押韻,就是在某一詩句的句末用一個韻母相同的字來收尾。因為押韻的位置通常都在句末,所以一般都把押韻的地方叫做“韻腳”。
舊體詩一般都是逢雙句押韻的,單句不用韻。絕句是第二、四句押韻,第一、三句不押;律詩是第二、四、六、八句押韻,第一、三、五、七句不押。但是,在有的情況下,第一句也有用韻的。
在押韻問題上有一種特殊情況需要注意:由於古今語音的發展變化,或者由於一個字有兩種讀音,結果有的字好象並不那麽合韻。但是,如果按照古音或者按照另一個讀音來讀,它仍然是合韻的。例如“斜”字古音讀“xiá”,“蛇”字古音讀“shá”,“夜”字古音讀“yà”等等。
《山行》
(唐)杜牧
遠上寒山石徑斜,(xiá)
白雲生處有人家。(jiā)
停車坐愛楓林晚,
霜葉紅於二月花。(huā)
所謂“和韻”,就是依照別人的詩(或詞)中用過的韻來再作一首或數首。詩人作詩,一般都是自己選用某個韻部的字來押韻;這樣,自己就有任意選韻的自由。但是,有時候,或者好友之間互相唱和,或者運用前人詩(或詞)中的原韻再作一首。這就必須依照別人原詩的韻字(或者同韻部的字)來作詩,沒有或者很少有自己選擇韻字的自由。
和韻有“次韻”、“用韻”、“依韻”和“疊韻”四種情況,分別介紹如下:
1. 次韻——又叫“步韻”。這是和韻中要求最嚴格的一種。次韻不僅限用別人詩詞中的原韻、原字,而且連所用韻字的先後次序也不能改移;“亦步亦趨”,所以又叫做“步韻”。且看下例:
【原作】 過五台山(其三)
葉劍英
南台山上白雲飛,
人在雲中路徑迷。
可有神工能掃霧,
讓吾放眼到平西。
【和詩】 和葉劍英同誌過五台山(其三)
朱德
五台高聳白雲飛,
天朗氣清路不迷;
世人覺醒何須佛,
來自西天去自西。
2.用韻——用韻比次韻稍寬:要求使用別人原詩的韻字,介不必按照原用韻字次序的先後。例如:
【原作】 題武擔寺西台
(唐)段文昌
秋天如鏡空,樓閣盡玲瓏。
水暗餘霞外,山明落照中。
鳥行看漸遠,鬆韻聽難窮。
今日登臨意,多歡笑語同。
【和詩】 和登武擔寺西台
(唐)溫會
桑台煙樹中,台榭造雲空。
眺聽逢秋興,篇辭變國風。
坐愁高鳥起,笑指遠人同。
始愧才情薄,躋攀繼韻窮。
3、依韻——依韻比前兩種又寬一些:隻須依照別人原詩所用韻的同一韻部的字,不一定使用原韻的原字。例如:
【原作】 湣儒坑
(宋)王安石
智力區區不為身,
欲將何物助強秦?
隻應埋沒千秋後,
更足詩書發塚人。
【和詩】 和荊公《湣儒坑》
嚴複
範雎蔡澤兼商鞅,
知足強秦不庇身。
若道學葵先衛足,
稱詩發塚政能臣。
4.疊韻——所謂“疊韻”,指的是自作自和,即依照自己前詩用過的韻來再作一首或數首。著名南社詩人柳亞子曾經用“忘”、“黃”、“章”、“量”、“江”這幾個韻字先後寫過十七首七言律詩,創近人疊韻之多的先例。現舉兩首如下:
(前略)歸得毛主席惠詩,即次其韻
柳亞子
東道恩深敢淡忘,
中原龍戰血玄黃。
名園容我添詩料,
埜史憑人入短章。
漢彘唐貓原有恨,
唐堯漢武詎能量。
昆明湖水清如許,
未必嚴光憶富江。
疊韻寄呈毛主席一首
柳亞子
昌言吾拜心肝赤,
□士君傾醴酒黃。
陳亮陸遊饒感慨,
杜陵李白富篇章。
離騷屈子幽蘭怨,
風度元戎海水量。
倘遣名園長屬我,
躬耕原不戀吳江。
這種自作自和的疊韻,有點象“作繭自縛”。
和韻除了以上四種以外,還有一種情況:既不是次韻,也紅毋須依韻,而隻是一般的唱和酬答。凡是這一類的唱酬詩,詩題上一般不用“依韻”等字樣,自然也就不需依原韻原字。
例如:
【原作】 醉贈劉二十八使君
(唐)白居易
為我引杯添酒飲,
與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾,
命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞,
滿朝官職獨蹉跎。
亦知合被才名折,
二十三年折太多!
【答詩】 酬樂天揚州初逢席上見贈
(唐)劉禹錫
巴山楚水淒涼地,
二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,
到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,
病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,
暫憑杯酒長精神。