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正文
兒子在巴厘島呆了一個星期之後，到了印度尼西亞爪哇島上的城市日惹，Yogyakarta。日惹曾在二戰時期曾作為印度尼西亞的首都，是印尼重要的大學城和傳統文化中心。
過去一聽到“爪哇”就想起中文中“爪哇國”的說法。《水滸傳》中有：“那怒氣直鑽過爪哇國去了。”意指最最遙遠飄渺的地方。其實是很貼切的。從前中國人下南洋，如果見到陸地也不停下，穿越一個又一個的海島才能最終到達爪哇島。如果再一條直線往下走，就再也見不到海島，一直奔南極去了。所以“爪哇國”可不是隨便說的，是咱老一輩的經驗之談。有著名的電腦語言叫Java。不知是巧合還是借用了神秘莫測的含義。我略查了一下，未能找到有關Java語言的典故。
這回兒子到爪哇的日惹來主要是為了看婆羅浮屠，與中國的長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥窟並稱為“古代東方四大奇跡”之一的一座大乘佛教佛塔遺跡。
婆羅浮屠的售票處。
一張門票八美元，參觀這麽世紀聞名的地方不算貴。假如根據如今中國的商業文化：你們大老遠地到爪哇國來，就是為了看這個，那就等著挨宰吧！
遊客進門需穿上圍裙，以示對佛祖的敬重。
進來參觀的遊客隻有小貓兩三隻。飛到印尼來的歐洲人大概都在巴厘島的沙灘上曬屁股呢。
婆羅浮屠大約於公元九世紀興建。後來因為火山爆發，使這佛塔群下沉、並隱蓋於茂密的熱帶叢林中近千年，直到近代才被清理出來。到處可以看到古跡隨著歲月損毀的痕跡。近年來印尼政府開始了大規模的修複工程。想到八美元的門票並未讓遊客負擔太大的修複費用，古跡的複原工程將曠日持久。
婆羅浮屠在曆史上為何被遺棄了至今是個謎。有人分析是因為當地人自願或非自願地改信了伊斯蘭教，因此佛教的寺院群落就逐漸沒落了。
無論信何種教，都是人們在尋找精神的依賴。世界上越是災年深重的地方，宗教的氣氛越濃厚。印尼曆來多地震、海嘯、火山，無論是印度教、伊斯蘭教或是佛教，人人都信得很虔誠。
從寺院可以看到遠處的火山。
雖經悠悠時光的消蝕，石壁上的圖像依然栩栩如生。從圖案上看，有人祭獻，有人奏琴，有人談天，有人沉思，是一片祥和向善的社會情景。人類在任何年代、任何地方，向往和平生活的願望都是一樣的。
修複後的寺院很雅致，使人靜心。
寺院中有古船展覽。這塊一千多年前的石畫記錄了島國人民與大海奮鬥的曆史。
這塊石畫更早，解說詞上講是公元前五世紀。
從寺院出來吃午飯。
在印尼到處可以看到招牌上有"Warung"一詞，是"shop"的意思。
烤豬肉的攤子。有點像廣東的烤乳豬。兒子說巨好吃。
烤肉用很多佐料醃製，令人垂涎欲滴。
路過學校操場。
也路過大象。
路過農家。
農家的大羊很可愛。
當地導遊用隨手摘下的植物為兒子的同伴做了一個好看的項鏈。
這棵大樹的年齡大概和印度尼西亞的曆史一樣悠久吧。
大樹有很多垂下的藤須，很神奇。
第二天，兒子參觀了日惹當地的另一大古跡，普蘭巴南印度教神廟。
憑美國大學的學生證，買到減價的學生票。
普蘭巴南建於公元九世紀，與婆羅浮屠興建的時間大致相同，是印尼最大的印度教神廟，在整個東南亞也數一數二。
與婆羅浮屠一樣，普蘭巴南也是聯合國教科文組織宣布的世界文化遺產。
在同一地點相距不遠的地方有兩處世界頂級的文化遺址，它們幾乎同時修建，卻代表兩種截然不同的宗教的最高層次，這在全世界都絕無僅有。兒子真是不虛此行。我還以為他去東南亞去隨便瞎逛逛呢，沒想到他是做了一番功課的。回想幾年前我們全家坐遊輪到了法國黃金海岸，說好要下船去看嘎納和摩納哥，兒子卻沒興趣，不願下船。如今長大了，變成熟了。
2006年日惹發生6.3 級地震，造成近六千人死亡，給普蘭巴南也造成很大破壞，至今未完全修複。令人驚奇的是，那次地震對婆羅浮屠倒沒有太大影響。
修複工作任務依然艱巨。
寺院的休息處。
還有鹿苑。
是梅花鹿。
進猴林可以買香蕉喂猴子。
留下買路錢！
猴子很放肆，爬到遊客身上。
母猴帶著小猴要吃的。
雅加達街景。滿街都是摩托車，東南亞各地都如是。本來兒子準備在印尼的首都多呆幾天的，但當地發生動亂。改乘火車後從日惹到雅加達走走停停整整一天才到達。隻好縮短在雅加達的日程，匆匆去新加坡了。
雅加達唯一的法定出租車Blue Bird，其他都是黑車。
要不就坐我這個？
廚師在為兒子烹製大螃蟹，現做現吃。
在雅加達觀看演出。
女演員很漂亮，也很專業。
後麵的伴奏樂隊很壯觀。
這位遊客很忙活，用相機和手機同時拍下精彩瞬間。
再見了，印度尼西亞，還有那無時不刻跟隨人們的視野的火山和山下蔥蔥茫茫的熱帶雨林。
待續。
過去一聽到“爪哇”就想起中文中“爪哇國”的說法。《水滸傳》中有：“那怒氣直鑽過爪哇國去了。”意指最最遙遠飄渺的地方。其實是很貼切的。從前中國人下南洋，如果見到陸地也不停下，穿越一個又一個的海島才能最終到達爪哇島。如果再一條直線往下走，就再也見不到海島，一直奔南極去了。所以“爪哇國”可不是隨便說的，是咱老一輩的經驗之談。有著名的電腦語言叫Java。不知是巧合還是借用了神秘莫測的含義。我略查了一下，未能找到有關Java語言的典故。
這回兒子到爪哇的日惹來主要是為了看婆羅浮屠，與中國的長城、埃及的金字塔和柬埔寨的吳哥窟並稱為“古代東方四大奇跡”之一的一座大乘佛教佛塔遺跡。
婆羅浮屠的售票處。
一張門票八美元，參觀這麽世紀聞名的地方不算貴。假如根據如今中國的商業文化：你們大老遠地到爪哇國來，就是為了看這個，那就等著挨宰吧！
遊客進門需穿上圍裙，以示對佛祖的敬重。
進來參觀的遊客隻有小貓兩三隻。飛到印尼來的歐洲人大概都在巴厘島的沙灘上曬屁股呢。
婆羅浮屠大約於公元九世紀興建。後來因為火山爆發，使這佛塔群下沉、並隱蓋於茂密的熱帶叢林中近千年，直到近代才被清理出來。到處可以看到古跡隨著歲月損毀的痕跡。近年來印尼政府開始了大規模的修複工程。想到八美元的門票並未讓遊客負擔太大的修複費用，古跡的複原工程將曠日持久。
婆羅浮屠在曆史上為何被遺棄了至今是個謎。有人分析是因為當地人自願或非自願地改信了伊斯蘭教，因此佛教的寺院群落就逐漸沒落了。
無論信何種教，都是人們在尋找精神的依賴。世界上越是災年深重的地方，宗教的氣氛越濃厚。印尼曆來多地震、海嘯、火山，無論是印度教、伊斯蘭教或是佛教，人人都信得很虔誠。
從寺院可以看到遠處的火山。
雖經悠悠時光的消蝕，石壁上的圖像依然栩栩如生。從圖案上看，有人祭獻，有人奏琴，有人談天，有人沉思，是一片祥和向善的社會情景。人類在任何年代、任何地方，向往和平生活的願望都是一樣的。
修複後的寺院很雅致，使人靜心。
寺院中有古船展覽。這塊一千多年前的石畫記錄了島國人民與大海奮鬥的曆史。
這塊石畫更早，解說詞上講是公元前五世紀。
從寺院出來吃午飯。
在印尼到處可以看到招牌上有"Warung"一詞，是"shop"的意思。
烤豬肉的攤子。有點像廣東的烤乳豬。兒子說巨好吃。
烤肉用很多佐料醃製，令人垂涎欲滴。
路過學校操場。
也路過大象。
路過農家。
農家的大羊很可愛。
當地導遊用隨手摘下的植物為兒子的同伴做了一個好看的項鏈。
這棵大樹的年齡大概和印度尼西亞的曆史一樣悠久吧。
大樹有很多垂下的藤須，很神奇。
第二天，兒子參觀了日惹當地的另一大古跡，普蘭巴南印度教神廟。
憑美國大學的學生證，買到減價的學生票。
普蘭巴南建於公元九世紀，與婆羅浮屠興建的時間大致相同，是印尼最大的印度教神廟，在整個東南亞也數一數二。
與婆羅浮屠一樣，普蘭巴南也是聯合國教科文組織宣布的世界文化遺產。
在同一地點相距不遠的地方有兩處世界頂級的文化遺址，它們幾乎同時修建，卻代表兩種截然不同的宗教的最高層次，這在全世界都絕無僅有。兒子真是不虛此行。我還以為他去東南亞去隨便瞎逛逛呢，沒想到他是做了一番功課的。回想幾年前我們全家坐遊輪到了法國黃金海岸，說好要下船去看嘎納和摩納哥，兒子卻沒興趣，不願下船。如今長大了，變成熟了。
2006年日惹發生6.3 級地震，造成近六千人死亡，給普蘭巴南也造成很大破壞，至今未完全修複。令人驚奇的是，那次地震對婆羅浮屠倒沒有太大影響。
修複工作任務依然艱巨。
寺院的休息處。
還有鹿苑。
是梅花鹿。
進猴林可以買香蕉喂猴子。
留下買路錢！
猴子很放肆，爬到遊客身上。
母猴帶著小猴要吃的。
雅加達街景。滿街都是摩托車，東南亞各地都如是。本來兒子準備在印尼的首都多呆幾天的，但當地發生動亂。改乘火車後從日惹到雅加達走走停停整整一天才到達。隻好縮短在雅加達的日程，匆匆去新加坡了。
雅加達唯一的法定出租車Blue Bird，其他都是黑車。
要不就坐我這個？
廚師在為兒子烹製大螃蟹，現做現吃。
在雅加達觀看演出。
女演員很漂亮，也很專業。
後麵的伴奏樂隊很壯觀。
這位遊客很忙活，用相機和手機同時拍下精彩瞬間。
再見了，印度尼西亞，還有那無時不刻跟隨人們的視野的火山和山下蔥蔥茫茫的熱帶雨林。
待續。
評論
blushtabby
2012-05-14 04:59:59
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悄悄話
如果有一張正麵清晰的佛像照片就更好了。
tzuuyi
2012-05-12 16:55:46
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悄悄話
JAVA 程式語言的名字由來是因為作者喝大量咖啡. 英文俚語中 JAVA 也是咖啡的代名詞. Java曾經是咖啡豆的盛產地.
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