明 宋克 書法成就及影響

　
從傳世的宋克書《急就章》來看，宋克對《急就章》的臨寫，表現出不同的風格特征。故宮博物院藏宋克所書之《急就章》，行筆勁健，結構多變，首尾相顧，收筆留有明顯的波腳，而筆畫健峭，每個字雖獨立成態，但字與字之間已有明顯的“映帶”意識。此卷與皇象《急就章》相比，風格已迥然有別，已失去皇象作品中的質樸和凝重，字與字之間更為茂密。皇象的章草保留了隸書時代的“古質”特征，宋克則處於元代書法全麵複古時期，行、楷書都十分成熟，對於章草，則是“今妍”型的，在流利純熟的書寫中表現章草的結構和波磔，把皇象作品中的扁方字形拉長，變其圓厚古拙的用筆為挺拔瘦勁，表現出雋秀雄健的風格特征。饒介曾於1367年論書贈宋克：“誰能懷邃初，心焉悟皇頡。閉門工造車，出門即合轍。古人有成言，得之盡毫發。流形歸自然，萬古字不滅。將同造化功，豈獨在書訣?”饒介的論述正指出宋克書風在“合轍”中“造化”，入古出新，而“心悟皇頡”正是對其章草所言。
與故宮藏本相比，天津藝術博物館藏《急就章》更為老辣，趨於對“古質”的汲取。字間茂密，意態古雅，字形多呈扁方，多顯隸意，整幅作品表現出“端莊雜流利”的特征。董其昌《容台別集》卷三《書品》稱：“大都為章草者，必兼右軍乃合，不則宋克輩耳。”其初衷或是有貶宋克章草中乏右軍筆意和少古意，此卷有漢人遺貌，古意盎然，雖未顯右軍新妍筆意，又怎能說其無古法呢?北京文物局藏《急就章》雖亦為章草，然多晉唐楷意。王世貞《藝苑卮言》稱宋克“章草是當家，健筆縱橫，差少含蓄”，或許正能表達此類作品特征，此少“含蓄”是相對“古質”而言的，這種臨寫方法打破了整幅全以章草波挑表示“隸意”的方法，參以楷行之法，實則為其草書創作之“混合體”打下了基礎。
元代書家開啟了自唐宋以後書家書寫《急就章》的局麵。如果說趙孟頫書《急就章》是將章草複興的話，宋克所書章草使這種複興更加深入，使得章草一體在書家創作中得到進一步發揮，達到複興的高峰。與趙孟頫所書的《急就章》相比，宋克章草的表現形式更為豐富。趙孟頫的章草創作將其筆意是融入行草書之中的，以行草為主體;而宋克的章草創作是把行草書筆意融入章草之中的，是以章草為主體的。宋克一生反複臨寫出章草《急就章》，正體現出其對章草的追求。近人馬宗霍對其章草有極高的評價：“茂美衝和，信能入晉人之室，唐以後無足頡頏者，未知視蕭子雲如何耳。”⑨
三、宋克的“混合體”草書
現藏於上海博物館宋克的草書《唐宋詩卷》，紙本，高27.5厘米，長498.7厘米，作於至正二十年(1360年)，其時宋克34歲。此卷以二王草書筆法運之，並帶有明顯的元人草書特征，跌宕有致，整卷以今草為主，偶有章草夾雜，前半部分較拘緊，後半部分更為縱逸，顯清勁之美。此卷以“二王”、米芾之筆法運之，通卷飛動勁秀，結體嚴謹，在王羲之“秀妍”和米芾之“欹側”的基礎上更加跌宕多姿，作品中的“濛”、“裏”、“研”等字已糅進章草之法，但此卷就總體風格而言，仍可視為趙孟頫一脈之延伸。與此風格相類的還有台北故宮博物院所藏《書五言古詩》，草法中雜以章草筆意，用筆內斂含蓄，雖未署年款，但其筆意與晚年迅疾豪放顯然不同，相信書寫時間當在《唐宋詩卷》前後。
元代的草書，康裏子山筆力爽健，轉折圓勁自如，字距緊而不密，行距鬆而不散，顯《書譜》遺意，我們從其代表作《書述筆法》裏可見。饒介的書法得其指授，其1360年所作《蕉池積雪詩》中可見對康裏書法的繼承和拓展。通篇圓融暢朗，沉著痛快，氣脈貫通。神追大令、懷素，在結體上與康裏相近，但更加注意字與字之間的“連綿”。在康裏作品中，字字獨立，偶爾出現“連筆”。饒氏更為酣暢，常出現三字以上的多字相連，形成“一瀉千裏”之勢。宋克的《唐宋詩卷》亦書於此年，顯然受此期饒介書風的影響，神形兼備。宋克在饒介作品中的“茂密”和“清勁”中更增添了“古質感”，行與行之間亦更為疏朗。與康裏子山的《書述筆法》相比，其俊逸清勁的風格是一致的，但比康裏氏更注意“字勢”與“行勢”，行筆更顯古意，項穆稱宋克草書“古雅微存”或正是與康裏子山、饒介比較而言。
宋克《杜甫壯遊詩卷》手卷，代表了宋克草書藝術的傑出成就，多見於著錄⑩。此卷高28厘米，長600厘米，水墨紙本。題款為“右杜子美壯遊詩。東吳宋仲溫書於廣平之草堂”。鈐印兩方：“東吳生”、“宋仲溫”。宋克此卷自明及清及今，迭經諸家收藏，流傳有序。著名鑒藏家張珩獲此卷後，極為寶重，除多次作跋文外，又於民國23年付上海昌藝社珂羅版影印。付印前特請對宋克頗有研究的於右任先生為此卷作跋，其中雲：
昔祝枝山嚐稱仲溫為天才，當章草消沉之會，起而作中流砥柱，故論章草者，莫不推為大宗。唯仲溫之書，入鍾王獨深，其應世也。時為四體書，此則合章今狂而一之，與陝刻所書之杜詩、鬆江刻所書之陶詩，則完全不同。
當仲溫之時，竹木簡發見絕鮮，且其時並未注意及此。以仲溫之天才，決非月儀豹奴等帖所能拘束，而欲創為大草，則不得不求材於今、狂，此《壯遊詩》寫法之所由來也。故此種草，謂之為古今草書中之混合體則可，如謂為章草，則誤矣!
在宋克《杜甫壯遊詩卷》中，我們可以看到其點畫勁健光潔、氣勢連綿，既有狂草之豪放，又在豪放中增加許多“節奏點”—以章草之波磔增加作品高古生辣的意味，增強了草書的表現力。這種創作方法在宋克34歲時為友人徐彥明作草書《唐宋詩卷》中已見端倪，《杜甫壯遊詩卷》在《唐宋詩卷》基礎上增加了懷素的連綿體勢和康裏子山的奇崛剛毅，強化了字形之變化，使轉變更為迅疾，點畫更為勁健利落，用筆上把章草筆法糅進狂草中更為自然，在“縱勢”中的草法間入“橫勢”的隸法而了無痕跡，更顯雄渾之氣。翁方綱稱其小楷“承元人之雋逸，變宋人之雄奇”，從此卷中可看到其草書亦顯此特征。近人於右任跋此卷稱“合章今狂而一之”，“古今草書中之混合體”，表明此卷在草書創作上的大膽嚐試，以今草、狂草與章草相融，跳出元人草書藩籬，成為元末明初草書創新之集大成之作。解縉評宋克草書如“鵬搏九萬，須仗扶搖”，從此卷確可見此氣度。
宋克《杜甫壯遊詩卷》為代表的“混合體”草書，是對章草、今草和狂草的筆法加以融合形成的書體。吳寬評其雲：“其書魏晉，深得鍾王之法，故筆墨精妙，而風度翩翩可愛。”雖然王世貞稱這種創造“波險太過，筋矩溢出，遂成佻卞”，此論或正指出宋克形成的靈動中表現“隸意”，險勁中突出“揖讓”的草書特征，責之為“佻卞”，實不能認識此體所處之時代特征。宋克草書中的取妍尚姿，實為元以來的時代使然。他在混合體草書中強化波磔，又與元代趙孟頫書風拉開距離，這正體現了其在草書上借古開今的戛戛獨造。
在宋克的草書中，《停雲館法帖》卷十所錄宋克書《鍾繇王羲之二小傳》風格介於《唐宋詩卷》和《杜甫壯遊詩卷》之間，在《唐宋詩卷》的今草中糅合了更多的章草筆法，顯清峻之氣，既有今草的連綿不斷的運筆，也時見章草的波挑筆意，但明顯不如《杜甫壯遊詩卷》磅礴的氣勢。宋克草書作品現存的還有《公讌詩》(台北故宮博物院藏)、《七言絕句》(山西博物館藏)、《進學解卷》(故宮博物院藏)等。這些草書風格雖不如《杜甫壯遊詩卷》強烈，但其以瘦勁的筆勢表現豪邁淳雅的風格，形成了其草書的鮮明特色。《公讌詩》和《七言絕句》在創作形式上，還以立軸表現草書的連綿跌宕的氣勢。這種軸類書法在趙孟頫、張雨、楊維楨、俞和、倪瓚雖然都有采用，但宋克和明初草書家宋廣、陳璧等人在這種形式上有了更大的發揮，明中期祝允明又有拓展，到了晚明，出現了徐渭、董其昌、張瑞圖、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等人的巨軸草書，因而在書法形式由明代以前“手卷”樣式發展到“立軸樣式”的過程中，宋克亦起到了一定的推動作用。
明代的草書，以宋克、祝允明、徐渭為代表的三家草書氣勢豪放，表現出蒼古縱逸的藝術追求，體現了明代浪漫書風發展的軌跡。若將三家置於明代草書發展的坐標上，我們可以發現從明初到晚明草書發展呈現出的一些變化。在樣式上，宋克以長卷為主，祝允明以長卷、立軸皆有，徐渭則以立軸為主，這種變化表明“立軸樣式”在明代已完全形成，文人書法由“案頭品玩”轉變到“壁上觀賞”;在章法上，宋克草書成縱勢，以章草、狂草、今草之混合體書寫，既有連綿之勢，又有波磔之“頓”，增加了章法上的觀賞性;祝允明草書整體成縱勢，但單體略扁，“點”的變化運用使章法上顯得縱橫交錯之感;徐渭草中夾行，偶見章草，在縱勢中顯橫撐之態，增強了作品的茂密感，以重筆拖長縱勢使章法上呈現了強烈的對比，豐富了章法上的內涵。章法上的變化和發展，表明明代草書進一步強化了觀賞性，繪畫上的章法不斷運用到書法中，豐富了草書的表現力。