初訪中東阿聯酋（6）：阿布紮比盧浮宮--展品（上）

阿布紮比盧浮宮的許多展品是從巴黎盧浮宮、奧塞美術館、凡爾賽宮等十多家法國著名藝術文化曆史單位借來的，隻有部分展品屬於阿聯酋的收藏品。根據相關介紹，這樣的安排是阿布紮比市與法國政府達成的30年協議中的一部分。法國的這些藝術品是禁止買賣的；阿布紮比市已支付了5.25億美元給法國得到與盧浮宮的名稱相關聯(冠名權)，支付7.47億美元以換取藝術品借貸、特別展覽和管理谘詢。這份30年藝術珍品租憑協議在法國頗受爭議，支持者認為這樣的做法有助於藝術品的欣賞傳播和交流，並且由此協議帶來的大量資金能更好地幫助法國這些著名藝術文化曆史單位的發展。反對者認為這樣的30年藝術珍品租憑協議是一種變相的出賣，向金錢低頭，見錢忘藝。根據相關介紹，阿布紮比市建設此博物館已花費了數億美元，並且計劃每年投資5千萬美元，用於購買自己的藏品，直至取代法國藏品。

阿布紮比盧浮宮內展品內容豐富，年代涵蓋廣泛，橫跨人類曆史，從史前文物到現代藝術品都有展出。除了很喜歡在阿布紮比盧浮宮內欣賞到的法國知名博物館的借展作品以及本館的重要藝術藏品和文物，給我留下特別深刻印象的是此館藝術品和文物的展覽安排。我以往參觀過的大多數博物館通常使用傳統的博物館展覽方式，即以不同的文明劃分展品。而阿布紮比盧浮宮的美術館則別具一格地將展品分為12章不同的主題和理念，講述了引人入勝的人類故事。每章展品來自多種文明，跨越不同年代，但體現一個共同的主題和理念，展現出人類曆史上的普世性主題、想法、以及共同聯係。另外，我特別喜歡這個博物館對藝術品的介紹，除了通常的藝術品名稱、創作者、作品年代、來源、收藏單位，還有相關藝術品賞析，幫助參觀者更好地理解和欣賞相關作品。

參觀阿紮巴比盧浮宮使我對世界文化文明的多樣性有了進一步了解，對不同文化多了一份接納，同時，也加深了我對世界不同文化文明緊密互聯的認識。與先生分享了我的感受，他也有同感。參觀阿布紮比盧浮宮時，我們見到了記憶中在巴黎盧浮宮、奧塞美術館、凡爾賽宮等處見過的多件熟悉的藝術品，心中能理解為什麽在法國有不少人反對30年藝術珍品租憑協議，也為如今和將來30年之內參觀那些法國著名博物館的遊客感到一些可惜。然而，看到阿布紮比盧浮宮有這麽多的遊客（注：我們是星期三去參觀，不是周末，但也人潮蜂擁），特別是來自阿聯酋附近中東國家的遊客（注：我在美國認識的一位黎巴嫩朋友說，她的父母將診所關閉一天使普通周末變成長周末，乘飛機到阿布紮比專門為了參觀這個博物館），覺得30年藝術珍品租憑協議的支持者的想法也是挺有道理的。不管如何，我們非常感恩有機會瀏覽參觀剛建成開放的阿布紮比盧浮宮。

[小提示]：(1) 穆斯林國家的周末是世界上其它國家的星期五和星期六。
(2) 穆斯林國家的“公元前”和“公元後”不是用“BC”（Before Christ， 基督之前）和“AD”（Anno Domini，即Year of our Lord，我們的主的年)縮寫代表，而是分別用“BCE”（Before Common Era，共同時代之前）和“CE”（Common Era，共同時代）分別代替；象世界上其它國家公元後年代有時省略AD一樣，穆斯林國家的公元後年代有時省略CE 。這些信息有助於欣賞穆斯林國家的文物。




音樂《Relaxing Arabic Music》


照片1：進入博物館之前和之後都能看到這樣的標牌簡介和參觀提示。另外，博物館是允許不用閃光燈的攝影拍照。



在進入12個主題展廳之前是一個混合主題展廳。我特別喜歡這個博物館對藝術品的介紹，除了通常的藝術品名稱、創作者、作品年代、來源、收藏單位，還有相關藝術品賞析，幫助參觀者更好地理解和欣賞相關作品。在此，我隻是將藝術品的名稱作了簡單的翻譯，但附上了每件作品的原文介紹，非常值得一讀。觀賞這些展品使我讚歎人類祖先的聰明智慧，在技術那麽落後條件下的精美創作；閱讀這些展品的介紹使我對世界文化文明的多樣性有了進一步了解，對不同文化多了一份接納，同時，也加深了我對世界不同文化文明之間緊密互聯的認識。

照片2：Motherhood (母親) 。 在混合主題展廳, 首先進入眼簾的是三樽母親懷抱嬰兒的雕像。盡管這三件藝術品來自不同年代和不同的國家，但顯示著一個共同的主題：母親，將新生命帶入世界的女性。




照片3-4：就像生命一樣，死亡也是人類不同文化、不同時代的共同話題, Gold masks (金麵具, 照片3) 和House of the Dead (亡者之屋, 照片4) 。







照片5：Hand axes (手斧) 是這個混合主題展廳最使我印象深刻的作品之一, 3個分別從法國、阿爾及利亞、和沙特發拙的公元前2O萬年至公元前80萬年的石頭手斧。我非常好奇考古學家們是如何判斷文物的年代，想必是一門大學問。




照片6：主題展1 “The First Villages” (原始村落)。



照片7：Blade in the shape of a laurel leaf (月桂樹葉子形的刀片) 。




照片8：Jar decorated with gazelles and a boat (裝飾著瞪羚和船圖案的罐子) 。




照片9：Cooking jar with corded pattern decoration (裝飾著有線花紋圖案的烹飪罐子) 。




照片10：Funerary jar with plant motifs (裝飾著植物圖案的殯葬瓶) 。




照片11：來自埃及和巴基斯坦的女性和男性人物雕像。




照片12：Woman dressed in a woolen garment (穿羊毛衣的女士) 。




照片13：Plank idol with two heads (有兩個頭的大理石偶像) 。




照片14：主題展2 “The First Great Powers” (原始權威) 。



照片15：Tablet inscribed with pictograms (有著象形圖案的碑刻); Inscribed funerary stele (銘刻的陪葬石碑); and Oracular bone inscribed with Chinese characters (刻有漢字的神諭) 。




照片16：Bottle imported from south-west Pakistan (從巴基斯坦西南部進口的瓶子); Bottle with geometric decoration (裝飾著幾何圖案的瓶子); Necklace imported from the Indus Valley (從印度河穀進口的項鏈) 。




照片17：Gudea, prince of Lagash (拉加什的王子Gudea) 。




照片18：Funerary stele of the goldsmith Maa (金匠Maa的陪葬石碑); Nebmerutef, royal scribe (皇家抄寫員)( Nebmerutef同時也是總理和大祭司) 。




照片19：Votive relief depicting Ur-Nanshe, king of Lagash (描繪拉加什國王Ur-Nanshe的奉獻浮雕); Amun, king of the Egyptian gods (埃及諸神之王Amun) 。




照片20：Stele in the name of Tutankhamun, pharaoh of Egypt (以埃及法老圖坦卡蒙為名的碑刻) 。




照片21：Ramesses II, pharaoh of Egypt (埃及法老拉美西斯二世) 。




照片22：Bronzes rituals in the royal China (中國皇家儀式上使用的青銅器) 。




照片23：Pair of ritual vases, called Ling gui (一對靈龜儀式瓶) 。




照片24：Vase: chariot scene (裝飾著戰車場景圖案的瓶) 。




照片25：Horseman (騎士); Horseman at a gallop (馳騁的騎士) 。




照片26：Persian archer (波斯射手) 。

[南山依然]

感覺博物館把至少有些文物重新重新塗了顏色。從圖19，26上看出。

[廣陵曉陽]

回複 '品羽題紅' 的評論 :

謝謝在風壇認識的朋友。我記得你是一位攝影高手，你的帖子裏的那些照片都非常漂亮；能得到你的建議，衷心感謝。這個帖中的大多數照片是用手機拍的，確實也有一些是用相機拍的，我一定將你到建議轉告我的先生。

問好並祝新年愉快，幸福安康！

[品羽題紅]

我沒去成那，因遊輪上沒這個路線，謝謝分享！！有幾張片可惜有點糊，或許是對焦距離超過了相機的最近對焦距離的限定了？可查下說明書看看。

[廣陵曉陽]

回複 'chufang' 的評論 :

謝謝同愛好旅遊的朋友，你的分享提醒了我也曾讀到過用C14的半衰期測年份的方法。

祝周末愉快!

[chufang]

記得有種C14的半衰期測定古物年份。