請看博訊熱點：新疆問題
(博訊北京時間2008年9月03日 首發 - 支持此文作者/記者)
陳維健更多文章請看陳維健專欄
在全世界將眼光放在西藏民族壓迫和民族反抗的同時，新疆的民族問題正在以不同於西藏的恐怖方式連環出擊。奧運剛過，中國媒體報導了新疆警方破獲了8月12 日奧運期間在喀什的襲擊案，在伽師的一個玉米地裏警方當場擊斃了6人，逮捕了3人，並指這些歹徒是在襲警後，被迫采取的行動。海外維族大會發言人則表示，據目擊者說：這些被槍殺的維族人，都是在舉手投降後被衝鋒槍掃射斃命的。這種襲擊式的和槍殺性的案件，在奧運前後已發生多起。
新疆的民族問題曆來已久，遠的不說，從1997年的伊寧2，25事件開始，新疆以維族人為主的民族獨立反抗運動就沒有停止過。由於1997年維族公開的反抗運動遭受了大規模的血腥鎮壓，使維族人的反抗模式從公開抗爭轉入地下襲擊。這些襲擊雖然主要針對的是政府官員和軍警，但也常常涉及無辜。而中共在解決民族矛盾問題上曆來是缺乏彈性，一味依靠暴力。按中共的說法，對於疆獨份子是“嚴打高壓，出現苗子就打”。另一方麵則是采取移民和漢化的方法。據統計，目前每周有多達二到三千漢民移居新疆，雖然新疆的維族有近千萬，占新疆人口的半數，但也經受不起如此眾多快速的移民進入。在伊寧事件以後，中共加強漢化教育，現在新疆地區百分之八十以上都是漢語教育，受民族教育的學生，也必須“民考漢”，維族老師不會漢語也得下崗回家，政府官員和公職人員都必須有八級以上的漢語程度。因民族的歧視，在新疆好的工作崗位，維族人都沾不了邊，維族人的生活水平要比漢人低許多。在政治上從鄉村開始，所有的正職幹部都由漢族幹部擔任，宗教上規定18歲以下者不得進入寺廟朝拜，參加宗教活動，一些伊斯蘭的傳統節日，開齋節，古爾邦節等，凡回教齋戒習俗，都受政府的抑製和幹涉。在建立新農村的方針下，傳統的維族村莊被推倒，代之而起的是內地式的統一樓房，強迫維族人購買居住。在中共看來，這些措施已足以改變維族人的反抗和獨立訴求，但是十年來，中共實行這些措施，不但沒有看到中共所希望的那種結果，新疆的民族矛盾反而進一步激化。新疆的問題，是民族問題，也是宗教問題，當然更有與內地一樣的是貧富差距問題，這三個問題都是引爆新疆的導火索，但中共一個也沒有解決，可以說中共在新疆的政策基本是失敗的。當年美國總統裏根曾經說過“ 當政府不能解決問題時，政府本身就成了問題”。
目前，新疆維族人的處境和巴勒斯坦人有相似之處，對於維族人來說，漢族是一個外來民族，中共政權是一個強迫他們接受的政權。如果中共政權是一個和平的，尊重不同民族的文化的政權，那麽即使維族人受中共統治，即使他們有不滿，有要求，也會通過正常的渠道，以和平的方式來表示。但是中共恰恰是一個靠暴力起家，有著濃重的大漢族主義的政權。如果漢族移民，沒有中共的民族主義宣傳，不帶民族偏見，那麽人多地少的漢族人移民到新疆維族區生活，也能和平相處，相安無事。但是恰恰漢族移民在中共的宣傳下，對維族人抱有偏見和帶著大漢族主義的心態，雖然移居新疆的漢人也遭中共政權的壓迫，但一當在民族問題上，漢人就和中共保持一致了。因此，在維族人看來，漢人和中共政權是一邱之貉，從而使漢維兩族難以相處。在新疆基本上是維漢分開居住的，漢人在新疆居住點，就像以色列人在巴勒斯坦建立居民點一樣。新疆有些城鎮完全是漢人的城鎮了。
新疆維吾爾族作為突厥人，與新疆土地相連的一些國家，從小細亞到東亞的突厥民族是血緣同胞。在本世紀發起的突厥斯坦運動，新疆作為東突厥斯坦，或東土爾其斯坦，成為該運動的一部分。另一方麵維族人作為一個信仰伊斯蘭教的民族，他和整個中東地區的伊斯蘭國家在精神上是同一家園。維族人作為一名伊斯蘭教徒，他可以去任何一個伊斯蘭國家朝拜，也可以為任何一個伊斯蘭國家進行聖戰。當然，維吾爾族對中共反抗時，也為其它伊斯蘭國家所支持。最近發生的幾起恐怖襲擊案，都有在國外受訓的成員參與。解決新疆維族這樣的民族矛盾，因其國際的背景，複雜性要遠遠超過其它民族。中共想以高壓和漢化的兩手來解決問題，顯然是把問題簡單化了。有著信仰的維族人，對他們來說為民族而戰，也是為真主安拉而戰，死是進天堂的。而漢化更是無稽之談，即使維族人在漢化教育下，一句維族語都不會說，但隻要一照鏡子，看看自己這張突厥人的臉，就不會認同漢人，隻會對漢人更加仇恨，那些維族抗爭領導者往往是受到漢化教育最多的人。如何解決新疆問題，須要兩個民族以平等的方式坐下來，通過和談解決。而中共以暴力的方式來解決新疆問題，從效果來看不但沒能解決問題，而使問題複雜和尖銳化了，使新疆正在成為中國的巴勒斯坦，無論維族還是漢族都將處在時無寧日的，無休無止的仇殺和殺戮的災難之中，而中共政權也不得不為此付出越來越高的統治成本。
[博訊首發,轉載請注明出處]- 支持此文作者/記者(博訊 boxun.com)
