淫邪不能惑其心

      讀《黃帝內經》。

   《素問.上古天真論》中曰： 夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。是以誌閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其 欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼於物，故合於道。所以能年皆度百 歲而動作不衰者，以其德全不危也。

      謝華解曰：古代深懂養生之道的人在教導普通人的時候，總要講到對虛邪賊風等致病因素，應及 時避開，心情要清淨安閑，排除雜念妄想，以使其真氣順暢，精神守於內。這樣，疾病就無從發生。因此，人們就可以心誌安閑，少有欲望，情緒安定而沒有焦慮， 形體勞作而不使疲倦，真氣因而順調，個人都能隨心所欲而滿足自己的願望。人們無論吃什麽食物都覺得甘美，隨便穿什麽衣服也感到滿意。大家喜愛自己的風俗習 尚，愉快地生活。社會地位無論高低，都不相傾慕，所以這些人稱得上樸實無華。因而任何不正當的嗜欲都不會引起他們注目，任何淫亂邪僻的事物都不能惑亂他們 的心誌。無論愚笨的，聰明的，能力大的還是能力小的，都不因外界事物變化而動心焦慮，所以符合養生之道。他們之所以能夠年齡超過百歲而動作不顯得衰老，正 是由於領會和掌握了修身養性的方法而身體不被內外邪氣幹擾危害所致。

     其實，老子的“清淨為天下正”， 莊子的“虛無無為”，管子的“內靜，性定”，以及孔子的“己所不欲，勿施於人”，都與“嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心”同工異曲。

     養生，修心，根本上是貫通一體的。美女可以欣賞，美酒咖啡如同情欲一樣，是馬斯洛的需求理論中“金字塔”的最底層的需要使然。 人無完人，在紛雜的世界上行走，偶爾失守，隻要不鑄成大錯，與其耿耿於懷，不如就此放過。隻要精神內守，達到恬淡虛無的境界，便任由了時光飛轉。

     張遠山的《通天塔》， 能夠順利進入的，隻有堅信“生命的意義高於生命的存在”的人。而魯迅早就說過：“塔是終究要倒的！”

    冬日，雪飄。偶感，記之。留待明日，春暖花開時，回首，嗬嗬一聲，一笑了然。

                                                                                                                             07冬 舊字