頤和園長廊在萬壽山南麓和昆明湖北岸之間。始建於清代乾隆十五年(1750),1860年被英法聯軍焚毀後,於1888年又重新建造。長廊東起邀月門,西至石丈亭,中間穿過排雲門,兩側對稱點綴著留佳、寄瀾、秋水、清遙四座重簷八角攢尖亭。象征春夏秋冬四季。全長728米,共273間,有548根柱子。長廊以其精美的建築、曲折多變和極豐富的彩畫而負盛名,是我國古建築和園林中最長的廊。長廊還是一條五光十色的畫廊,廊間的每根枋梁上都繪有彩畫,共14000餘幅,色彩鮮明,富麗堂皇,它的長度和豐富的彩畫在1990年就被收入了《吉尼斯世界紀錄大全》
大家走進長廊中常常為畫師高超的技藝叫絕,但是也為不知其畫片中的人物故事不知所雲而苦惱,今天我就挑選出一些經典的畫片故事為大家解讀一下。
蘇武牧羊
漢武帝時,中郎將蘇武奉旨出使匈奴。匈奴單於了解蘇武的才能,許高官厚祿要蘇武投降,蘇武不為所動。單於殺副使以死相威脅,蘇武寧死不屈。單於折磨他,將他發配西伯利亞貝加爾湖牧羊十九載,蘇武手持漢朝符節,不忘漢朝使命。後來,蘇武的朋友,漢朝大將軍李陵與匈奴作戰被俘投降,來此告訴蘇武,他的父親已死,兄弟被殺,夫人改嫁,武帝年邁,朝政混亂,不如投降的好。蘇武表示寧願為漢室社稷而死,決不背叛列祖列宗。李陵無言以對。後人吧蘇武牧羊的經曆,填詞譜曲,詞曲催人淚下,一直演唱到今天。
客至
《客至》是唐代著名詩人杜甫的詩。當代中國人都知道李白、杜甫的名字。他的這首《客至》寫於成都草堂。某日,老友崔縣令路過來訪,使杜甫歡喜不盡,感慨之餘,寫下這首詩。今收入唐詩三百首裏。這首詩也反映了杜甫隱居成都的生活情景。
《客至》
舍南舍外皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧隻舊醅。
肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡餘杯。
滴翠亭寶釵戲蝴蝶
《紅樓夢》中第二十七回故事。農曆四月二十六日是芒種節。按中國古代風格,要設擺各色禮物,祭祀花神。大觀園中女孩子們一早起來,用花瓣柳枝編成轎馬等物係在每一棵樹上或花上。眾小姐和丫鬟們在園內玩耍,獨不見林黛玉。寶釵便到瀟湘館來找。忽見前麵一雙玉色蝴蝶,大如團扇,一上一下迎風翩躚,十分有趣,遂向袖中取出扇子來,向草地下來撲,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘噓噓。
劉玄德攜民渡江
《三國演義》中的故事。劉備領兵駐紮樊城。曹操親率大軍殺來。劉備兵微將寡,自料難敵,隻好棄樊城渡漢水,退往襄陽。樊城百姓扶老攜幼相隨。一時間,漢水兩岸哭聲不絕。劉備見此情景,哭道:“為我一人而使百姓遭此大難,我還有什麽臉麵活在世上!”說罷,就要投江自盡。左右急忙抱住。眾人見狀,痛苦一片。劉備急?令關羽催船速去渡百姓過江。直到百姓全部渡江,劉備才上馬離去。劉備攜民過江一事深得民心,所到之處,受民愛戴。
文人三才
指宋代大文豪蘇東坡、秦少遊和謝端鄉三位才子。傳說,神宗年間,某年久旱無雨。皇帝設壇祈雨,命蘇東坡作祭文,帶官主齋。好友謝端鄉想看皇帝,蘇東坡讓他披上袈裟,在壇前添香。神宗駕到,又讓他奉茶。皇帝一看此人相貌清奇,便問他幾句。謝端鄉對答如流,神宗龍顏大喜,當即封他為了原和尚,號佛印,就在禦前剃度為僧。蘇東坡後悔莫及。一天,他喚來美女,約好秦少遊,想灌醉佛印,使他酒後破身還俗。不料,佛印已看破紅塵,不動俗念,一心向佛。
定三分隆中決策
《三國演義》中的故事。公元196年,諸葛亮隱居南陽,自稱“臥龍先生”,有經天緯地之才。劉備欲興漢室,三顧茅廬請諸葛亮出山。第三次終於得見。諸葛亮?建議劉備北讓曹操,南讓孫權,先取荊州,再取西川,然後圖中原。後來,諸葛亮助劉備,按隆中決策形成了三足鼎立的天下。
文姬謁墓
蔡文姬,東漢末年人。東漢文學家、書法家蔡邕的女兒。她自由聰慧異常,精通音律,又擅長詩歌,但命運不濟,其父得罪當朝權臣王允慘遭殺害,她出嫁後次年喪夫,匈奴入侵中原時被擄走,迫使做了12年匈奴左賢王的妻子。曹操為漢丞相時,派人帶著大量金銀財寶把蔡文姬贖了回來,要她整理其父的文稿。這就是流傳至今的“文姬歸漢”。圖中描繪蔡文姬歸來拜謁父親墳墓,操琴吟唱《胡笳十八拍》,抒發心中的淒苦和哀思。
劉玄德江東赴會
《三國演義》中的故事。劉備、孫權聯合抗曹。東吳都督周瑜想先除掉劉備以絕後患。於是,約劉備過江會麵。劉備執意前去,關雲長願意相隨。周瑜在宴會上正想殺劉備,忽見一員大將,赤麵長髯,威風凜凜,按劍立在劉備身後。當他得知那便是殺顏良,誅文醜,過五關斬六將的關雲長時,嚇出一身冷汗。忙上前把盞,向關雲長敬酒。
七星壇諸葛亮借東風
曹操率百萬大軍,連營三百餘裏,要過江攻打東吳。劉備派諸葛亮過江幫助東吳破曹。東吳都督周瑜想用火攻。一日,立於山頂,忽然往後而倒,口吐鮮血。原來農曆十一月天氣刮西北風,火攻破曹豈不燒了自己。諸葛亮知道其意,便寫下十六個字:“欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備,隻欠東風。”諸葛亮又說:“在南山建一七星壇,我在壇上作法,可借三日三夜東風。”農曆十一月二十日,東吳準備好火船,安排好兵馬。是日近夜,微風不動。周瑜說:“隆冬之時,怎得東風乎”將近?三更,風聲響,東南風起,周瑜得到東風火燒曹軍。這是《三國演義》中第四十九回中的故事。
禰衡裸衣罵曹
《三國演義》中第二十三回故事。曹操要派一人去招安荊州劉表,有人推薦禰衡。曹操招衡至。禮畢,操不命坐,禰衡出言諷刺曹操,曹操生氣,命禰衡充當鼓吏。衡不推辭,應聲而去。次日,曹操大宴賓客,衡穿破衣,擊“漁陽三撾”。音節殊妙,坐客聽之,莫不慷慨流涕。左右喝曰:“何不更衣!”衡當眾脫下破衣,裸身而立。坐客皆掩麵,操叱曰:“廟堂之上,何太無禮!”衡曰:“欺君罔上,乃謂無禮!吾露父母之形,以顯清白之體耳!”操曰:“汝為清白,誰為汙濁”衡曰:“汝不識賢愚,是眼濁,不讀詩書,是口濁,不納忠言,是耳濁,不通古今,是身濁,不容諸侯,是腹濁,常懷篡逆,是心濁也!吾乃天下名士,用為鼓吏,如此輕人也”
報兄仇張飛遇害
公元169年,劉、關、張桃園三結義,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。公元221年,劉備在蜀中稱帝。關雲長失荊州遇害。張飛聞知,旦夕號泣,血?濕衣襟,每日望南切齒睜目怒恨。得劉備兵伐東吳旨意,下令三日內,製白旗白甲,全軍掛孝伐吳。帳下兩員末將範疆、張達入賬說:“白旗白甲,一時無措。”飛大怒,叱武士縛二將於樹上,各鞭背五十。並說:“若違了限,即殺汝二人示眾!”張達對範疆說:“比如他殺我,不如我殺他。我兩個若不當死,則他醉在床上。”當晚,飛令人將酒來與部將同飲,不覺大醉,臥於帳中。初更時分,二賊密入賬中,以短刀飛腹,飛大叫一聲而死。時年五十五歲。
王佐斷臂
《說嶽全傳》中的故事。公元1127-1131年,南宋高宗年間,金國屢犯中原。嶽家軍與金兀術在朱仙鎮交鋒。金國小將陸文龍,手持雙槍出戰,嶽家將無一?人能敵。嶽飛坐在帳中,苦思破敵無策。統製官王佐,自斷一條臂,滿身是血,要詐降金營,伺機刺殺金兀術,使嶽飛感動。王佐來金營,金兀術不疑,留在帳前。?王佐接近陸的奶娘張氏,得知陸文龍乃宋臣潞安州節度使陸登的兒子。16年前,金兵破城,陸登夫婦遇難。金兀術抱回才出生幾個月的陸文龍,收為義子。一日,?王佐來陸文龍帳內說書,講出陸文龍的身世,使陸文龍幡然醒悟歸宋抗金。王佐斷臂的故事廣為流傳,還有年畫張貼。傳統相聲《八扇屏》中“苦人”便講的是這段故事,後人又是讚之曰:
洞庭王佐字文成,
單臂說服陸文龍。
梨園常演朱仙鎮,
萬古流芳苦人名。
劉備躍馬過檀溪
《三國演義》中第三十四回故事。劉備投荊州劉表。一日,劉表邀劉備飲酒時,潸然淚下。原來劉表有兩子,前妻陳氏生劉琦,後妻蔡氏生劉琮。表欲立長子,奈蔡氏族中皆掌軍務。劉備說:“自古廢長立幼必亂。若蔡氏權重,可徐徐削之。”蔡氏偷聽,心甚恨之。蔡氏與兄弟蔡瑁利用劉表宴請撫慰九郡四十二州官員之機,欲除劉備。酒至三巡,有人暗示劉備此事。劉備借口方便,開後園門,飛身上馬出西門而走。行無數裏,前有檀溪數丈寬,後有追兵。劉備著慌,縱馬下溪,一跳三丈,飛上西岸。
韓康賣藥
公元147年,漢桓帝在位時,長安有個采藥賣藥的韓康,一個價錢賣藥,三十年價不變。“口不二價”的韓康,在長安可算是人人皆知。一天,一個婦女前來買藥,韓康出價,婦女討價還價,韓康分文不讓。婦女生氣地說:“難道你是口不二價的韓康不成?”頓時,韓康羞愧難言。他想,連婦女都知道他的壞名聲,還有何臉麵再賣藥。便躲進深山隱居。桓帝聽說此事,覺得韓康這個人辦事一絲不苟,便請他出山做官。他走到半道,覺得實在沒臉麵見人,就又回到山裏去了。
陶淵明愛菊
“采菊東籬下,悠然見南山。”這首膾炙人口的詩句,至今仍在中國廣泛流傳。由此也引出晉代大詩人陶淵明愛菊的傳說。陶淵明的祖輩都曾為官。陶淵明從小受書香門第的熏陶,博覽群書,但受老子,莊子思想影響較深,雖然也曾幾次做官,但厭倦官場上的周旋,熱愛自然,最終辭官回鄉,過著歸田隱居的生活。
《飲酒》其五
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠悠見南山。
此中有真意,欲辯已忘言。
子猷愛竹
晉朝大書法家王羲之一生挨餓。他的三兒子王子猷做官不知官是何職,也從不盡職盡責,放浪形骸。他聽說一位士大夫栽有名貴竹子,便專程從前去觀賞。但見那家中?數百竿翠竹枝繁葉尖,碧綠欲滴,長勢喜人。子猷站在竹前如癡如狂,旁若無人,流連忘返。天近黃昏,書童多次催他回府,他才不得不離開。路上想著竹子可愛,又調轉馬頭回來。此時,院門已關,子猷便透過門縫再看一遍竹子。子猷好遊,每到一處,他便命人栽竹。朋友認為臨時住處不必如此費力,他手指竹說:“不可一日無此君!”
伯牙摔琴謝知音
春秋時,俞伯牙擅彈古琴,隻是難尋知音。一年中秋之夜,他乘船夜泊漢江口。正值月明當空,秋色宜人引起他琴興大發,便取琴彈奏起來。岸上走來一樵夫,他叫鍾子期,白天打柴贍養老父,夜晚讀書,通今博古,知音律。俞伯牙每彈一曲,鍾子期都能知道琴聲內容。兩人談話投機,結拜為兄弟,約第二年中秋之夜相會。第二年,子期未能赴約。次日,伯牙到岸上尋訪。一白發老人告訴伯牙,子期已離開人世,讓人把他葬在聽琴的地方,使他靈魂與伯牙相會。伯牙來到子期墳前,邊彈邊哭訴,一曲《高山流水》以謝知音,之後摔琴離去
陸績懷橘
元代王實甫所作。東漢末年,大約公元200年,陸績6歲的時候,隨父到江東富豪袁術家作客。袁術令家人拿鮮橘給他吃。陸績先拿小的吃了,覺得很甜,又拿了三個大的放在懷裏。傍晚,陸績向主人鞠躬告辭,橘子從陸績懷裏滾出來。袁術便問:“陸郎,你來我家作客,為什麽還要拿走橘子呢?”陸績跪下道:“我母親最愛?吃橘子,你的橘子甘甜味美,想拿三個讓她嚐嚐。”袁術聽了陸績回答,連稱:“孝子!孝子!”陸績長大後,成了江西九江有名的孝子,並博學多才,能注易、釋?玄、曉算數。
好潔成癖
元朝,江蘇無錫有位叫倪瓚的著名畫家,擅畫山水,並取名家畫派之所長,獨創一家,為元代“元四家”之一。倪瓚愛畫梧桐,便命人在書房四周栽上梧桐樹。為了?樹身清潔,他每天早上都指使書童們汲水擦洗樹身,並在一旁監督,直到他認為樹身潔淨為止。人們笑他迂腐,他不在意,每天仍然讓書童洗樹不止。史書上也說他“好潔成癖”。
張飛酒醉失徐州
《三國演義》中第十四回中的故事。劉備離開徐州兵伐袁術,張飛請求守城。劉備說:“你酒後剛強,鞭撻士卒,守不得此城。”張飛說:“弟從今以後,不飲酒,不打軍士。”劉備離城後,張飛便宴請守城各官赴席,說今日酒醉,明日戒酒守城,並向眾官把盞。有一名叫曹豹的軍官,不會飲酒,被張飛鞭打五十。當夜,曹豹寫信給呂布,叫他速來奪城。四更天時,呂布帶兵至徐州城下,曹豹開城。張飛酒醉未醒,十八騎將保著張飛殺出東門,去見劉備。
曹操獻刀
《三國演義》中的故事。中國東漢年間,公元190年,西涼刺史董卓領兵二十萬搶占京城洛陽,廢少帝劉辯,立劉協為獻帝,自封為相國,上壓天子,下欺群臣。朝中許多大臣都想除掉他,曹操就是其中一個。一天,他身藏一把寶刀前去行刺,不料被董卓發現,他急中生智,跪倒向董卓獻刀。
周敦頤愛蓮
周敦頤生於北宋年間,是中國道學創始人之一。他為官秉公辦事,不畏權貴,辦案不辭勞苦,積勞成疾,後辭官歸故裏,在廬山蓮花峰下養病。他喜歡蓮花,寫下了至?今還在中國廣泛流傳的名篇《愛蓮說》,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?。他讚美蓮花的同時,也表達了個人的心誌和為人。
徐庶走馬薦諸葛
《三國演義》中的故事。潁川徐庶為劉備軍師,幾番計謀打敗曹軍。曹操用計詐徐庶母並將其接到曹營,模仿徐母字跡寫信給徐庶,讓他速去救母命。徐庶為人至孝,見信淚如雨下,拜別劉備辭行。劉備送徐庶一程又一程,依依不舍,別時淚如泉湧,久久目送徐庶遠去身影。忽然,徐庶撥馬而回,向劉備推薦一奇士,此人居住襄陽城外二十裏的隆中,就是三國時大名鼎鼎的諸葛亮。
傻大姐無意泄機關
《紅樓夢》中的故事。賈母安排寶玉娶寶釵衝喜,又怕病中的寶玉和多病的黛玉鬧出事來。王熙鳳想出個掉包的法子。明裏,告訴寶玉娶黛玉,外頭人一概不許提起此事,瞞著黛玉。不料,賈母房裏的傻大姐說開了:“咱明兒更熱鬧了,又是寶姑娘,又是寶二奶奶,這可怎麽叫呢!”傻大姐挨了一個大嘴巴,跑到外麵去哭,偏偏碰上林黛玉,就一五一十地說了,還讓林姑娘評理。黛玉知道此事後,迷迷糊糊地走回瀟湘館,身子往前一栽,一口血直吐出來。幾天後,就在寶玉娶寶釵的時辰,?黛玉喊著寶玉的名字氣絕。
斷橋
《白蛇傳》中的故事。白娘子與許仙在鎮江開了一家“保和堂”藥店。這年,流行瘟疫,人們都到保和堂抓藥。說來也神奇,真是藥到病除。金山寺法海和尚火冒三丈。他是有意散毒,好讓患者去金山寺燒香,顯示他的法力。法海用計,將許仙誆到金山寺,說白娘子就是蛇妖。許仙害怕,躲在寺中不出。白娘子非常著急,為救丈夫,引來大水,“水漫金山寺”,因身懷六甲,戰法海不下,敗下陣來,在西湖斷橋亭遇上從寺裏逃出的許仙。丫鬟小青恨許仙無情無義,舉劍便刺。白娘子念夫妻?之情,原諒了許仙。
斬蔡陽兄弟釋疑
《三國演義》中第二十八回故事。關雲長過五關斬六將,保劉備二夫人向汝南進發,路經古城,得知張飛在這裏,命人入城通報。張飛聽罷,隨即披掛持矛上馬出城,見關雲長揮矛便戳。關雲長大驚,便叫:“賢弟何故如此”張飛認為忠臣寧死不辱。大丈夫豈有事二主之理必是曹操派關雲長來捉自己。雲長說:“我若捉你,須帶軍馬來。”張飛抬手指曰:“兀的不是軍馬來也!”?不久,曹軍至。為首一將乃是蔡陽。關雲長不打話,舉刀便砍,刀起處,蔡陽頭已落地。張飛遂請二嫂入城。二位夫人訴說關雲長曆過之事,張飛方才大哭,參拜雲長
嬰寧
《聊齋誌異》中的故事。清朝,山東莒縣有個王子服,14歲就中了秀才。17歲那年正月十五日,他到村外遊玩,見一容貌美麗的少女,手裏拈著一枝梅花,滿麵笑?容,一時看呆了。子服回家神魂顛倒,臥床不吃不喝,如患重病。表兄吳生見表弟如此,便撒謊道:“你見那少女是你姨表妹嬰寧,住在西南三十裏的山中,還沒有出嫁,我為你說媒去。”子服的病一下子就好了,他等不及表兄回話,就到姨母家,帶回嬰寧。母親大吃一驚,她有個表姐,早死了,也沒有女兒。隻見嬰寧貌美絕世,針線活做得精巧,笑起來嬌媚可愛,周圍人都感到快樂,就同意了兒子的婚事。過一年,嬰寧生了一個兒子,見誰都笑。嬰寧告訴子服,她是狐仙的女兒。
畫龍點睛
南北朝著名的大畫家張僧繇擅畫人物、動物,尤為畫龍。他畫的龍形象逼真,呼之欲出。有人請他在金陵安樂寺的牆壁上畫了四條飛龍,皆無眼睛,觀者問他為什麽?他說,要畫上龍睛,龍就會破壁飛走。人們不信,說是一派胡言,用筆畫的龍怎麽會飛呢?他無可奈何,舉筆點上一條龍的眼睛。刹那間,電閃雷鳴,有眼睛的龍,破壁而出,在風雨中飛去。“畫龍點睛”的成語也由此而得。
許仙借傘
《白蛇傳》中的故事。中國清明節正是四月天氣,變化無常。這一天,中國人掃墓、祭祖、踏青。少年許仙也來到杭州西湖進香。一片烏雲飄過,接著就是連綿細雨。許仙趕忙租一隻小船,躲進船艙。小船剛剛劃動,一個白衣女子喊著搭船。許仙見兩個女子淋濕了衣服,連忙讓她們上船。許仙見白衣女子美如天仙,白衣女子見許仙少年英俊,便攀談起來,原來白衣女子叫白娘子。船到湖岸,許仙讓二女子在倉內稍等。一會兒,他借一把傘回來給白娘子。後人稱道說,百年修得同船渡,結成一對美姻緣。
蛾皇和女英
堯將皇位傳給舜,又把兩個女兒娥皇和女英許配給舜。兩姊妹像父親一樣愛民,幫助舜為百姓做了許多好事。後來曆朝曆代的皇帝都把自己比作堯舜。舜在暮年體衰時,還關心百姓疾苦,到處體察民情,死在南方蒼梧。娥皇和女英聞知舜死他鄉,星夜趕奔君山。在奔赴南方的路上,兩姊妹常常扶竹痛哭,淚水滴滴流灑在竹子上,留下斑斑淚痕,這就是“斑竹”。不幸的是,她們在奔喪途中南渡湘水時,遇暴風,船翻身亡。百姓為了紀念這兩位皇妃,又稱斑竹為“香妃竹”。
苦肉計黃蓋受刑
黃蓋乃東吳三朝老臣,願前去曹營詐降。周瑜說:“不受些苦,曹操如何肯信?”黃蓋說:“我受孫氏厚恩,雖肝腦塗地,亦無怨悔。”次日,周瑜鳴鼓大會諸將於帳下。周瑜說:“操引百萬之眾,非一日可破。諸將各領三個月糧草,準備禦敵。”黃蓋說:“若是這個月破了,便破,若是破不了,隻可北麵而降。”周瑜大怒,喝令速斬黃蓋。眾官苦苦告求。周瑜看在眾官麵皮,打黃蓋一百脊杖。隻打得黃蓋鮮血逬流,昏死過去。黃蓋傷中寫信投曹操詐降,後趁曹操不備,火燒曹營。
典韋救曹身亡
三國演義》中第十六回故事。西涼將張繡每天設宴請操。一日操醉,要尋妓女。曹操侄子便把城內張濟之妻,張繡嬸娘接來。張繡得知,深恨曹操辱他太甚。請曹操隨身護衛大將典韋到寨,殷勤待酒,使盡醉而歸,暗中偷走典韋八十斤鐵戟。四更火起,張繡兵到,曹操忙喚典韋。典韋正在醉臥,聽喊聲跳起來掣步兵卒腰刀,身無片甲,砍死二十餘人,逼張繡軍馬方退,步兵又到,典韋雙手提著兩個軍士迎敵,又擊死八九人。典韋身受數箭,背上中槍而死。曹操才得以逃走。
秉燭夜遊
唐代詩人李白,不僅寫下了很多傳世的好詩,而且還寫了不少抒情散文。《春夜宴諸從弟桃花園序》就是其中一篇。其文大概的意思是:天地是萬物賴以投宿的旅店,光陰從百代人身邊匆匆而過,漂浮的人生如夢,歡樂又能有幾何?所以古人秉燈夜遊而樂,是多麽有道理啊!
李白原文是:“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也!”
江東二喬
《三國演義》中第四十四回故事。諸葛亮為激周瑜抗曹,對周瑜說:“操本好色之徒,就聞江東喬公二女,大喬小喬,曹發誓願得江東二喬,置之銅雀台,以樂晚年,雖死無恨矣。何不以千金買此二女,差人送與曹操,操得二女,必班師矣。”周瑜問諸葛亮有何為證,操欲得二喬諸葛亮就把曹操新造銅雀台賦背誦一遍。周瑜大怒,離座指北罵曰:“老賊欺吾太甚,吾與老賊誓不兩立!”原來大喬是孫權哥哥孫策之妻,二喬是周瑜之妻。
華容道關雲長義釋曹操
農曆十一月二十日夜,東吳火船乘東南風,四下裏撞入曹軍水寨。但見三江水麵,火逐風起,一派通紅,漫天徹地,曹操叫苦連聲。大將張遼保曹操離船,又遭東吳和劉備兵馬接連劫殺伏擊。來到華容道,曹百萬兵馬剩三百餘騎,人皆饑餓,馬盡困乏,衣甲濕透,軍旗不整。曹操正在大笑周瑜、諸葛亮不會用兵時,兀的一聲炮響,大將關雲長率五百校刀手一字擺開。曹操隻好求關雲長念在往日情義上,能放過他。關雲長見曹軍惶惶皆欲垂淚,心中不忍,要放曹操走,可是想到軍令,又大喝一聲,曹軍皆下馬,哭拜於地。雲長更不忍,長歎一聲,皆放其生。
阿英
《聊齋誌異》中的故事。甘玨,廬陵人,父母早喪,靠兄撫養成人。一日,甘玨至郊野遊玩,遇一十六七歲少女。少女向甘玨微笑說:“你是甘家二郎嗎?令尊曾為你我訂婚,三日之間,當候佳音。”甘玨回家向兄嫂提及此事。其兄說:“此言荒謬!父死時我已二十歲,父不曾說過。”三日後,其兄外出回家途中,見一女子哭啼行走,其貌絕美,人世罕見。問她為何啼哭,她說:“我叫阿英,曾許配甘家二郎。因家窮遠遷。近日回來才知甘家言而無信,背棄前盟。”甘玨兄長見此女與弟弟真乃天生一對,就請阿英回家。原來阿英是甘玨父親養的仙鸚鵡。甘玨四歲時,其父開玩笑地說:“快去喂它,長大了給你做媳婦。”鸚鵡後來飛走,多年後回來了卻這段姻緣。
穆桂英掛帥
《楊家將》中的故事。楊家一門忠心報國。楊老令公、楊家八郎、楊宗保等三代人都為國捐軀。楊門隻剩下一群寡婦和幼童,解甲歸田。一日,穆桂英一雙兒女楊文廣和楊金花進京遊玩,見校場正在比武。原來,遼兵進犯中原,連破宋國重鎮。宋王朝無一人敢領兵抗敵。皇帝隻好貼出招賢的告示。奸臣王強命兒子王倫下校場,奪得帥印,以便通遼叛國。文廣、金花少年氣盛,下校場比武,金花箭射金錢眼,文廣與王倫比試,殺了王倫,捧回帥印。此時,穆桂英已年過半百,見帥印熱淚盈眶,痛責文廣、金花無知,但還是以國家為重,掛帥出征破遼。
呂布轅門射戟
《三國演義》中第十六回故事。南陽太守袁術見劉備軍屯小沛,容易攻取,要先伐劉備。奈呂布虎踞徐州,便先送二十萬斛粟米,讓呂布按兵不動。遣紀靈為大將,統兵十萬,進攻小沛。呂布懂得唇亡齒寒的道理,引兵來沛縣一裏紮下營寨。紀靈責呂布無信。布請劉備、紀靈來寨說:“我有一計,使袁、劉兩家都不怨我,盡在天命。”令左右接過畫戟,去轅門外百步之處插定,回顧紀靈、劉備說:“吾若一箭射中戟小枝,你兩家罷兵,如射不中,你們安排廝殺。呂布箭射畫戟,才引出後人詩:“雕羽翎飛箭到時,雄兵十萬脫征衣。”
鳳儀亭呂布戲貂蟬
《三國演義》中的故事。董卓專權,一些朝中大臣想除掉董卓,隻是萬般無奈。主要是董卓身旁的義子呂布神勇無敵。司徒王允想出一條連環美人計:先將府上美女貂蟬許配給呂布為妻,又將貂蟬送給董卓為妾,讓貂蟬用情於董、呂之間。呂布趁董卓在朝,偷偷溜進相府與貂蟬在鳳儀亭相會。董卓聞知,趕到鳳儀亭,憤怒間向呂布擲出鐵戟。父子成仇,呂布終於被王允利用,殺死了董卓。在今日的中國戲劇舞台上,仍然上演著呂布戲貂蟬的故事。
林黛玉焚稿斷癡情
《紅樓夢》中第九十七回故事。黛玉知道寶玉和寶釵的婚事後,口吐鮮血,氣息微細,病身日重一日,自料已無生望,讓丫鬟雪雁開箱,要那塊寶玉送她的舊手帕,她在上麵題有對寶玉深情的詩句。又讓雪雁籠上火盆,挪到身邊,瞅著那火點點頭,將手帕往上一撂,回手又把那詩稿拿起來,撂在火上,把眼一閉,往後一仰,不省人事。就在寶玉和寶釵成親的那天晚上,黛玉直聲叫道:“寶玉,寶玉,你好......”便渾身冷汗,兩眼一翻,香魂一縷風吹散,氣絕身亡。
老子出關
老子姓李名聘,是中國道教的創始人,哲學的奠基人,政治家,理論家。春秋時的孔子也經常向老子請教。晚年,老子騎著一頭青牛西行,來到函穀關。守關的將領尹喜請老子為文武官員講道。老子的道太過深奧,就是孔子51歲時請教老子,都不懂“道”的真正含義,又何況這些官員,便請他留下文字。老子寫下五千餘字的《道德經》出關練道養命去了,活了二百餘歲。西漢年間朝野上下背誦《道德經》。即成道教,以《道德經》為教的宗旨。
孔融讓梨
孔融是孔子第二十代世孫。孔融四歲的時候,父親從外麵買回一些梨,讓孩子們分著吃。哥哥姐姐讓孔融先拿,他選個最小的。父親問他為什麽,他說:“我年紀最小,應該吃小梨。”孔融禮讓的孩童美德,千百年來一直在中國傳頌。古時,又把這個故事編入啟蒙課本《三字經》。漢獻帝時(190-220),孔融為北海太守六年,敬老愛幼,甚得民心。
鍘美案
北宋時,陳世美考中狀元,遂被招為駙馬,忘記了結發妻子秦香蓮和所生的兒女,進而還要殺妻滅子。香蓮告到開封府,府尹包拯勸陳世美認下香蓮母子,否則開封府鐵麵無私決不輕饒。陳世美認為自己是當朝駙馬,蔑視公堂。包拯要鍘陳世美,皇姑,國太趕來,包拯摘下烏紗帽,令劊子手抬出虎頭鍘,行刑!
西廂記
故事發生在唐代,公元785年。書生張生趕考奔赴長安。這一日,來到山西永濟縣,入普救寺拜菩薩,在寺內巧遇相國之女崔鶯鶯,心生愛意,不想再謀功名,便在寺內借住。此時,亂賊孫飛虎率兵包圍普救寺,要搶崔鶯鶯為妻。老夫人被迫許諾,誰能退敵,便將鶯鶯許配與他。張生寫信求好友杜確率兵星夜來救,生擒了孫飛虎。老夫人得了救卻想賴婚。鶯鶯在丫鬟紅娘的幫助下,在西廂與張生私好。《西廂記》編成各種戲曲,數百年在中國舞台上久演不衰。
三打白骨精
孫悟空保護唐僧去西天取經。遇到千年白骨變成的妖怪──白骨精。白骨精一心要吃唐僧肉。接連變成年輕女子、八旬老太和白胡子老頭誘騙唐僧,都被孫悟空識破打敗。唐僧不辨人妖,濫施慈悲,中了白骨精的詭計,驅迫孫悟空回花果山。妖怪捉住唐僧,唐僧痛悔不已。幸好悟空及時趕到相救,口吹神火,燒得白骨精原形比露,化為灰燼。
龍宮借寶
孫悟空到水晶宮借兵器,龍王先後拿出三千百斤重的九股叉和七千二百斤重的方天畫戟,悟空都嫌輕了。龍王又拿出大禹治水時留下的定海神針鐵,重一萬三千五百斤。悟空說:“太粗太長了點兒”。那寶貝忽然就短了幾尺,細了一圈。孫悟空耍了一陣,又喊道:“小!小!”那金箍棒竟變成了一根小針,悟空將它放在耳中。隨後又向龍王借了金冠、金甲、雲履,待穿戴整齊後,舉著金箍棒高高興興回花果山去了。
嶽母刺字
北宋時期,朝廷腐敗,被金兵占了都城汴梁(今開封),皇帝欽宗、太上皇徽宗也被擄到北國。嶽飛拒絕綠林和各種勢力的勸誘,和母親、妻子在家苦守清貧。嶽飛的母親為了使兒子永遠做個忠臣,在他背上刺了"盡忠報國"四個字。這時南宋高宗繼位,聘召嶽飛進京。嶽飛領兵大敗金兵,力圖恢複中原。不料奸臣秦檜私通金國,把嶽飛騙進京,誣他謀反。最後把他害死在風波亭。嶽飛雖死,可是嶽母訓子報國的故事和嶽飛的英雄事跡卻千古流傳。
藍橋搗藥
這是我國古代一個神話故事。唐朝年間,秀才裴航赴考落第,失意回家。同船有一樊夫人,美貌過人,他不禁寫詩向她表示傾慕。樊夫人回詩一首,裴航不解其意。一天裴航路過藍橋,見一姑娘姿容絕世,便向她母親來求親。老婆婆說,他要想娶我女兒雲英,須用玉杵臼為我搗藥一百天。裴照辦,日夜搗藥不止。裴的精神感動了天上的玉兔,下凡來幫他搗藥,最後老婆婆終於把女兒許配給他。迎親那天,樊夫人也來了,原來她是雲英的姐姐,兩姊妹都是仙女。
羲之愛鵝
王羲之是東晉時期的大書法家。他的字筆勢飄若浮雲,矯若驚龍,為古今之冠。羲之尤愛養鵝。會稽有一老婦,養有一鵝,聲音清亮。羲之為官至此,托人帶重金去買,老婦不賣。他又乘車前往觀賞,老婦以為他愛吃鵝肉,連忙殺鵝以款待。羲之長歎數日,深為惋惜。一次,羲之探知山陰有一道士,養有好鵝,親往觀看,並求道士賣給幾隻。道士的條件是:羲之如肯為寺觀書寫一篇《道德經》,群鵝可以相贈。羲之滿口應允。書罷,羲之將鵝裝入籠內,滿載而歸。“羲之愛鵝”,從此傳為佳話。
千裏眼和順風耳
《封神演義》中講道,商紂王手下有兩員大將,名叫高明的能眼觀千裏,名叫高沉的能耳聽八方,是棋盤山上的桃精和柳鬼。周國統帥薑子牙屢次計謀,均被兩妖所破,子牙焦急萬分。大將楊戩請教玉鼎真人,得了滅妖之計。他令軍中舞動紅旗,擂鼓鳴鑼,使兩妖眼花繚亂,暈頭轉向。子牙又派人到棋盤山把桃樹柳樹統統挖盡,斷了妖根。晚上的一次戰鬥中,兩怪因妖根已斷,神通難施,薑子牙舉起打神鞭,把千裏眼、順風耳兩妖怪打得頭破血流,一命嗚呼。之後,帶著大軍,乘勝前進。
山中宰相
陶弘景是南北朝時期的思想家、醫學家和文字家。他的《答謝中書書》,描繪山川秀美,清新簡淡,為曆代寫景名作。齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。後來,陶弘景遠離塵世,隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位後,他“禮聘不出”。因此,每逢有凶吉、祭祀、征討大事,朝廷都要派人進山向他請教,故稱他為“山中宰相”。陶一生好鬆。每當輕風吹拂鬆枝,發出“沙沙”的聲響時,他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時,他竟一人進山,專去聽山野鬆濤之聲,人又稱之“仙人”。
薛寶琴雪中折梅
薛寶釵的堂妹薛寶琴到賈府遊玩,同來的還有邢岫煙、李紋和李綺。寶琴人品出眾,才貌超群,賈母特別喜愛,送她一件鳧裘(用野雞毛織成的鬥篷)。時值隆冬,大家聚在一起賞雪作詩。寶玉櫳翠庵折了一枝紅梅回來,邢岫煙、李紋、寶琴分別以“紅”“梅”“花”為韻,即興賦詩。眾人仔細品賞一番,都說寶琴作得最佳。一會兒,寶琴披著鳧裘,又去折了一瓶紅梅,白雪之中,竟象畫裏仙女一般。賈母有心把她許給寶玉,後知她已許人就要婚配,隻好作罷。
商山四皓
漢高祖劉邦與太子飲宴,見太子身後有四位從未見過的白鬢老者侍候相隨,一問才知是"東園公、周裏、綺裏季、夏黃公"商山四皓。四皓上前謝罪,言道:"陛下輕視謀臣,我等不願挨罵而隱居不仕;太子仁義,敬重士人,故此來投太子。"劉邦原欲廢太子劉盈,立次子如意。現在知道人們都同情太子,便改變了主意。由於商山四皓的輔助,太子劉盈沒有被廢,後來做了西漢第二個皇帝──教惠帝。
穆桂英招親
宋遼交兵,那遼軍都督韓昌擺下天門大陣欲與大宋一決雌雄限期百日破陣,此事愁壞了邊關大帥楊延昭,幸好有有五台山出家的五爺楊延德出謀欲破“天門陣”需,伏虎楊,降龍木,不可,楊延昭的大將孟良單槍匹馬來到穆柯寨強取鎮山之寶—降龍木,火燒寨主楊洪激怒其女穆桂英,穆桂英出戰生擒孟良上山得知是楊元帥帳前大將後斥責一番命其改扮女裝放下山來。孟良含羞帶愧回營,路上巧遇延昭之子楊宗保押糧路過,那孟良為雪前恥說動楊宗保前去攻山取寶,楊宗保穆桂英兩人各施武藝,不分勝負。穆桂英見宗保年輕英俊,弓馬嫻熟,頓起愛慕之心。戰到五十回合,穆桂英假裝敗北,宗保緊追不放。穆桂英乘其不務,拋出紅羅套,套住楊宗保。 活捉進寨。欲以身相許。她來見宗保,宗保卻說:“要殺就殺。我以身報國,雖死猶榮。”桂英說:“你不死在抗遼沙場,卻死在這小小山寨,有何榮可說?宋軍沒有降龍木,敵人攻破三關,屠殺百姓,你又哪點報了國家?”她又勸道:“你若答應了親事,我可幫你破'天門陣',鎮守三關,這對朝廷、百姓和你們楊家,不是都有好處嗎?”宗保琢磨這番肺腑之言,再看桂英體健貌美,武藝出眾,於是答應這樁親事,與桂英結為夫妻。
西遊記
唐貞觀年間,僧人玄奘為了澄清佛經教義,到佛教發源地天竺(印度)取經。他從長安出發,曆盡千辛萬苦來到印度,往返行程數萬裏,時間長達十七年之久。玄奘取經事件本身頗具傳奇色彩,後流傳到民間,逐漸演變,加入了很多浪溫主義色彩的內容。明代吳承恩在民間傳說的基礎上加工創作,寫出了小說《西遊記》,幾百年來,唐僧、悟空、八戒、沙和尚師徒四人的故事一直在民間廣為流傳,家喻戶曉。
六子鬧彌勒
彌勒佛有個神袋,叫做“人種袋”,專門收妖裝魔。袋裏裝有六個小妖怪──六童子。一日,黃眉童子偷了“人種袋”下凡,擒住了去西天取經的唐僧師徒三人。悟空正在悲歎,忽見彌勒佛前來麵授機宜。悟空與黃眉童子打了幾個回合,佯敗而逃。跑進一塊瓜地,變成一個西瓜。黃眉童子口中幹渴,接過種瓜老頭摘的西瓜,大口吃了起來。悟空鑽進妖怪肚內亂踢,痛得妖怪滿地打滾。種瓜老人現出真身罵道:“畜生,認得我嗎?”妖怪見是彌勒佛,連忙跪地求饒,彌勒取下“人種袋”,放出唐僧眾人,將小妖裝進去,駕瑞去走了。
王司徒巧使連環計
東漢末年,太師董卓專橫殘暴,朝中官員都想把他除掉。一日,司徒王允家中歌女貂蟬見他愁眉不展;知是憂慮國家大事,因跪稟道:“大人如果有用到我的地方,妾萬死不辭。”王允領她到畫閣中,叩頭便拜,隨即道出自己的出策:“董卓圖謀篡位,朝中文武,無計可施。董卓和他義子都是好色之徒,我想用'連環計'使他們父子反顏,先把你嫁與呂布,然後再把你獻給董卓。離間他父子,最後設法讓呂布殺死董卓。”貂蟬滿口應承。後來,這個“連環計”果然成功了。呂布為了得到貂蟬,終於殺死董卓。
三娘教子
儒生薛衍屢試不第,擬去開封謀事。臨行前故意問三個夫人:“我在外如遇不測,你怎麽辦?”大娘子、二娘子信誓旦旦,隻有三娘子王春娥說按自己應該做的去做。後來誤傳儒生墮馬死了,大娘子、二娘子先後改嫁,隻有三娘子帶著二娘子所生的兒子綺可和老仆人薛何相依度日。綺哥很感激三娘對他的養育之恩,但生活艱難。有次三娘病倒,薛保帶著綺可到大娘家、二娘家借錢,竟給趕了出來綺哥更覺三娘是最親的人。後來薛衍當了大官回來,三娘將多年來的遭遇說了一遍,薛衍當場氣昏過去。不久綺哥也中了狀元回來,三娘終於苦去甜來。
麻姑獻壽
農曆三月三日,是西王母的壽辰。壽辰之日,她都要設蟠桃會宴請眾仙。八方神仙,四海龍王,天上仙女都來祝壽。百花、牡丹、芍藥、海棠四位花仙采集鮮花,邀請仙女麻姑同往。麻姑來到絳珠河畔,用靈芝草釀成仙酒,帶到蟠桃會獻給西王母。這便是在我國流傳很廣的“麻姑獻壽”神話。相傳,麻姑原是建昌人,在牟州的姑餘山修道成仙,後又投胎轉世。她擲米成珠,分給窮苦百姓,然後升天而去。唐朝代宗年間,大書法家顏真卿曾在江西臨川為麻姑撰文立碑。
林衝風雪山神廟
林衝遭到高俅陷害,被發配滄州。高俅又買通差役,要在路上把他殺害,幸虧結義兄弟魯智深在野豬林救了他。林衝到了滄州,被派去看管一個草料場。一天,大雪紛飛,他到附近小酒店打酒,回來看到他住的那間草屋已被大雪壓塌,於是就到不遠的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間,見草料場起了大火,林衝正要出去救火,忽聽門前有三個說話,原來是高俅的心腹買通監獄牢頭,放火燒了草場,想把林衝燒死。林衝怒火中燒,衝出廟門,一口氣殺了這三個仇人。這樣一來,林衝走投無路,隻好投奔梁山泊。
牛郎織女
天上織女是王母娘娘的外孫女,是個聰明、美麗的仙女。人間有一放牛郎,辛勤耕作,早出晚歸。有一天老黃牛開口說話:“織女要到銀河洗澡,如能乘機拿到織女的衣裳,就可娶好為妻。”牛郎照著老黃牛的話去做,終於與仙女結成夫妻,並生有一男一女。王母娘娘十分惱怒,派人將織女押回天廷。隻允許他們夫妻每年七月初七相見一次。七月初七晚上,喜鵲在銀河上為他搭起鵲橋,讓他們夫妻見麵,母子相聚。從此晴朗夜空,可以望到銀河兩邊兩顆大星星,它們就是牛郎和織女。
紅孩兒計擒唐僧
紅孩兒為吃唐僧肉,就在路旁大叫救命。唐僧麵慈心軟,命孫悟空前去解救。孫悟空勸他小心謹慎,反挨一頓訓斥。後來,豬八戒把紅孩兒救下。紅孩兒感激不盡,聲淚俱下。孫悟空早已認出這個妖怪,準備把他摔死。誰料紅孩兒施計刮起一陣旋風,隻見飛沙走石。風住卻不見了唐僧。悟空來到火方洞,與紅孩兒展開一場惡戰。雙方打得難分勝負,悟空便到南海請來觀世音菩薩,降服了紅孩兒。從此孫悟空與紅孩兒的父親牛魔王、母親鐵扇公主結下冤仇,過火焰山時頗費一番周折。
三碗不過崗
“武鬆打虎”是個家喻戶曉的故事,“三碗不過崗”是其中的一個片斷。山東好漢武鬆路過景陽崗下小酒店,看到店前酒幌迎風獵獵,上有五個大字─“三碗不過崗”。武鬆一口氣幹了滿滿的三碗酒,不禁讚道:“好酒!”酒家說道:“我的酒,隻要喝下三碗,就會醉倒,過不去前麵的景陽崗。”武鬆卻酒興未盡,一連飲了十八大碗。臨行,酒家告訴武鬆,景陽崗上有猛虎傷人,切不可酒後過崗。然而,武鬆毫不在意,手提哨棒,大步流星向景陽崗趕去。
元春省親
榮國府二老爺賈政的大女兒元春被封為貴妃,皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親,專門修了一座大觀園。元宵節之日,元春乘坐鄉鳳金鑾大轎,前呼後擁來到大觀園。大觀園內畫棟雕梁,金碧輝煌;既有竹林掩映的江南風景,也有桑榆成蔭的鄉間田舍。
元春將大觀園各處分別賜名,並命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首,以示慶賀。元春被選入宮,到了“那不得見人的地方”,此番見到賈母、王夫人等,彼此悲喜交集,欲泣無聲,不由得淚水頻垂,強作歡顏。
張敞畫眉
漢宣帝在位時,任命毛遂自薦的張敞為京兆尹(首都行政長官)。張敞為官秉直公正。他首先處治了小偷強盜,然後開始懲辦那些胡作非為的公子王孫。然而,他的做法得罪了皇親國戚、高官顯爵,他們就上書皇帝,誣告張敞“風流,輕浮”。原來張敞深愛妻子,有時夫人早晨端坐梳妝時,張敞親自為她描眉。漢宣帝向張敞查問此事,張敞義正詞嚴。漢宣帝見他說得在理,又知他治理長安很有成績,便笑笑了事。
珊瑚
這是《聊齋誌異》中的故事。從前,有安大成和二成兩兄弟。大成娶妻珊瑚,人品出眾,勤勞嫻淑。然而,大成媽沈氏對媳婦卻是又打又罵。後來硬將珊瑚趕出家門。沈氏的姐姐於媼對此很不滿意,就接珊瑚來家一起過日子。幾年後,二成娶妻藏姑,藏姑比沈氏更凶,經常象對待奴婢一樣打罵沈氏。不久,沈氏被折磨病了。珊瑚得知很痛心,就用自己紡線掙的錢給婆婆買了、做了許多好吃的東西,叫於媼的兒媳給婆婆送去。沈氏病好之後,來到了媼家,方知這一切全是珊瑚做的,自己悔恨萬分。從此一家人相敬相愛。
嫦娥奔月
傳說,很久很久以前,天上有十個太陽,地上到處是猛禽怪獸。老百姓備受煎熬。天神羿帶著妻子嫦娥下凡,他射下了九個太陽,消滅了猛禽怪獸,老百姓安定下來。雖然羿為百姓立了大功,卻因殺死了天帝的兒子──太陽,被貶為凡人。嫦娥為此天天與他吵架。無奈,羿曆盡千辛萬苦向西五母求來了長生不老藥。羿高興地把藥交給嫦娥,並告訴她:“兩人吃了可以長生不老,一個人吃了可以升天成仙。”一日,自私的嫦娥趁羿外出打獵,就偷偷吞吃了全部藥。嫦娥雖然成了仙,卻隻能向清冷的月宮奔去,永遠不敢見人了。
漂母分食待韓信
韓信小時家中貧寒,他雖然用功讀書、拚命習武,然而,掙錢的本事卻一個也不會。迫不得已,他隻好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來到淮水邊垂釣,用魚換飯吃,經常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮,人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此,從未間斷。韓信發誓要報答漂母之恩。韓信在楚漢之爭中,輔佐劉邦,奪得天下,因而被封為“淮陰侯”。他對漂母分食之恩,始終沒忘,派人四處尋找,以千金相相贈。
五子奪魁
我國古代民間藝人以“五子奪魁”作為年畫題材。逢年過節,贈送親友,表示喜慶,預親友子弟成材。該風俗一直流傳至今。故事說的是,在五代晚期,漁陽(今北京密雲西南)人竇禹鈞很會教育子女,成為當時人們的表率。他要求子女學習刻苦勤奮,並為子女聘請名師,且讓子女遍讀家中萬卷藏書。他的五個兒子整日耳濡目染,後來個個都有成就,曾做過朝廷高官,被人稱為“燕山竇氏五龍”。畫中表現的是兄弟們嬉戲的情景。
薑太公釣魚
商朝末期,一隱士薑子牙深信自己能幹一番事業。於是,他每日垂釣於渭水之上,等待聖明的君主能賞識他。一日,一個樵夫見薑子牙垂釣的情景,不禁大笑。原來薑子牙釣魚,既無魚餌,魚鉤還是直的,而且鉤離水麵三尺多高。薑子牙說:“我名為垂釣,意不在魚而在聖君。願者上鉤。”成語“薑太公釣魚,願者上鉤”便源於此。後來,周文王伐紂迫切需要人才,得知年已古稀的薑子牙很有才幹,便尋至渭水之上,找到薑子牙,拜他為相。在薑子牙的輔佐下,周文王之子周武王果然滅了商紂,建立了周朝。
米芾拜石
米芾是北宋有名的書畫家。他的書法得東晉王獻之的筆意,融會貫通,勢若飛龍走虎,在當時的翰墨林中,與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱宋四大家。他畫山水人物,善用水墨點染,尤其畫山川影物功力更加深厚,幾達以假亂真的程度。其風格獨創,自成一家,人稱“米家山”。米芾性情古怪,酷愛奇石,多有收藏。一日,他出外遊玩,路遇一塊奇形怪狀的巨石,欣喜若狂。他馬上整理衣冠,伏首大拜其石。口中還念念有詞:“石兄,受我一拜。”此事後被傳為佳話。這上麵描繪的就是米芾當時拜石的情景。
時人不識餘心樂,將謂偷閑學少年
“雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川。時人不識餘心樂,將謂偷閑學少年。”這是北宋理學家程顥寫的一首七絕《春日偶成》。程顥和弟弟程頤是北宋理學的奠基人,並稱二程。春天一日,風和日麗。詩人閑居無事,中午前後泛舟遊逛,水路兩旁鮮花翠柳,眺望山川,心曠神怡。詩人怕路人不了解他的快樂心情,誤認為他在學那些浮浪子,偷閑遊蕩。這首絕句寫景生動,表達心情自然貼切,就象一幅筆墨清新的山水畫。
歸田樂
陶淵明名潛,是東晉時期的偉大文學家。他曾幾次出仕,以圖濟世。然而腐敗的社會、醜陋的現實給他一次次的打擊。他那不為五鬥米折腰的性格,終於迫使他“守道固窮”,隱居於田園。《歸去來兮辭》就是他辭去彭澤縣令歸家時所作的。詩人在《辭》中表達了對社會的不滿,辭官歸家的快樂心情和田園隱居生活的展望。他辭官歸隱使自己從痛苦中解脫,回歸自然,一路上很是快樂,“舟遙遙以輕揚,風飄飄而吹衣”。回到家鄉,“僮仆歡迎,稚子候門”。恬靜的田園生活多麽愜意!作者在《辭》中對這種“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”生活的動人描寫,正是對當時社會的一種反抗。
竹林七賢
魏末晉初,文壇中的代表人物阮籍、嵇康、阮鹹、山濤、向秀、五戎、劉伶七人,在腐敗黑暗的現實麵前,不僅理想破滅,自身安全也無保障。每當苦悶之時,就相約暢飲,然後帶上琴、棋、書、畫和食物,躲進山後竹林,撫琴吟詩,借酒澆愁,暫時忘卻人間煩惱,人稱“竹林七賢”。但是,他們並沒有真正消沉下去。他們寫下大量反抗司馬氏黑暗統治的詩文,嵇康還為此獻出了生命
汜水關關羽斬卞喜
過五關、斬六將是《三國演義》中描繪關羽最精彩的一段。關羽護著劉備的家眷,欲去投奔劉備。路上遭到曹將重重阻攔。關羽經東嶺殺孔秀,過洛陽斬韓福與孟坦。汜水關守將卞喜在關前鎮國寺理下刀斧手,假借宴請之名,欲殺關羽。寺內和尚普淨是關羽同鄉,知卞喜陰謀向關示意,關羽會意。酒席上,關公厲聲喝道:“請我喝酒,是好心還是歹意?”卞喜見事不妙,繞廊而走,關羽緊追不舍,卞喜暗取流星錘擲來,關公迅速用刀隔開,接著又一刀,把卞喜斬成兩段。關羽謝過普淨和尚,護送劉備家眷繼續趕路,終於找到了劉備和張飛。
兩縣令競義婚孤女
故事出自《醒世恒言》。
小商人賈昌被人次誣告,判死罪。幸新來的石縣令查清案情,釋放了賈昌。賈昌感恩圖報。一次天火燒了縣裏糧倉,石縣令被殺,家產、孩子也被充公。賈昌將石縣令獨生女月香贖出,待如親生女兒。但賈妻心地歹毒,趁賈昌外出經商,將月香賣給本縣縣令鍾離義。月香在縣衙觸景生情,想起身世,偷偷哭泣。鍾離義知道月香的遭遇後,深表同情,收她作女兒,並把情況告訴親家高縣令。他們決定把月香嫁給高縣令的次子。成親那天,鍾家派出兩隊花轎,高家兩個兒子同時迎親。月香終於有了歸宿。
天女散花
故事取材於佛經。一天,如來佛在西天蓮花寶座講經解法,忽見瑞雲東來,遙知得意弟子維摩潔患病。於是,派眾弟子前去問候,斷定維摩潔必要借機宣經釋典,便派天女前去檢驗弟子們的學習情況。天女手提花籃,飄逸而行,來到塵世人寰低頭下望,見維摩潔果然正與眾人講學。隨即將滿籃鮮花散去,弟子舍利弗滿身沾花。眾人詫異萬分,天女曰:“結習未盡,故花著身:結習盡者,花不著身。”舍利弗自知道行不行,便愈發努力學習。
博望坡孔明初用兵
劉備三顧茅廬,請諸葛亮(字孔明)出山相助,拜為軍師。不久,曹操派夏侯帶兵三十萬來攻打劉備駐地新野。孔明第一次指揮戰鬥,恐眾將不服,向劉備求得上方寶劍。他命關羽在左,張飛在右去博望坡埋伏,趙雲引兵誘敵,劉備為後援,準備用火攻曹軍。眾將不知孔明韜略,個個疑惑不定,張飛更是不服氣。孔明將劍抬出,說道:“寶劍在此,違命者斬。”眾將才領命而去。博望坡一仗大獲全勝。關羽、張飛等眾將見諸葛亮用兵如神,從此對他心悅誠服。
天仙配
傳說王母娘娘有七個美麗的仙女。小妹妹七仙女不甘天宮的寂寞,私自下凡來到人間。巧遇孝子董永。兩人一見鍾情,在老槐樹下喜結良緣。婚後,七仙女為了使董永賣身地主的工期從三年減至百天,特邀眾姐妹相助織錦。最終得以雙雙把家還。好景不長,天帝查出七仙女與凡人成親,大發雷霆,特派天神傳旨:七仙女午時三刻即返回天廷。已有身孕的七仙女肝膽欲碎,哭訴著與董永相約:“來年槐蔭樹下把子交。”說罷,飄然而去。董永悲痛欲絕,昏厥在地。
秦香蓮
相傳宋朝時有個勤勞的婦女秦香蓮,為供丈夫陳士美讀書應試,每日辛苦勞作。陳士美中了狀元後,忘恩負義,拋下了一家妻兒老小,做了駙馬。秦香蓮含辛茹苦侍奉公婆和養育一對兒女。公婆病逝後,秦香蓮到京尋夫。秦香蓮扮成藝人去陳府唱堂會,借唱詞訴說了夫妻恩愛之情和一家人的悲慘遭遇。這非但未打動陳士美,反被其趕出,並欲加害。
玉堂春
明朝時,禮部尚書之子王金龍與名妓玉堂春邂逅,情投意合。一年後,王金龍幾萬銀兩被老鴇騙盡,玉堂春傾囊相助,勸公子早日考取功名。王金龍走後,拒不接客。老鴇將其賣與山西富商沈燕林為妾。富商之妻與人私通害死親夫,反誣玉堂春,告到官府。玉堂春被屈打成招,定為死罪。科舉中第做了八府巡按的王金龍審理此案。幾經周折,查明案情,為玉堂春平反伸冤,兩人破鏡重圓。
這幅畫就是秦香蓮唱堂會的情景。
葛巾
酷愛牡丹的洛陽書生常大用,到曹州賞花時與葛巾一見鍾情,兩人私奔來到洛陽。葛巾又將其妹玉版嫁與大用的弟弟大器。兩家人生活美滿,一年後各得一子。大用經打探得知妻子與弟媳都是花神變的。葛巾道:“三年前看你對牡丹無限深情,很受感動,就變女子相投。”說完,與玉版將兒子放在地上,飄然而去。不幾日,地上長出兩株一紫一白的大牡丹,一個叫“葛巾紫”一個叫“玉版白”。
火焰山
唐僧取經路過火焰山。四周八百裏全是烈火騰騰不得過。孫悟空向牛魔王之妻鐵扇公主借寶扇滅火,但因悟空曾請觀音菩薩收服了鐵扇公主的兒子紅孩兒,所以,鐵扇公主不肯借。悟空變成小蟲進入公主腹中大鬧,痛得公主滿地打滾,隻得借扇,想不到是把假扇。二番,孫悟空變作公主的丈夫牛魔王,將真扇騙出,不料牛魔王卻變成豬八戒將扇索回。三番,悟空在八戒、沙僧的幫助下,降服了牛魔王,終於拿到真扇,滅了火焰山的火。
洛神
傳說上古帝王伏羲的女兒──宓妃,一次遊渡洛水時,不幸墮河淹死,成了洛水的女神,後來嫁與水神河伯為妻。一天她遇到失意的英雄後羿,兩人很快相憐相愛了。不巧此事被河伯知曉,他化作白龍前去找後羿算帳,被後羿射瞎了左眼。宓妃想到自己和後羿的關係不但造成了家裏不和,還引起了後羿與妻子嫦娥不休止的爭吵,內疚得很。從此斷絕了與後羿的往來。洛神的美麗,為曆代詩人所稱頌。
黃忠請戰
黃忠是三國時劉備手下的“五虎將”之一,是曆史上和廉頗齊名的老將。一次,曹操手下大將張率軍攻打葭萌關,守軍忙向成都告急。軍師諸葛亮召集眾將議事。帳中諸將均認為張勇猛異常,除非張飛,無人可擋。老將黃忠挺身而出,願帶兵退敵。諸葛亮故意邀他:“將軍年老,恐非張對手。”黃忠聞言,白發倒豎,高聲喝道:“某雖老,然兩臂尚開三石弓,渾身有千斤力,豈不足敵張一匹夫?”說著,當堂將大刀掄動如飛,又連著拉斷兩張硬弓。黃忠和副將嚴顏領兵大敗張,智取天蕩山,勇奪定軍山,大獲全勝。
舉案齊眉
東漢初年,挾風平陵(今陝西鹹陽關北)有一隱士梁鴻。他雖家境貧寒,卻極為清高。同縣孟家閨女孟光,長得又醜又胖,三十歲還未嫁。父母催問,方知她非梁鴻不嫁。梁鴻聽說後,便娶她為妻。他們來到霸陵山隱居,每天男耕女織,非常恩愛。每次吃飯時,孟光總是把盛飯的托盤高高舉在眉前,請丈夫用飯,以此表示敬意。
陶恭祖三讓徐州
曹操帶兵攻打徐州。劉關張三兄弟前往徐州救授。徐州太守陶謙(字恭祖)見劉備儀表軒昂、言語豁達,心中大喜。並要將徐州太守的職位讓給劉備,劉備再三謙讓,堅辭不受。
曹兵退走後,陶謙設宴大會眾將,提出劉備是皇室之後,可領徐州。眾人都勸劉備接受,陶謙也推讓再三,但劉備仍不骨受。不久,陶謙病重,臨終前再次將徐州大印交付劉備,請他以徐州百姓為重,接受大印。徐州官員和軍民百姓也說:“劉使君若不領引郡,我等不能安生矣!”劉備這才領了徐州太守的大印。
香菱鬥草
香菱是薛蟠的陪房丫環,性格溫柔,為人忠厚老實,大家都很喜歡她。一日,香菱和幾個丫環一起玩"鬥草"的遊戲。這個說:"我有觀音柳。"那個說:"我有羅漢鬆。"這個說:"我有君子竹。"那個說:"我有美人蕉。"大家你一句,我一句,互相爭對,好不熱鬧。豆官說:"我有姐妹花。"眾人一時語塞,對不上來。香菱想了一會兒說:"我有夫妻蕙。"豆官說:"從來沒聽說有什麽夫妻蕙的!"香菱爭辯:"上下結花叫兄弟蕙,我這朵是並頭結花,所以叫夫妻蕙。"眾丫環有說有笑,甚是開心……可巧寶玉見他們鬥草,也尋了些草來湊戲……
畫皮
這幅畫取材於《聊齋誌異》。
太原有個書生王生,清晨在路上遇到一個美貌少女,甚為愛慕,便引回家中藏於密室,與之私通。一日,街上一老道士見到王生不禁一驚,說他有一身鬼氣。王生不信,急按老道指點趕回書房觀看。房中有一厲鬼在畫一張人皮,人皮一披,鬼就變成了美麗少女。鬼知道真麵目已暴露,就挖走王生的心,害死了他。王生妻苦苦哀求老道士。老道士施法術殺死厲鬼,又指引她去求一瘋丐。瘋丐被她誠意打動,救活了王生。