第七天：進入應許地

第七天：進入應許地

今天團隊離開約旦，進入以色列。看見的，學到的還有體會到的很多，所以不知該如何下筆？感謝讚美主，給我今天一切的供應！

摩西帶領以色列民經過四十年流浪之後，終於來到耶利哥對麵的尼波山脈，準備進入迦南地。也正是這時候，神告訴摩西他的使命完成，要離開他竭力服事的以色列民，離開世界。當大軍駐守尼波山下約旦河穀的平原時，神召摩西上了尼波山的郫斯迦山頂。雖然摩西不能進入迦南，但神讓他親眼目睹一下這美地的全貌。我們眾人乘車上了郫斯迦山頂，那裏有一古老修道院和一些出土文物。山並不很高，約八百英尺，放眼望去，周圍山脈高地起伏，沒有任何險峻感。朝西望，約但河清楚地落在眼前，整個迦南地全貌一覽無餘。今天正好天氣晴朗，從北向南掃描下去依次是黑門山，加利利海，耶利哥，耶路撒冷，死海和南地。從所站之處到耶利哥隻有17公裏，到伯利恒也不過是50公裏。看著眼前的這一切，想像著摩西當時看到這一切會作何感想？我在這裏多有沉思，不想說什麽話。我問約旦導遊，為何約旦人知道這一切的曆史卻不接受猶太教活基督教？他說，伊斯蘭教更年青，更有可信性。而且他們的可蘭經教導說亞伯拉罕獻上的是以實馬利，因為那時獻給神的一定是長子。原來對伊斯蘭世界傳福音有著這麽的困難。當我一路下山時，不知為何眼淚就止不住地流淌下來。是聖靈的感動？是悲愴的感覺？抑或對世人不認識不接受神的感慨？

汽車在約旦河穀裏行駛著，很快就出了關，這個關口是連接兩國的三個關口的中間一個。經過約旦河時，這段河水極為窄小，若不注意的話，隻能看到河穀。不過，這片平原的土地上確實存在著綠蔭的地帶。當汽車進入以色列境內時，發現我們是不允許照像，因為這裏有軍隊的把守。再往裏走，就是耶利哥城區。我們發現這個地區屬於巴勒斯坦人居住的約旦河西岸，是曾經發生與以色列人衝突的地區。導遊帶我們進入一個小區，看到希律曾生活的地方，也看到考古挖掘耶利哥城的遺址。也是在不遠處，就是山脈，那邊就是猶大的曠野。當大衛作牧羊童的時候，他在那裏寫下了詩篇23篇。

汽車在耶利哥城中穿過，我們來到被保護起來的兩棵近鄰的樹。他們被標記為撒該樹，就是當耶穌進入耶利哥時，稅吏撒該藏在該樹上看耶穌。雖然無法完全確認樹的真實性，但肯定是在這個地區。很快，導遊把我們帶到耶利哥城的老城牆區，倒塌的城牆廢墟清晰地堆積在那裏。來這裏參觀的遊客絡繹不絕，十幾輛大巴同時停留在這裏，遊客們在這裏吃飯，購物，參觀附近幾處遺址。距離這段城牆的幾十米外就是一片山脈，被稱為試探山。就是主耶穌被魔鬼帶到曠野受試探的地方。其中最高的山峰被標記為試探山。

在離此不遠的一個地方，我們參觀了以利沙水泉。這示是當年耶利哥城中發苦的水泉，因為以利沙行了神跡而變甜了。它的存在已經將近三千年了，一股清泉仍然涓涓湧流出來。它的上麵如今蓋了一座大房子，由一個黑猶太看管。此人是八九十年代，以色列政府從埃塞俄比亞空運回來的黑猶中的一位。以利沙泉不但被用作澆灌作物使用，還因為幹淨而被用於居民生活用水。看到涓涓流淌的泉水，心中發出極大的感歎，悠久的水泉因為神的祝福可以存活如此久長！於是我彎下腰來，用手舀起一點水品嚐了兩次。水真的很純淨，沒有任何味道，相當於苦水，鹹水，自來水來說，自然是甜的了。

離開耶利哥不久，我們向北行，才真正進入了猶太人居住的地區。我們先是看到東邊的基列平原和右邊的撒瑪利亞，其中有多處的耶棗園和其他植物地。而後經過伯善，在那裏，掃羅和他的兒子們被非利士擊敗之後，被懸掛在城門上。然後進入肥沃的耶斯列平原，最後進入了拿撒勒城。該城可以說是座山城，如今城市規模相當大，沿著山坡遍滿了建築。在這裏我們上了一處製高地，那是教皇訪問此地時奉獻建立的觀望台。站在這個平台上，背後是拿撒勒，眼前是整個耶斯列平原。俯視大平原，綠油油黃燦燦，富饒美麗，讓人大飽眼福，難怪神稱迦南為流奶與蜜之地。站在麵對平原的平台，向右望，能看到遠處的一座山，它的背後就是加密山，是以利亞大戰巴力的先知的地方。望左望，遠處看到他泊山。士師年代，低波拉和巴拉在這裏戰勝夏瑣的將軍西西拉。在主的千年國度結束後，將要發生的哈密基多頓大戰將發生在眼前的平原。看到這些景象，聽著導遊Michael的講解，真的對以色列有了深入的了解。驅車繼續北上，經過四十分鍾的路，我們穿過了迦拿，來到了旅館所在的提比裏斯，也就是加利利海，眼望泉山環繞的加利利海，哇，好美的地方！


Sent from my iPad

第八天：追隨主耶穌的腳蹤
http://blog.wenxuecity.com/myblog/37675/201205/1300.html