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2010年3月31日
好久以來想辟穀調整身體,總有客人,總有朋友要一起吃飯。過年時,本來說好要和妻一起辟穀過年的,一位朋友說要和我們一起過年,購了年貨,朋友沒有來,隻好和妻一起在吃喝中過年牛肉、魚肉,吃了不少。
我4月9日要去南昌拜訪王安平先生,和他聯合舉辦“渾圓養生遊”,不僅能見到王先生,還能和來參加活動的《益生文化》的讀者見麵,一起去龍虎山訪道。因此,必須辟穀以淨化身心,以潔淨的身心去訪道、朝聖、拜山。4月9日晚動身,3月31辟穀。我希望一直堅持下去。妻要我在渾圓山莊恢複飲食,不然,別人看著怪怪的,或者覺得你在賣弄本事。我說:“都是修道界的人,都能理解。辟穀不是賣弄本事,而是身心修煉。主要的是,我要朝山,龍虎山是張道陵真人的道場,他是道教的創教者,作為道教文化的研究者、丹道修煉者,也是道教的信仰者,這個道場是神聖的道場。我以虔誠的心去朝山,自有感通。不必過分計較世俗的一麵和耽誤修行。我心已定。”
今天一天撰稿,寫了三篇文章。我給妻說了,去南昌後不帶電腦,玩就是玩,放下工作,回歸自然,但博文不能斷,我提前些出十篇,我走後,吾妻會每天貼兩篇,供喜歡我博文的朋友閱讀。
讀了近20封信,其中有一封竟然是去年五月份75歲的韓學儉先生寫的,看後觸動很大,他說《益生文化》是陽春白雪,所以讀者會少,雜誌中古文多,而現在許多人不讀古文,也看不懂古文。我看了他的信,心裏一動,前幾天我在博客中說我在堅持民間的“古文教育”。我這第五期的其他文章都備好了,就剩“卷首寄語”沒寫,讀了老先生的信,我寫了第三篇文章《我所堅持的民間古文教育》。全是心聲。
上午和侄兒喜宏去牛街郵局,離家裏有十裏路,帶他認路,一路上叮囑他一定要遵守交通規則,絕不闖紅燈,馬路上車多,要注意安全。侄兒過去在農村騎車,野的,不習慣在都市的公交大道騎車,竟敢把車往機動車的馬路正中騎。我批評他要注意。過白紙坊橋時等紅燈時,我對他說:“不可闖紅燈”。身後一個中年人竟然說:“沒事,我們開的不是汽車,沒人扣分。”說完就闖紅燈。這種沒有社會公德意識的人太多了。
王宇濤先生來訪,我正好外出,他帶來兩本《手印》的複印本,是天津石鳳芝老師的著作,通過手印來治病。手印能調整氣脈,也能安神止念。我所修煉的“南派手訣”就是一係列的手印,以調整氣脈。此法我隻教過四川的小鄭,不知道他還在堅持否。辟穀修煉這套手訣會有好效果,這套手訣要求所有動作在閉息中完成,每完成一組,換一口氣。
我辟穀,隨心所欲就進入狀態,不專門練功。我整天盤坐書桌前讀書寫作,自然就在修煉狀態。工作時自然鼓腹,能做到“安心氣海,存神丹田”,時間一久,就能“氣海若聚,自然飽矣。”
多喝水,每天至少六大杯。
晚上,給侄兒教如何和麵做飯,侄兒喜宏剛從山東來,在我這裏工作。我要教會他在我和他四媽不在家時如何獨立生活。首先要會和麵。甘肅人愛吃麵,和麵、做飯是第一功夫。
我教他南派導引術的開式,教他導引術是因為他喜歡武術,導引術是修煉內功的,我教他,是想通過導引來磨練他的心性,讓他有耐心。
寫作完畢。妻在電腦上排版,排第五期《益生文化》,一邊在看電視劇《和空姐在一起的日子》,姚晨夫妻主演。我倆喜歡姚晨,喜歡看她的笑臉。我在讀書的同時聽電視,偶爾看一眼。
讀《心靈瑜珈》,這是一本很好的著作,是印度大成就者韋達·帕若堤所著。他的一些列身心修煉教導和體驗對我有啟示。有些也是我的感受。
辟穀後,身體有點寒涼,這兩天北京氣溫變化大,刮風。我和妻都感到冷。我就坐在床上,開著電褥子讀書,端坐如打坐一般,懷裏墊上枕頭。這樣邊讀書,便閉息,使呼吸深長。
修煉辟穀,關鍵的能量采取有八大要點:
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
做到以上八點,就能保證你的能量。人有兩條能量通道,一是從食物鏈鎖所獲得,一是靈性元神通過穴位、經脈獲得、傳遞的先天能量。
辟穀中也有危險,把握不好會耗氣。這些要點一定要關注,最好在有經驗的人指導下修習辟穀法門。
我身體有點寒,是辟穀期間排除陰氣,調整氣脈。當寒意消失,骨頭裏透出熱感,就好了。這是“增陽滌陰”的過程。辟穀到深層次,能清靜細胞裏的、經脈裏的、神識裏的濁質,也能清除體內所謂“三屍神”,清除寄生、附體在體內的陰神,不供給她們能量,她們自然會離開。這是玄學層麵的內容,可以暫時不探討。
晚上,我開著電褥子睡覺。妻也和我辟穀,感到身體發寒。這是很正常的。
晚上,我喝了一口50°的郎酒。一則除口氣,二則化寒氣,三則口中生津,鼓漱咽津。但不勝酒力、內修尚淺者不可貿然試之。
妻吃幾顆大棗,把一顆棗核含在口中鼓漱咽津,狀態很好。除兩丸丹藥外,我不吃任何東西。
和妻睡著聊天,有說不完的話。