孔老二是宋思明的精神導師
掛個“總”的頭銜,時不時地嗬斥別人幾下,不能算是最有麵子的生活,被稱為儒雅是最體麵的。魯迅爺爺早就明白了這個道理,做孔老二的學生文雅,最要緊的是“敷衍,偷生,獻媚,弄權,自私,然而卻能夠假借大義,竊取美名。”(魯迅《十四年的“讀經”》)。
第一, 孔老二提倡逢迎拍馬,官官相護。“父為子隱,子為父隱,直在其中。”“為尊者諱”的文過飾非,是“欺以其方”。子曰“惡據下流而訕上”,“義不訕上,智不危身”,批評上司既不義,又不智。
第二, 孔老二的傳人孟子在《萬章章句》中說,對於當官的饋贈的禮物,即使是不義之財,也要馬上接受,不然就是“不恭”,如果當官的財物是從老百姓身上搶來的,隻要講究交際的禮儀,就沒問題,曰:“子以為有王者作,將比今之諸侯而誅之乎?其教之不改而後誅之乎?夫謂非其有而取之者盜也,充類至義之盡也。孔子之仕於魯也,魯人獵較,孔子亦獵較。獵較猶可,而況受其賜乎?”,孔子在魯國打獵還搶呢,送上門的東西怎麽可以不要。所以說,行賄受賄,巧取豪奪,也是聖人的教誨呀。
第三, 對親友二奶,門生故吏,都要優先照顧,“仁者,人也,親親為大。”徇私舞弊就是仁,就是硬道理。
第四, “刑不上大夫,罪不獲於巨室。”那就太明確了,法律隻是對老百姓的,對於權貴是無效的。
隻要我中華光輝燦爛的文化發揚光大,政治的腐敗就是必然的,“儒學總是和徇私,納賄,獻媚,討小老婆相依存”(許蘇明文集)。以天下孝其親的宋思明們儒雅的緊呢。
瓦斯彈01/30/2010晚