文/2008年4月9日
維吾爾在線首發
失控的圍觀群眾
一個已經物欲橫流和道德淪喪的社會,一個以金錢和政治權力來衡量社會地位的過渡時代,包括主體民族和其他少數民族在內,在東西方文化以及主體民族與少數民族文化交匯碰撞的過程中,作為各自民族代表的知識分子以及社會精英(其實所謂的精英和草根這種稱呼,個人都不太喜歡),大多數都開始走向迷失,也或者說變得越來越懦弱膽怯而放棄獨立思考。當然他們可以辯白說過大的生存壓力以及不太樂觀的社會政治環境都使得他們已經沒有時間和勇氣來思考他們作為一個民族和社會的代表所應該承擔的責任,也就更不用說對整個人類的人文關懷。而一個民族,一個社會,假如其成員沒有一點對民族、對社會的責任感的話,那麽這個民族、這個社會是沒有前途的,在思想走上兩極分化的極端一類人則更是危險。
經常在各大網站、論壇看到各民族同胞互相之間民族情緒高漲,滿腔熱情的振臂高呼自己民族所遭受的不公。漢民族擔心自己的傳統文化喪失,傳統道德禮儀的淪喪,痛恨這個社會的腐敗,更覺得少數民族區域自治製度是對自己的不公;而少數民族同胞則擔心自己民族文化的消失及被主體民族優勢文化邊緣化和同化的命運、更反感主體民族在不知道民族區域製度根本未落實執行的情況下一味的牢騷。哪麽,我們姑且不論在這個以漢民族為主體民族的國家在這個發展過渡階段社會、政治、經濟體製中存在的這些客觀體製缺陷問題。從另一個角度,我們從一個民族自身的角度出發來思考這些問題。
一位叫做魔鬼教官的人說過這麽一句話:“一個民族的落後首先是其精英的落後,而精英落後的顯著標誌就是他們經常指責人民的落後。”每一個民族都有將自己打扮成上帝或命運寵兒的衝動,但是,在我們這個星球上,已經不知道有多少自居蒙寵的民族在悄無聲息走向滅亡,又或是在一度輝煌後歸於沉寂。沒有什麽前定的榮耀等待著任何民族,隻要你犯的錯誤足夠多,曆史將會為你安排一個足夠漫長的痛苦時期。作為任何一個民族的代表都有為其自身民族爭取生存和發展的權利,而這些權利的爭取則需要這些作為代表的人物拿出他自身的民族、社會使命感走上社會舞台,以自己的呐喊推動這種社會進程,從而最終構建一種多民族多元共存的體製。改革開放幾十年社會經濟取得很好的發展,各種利益階層的代表都已經感覺到當前政治體製的滯後性給社會、經濟的進一步發展帶來的層層阻礙,政改也被ZF自身提上了議事日程,新一輪的體製改革肯定是體製內的民主力量和體製外的民主力量二者的相互結合和推動,最終得以實現平穩過渡。那麽我想伴隨著這過渡成功後的多民族多元共存和諧發展體製,我們還需要思考則是怎麽維持這種和諧共存的多元體製而不重蹈曆史覆側。因此,我們需要的是更多的自省和反思以及主動積極的參與和爭取。
看過伊力哈木先生的一篇文章《維吾爾族需要一次大生大死》。裏麵有這麽一段話:“問題的的實質,是世界觀的錯誤。我們的世界觀的嚴重扭曲!怎樣改變這一現狀?沒有救世主,也不能靠外星人,能夠拯救我們自己的,隻有我們自己的理性,隻要我們還有理性,那麽未來就還有光明,還有希望!這需要我們從精神的麻木狀態中驚醒過來,徹底的清洗我們滿是私欲的大腦!”而在我看來,不止是維吾爾族,今天的大多數民族,包括主體民族都需要一次大生大死,以喚醒逐步淪喪了的民族責任感和社會責任感,且這種責任感不僅包括對自己民族的負責,更包括對其他民族的尊重。
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