【本講教育信息】
一 . 教學內容：
第七節 戊戌變法
●教學重點
1. 戊戌變法的背景。
2. 戊戌變法的內容及其曆史意義。
3. 戊戌變法失敗的曆史原因。
●教學難點
1. 維新派同封建頑固勢力的論戰實質。
2. 如何正確評價戊戌變法？
鴉片戰爭以後，中國開始進入半殖民地半封建社會，中國不同的階級在救國救民道路上都做過嚐試，地主階級中的抵抗派提出了“師夷長技以製夷”的主張，洋務派提出了“師夷長技以自強”的主張，但均遭失敗，農民階級也進行了太平天國運動，由於農民階級的局限性，運動在中外反動勢力的聯合絞殺下失敗，革命的重任落在了資產階級的肩上，他們也試圖通過改良的方法來尋求出路，由此進行了戊戌變法。
第七節 戊戌變法
一、戊戌變法的背景
關於戊戌變法的背景教材第一子目進行了分析，同學們可從思想條件方麵來加以總結。戊戌變法的背景有：
社會基礎：民族危機的加深
經濟基礎：民族資本主義的發展
階級基礎：民族資產階級的初步發展
思想基礎：資產階級維新思想進一步發展
1895 年甲午戰爭戰敗，清政府與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，中國社會的半殖民地化程度大大加深了，戰後，中國的大好河山被帝國主義列強分割成一塊塊勢力範圍，綿長的海岸線竟無一處可作為自己的軍港，這說明中國的民族危機空前嚴重。這也是戊戌變法的根本原因。
從經濟角度分析，甲午戰爭後，帝國主義加強對中國進行資本輸出，加劇了中國自然經濟的解體，客觀上為中國資本主義的發展提供了更多市場和勞動力條件，同時清政府也適當放寬了對民間設廠的限製，更重要的是一部分地主、官僚、商人既受利潤的吸引，又痛感民族危機的深重和國家力量的貧弱，提出了“實業救國”的口號，於是，中國出現了一個興辦工業的浪潮。 19 世紀末，中國的民族資本主義有了初步的發展，這為戊戌變法奠定了經濟基礎，隨著中國資本主義的發展，中國的民族資產階級開始登上政治舞台，這為戊戌變法奠定了階級基礎。早期的維新思想可作為戊戌變法的思想條件。在這次變法中，康有為、梁啟超是其中的代表。
二、康、梁的維新思想
從 19 世紀 60 年代至 19 世紀 90 年代，中國的維新思想從產生到發展，最後形成一場驚心動魄的政治改革運動，經過了一個發展過程。在洋務運動的實踐中，一批有識之士逐步覺察到如果向西方學習僅僅局限於“器物層次”是遠遠不夠的，必然涉及到其他領域，於是出現了早期維新思想。
1. 早期維新思想
早期維新思想的代表人物是誰，他們的主張是什麽？
人物 內容 | 王韜 鄭觀應 |
經濟思想 | 振興工商業 |
愛國思想 | 以“商戰”反對侵略 |
教育思想 | 提倡西學 |
政治思想 | 實行君主立憲 |
早期維新思想家都出身洋務官僚並與洋務派上層有著密切的關係。他們並沒有擺脫洋務思想的束縛，但他們又從自己的親身實踐中逐漸認識到僅靠吸取西洋的製炮造船，絕不能達到富強的目的。因此他們經濟上主張發展工商業；政治上主張實行君主立憲製；文化上主張興辦學校，學習西方的自然科學知識。雖然他們隻是針對具體問題提出一些改革主張，沒有形成完整的理論，也沒有付諸實踐，但他們的維新思想為康有為、梁啟超的維新思想作了理論上的準備。
2. 康、梁的維新思想
19 世紀八九十年代中華民族危機日益加深，一批誌士仁人從封建士大夫的營壘中分化出來，開始追求西方資產階級的各種知識，並逐漸與封建主義的傳統思想背離，奮起尋求救亡圖存的新方法，從而形成了以康、梁為代表的維新派。
康有為為實現其維新變法思想做了哪些活動？他的維新思想有什麽特點？
一是十分重視維新人才的培養，招徒講學，培養立誌變法的新人。二是重視維新變法的理論準備，他所作的理論著作以《新學偽經考》和《孔子改製考》為代表。他的維新思想的特點是：把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合。
康有為維新思想的這個特點既反映了他敢於向封建傳統思想大膽挑戰，向西方學習，主張變革，發展資本主義的願望，也暴露了他在封建傳統勢力麵前的軟弱，他的思想還不可能擺脫封建思想的影響。康有為是理論體係的創始人，而梁啟超則是維新思想的宣傳者，梁啟超不僅主張學習西方的技術，更側重學習西方的政治製度，他在《變法通議》論文中的一段話“法者天下之公器，變者天下之公理”，認為中國隻有學習西方資本主義國家的政治製度和文化教育製度，變法圖強才是惟一的出路。他筆鋒犀利，飽含激情，又通俗新穎，深刻打動了大批知識分子，擴大了維新變法運動的影響。
3. “公車上書”和強學會的成立
甲午戰爭的失敗和《馬關條約》的簽訂，使全國人民義憤填膺，康、梁組織在北京應試的舉人，向光緒帝上書，被叫作“公車上書”，它表明維新變法運動已由一股社會思潮變為一場愛國救亡的政治運動。他們所建立的強學會，是一個傳播維新思想、積蓄維新力量的陣地，維新變法運動在全國開展起來。
維新變法運動在全國開展的時候，受到了封建頑固勢力的阻撓，他們展開了激烈的論戰。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰
兩派論戰的內容是什麽？要不要維新變法，要不要興民權，實行君主立憲，要不要提倡西學，改革教育製度。
這一場維新與守舊的爭論，是資產階級思想和封建主義思想的正麵交鋒，是中國有史以來，作為新的經濟力量和政治力量代表的資產階級，第一次向封建製度和封建思想的挑戰。這場論戰，也比較集中地反映了中國近代在文化思想領域的中學和西學之爭。維新誌士們堅信“要救國，隻有維新，要維新，隻有學外國”。對封建主義的舊思想舊文化的批判和對資產階級的新思想文化的提倡，開闊了知識分子的眼界，開始改變了社會風氣。這種新的社會思潮，有力地推動了變法維新運動的高漲。
為了加深同學們的認識與理解，我們比較洋務派、頑固派、維新派的異同點。
洋務派與頑固派的階級本質是一樣的，都是清朝統治階級，都要維護清王朝的專製統治。不同的是策略，頑固派因循守舊，盲目排外；洋務派主張師夷長技以自強。洋務派與維新派在向西方學習的形式上是一樣的，但維新派比洋務派向前邁了一步，它不僅主張學習西方的先進技術，更強調學習西方先進的政治經濟製度。他們二者之間有本質區別。維新派是資產階級知識分子的代表，洋務派是地主階級知識分子的代表。洋務派興辦洋務，維新派維新變法，雖然都因為自身不可克服的弱點而失敗，但他們都在為近代中國尋求強國之路而探索。
19 世紀末，主要的資本主義國家相繼過渡到帝國主義階段，對海外的殖民掠奪更加激烈。甲午戰爭清政府戰敗，大大助長了列強的囂張氣焰，掀起了瓜分中國的狂潮。
1897 年德國強占膠州灣，中華民族處於瓜分豆剖的時刻，康有為痛感國難深重，再次上書光緒帝請求變法。
四、百日維新
資產階級維新派的施政綱領是什麽？《應詔統籌全局折》
1. 《應詔統籌全局折》
《應詔統籌全局折》這篇奏折表述了資產階級維新派政治改革的全部要求。它的內容可概括為以下三點。（ 1 ）大集群臣，革舊維新：表達了康有為等維新派要求變法的決心，同時說明他們想依靠皇帝的權力來進行變法；
（ 2 ）設對策所，廣征賢才：這是要求朝廷讓資產階級維新派參預新政；
（ 3 ）開製度局，重定章程：這是要求改革舊的政權機構，也是為維新派人士參與政權精心設計的途徑。《應詔統籌全局折》成為維新派的施政綱領。
康有為在上書皇帝的同時，還聯合各省在京舉人發起倡設學會，保國會的成立。
請大家回憶 1895 年康有為領導“公車上書”的同時在北京成立了什麽學會？強學會。
強學會是維新派的政治團體，而保國會成立於 1898 年，有自己的宗旨“保國、保種、保教”，有總會，有分會，所以它已是一個具有資產階級政黨性質的組織，在它的影響下，全國出現了各種救亡團體，推動了維新變法的發展。
光緒帝在康有為的敦促下，也深感“非變法不足以圖強”，於 1898 年 6 月頒布《定國是詔》，開始變法，並起用維新人才，從 6 月 11 日 到 9 月 21 日 推行新政，共 103 天，所以又稱百日維新。
2. 戊戌變法
變法的內容可歸納為四方麵：政治、經濟、軍事、文教。
政治方麵希望在中國有一個既不根本改變封建製度，又可以發展資本主義的法令；
經濟上保護工商業，給中國民族資本主義的發展提供適當的發展環境；
軍事方麵要求采用西法編練陸海軍，增強軍事力量，以挽救危亡；
文教方麵，對西方技術文化傳播有利，由此可以得出變法詔書在當時起了一定的進步作用。但是詔書的內容與康梁的維新主張作比較，可以得出過去他們主張的設議院、開國會，實行君主立憲等主張在法令中沒有，這表明資產階級維新派的行動比他們的宣言落後了。變法雖然使社會一時出現了家家言時務，人人談西學的政治局麵，被形容為“舉國鼓舞歡蹈”。但畢竟局限在社會上層，沒有深入廣大民眾，因而沒有形成變革舊製度的巨大力量。
變法內容由於觸及守舊勢力的封建傳統和切身利益，引起頑固派對變法的驚恐和敵視。他們決定發動一場宮廷政變來破壞變法，打擊維新派人士。
五、戊戌政變
以慈禧太後為首的頑固派是如何破壞變法，打擊維新派人士的？
慈禧太後等頑固派在加強控製軍政實權時，各地督撫實力派也進行了阻撓。當光緒帝覺察到局勢已嚴重到“山雨欲來風滿樓”的地步時，他讓康有為商量對策，他們寄希望於袁世凱，但袁世凱是一個慣於看風使舵的野心家，在權衡利害得失後，終於向榮祿告密出賣了維新派，從而出現了 9 月 21 日 的戊戌政變。光緒帝被囚禁於南海的瀛台，譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、楊深秀、康廣仁六人被殺害，變與不變的矛盾發展為一場帶血的鬥爭，戊戌變法最終失敗。
一種進步的社會思潮，當作為它對立麵的舊思想沒有完全退出曆史舞台之前，當比它更激進的社會思潮還不能完全取代它時，它還會發揮特定的曆史作用。戊戌變法雖然失敗了，但它具有一定的曆史意義，同時也留給了我們教訓。
六、戊戌變法的曆史意義和教訓
1. 變法的性質：戊戌變法是一次資產階級自上而下的改良運動。所以具有資產階級性質。
變法不是對陳年老屋的修修補補，而是保留老屋外殼前提下對內部結構全方位的升級換代，所以它具有進步意義。
2. 變法的曆史意義
戊戌變法是一次愛國救亡的政治運動。它是中華民族和帝國主義矛盾激化的產物。對激發人民的愛國思想和民族意識，起了重要作用。同時它又是一次近代中國第一次思想解放的潮流。它是政治鬥爭和思想鬥爭相結合的運動。維新派提倡西學，興民權，對封建專製製度和傳統觀念進行了衝擊，促進了中國人民的覺醒，具有思想解放的啟蒙作用。
戊戌變法是一次資產階級性質的自上而下的改良運動，但它最終以失敗而告終，失敗的原因是什麽？
3. 變法失敗的原因
發動戊戌變法運動的中國資產階級維新派，既不想推翻清朝反動的封建政權，又不敢觸動帝國主義，他們依靠一個並無實權的皇帝，幻想用“和平”“合法”的手段，進行自上而下的改革，結果碰得頭破血流，遭到失敗。戊戌變法失敗的另一個重要原因，是由於資產階級維新派脫離了廣大人民群眾。在他們看來，曆史是由少數帝王將相和英雄豪傑創造的，也隻有“聖君”“明主”和像他們這樣的“賢人”“智者”才能拯救中國。因此他們找不到真正打破舊勢力的力量源泉，得不到廣大人民群眾的支持，結果隻能依靠一部分封建官僚為後援，甚至對帝國主義抱有不切實際的幻想。這反映了半殖民地半封建社會的中國民族資產階級在政治上的軟弱性。
思考：有人說，戊戌變法是一次自上而下的資產階級性質的改良運動；也有人說它是一次失敗的不徹底的資產階級革命。你同意哪一種觀點？為什麽？
針對上述關於戊戌變法的評價，史學界給予兩種說法都以支持。一種認為戊戌變法是一次自上而下的資產階級改良運動，因為領導這次運動的康、梁是資產階級維新派的代表。戊戌變法有利於資產階級思想的傳播，提出了挽救民族危亡，發展資本主義的主張。但這個運動脫離了廣大人民群眾；缺乏反帝反封建的勇氣，采取改良的主張，把希望寄托在沒有實權的皇帝身上。一種認為戊戌變法是一次不徹底的資產階級革命。康、梁在變法中提出了發展資本主義的主張；如果變法成功中國將走上資本主義道路。所以戊戌變法名為變法，實際上是改變社會性質的資產階級革命。但變法沒有發動群眾，僅僅依靠沒有實權的皇帝，因而不徹底，最後戊戌變法被以慈禧太後為首的保守派鎮壓而失敗。因此戊戌變法是一次失敗了的不徹底的資產階級革命。大家無論堅持哪一觀點都可以，但要有理有據地闡明觀點。
戊戌變法失敗了，它留給我們的教訓是什麽？資產階級改良道路在半殖民地半封建社會的中國是行不通的。隻有用武裝鬥爭的手段推翻腐敗的清政府，中國才有富強的希望。
戊戌變法是一次資產階級性質的自上而下的改良運動。它具有曆史進步意義，但它的失敗同時也表明，在半殖民地半封建的中國，資產階級改良的道路是行不通的。
