格物致知

四書五經中的《大學》所提出的教育理論，強調成己成物，指出“大學”的教育目的在於止於至善，達到格物致知。當代社會所實際執行的教育是針對“小學”的，是為了謀生和活著。

 如果說生命空間是在談人的內在生命之建設，那麽在思想空間這個主題下，我準備談談我們如何建設“知”，如何抽取，分析，推理和延伸感官之見，並且在神經上，重新建立這個世界的理性模型。

格， 本意是木條。延伸一下，就是用木條製成的格子，再延伸，就是規格，規律，模式等。物不僅是手可觸及的物體，它可以是意識能夠“攀附”和觸及的任何對象。所以知的對象不僅包括物理之體，也可以是思想之模式，心理之活動。格物，首先要在意識上，不斷地打破原有的，對某一對象的認識。沒有這種打破，就沒有重新認 知的可 能。所以格物就是分之，取之，格之。以此，在神經上重新建立一個跟加深刻的，一體的“合之”。這種再建的，抽象的，一體的合之模式，就是致知。

當我們教育子女的時候，要注意到思想空間和生命空間的不同。很多人把“知”等同於“我”。認為如果知道了物理之體，心理之動，就算是有“我”了。很多人圍著 “我”旋轉了一生，看了一生，但是從來沒有把生命降落到“我”上，親自的活一回，這是非常大的遺憾。所以一個人可能有一個強大的思想空間，但是卻隻有一個小小的生命空間；或者擁有一個有力的生命空間，卻被死死的卡在一個狹小的思想空間之中。兩者都是我們作為父母，應該極力避免的問題。我們必須注意到這種區分，然後才有可能在教育子女的時候，努力的在兩個方向上擴展孩子的意識。

由於這裏的博客係統不支持兩層文章分類，所以我建立了思想空間類別，把綜合性的思想建設內容，放在此類別下。然後把其他更加詳細的內容放到其他子類別下。我暫時打算建立如下分類，比且用主標題和副標題來命名之：

數學王國－ the religions in science  
語言建築－ the bricks of thoughts

物理世界－ the truths that built on lies 
藝術天空－ the lies that reveal the truths

哲學之旅－ Sophie’s world  
並行世界－ the world of light 

 

我想從這六個方向上，來探索思想空間的教育模式。當然其具體的名稱可能有爭議之處，現在暫且如此劃分。曆史內容放到哲學類別下。語言教育的大部分放到語言建築下，文學則放在藝術天空下。

我不是教育家，更不是文科人士，所以我的感想不具備權威性。這些感想，都是我準備對我的孩子實施的，我需要一個架構和藍圖來指導我的教育實踐，所以臨時的提出了以上模式。同時我想極力避免英文，如果可能，我也倡導各位朋友用中文表達，這樣我們可以共同的營造一個中文的教育語言環境。中國的發展和超越，也需要一個語言環境的支撐。雖然我們離開了故土，我也知道我沒有此能，但是一個美麗的新世界，可能就是來自那許許多多的，不肯屈服的願望。

思想是有維度的，所以它構成了一個獨特的空間。天下的父母們，牽起我們的手，來共同營造這思想的空間。你一片，我一片，那就是思想之銀河。你的孩子，我的孩子，那是正在誕生的太陽，太陽的運行，需要一個無限廣闊的空間！

United we expand the space of life!

(如果您住在加拿大多倫多地區，並且有誌於孩子的教育和自身的充實，請與我聯係，[e-mail]. 博客地址：http://blog.wenxuecity.com/myindex.php?blogID=38017)