正文
最近，中國新疆維吾爾自治區喀什地區的兩位維吾爾族男青年，因為由伊斯蘭教改信基督教信仰而受到政府的迫害和打擊，引起了國內基督教會和國際上各方麵的廣泛關注。表麵看來，這是一起在中國平常的打擊基督教家庭教會的案件，但是，仔細思考一下，尤其是在新疆工作過的人，這件事情卻是冰山一角，反映出新疆與整個中國的關係已經發生了微妙的變化。
(博訊 boxun.com)
這兩年聽新疆的一些漢族幹部說，自治區主席王樂泉的新疆政策已經引起普遍公憤，這種強烈的不滿不僅在少數民族當中存在已久，如今在漢族的群眾和幹部中也相當嚴重。例如，許多漢族幹部在吃飯、甚至開會的場合，常常抨擊王樂泉，甚至都不避諱眾人在場，因為這已經成為共識。這種現象是新疆漢維政府曆史中從未有過的。從前，通常情況下在政府和群眾中隻有鮮明的兩大對立陣營：漢族群體和少數民族群體。現在，除了這兩大對抗陣營，又出現了新的對抗陣營：漢族群眾尤其是兵團與新疆政府日益增長的對抗情緒，漢族和少數民族官員與王樂泉政治集團的對抗。這種現象的出現主要是有幾個原因：
首先，新疆是個多文化的地區，漢族主要是來自全國各地，屬於典型的移民文化，沾親帶故的社會情結較淡，政府中重要部門基本上都是任人唯賢。但是，王樂泉是山東的幹部，在新疆執政10多年，為了鞏固個人權利與地位，王從山東調來大批援疆幹部，美其名曰支援邊疆，其實是為了提拔自己的親朋好友，並且重要的是為了監督和控製新疆當地的漢族幹部。這些山東幹部大都是農村幹部，個人能力和知識十分平庸，卻如同王的欽差大臣，飛揚跋扈，令地方的幹部之間關係緊張。
其次，人們說“社會主義在新疆”，主要是針對新疆官員辦事認真，原則性強，腐敗程度很輕，等等而得來的印象，這是當年王震將軍管理模式的優良傳統。但是，正如新疆本地漢族幹部所評論的那樣，王樂泉正在把新疆政府按照黑社會的模式運作，自己當老大，什麽好處都要撈，底下的幹部隻要順從討好，就會重用，否則再有能力，一概打擊。這麽多年下來，新疆重要的部門基本上都被王的親信（多屬無能之輩）把持，許多有能力而在本地有威信的幹部被冷落。新疆作為邊境地區，意義重大，曆屆地方政府都重用精幹和有能力的幹部，不敢懈怠。所以，現在所隱藏的幹部團結危機一旦在關鍵的情況下爆發，將難以收拾。
最後，新疆兵團在過去半個世紀中，一直是新疆政治穩定的決定性支柱，並且因為是半軍事的純漢族團體，一直以衷心於中央政府聞名，積極對少數民族的反叛運動進行鎮壓。但是，最近這許多年來，王樂泉以封疆大臣自居，深知中央政府對新疆了解不深，就借用“反恐”的名義，加強對反對自己和不滿自己的各族群眾幹部進行打擊。這種打擊不僅針對恐怖主義勢力，還擴大到漢族的兵團範圍和廣大幹部當中。從新聞上可以看到，兵團的職工這幾年受到嚴重的壓迫，上訪人員不斷上升，軍心渙散。但是，前幾個月有新聞上報道說，王竟然動用衛星定位這樣的反恐資源，去抓捕前往北京的漢族上訪群眾。
綜合上述，有人或許會問，王樂泉這樣的做法，難道中央不知道嗎？為什麽不製止？大量群眾幹部的上訪舉報，中央當然是知道的。但是王樂泉已經成功地使中央相信，新疆一旦離開了他，恐怖主義活動就會猖獗，隻有他才能夠保證新疆的穩定。甚至，前一段時間，王還自編自導出了恐怖分子炸南航被我一舉挫敗的精彩演出，贏得了更多的信任。然而，事實上問題卻不是這樣簡單。
新疆反恐的效果，主要是安全局和部隊的作用，同時需要地方幹部的配合。近幾年，由於恐怖勢力已經將目光轉向中國內部城市，新疆的局勢相對要輕鬆一些，但是，恐怖事件仍然在新疆尤其是首府烏魯木齊頻繁出現，這說明了王樂泉的反恐政策是失敗的，尤其是因為失去了廣大漢族幹部和兵團漢族的擁護。這種局麵，中央或許不清楚，因為王很容易就可以隱瞞恐怖事件真相和數量。其實，隻要將新疆的地方幹部領導好，把兵團群眾安置好，新疆的穩定是容易的，自治區主席並不需要特殊的能力。
眾所周知，新疆的恐怖主義勢力與伊斯蘭極端主義勢力密切聯係。新疆曆屆政府深刻明白這一點，對此總是給予伊斯蘭教以謹慎限製。但是，令人奇怪的，王樂泉這兩年在不斷討好本地伊斯蘭教勢力的同時，卻開始廣泛打擊新疆境內以漢族群體為主的基督教，並且這種打擊如今涉及到新疆的少數民族基督徒身上。新疆從伊斯蘭教皈依基督教的少數民族人數極少，但是他們往往代表了相當“漢族化”的少數民族，是聯係漢族和維族關係之間的重要紐帶，因為是穩定的積極因素。如果新疆政府思維還正常的話，就不至於在支持伊斯蘭教的宗教政策的同時，出現打擊基督教的政策。尤其是看到少數民族皈依基督教，新疆政府應該暗中歡喜都來不及。但是，政府為什麽還要打擊這些少數民族基督徒呢？說是因為他們給西方公司工作，泄露國家機密。這又是一派胡言，當年那些西方公司一定是新疆政府雙手歡迎進來的，等別人投資建設好農場馬上就要掙錢的時候，又將別人一腳踢出去，同時還借口逮捕少數民族公司員工。那麽，為什麽不抓那些西方公司中的漢族員工呢？那些少數民族知道什麽國家機密呢？如果知道，他們一定是政府工作人員，也用不著給公司打工了。
總之，王樂泉並不傻，因此，他的政策和做法說明了他的注意力和出發點並不是在“反恐”和“穩定”上，而是在於加強自己對新疆的統治，並且樹立以自己為中心的絕對權威，因此，反恐、打擊兵團獨立勢力、排擠地方的漢族幹部、迫害基督教，這些都構成了王樂泉的真實計劃蘭圖：等候中國大亂的時候，自己所統治的新疆王國能夠孤立。而討好新疆的伊斯蘭教勢力，是為了一旦將來新疆獨立，會有利於在中亞這個伊斯蘭教地區立足和外交。這樣做，是不需要冒風險的，因為新疆的核工業和核武器基地，強大的部隊和工農業、旅遊基地，已經在實際上成為一個完整的王國。一旦中國大亂，王就會宣布獨立，或者是中立。如果中國重新統一強大起來，他就會再次宣布新疆是中國的一部分，並且會以在動亂時期保護了中國西部主權的功勞自居。當年，盛世才曾經這樣做過，隻是失敗了。
如果這是王樂泉的真正野心和計劃，那麽在四川大地震中的這個時期，他一定會朝這個方向暗中前進一大步，因為這是最佳最隱秘的時機。熟悉新疆曆史的人們是不難看出這一點的。
對華援助協會首發 _(博訊自由發稿區發稿) (博訊 boxun.com)
http://www.peacehall.com/news/gb/pubvp/2008/05/200805210732.shtml
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首先，新疆是個多文化的地區，漢族主要是來自全國各地，屬於典型的移民文化，沾親帶故的社會情結較淡，政府中重要部門基本上都是任人唯賢。但是，王樂泉是山東的幹部，在新疆執政10多年，為了鞏固個人權利與地位，王從山東調來大批援疆幹部，美其名曰支援邊疆，其實是為了提拔自己的親朋好友，並且重要的是為了監督和控製新疆當地的漢族幹部。這些山東幹部大都是農村幹部，個人能力和知識十分平庸，卻如同王的欽差大臣，飛揚跋扈，令地方的幹部之間關係緊張。
其次，人們說“社會主義在新疆”，主要是針對新疆官員辦事認真，原則性強，腐敗程度很輕，等等而得來的印象，這是當年王震將軍管理模式的優良傳統。但是，正如新疆本地漢族幹部所評論的那樣，王樂泉正在把新疆政府按照黑社會的模式運作，自己當老大，什麽好處都要撈，底下的幹部隻要順從討好，就會重用，否則再有能力，一概打擊。這麽多年下來，新疆重要的部門基本上都被王的親信（多屬無能之輩）把持，許多有能力而在本地有威信的幹部被冷落。新疆作為邊境地區，意義重大，曆屆地方政府都重用精幹和有能力的幹部，不敢懈怠。所以，現在所隱藏的幹部團結危機一旦在關鍵的情況下爆發，將難以收拾。
最後，新疆兵團在過去半個世紀中，一直是新疆政治穩定的決定性支柱，並且因為是半軍事的純漢族團體，一直以衷心於中央政府聞名，積極對少數民族的反叛運動進行鎮壓。但是，最近這許多年來，王樂泉以封疆大臣自居，深知中央政府對新疆了解不深，就借用“反恐”的名義，加強對反對自己和不滿自己的各族群眾幹部進行打擊。這種打擊不僅針對恐怖主義勢力，還擴大到漢族的兵團範圍和廣大幹部當中。從新聞上可以看到，兵團的職工這幾年受到嚴重的壓迫，上訪人員不斷上升，軍心渙散。但是，前幾個月有新聞上報道說，王竟然動用衛星定位這樣的反恐資源，去抓捕前往北京的漢族上訪群眾。
綜合上述，有人或許會問，王樂泉這樣的做法，難道中央不知道嗎？為什麽不製止？大量群眾幹部的上訪舉報，中央當然是知道的。但是王樂泉已經成功地使中央相信，新疆一旦離開了他，恐怖主義活動就會猖獗，隻有他才能夠保證新疆的穩定。甚至，前一段時間，王還自編自導出了恐怖分子炸南航被我一舉挫敗的精彩演出，贏得了更多的信任。然而，事實上問題卻不是這樣簡單。
新疆反恐的效果，主要是安全局和部隊的作用，同時需要地方幹部的配合。近幾年，由於恐怖勢力已經將目光轉向中國內部城市，新疆的局勢相對要輕鬆一些，但是，恐怖事件仍然在新疆尤其是首府烏魯木齊頻繁出現，這說明了王樂泉的反恐政策是失敗的，尤其是因為失去了廣大漢族幹部和兵團漢族的擁護。這種局麵，中央或許不清楚，因為王很容易就可以隱瞞恐怖事件真相和數量。其實，隻要將新疆的地方幹部領導好，把兵團群眾安置好，新疆的穩定是容易的，自治區主席並不需要特殊的能力。
眾所周知，新疆的恐怖主義勢力與伊斯蘭極端主義勢力密切聯係。新疆曆屆政府深刻明白這一點，對此總是給予伊斯蘭教以謹慎限製。但是，令人奇怪的，王樂泉這兩年在不斷討好本地伊斯蘭教勢力的同時，卻開始廣泛打擊新疆境內以漢族群體為主的基督教，並且這種打擊如今涉及到新疆的少數民族基督徒身上。新疆從伊斯蘭教皈依基督教的少數民族人數極少，但是他們往往代表了相當“漢族化”的少數民族，是聯係漢族和維族關係之間的重要紐帶，因為是穩定的積極因素。如果新疆政府思維還正常的話，就不至於在支持伊斯蘭教的宗教政策的同時，出現打擊基督教的政策。尤其是看到少數民族皈依基督教，新疆政府應該暗中歡喜都來不及。但是，政府為什麽還要打擊這些少數民族基督徒呢？說是因為他們給西方公司工作，泄露國家機密。這又是一派胡言，當年那些西方公司一定是新疆政府雙手歡迎進來的，等別人投資建設好農場馬上就要掙錢的時候，又將別人一腳踢出去，同時還借口逮捕少數民族公司員工。那麽，為什麽不抓那些西方公司中的漢族員工呢？那些少數民族知道什麽國家機密呢？如果知道，他們一定是政府工作人員，也用不著給公司打工了。
總之，王樂泉並不傻，因此，他的政策和做法說明了他的注意力和出發點並不是在“反恐”和“穩定”上，而是在於加強自己對新疆的統治，並且樹立以自己為中心的絕對權威，因此，反恐、打擊兵團獨立勢力、排擠地方的漢族幹部、迫害基督教，這些都構成了王樂泉的真實計劃蘭圖：等候中國大亂的時候，自己所統治的新疆王國能夠孤立。而討好新疆的伊斯蘭教勢力，是為了一旦將來新疆獨立，會有利於在中亞這個伊斯蘭教地區立足和外交。這樣做，是不需要冒風險的，因為新疆的核工業和核武器基地，強大的部隊和工農業、旅遊基地，已經在實際上成為一個完整的王國。一旦中國大亂，王就會宣布獨立，或者是中立。如果中國重新統一強大起來，他就會再次宣布新疆是中國的一部分，並且會以在動亂時期保護了中國西部主權的功勞自居。當年，盛世才曾經這樣做過，隻是失敗了。
如果這是王樂泉的真正野心和計劃，那麽在四川大地震中的這個時期，他一定會朝這個方向暗中前進一大步，因為這是最佳最隱秘的時機。熟悉新疆曆史的人們是不難看出這一點的。
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