維吾爾人需要大死大生，大災大難

 伊力哈木  寫於 2006年4月14 日 維吾爾在線首發

如果你還不相信維吾爾民族在過去近一世紀在許多方麵的發展簡直在原地踏步，甚至往後倒退，你便非要看看阿卜杜哈裏克.歐伊古爾的作品不可了。你會看到，許多當年《我們的弊端》所痛詆的，與今天我們民族的情況實在吻合得使人沮喪。
      維吾爾人人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是一樣？

   平時願意討論別人的不足，自己不去做！別人做了不去支持！就會說：好，不好，支持，不支持，討厭，喜歡，汗，砍，開心，欠揍......！咳！慚愧，慚愧！也就是說在我們維吾爾人中“心動卻沒有行動或嘴動缺心不動的人”人太多了！隻會把希望寄托在別人的身上，好比把自己當成一個評論家！

當然我發現，很多時候我也一樣！不過自我檢討之中！

我認為我們民族的發展已到了關鍵時刻，西部打開發計劃及其推行，已經“深化”到了牽一發而動全身的“深度”。體製要改革，民族教育需要改革和發展（推行雙語教育，輕視民族語言文化的作用其結果都未知....)；資源要開發，經濟要發展，社會要穩定。國家利益得保證！各種利益需要兼顧，同時既得利益者群體也不能得罪，腐敗……有些人蠢蠢欲動(走極端，災難啊），...說話，處事得小心....信仰的危機、民族成員的麻木，還有很多我們已知，未知的弊病、，不明朗的政策壓力（住房政策，就業政策，貨幣政策.........改革），生活壓力、曆史文化因素的糾纏，都給我們提出了難題。

        民族教育傳統一但破壞（曆史基礎已被動搖），信仰一旦渙散，1000萬人口的小民族就再難凝聚起來，知識階層和商業階層的麻木就是先兆，嚴重的社會分化和信仰危機，意見的不同意伴隨而來的就可能是民族的墮落.....民族生存與發展絕對是有風險的。但已經無路可走了嗎？當然退回去是不可能的，更不能走極端！隻能硬著頭皮“一往無前”，但得頭腦清醒，尤其是知識階層，商業階層得承擔起曆史責任，用於參與競爭，得有維吾爾人的思想，得有憂患意識，民族責任感和危機感。每一個維吾爾民族成員要有勇氣正式現實，要務實，要積極參與中國社會變革的大潮中，積極參與新疆維吾爾自治區社會經濟建設！

          目前的中國社會，價值多元，文化多元，思想界更是百家爭鳴、莫衷一是。“和諧”當然是最好的理念，但在摸不清的的現實和將來走勢麵前，在我們民族處於“極其被動”的現實麵前，在最起碼的社會公平都難以維護與保持的現實麵前，它也就越來越具有諷刺意味。以前對和諧理論鼓吹最賣力的，現在已經開始反感，現實的不和諧，理論再完美也顯得蒼白無力。現在維吾爾人這樣心裏沮喪、精神頹廢。對一個無處不假、無所不假、無物不假，信任是假的社會時代，無論享有多高的物質生活條件，都不可能是心情舒暢的。看看我們民族的整體精神麵貌,人們道德墮落的程度是前所未有的！這就是“改革”，“發展”“團結”，“接受過多移民”的代價？

       不能認為，一切弊病都是外在環境引起的！.....政策引起的，移民引起的！有許多問題、矛盾、許多社會陰暗麵，民族弊病，信仰危機，民族凝聚力不強早就隱藏著，隻是沒有暴露的機會而已。思想解禁，它們也就從潘多拉的盒子裏奔突而出！

政府在新疆推行的西部大開發計劃：“開發新疆，發展新疆”，“發展民族教育，大力推行雙語教學”....這些措施能救我們民族嗎？很多半個世紀一來所取得的巨大成就，在今天已經成為毀滅我們文明的潛在力量。而很多所謂的社會發展進步的盲目樂觀主義，被證明是沒有充分依據的。外麵（維族社會之外的社會）對我們的偏見，對人性和民族內在矛盾的缺乏認識，再加上民族的停滯不前，貧窮，愚昧...等等遲早會釀成巨大的社會弊病和民族衝突。

   即便現正在執行的戰略和配套政策達到預期的效果，就能保證我們從中得到應有的發展嗎？我們的民族曆史文化能得到保持並發揚光大嗎？就能夠建設和諧繁榮的新疆嗎？

     那麽符合新疆維吾爾自治區區情的的發展模式和政治，政策模式是什麽？

     問題的的實質，是世界觀的錯誤。我們的世界觀的嚴重扭曲！怎樣改變這一現狀？沒有救世主，也不能靠外星人，能夠拯救我們自己的，隻有我們自己的理性，隻要我們還有理性，那麽未來就還有光明，還有希望！

     這需要我們從精神的麻木狀態中驚醒過來，徹底的清洗我們滿是私欲的大腦！      

   也許我們需要的是生與死的考驗，我們需要大死大生，大災大難，否則，人們不會從精神的麻木狀態中驚醒過來看看風景：中國的風景多美啊！

寫於 2006年4月14 日

延伸閱讀：http://hi.baidu.com/%CE%AC%CD%F8/blog/item/742c14d1af34c7d0562c84ad.html

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