破體與破體書風

　　“破體”一詞有兩層含義，一是文字上的“破體”，指錯別字，不合漢字書寫規範的一類字。阮元《北碑南帖論》中雲：“北朝碑字破體太多，特因字雜分隸，兵戈之間，無人講習，遂致六書混淆，向壁虛造。”[1]其中的“破體”即是此意；二是書體上的“破體”，是指多體相融或多體並用的書寫方法創作出的風格獨特的書寫形式，也可稱為“破體書風”。

　　“破體”一詞最早出現在唐代徐浩的《論書》裏：

　　《周官》內史教國子六書，書之源流，其來尚矣。程邈變隸體，邯鄲傳楷法，事則樸略，未有功能。厥後鍾善真書，張稱草聖，右軍行法，小令破體，皆一時之妙。[2]



【圖語：宋克書法作品】

　　小令即王獻之。這裏的“破體”是指書體上的“破體”。王獻之認為：“古之章草，未能宏逸，頗異諸體。今窮偽略之理，極草縱之致，不若稿行之間。”[3]於是他打破了章草固有的體式規範，創造出“非行非草，流便於草，開張於行，草又處其中間”的“破體”。子敬雖然在“行草之外，更開一門”，但嚴格地來講，楷行草本是同一筆法體係，相間運用隻是一種創作方法，而非獨立的書體。所以徐浩把王獻之的“破體”與楷、行、草並列為獨立的書體是不恰當的。關於王獻之獨創“破體”一說也不客觀，這種打破真、行、草各體界限融會貫通的體式，在王羲之的尺牘作品裏也十分常見，隻是王獻之“破”的更徹底一些，所以二王在破體創新這一點上，其實是沒有本質區別的。

　　“不破則不立”，書貴通變，破舊方能立新，每一種字體從出現到成熟都是在不斷地“破”與“立”中完成的。而當五體皆成熟完備之後，曆代書家們便開始把“破體”作為書風轉變與創新的方法與手段。東晉時期的“二王”開啟了自覺的破體創新。

　　唐代的顏真卿繼承和發展了王獻之外拓的筆法，創造出了雄渾大氣、厚實開張的“顏體”書風。顏真卿還拓展了“二王”破體書風的表現形式，其代表作《裴將軍詩》，以楷書和草書為主調，並雜糅篆隸書，充分發揮各書體的形體特點，巧妙地運用各書體的筆勢和筆意，完成了不同書體間破體融合的大膽創新。

（竇元章  作者單位：太原師範學院）
 

注釋：

　　[1]《曆代書法論文選》，上海書畫出版社一九七九年，第六三六頁。

　　[2]同上，第二七五頁。

　　[3]同上，第一四八頁。