青春的契機－按照聖經引導青少年（四 家庭的功能）

青春的契機－－按照聖經引導青少年

A BiblicalGuide to Parenting Teens

by: PaulDavid Tripp

成人主日學老師： 3／19／09

第四講家庭的功能

家庭是傳遞神學觀念的生活教室

神學就是研究上帝的學問，在上帝的計劃中，家庭成員無論行住坐臥，隨處隨在都能尊上帝為大／上帝掌管萬物，包括我們生活中所遇到的事情和問題／把上帝存在與榮耀的真實，植根在孩子心中，讓他們知道活著的目的是為了榮耀上帝的名／沒有上帝，我們根本就不存在，不認識上帝，我們的存在就失去意義和永生的盼望。

我們是上帝所揀選救贖的兒女，要讓孩子看到，上帝如何在萬難之中創造奇跡，如何信實地持守他對我們的承諾。他之所以要我們信守他的例律典章，是為了使我們得著好處。上帝的道是福恩滿溢之道，認識這點，才能走在滴滿了膏油的光明大道上。傳道書說“虛空的虛空。。。”／如果我們沒有天堂，上帝，永恒盼望，那麽世界上的一切勞碌追求，都隻是虛空，"一代人死了，一代人再來，生命是無意義的。這個真理要浸潤我們孩子未來的人生觀。

1。每個時刻都是上帝所設定的時刻

上帝不是高高在上，遙不可及的，而是隨時隨地參與我們日常生活的上帝。

（詩46：1他是我們患難中隨時的幫助。）每一個時刻都是上帝所設定的時刻。／青少年時期是以自我為中心的時期，我們要把孩子專注於自己的眼光，轉移到定睛在上帝的作為和心意上。／青少年隻把他們的注意力擺在世俗的，人際的，眼前的事物上，他們的眼光要被牽引調整到上帝身上，看到上帝的秉性(WWJD)照著去做。

2。總要定睛於那來自更高的期許

神是我們定睛的焦點和存活的理由，無論我們做什麽，都是為了討神的喜悅，而不是我們自己的喜憎愛恨／（例子）孩子生活的意義是－－隻要現在，活的開開心心就好我們活著是要尋求“誰的快樂”？／當孩子回來抱怨：在學校最受歡迎和被人擁戴的領袖，全都是些“混球”，這些笨蛋身邊還總圍著一群崇拜他們的漂亮女生。而值得信任的好學生，卻被看作NERD“我們可以跟孩子讀詩篇73，詩人同樣在感慨，誤以為惡人得勝了。／討論有關受到眾人誇耀的情況，在今天這樣一個道德淪喪的世代，做壞事的卻飽受讚揚，正義善良的行為，反而受人嘲笑忽視。／把孩子從想要出名，讓人擁戴的心態中，轉移到上帝的榮耀上，了解為榮耀上帝之名而活的正真含義。

3。行在上帝的計劃之中

聖經不是一本索引書，萬用辭典，百科全書，而是一本“故事書”，是一本有關上帝的稟性，創造，他對墮落的救贖，以及他永恒不變的計劃不能被隨意篡改的真實“故事書”／他賦予了我們每個人生存的使命與實質意義。／青少年常會覺得他們生活在混亂狀況之中，心中有很深的恐懼，覺得他們此刻遭遇的困難，是前所未有的嚴重和艱難／當我們想告訴他們情況並非如此時，他們會火爆回應：“你從來不了解我”。／青少年隻能看見眼前和身邊的事情，想到自我的需求。我們要讓青少年看到上帝的“故事書”，讓他們的眼光看到那更高，更有意義的生活目標，讓他們把身邊的事與上帝的大書鏈接時，就有了做出正確行為抉擇的能力／。我們是上帝的兒女，我們已經包括在他偉大的計劃之中了。／我們生活在雜亂的日常生活中，我們的一切“偉大作為”其實隻會被自己的家人和較親近的朋友記得，經過兩三代的傳承後，當年奮不顧身的“偉大工作”，根本就沒有人再紀念。但正是在這些稀鬆平常的起居生活裏，神要操練我們教導孩子在家居中，在學校上課時，與朋友相處時，都要過一個榮耀神，享受神的日子。

4。信任與順服

信任，是對上帝存敬畏之心，把注意力放在全能上帝的使命，而不是有限的自己身上。／懂得如何吧事情的發展和結局交托給上帝。一個基督化的家庭，不是在星期天上教堂的時候才想到上帝，而是每一天，每一時，每一刻都與上帝的美好規劃同在。

家庭是社會學的生活教室

在家庭中，我們學習並實踐聖經上所說的愛人如己的道理。而以自我為中心的個人主義，在每件事物的處理上，都將與愛人如己的原則不想容。／我們在家中用什麽樣的態度對話？彼此怎麽樣服事？如何做決定和化解彼此間的不同與差異？都是切身的教導內容／家庭是讓我們實際操練愛人如己的最佳生活教室。／我們在教導子女時，經常隻注意孩子表麵的行為是否合宜，而忽略了他們真正內心。表麵行為的糾正，也許效果馬上就可以看到，可是卻不能改變深藏於內心的根本問題。／在家庭中，我們的孩子一定要先去學愛他們身邊的家人，學習付出，彼此相愛和互相服事與人分享。

愛與私欲的原則

馬太福音7：12“你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人”，還是像雅各書裏4：1－2“你們中間的爭戰，鬥毆，是從哪裏來的呐？不是從你們百體中戰鬥隻私欲來的嗎。”家庭是一個可以讓孩子時時反觀自己的內心，又能省察自己對他人的想法和感受的場所。／例子：餐桌上搶奪最後一塊披薩；車上不小心被推擠時的臉色；用浴室時間長短的爭吵；有借無還的衣物的口角；優先使用電腦權力的辯論；互相嘲弄和貶低對方的笑話的忍受程度；必須與不自覺而又討厭的夥伴一起做家務的不平；在爭吵中所用苛刻字眼的憤慨。。。／這些惱人無聊的小事，是我們身邊的時機，讓我們操練愛和忍耐的功課，／被上帝的愛驅使，把基督的愛傳遞給我們的孩子，輔導他們的日常生活作息。／在解決問題時，不是隻求快點結束耳根清靜，不用心去經營孩子的心靈園地／而要培養出上帝喜悅的，像基督一樣的愛的心腸。

家庭是活出救贖生命的生活教室

上帝讓基督徒看到自己的罪時，我們會有兩種反應：一是自圓其說，掩飾自己的私欲和惡行，以逃避良心的譴責，二是在上帝和人麵前承認自己的過犯，再一次尋求耶穌的救贖恩典的新生命。／例子：女兒不願意和弟弟分享自己東西，雖然不情願按父母說的去做了，心中卻很難受。／人是無法靠著律法規條來勉強自己做好事的，單靠自己的督促，憑自己的意誌力，是很難做到順服於上帝旨意的，隻有學習如何呼求主的幫助，並知道上帝是唯一的拯救。／當父母能放棄偷懶怠惰的私心，不驕傲，不自我防衛，不尋找借口，不自以為義時，聖靈就透過父母的忠心服事而在孩子身上做工。

在敗壞的世代中生存

我們每天生活在罪的捆綁，試探，誘惑中，我們都是還沒有成聖的罪人。耶穌基督降世，是為了饒恕罪人，讓人從罪中得釋放，與上帝和好，成為新造的人。／孩子要學習麵對自己的罪，例如：尖刻傷人的話語，懶惰不負責任，自私自利，叛逆不肯順服，不勞而獲。。。／孩子犯的錯，我們自己也曾經犯過，沒有誰是義人，父母要勇於跟孩子分享自己與罪掙紮的經曆，一起尋求神的救贖／孩子在往後的獨立生命中，將會經曆到人之間的背信棄義，人際關係的混亂崩離，機構的無能，政府的腐敗，社會的物欲橫流，暴力戰爭，破碎家庭等等／這是魔鬼猖獗的世代，父母不可能靠自己的力量去保護孩子，讓他們免受敗壞世界的傷害／必須讓孩子麵對罪惡時單單仰望耶穌會再來的盼望。（以弗所書1：18－19照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等的指望，他在聖徒中得到的基業有何等豐盛的榮耀，並知道他向我們顯明的能力是何等的浩大。）

經文引用：

申命記6：20－25“日後，你的兒子問你說：。。。。我們若照耶和華我們的神所吩咐的一切戒命，謹守尊行，就是我們的義了。”

使徒行傳17：27－28要叫他們尋求神，其實他離我們各人不遠，我們生活，動作，存留都在乎他，我們也是他所生的。

羅馬書8：28我們曉得，萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。

以弗所書2：12那時，你們與基督無關，，，，並且活在世上沒有指望，沒有，神。

哥林多前書1：10弟兄們，我借我們主耶穌基督的名，勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨，隻要一心一意，彼此相合。

問題討論：

世界人的家庭功能是什麽？（以我們自己原生家庭為例）一代人死了，一代人再來，他們的指望在哪裏？