為什麽歐美的殺人犯最後都是精神病患者？

 

 

先看看最近發生的兩件人命案：

 

2012年5月24日或25日，加拿大色情電影演員盧卡•馬尼奧塔（Luka Rocco Magnotta）在自己的公寓殺害了一名中國留學生，並在肢解後將屍塊郵寄到了加拿大各政黨的總部，同時還在網路上公開了殘忍的分屍視頻。遇害者為中國武漢33歲留學生林俊。據精神病專家分析，馬尼奧塔患有“虐待狂變態心理”的人格障礙。這種病人如果發現第一次殺人可以帶來很多滿足感，那麽他很可能將會繼續行凶。

 

2012年7月20日，美國科羅拉多州首府丹佛舉行的《蝙蝠俠前傳3》首映式上發生槍擊事件，蒙麵槍手向該購物中心世紀劇院內正在觀看首映新片的觀眾掃射，並投擲了一枚催淚彈。目前造成14人死亡，50人受傷。最新數據顯示，美國科州影院槍擊案的疑犯霍姆斯，在大學退學前原已開始接受精神治療。辯方在庭上公開這部分信息，未來可能會以精神問題為理據，為霍姆斯辯護。

 

那麽，在西方醫學界或法醫界，到底什麽是精神病呢？

 

所謂精神病（psychosis），是指嚴重的心理障礙，患者的認識、情感、意誌、動作行為等心理活動均可出現持久的明顯的異常；不能正常的學習、工作、生活；動作行為難以被一般人理解；在病態心理的支配下，有自殺或攻擊、傷害他人的動作行為。

 

精神病常常有幻覺、妄想、嚴重的抑鬱等症狀，或者患者會有無任何原因的歡樂感、記憶損傷、交往不能以及錯誤的信念。從西醫理論上來說，這些是屬於神經上的問題，所以，西醫治療精神界的重點就是中樞神經的控製，用西醫製劑控製病情。

 

精神病的病理和病因比較複雜也多元化。那麽如何辨別身邊行為和思想異常的人是否患上了精神病呢？下麵談談精神病患者早期的六大症狀：

 

1、睡眠障礙。睡眠好壞是精神病人病情變化的晴雨表，為發病較早的信號，主要表現為入睡困難、易醒、多夢噩夢、早醒，而且多為無明顯原因，無痛苦體驗，更不會主動求醫。有的即使徹夜不眠，次日依然毫無倦意，表麵上精力過人，但仔細觀察便可發現病人注意力難集中，語無倫次，情緒易變，做事有始無終，隨時間推移病情就明顯暴露。

 

2、敏感多疑。疑心重重，對別人的言行特別敏感，看到他人碰頭談話，則認為是談論自己；熱情的招呼如飲茶、吃飯則懷疑對其下毒；甚至電視、廣播、報紙的內容都覺得與其無關；身體某些不適，則懷疑被人用先進儀器控製了自己或患了某種不治之症，難於解釋，不聽勸說，堅信不移。

 

3、情緒反常。表現為毫無原因的情緒波動，本來性格開朗，愛交朋友的，變得終日憂心忡忡，長籲短歎，愁眉不展；性格溫和的，變得易發脾氣，常因雞毛蒜皮的小事就大發雷霆，糾纏不休，對人耿耿於懷；性格文靜的變得興奮活潑，好管閑事，終日喜氣洋洋，或變得惶惶不可終日，焦慮緊張，無故哭笑。

 

4、個性改變。一改往日風格，逐漸變得孤僻少語，懶動離群；或對周圍事物不感興趣，萎靡不振，獨自發愣，對人冷淡，疏遠親朋；或生活懶散，不修邊幅，居室髒亂；或勞動紀委鬆懈，工作拖拉，對人毫無禮貌，不知羞恥；或胡亂花錢，大肆揮霍。

 

5、行為異常。為精神活動的外在表現，容易被發現，其主要表現有行為怪異，動作增多或遲緩，呆站呆坐，扮鬼臉，擠眉弄眼，不停抽煙，四處遊蕩，特別愛清潔，反複洗手，檢查，視廢物垃圾為寶等。

 

6、類神經衰弱表現。頭痛、四肢乏力，易煩惱、焦慮、坐立不安，進食障礙，月經改變，注意力不集中，記憶力下降，工作學習能力降低等。

 

一般來講，殺人犯都具有某種心理障礙，變態殺人隻是其中一種。律師們往往就會根據以上這些醫學的判定標準，去尋找“精神病”的證據。所以，在歐美國家，很多（可以說絕大多數）殺人犯都會被裁決是精神病。其原因，就是大多數歐美國家沒有死刑。在司法中，精神病的鑒定往往是赦免凶手或者減刑的擋箭牌。

 

說點題外話。

 

在很多地方，一些為了維護自身利益，或者掌握權勢人物背後黑幕的正常人，也時常被關進精神病院。日本電影《追捕》中的杜丘，就是其中之一。據說，中國大陸也有不少，尤其是上訪者。這就是權勢和利益之爭的結果。梁山好漢個個都有人命案，對於朝廷來講，肯定都是精神病患者，隻是那時候沒有西醫的精神病鑒定而已。

 

那麽，正常人殺人，除了“正當防衛”和“過失殺人”之外，與精神病患者殺人，有沒有區別呢？有的！區別就在於法律，或者說，殺人行為分為有意識和無意識。正常人懂得法律，是有意識；精神病患者不懂得法律，是無意識。所以，正常人殺人，會被判刑；精神病患者殺人，無罪釋放。這就是為什麽有些正常人殺人要被裁決為精神病患者的原因，就看你是否符合當時當地的法律，其中也包括人為的法律。

 

正因為法律是人定的，而且，一個國家隻有一部分人參與製定法律的時候，漏洞在所難免。當正常人覺得這樣的法律不能夠維護自己利益時，法律的權威性和正當性就不存在了，殺人也就成為正當的了，法律也就要被重新製定了。無論是共產主義革命，還是資本主義革命，革命者都是這樣的人，就是要革他人的命！

 

看看佛教的解釋。佛教是以人為本的宗教，所以不殺生，主要是指不殺人。按照佛教的因果律來分析，殺業有兩種情況，一種是被殺者不欠殺（人）者之殺債，但是卻有橫死之業；一種是雙方之間有殺債，因緣際會。第一種情況，創造了新的因果報應的起因；第二種情況，是不斷進行的一個惡性循環。佛法教育人，在這兩種情況下，如果是主動方，要斷掉殺緣，就是放棄殺掉對方得想法；如果是被動方，要不起嗔恨報複心，了結此果，斷掉將來報複對方的因。這樣才能在業力中解脫出來。否則，冤冤相報，沒完沒了。與佛有緣，才能修成正果；如果無緣，那就是不悟，就是貪、嗔、癡，人才會有惡性。

 

所以說，殺人，終究不是一個善行，無論是一個正常人，還是一個精神病患者；也無論是殺好人，亦或是殺壞人。也許，這就是多數歐美國家取消死刑的原因吧。但是，歐美多數國家卻是讚成戰爭殺人的，這又是一個矛盾。說來說去，殺人還是一個執行者的個人意識。殺人與法律的關係，是要看執行者是法律的製定者，還是遵守者。