛德華：“基於我們的研究和分析……我們看不到證據充足的論述，證明地下有一個叫‘奴隸屋’的特殊地點。”
愛德華的“文雅”之舉如泥牛入海，而邁克爾的方式卻相當奏效。與愛德華相比，後者帶著美國式“公民的憤怒”。
公民的憤怒
2002年初，邁克爾召集“歐美奴隸貿易受害者後代”，組建請願組織“為祖先雪恥聯合會”(Avenging the Ancestors Coalition，簡稱ATAC)。他們多達數百人，成員來自各行各業：律師、媒體人、社會活動家、宗教領袖等等。
邁克爾在當地廣播台UUHAT發表演說：“喬治·華盛頓擁有316個黑人，他們都是奴隸……”他用相同的語氣寫了一封信，讓ATAC成員各作一份拷貝，各成員再讓自己親朋好友各作一份拷貝，然後向美國聯邦政府寄出，邁克爾稱其為“寫信運動(letter- writing campaign)”。聯邦政府收到了15000封親筆簽名的來信：“必須紀念9個黑奴。”
邁克爾沒有得到答複。於是他選定2002年7月3日——美國獨立紀念日前一日，組織ATAC成員，舉起“黑人獨立日”旗號，示威遊行。這一天的市場大街，白色和黃色的標語在黑色人潮中格外明顯，他們穿著五顏六色的非洲服裝，敲打著非洲鼓，T恤上寫著：“官方紀念！”他們一邊呼嘯著向總統府遺址挺進，一邊向路人散發傳單。
“那些白人和黑人，看到我們的傳單之後愣住了，他們不相信這是真的。”邁克爾·考德說。這樣的遊行一直持續了5年，一些白人開始攻擊ATAC的言論。2005年6月，邁克爾正在接受一個記者采訪：“你們都不知道，總統府房舍的舊主人叫羅伯特·莫裏斯(Robert Morris)，一個肮髒的奴隸販子……他曾公開在《費城報》刊登販奴廣告，一艘船運來了多少男奴，多少女奴。華盛頓對此無不知曉，但他還是住進了這座充滿販奴血腥的宅邸……”
一個白人衝過來怒吼：“你這個黑鬼詆毀喬治·華盛頓，誰都知道他是美國的偉人！”
“天啊，我後來才知道這家夥碰巧也叫羅伯特·莫裏斯。”邁克爾說。
“今天，還有人不願意接受事實，他們為華盛頓極力辯護，說他至少是一個善良的奴隸主。噢，上帝！對，沒有史料證明他曾毆打、強奸他的奴隸。”
“他曾多次販賣他的奴隸，他隻考慮獲利，從不會過問：新的奴隸主會不會毆打黑奴，強奸黑奴？他販賣那些有了骨肉的奴隸，也從不過問黑奴們妻離子散的痛苦。總之，和其他奴隸主一樣，喬治·華盛頓隻當黑奴是物品，不是人類。他曾將弗倫山莊奴隸的牙齒敲下來，換自己口中的壞牙。”
“這些都算了，但是國家向我們隱瞞曆史，這是我最為憤怒的。”邁克爾說，“人們都知道，喬治·華盛頓是美國國父，但我要人們知道，國父也不能淩駕在曆史之上。”
2002年，獨立國家曆史公園管理處的主管叫瑪莎·阿金斯(Martha Aikens)，是一位黑人婦女。電話中邁克爾連連苦笑：“太諷刺了，她是黑人，她的祖先可能就是黑奴，而她卻一次次搪塞敷衍我們，總嘮叨什麽證據不足。如果不是她的錯，那就是政府不給她實權，因為她是黑人！”接任的主管瑪莉·博瑪是一位白人婦女，“瑪莉比瑪莎好，她開始和我們協商。”
鐵證如山
黑人邁克爾·考德曆經5年的遊行請願，白人愛德華·勞勒曆經5年的文字請願，終於迎來了結果。
2007年3月21日，國家公園管理局派遣考古人員開始挖掘這個隱藏了一百多年的總統府遺址。政府那邊，到底是如何從抵製轉變為合作的，還是個謎。
2007年6月11日，愛德華接到電話：有了新發現！總統府遺址發掘出了奴隸通道。
這被認為是華盛頓在總統府蓄奴的鐵證。美聯社等知名媒體跟進報道，將“奴隸通道”曉喻世界。
華盛頓的9位黑奴不能出入正門，以免被來訪的名流撞個正著，所以走奴隸通道。
奴隸通道通向奴隸屋。那是一個灰色的小屋，不足15平方米，裏麵住著3個黑奴奧斯汀(Austin)、賈爾斯(Giles)、帕裏斯(Paris)。隔壁的馬房，接近90平方米，住著數匹肥馬。
2008年，這裏將建起9位黑奴的紀念館，裏麵將存放他們的肖像，敘述他們的故事。這也將是美國曆史上第一座由政府出資紀念具體的黑人奴隸的紀念館。“美國建國之始，偉人們立下的誓言極盡完美，閃閃發光。它們通常遮蔽我們的雙眼，讓我們無視其中的瑕疵、妥協、背叛。美國需要這個紀念館，我們隻能先安慰受傷的人，才能理解他們，進而讓他們的傷口愈合。”愛德華說。
邁克爾·考德今年43歲，是一名費城常現報端的黑人律師。
2002年，美國國家公園管理局突然宣布遷移自由之鍾，新舊地點同在美國獨立公園裏，相距不足200米。起初這位律師不以為意。
一次偶然的機會，邁克爾查法律檔案時，才得知新地點是華盛頓總統府遺址所在。“我不算曆史專家，但我自認曆史知識豐富。我生在費城，長在費城，竟然從來不知道華盛頓在這兒有過總統府。”邁克爾開始了自己的調查，從“律師才能獲得的檔案”裏他發現，華盛頓在總統府蓄奴。“我是美國知識分子，讀過費城最好的小學、中學、大學，從來沒有人告訴我這些！”
“移鍾沒什麽大不了的。”如果不是結識了曆史學家愛德華·勞勒(Edward Lawler,Jr.)，邁克爾還是這麽想。愛德華告訴邁克爾一個詭異的細節：1951年，美國建造獨立公園，總統府周圍房屋盡數拆除。自由之鍾、獨立大廳、國會大廳相繼聳立。而1954年，總統府這塊地皮上卻矗立起了一個巨大的公共廁所，直到2003年5月27日公廁被拆除為止，獨立公園的遊客在總統府遺址上與廁足有49年。
搬遷自由之鍾，新舊地點卻這麽近……愛德華隱約感到這件事不那麽簡單。愛德華力窮史料，畫出了總統府的地圖：總統府正門朝北，麵向市場大街。正門往南，依次是主屋→廚房→盥洗房→奴隸屋。他發現，搬遷過來的自由之鍾將可能罩住奴隸屋遺址。
2003年10月9日，自由之鍾搬遷工程竣工。費城市民在自由之鍾門口排起長隊。他們不知道，腳下就是華盛頓蓄奴屋遺址。蓄奴屋的西北角，距離自由之鍾正門不足5英尺。
政府繼續遮掩
愛德華·勞勒和邁克爾·考德決定促使美國政府挖掘並公布華盛頓蓄奴的秘聞。
作為公共知識分子，愛德華擁有3個重要武器：翔實的史料、用媒體說話、說得你忘不了。從2002年到現在，愛德華在獨立大廳協會的網站發表了他厚達數百頁的研究成果，材料細致到了華盛頓的家犬弗裏斯克(Frisk)，他的行文如此生動：“電影《第六感》裏，孩子能看到死人坐在教室裏。老師問，‘誰知道1790年至1800年的美國首都？’全班沒人能答。100個美國人裏有1個看過這部電影的，估計就知道那是費城。若再問費城‘白宮’在哪裏，什麽樣兒？估計100萬美國人裏，就1個人知道。”
美聯社、《紐約時報》等知名媒體對他競相追逐。他趁熱打鐵，將著作一一發表在費城影響極大的周刊《賓夕法尼亞雜誌-曆史和傳記》上。2003年5月間，他多次給獨立國家曆史公園管理處的主管瑪莉·博瑪(Mary Bomar)寫信說：市場大街和第6大街的總統蓄奴屋必須被公之於眾。
迫於強大的輿論壓力，瑪莉不得不組織曆史專家，花費大量時間研讀愛德華數年來在《賓夕法尼亞雜誌》和各大網站發表的作品。2003年5月23日，她以郵件方式回複給愛德華：“基於我們的研究和分析……我們看不到證據充足的論述，證明地下有一個叫‘奴隸屋’的特殊地點。”
愛德華的“文雅”之舉如泥牛入海，而邁克爾的方式卻相當奏效。與愛德華相比，後者帶著美國式“公民的憤怒”。
公民的憤怒
2002年初，邁克爾召集“歐美奴隸貿易受害者後代”，組建請願組織“為祖先雪恥聯合會”(Avenging the Ancestors Coalition，簡稱ATAC)。他們多達數百人，成員來自各行各業：律師、媒體人、社會活動家、宗教領袖等等。
邁克爾在當地廣播台UUHAT發表演說：“喬治·華盛頓擁有316個黑人，他們都是奴隸……”他用相同的語氣寫了一封信，讓ATAC成員各作一份拷貝，各成員再讓自己親朋好友各作一份拷貝，然後向美國聯邦政府寄出，邁克爾稱其為“寫信運動(letter- writing campaign)”。聯邦政府收到了15000封親筆簽名的來信：“必須紀念9個黑奴。”
邁克爾沒有得到答複。於是他選定2002年7月3日——美國獨立紀念日前一日，組織ATAC成員，舉起“黑人獨立日”旗號，示威遊行。這一天的市場大街，白色和黃色的標語在黑色人潮中格外明顯，他們穿著五顏六色的非洲服裝，敲打著非洲鼓，T恤上寫著：“官方紀念！”他們一邊呼嘯著向總統府遺址挺進，一邊向路人散發傳單。
“那些白人和黑人，看到我們的傳單之後愣住了，他們不相信這是真的。”邁克爾·考德說。這樣的遊行一直持續了5年，一些白人開始攻擊ATAC的言論。2005年6月，邁克爾正在接受一個記者采訪：“你們都不知道，總統府房舍的舊主人叫羅伯特·莫裏斯(Robert Morris)，一個肮髒的奴隸販子……他曾公開在《費城報》刊登販奴廣告，一艘船運來了多少男奴，多少女奴。華盛頓對此無不知曉，但他還是住進了這座充滿販奴血腥的宅邸……”
一個白人衝過來怒吼：“你這個黑鬼詆毀喬治·華盛頓，誰都知道他是美國的偉人！”
“天啊，我後來才知道這家夥碰巧也叫羅伯特·莫裏斯。”邁克爾說。
“今天，還有人不願意接受事實，他們為華盛頓極力辯護，說他至少是一個善良的奴隸主。噢，上帝！對，沒有史料證明他曾毆打、強奸他的奴隸。”
“他曾多次販賣他的奴隸，他隻考慮獲利，從不會過問：新的奴隸主會不會毆打黑奴，強奸黑奴？他販賣那些有了骨肉的奴隸，也從不過問黑奴們妻離子散的痛苦。總之，和其他奴隸主一樣，喬治·華盛頓隻當黑奴是物品，不是人類。他曾將弗倫山莊奴隸的牙齒敲下來，換自己口中的壞牙。”
“這些都算了，但是國家向我們隱瞞曆史，這是我最為憤怒的。”邁克爾說，“人們都知道，喬治·華盛頓是美國國父，但我要人們知道，國父也不能淩駕在曆史之上。”
2002年，獨立國家曆史公園管理處的主管叫瑪莎·阿金斯(Martha Aikens)，是一位黑人婦女。電話中邁克爾連連苦笑：“太諷刺了，她是黑人，她的祖先可能就是黑奴，而她卻一次次搪塞敷衍我們，總嘮叨什麽證據不足。如果不是她的錯，那就是政府不給她實權，因為她是黑人！”接任的主管瑪莉·博瑪是一位白人婦女，“瑪莉比瑪莎好，她開始和我們協商。”
鐵證如山
黑人邁克爾·考德曆經5年的遊行請願，白人愛德華·勞勒曆經5年的文字請願，終於迎來了結果。
2007年3月21日，國家公園管理局派遣考古人員開始挖掘這個隱藏了一百多年的總統府遺址。政府那邊，到底是如何從抵製轉變為合作的，還是個謎。
2007年6月11日，愛德華接到電話：有了新發現！總統府遺址發掘出了奴隸通道。
這被認為是華盛頓在總統府蓄奴的鐵證。美聯社等知名媒體跟進報道，將“奴隸通道”曉喻世界。
華盛頓的9位黑奴不能出入正門，以免被來訪的名流撞個正著，所以走奴隸通道。
奴隸通道通向奴隸屋。那是一個灰色的小屋，不足15平方米，裏麵住著3個黑奴奧斯汀(Austin)、賈爾斯(Giles)、帕裏斯(Paris)。隔壁的馬房，接近90平方米，住著數匹肥馬。
2008年，這裏將建起9位黑奴的紀念館，裏麵將存放他們的肖像，敘述他們的故事。這也將是美國曆史上第一座由政府出資紀念具體的黑人奴隸的紀念館。“美國建國之始，偉人們立下的誓言極盡完美，閃閃發光。它們通常遮蔽我們的雙眼，讓我們無視其中的瑕疵、妥協、背叛。美國需要這個紀念館，我們隻能先安慰受傷的人，才能理解他們，進而讓他們的傷口愈合。”愛德華說。
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