關於通靈術、求道、拜師、練功治病等的問答-陳全林（轉）

問答之（46）（關於通靈術、求道、拜師、練功治病等的問答）

答博友台灣通靈術之問。博友來信說：陳老師:又來打擾您，很不好意思。不知道您是否了解台灣觀靈術？前兩天我去了昆山，師傅念咒，我們用裏麵有符咒的紅布蒙上眼睛，據說生魂就能跑到靈界。一起去的人有成功的。他首先眼前有光團，轉而就有畫麵。看見一個院子，上麵有門牌，說上麵有名字，是繁體字，他隻認識一個張字，後來斷定是他爺爺的名字，進去之後，看見他過世的爺爺坐在一張小桌邊喝茶，很悠閑。後麵還進了自己的元神宮，看到供桌上有一尊神像，但是他不認識是哪位神尊，供桌下有一銅鏡，取出看見裏麵放電影似的出現未來人生的片段，甚至有未來妻子的背影，還在供桌裏拿出一本流年簿子，線裝書，毛筆字，他描述的很詳細，但是裏麵的字他也說不出是什麽字體，就是不認識（他是銷售員，對字體沒什麽研究，隻知道不是簡化字），我們一旁提示了很久，他反過來複過去，最後在最後一頁上看到九十五，估計是能活到95歲。……如此種種，很是神奇。他是我們一起帶來的人，所以不存在是托兒的可能。我也問了他，會不會是自己平時想的，他說完全在電視裏和生活中沒經曆過這些場景，想都想不出來。也不是催眠，因為可以和我們一邊描述所見的影像。這些，以我粗淺的知識無法解釋，所以請教陳老師指點迷津。

我說：是一種通靈術，不要多玩，玩多了無益。是心意識撲捉信號後的幻覺，心意識所成的幻覺。中國人看到的是漢字，因為中國讓人的心意識裏有漢字，要是外國人，就會變成外文。這是唯心而變化的。但那是個信息幻覺，未必會真的那樣，不過也會有一些信息在裏麵，比如關於死者的信息，是什麽人，長相如何，都會展現。但往往隻是個信息，不是真實的。即便一個死者投胎轉世到了其他世界，但他前生的一些信息在法界還會存在，還會被一些能通靈者撲捉到。但其靈體已經轉生，通靈者撲捉到看到的隻是一些法界信息，並不是真實的，隻是信息的幻覺圖像，所以，既不值得大驚小怪，更不能信以為真，因為，信息圖像和事實之間差異太大。就好比我們現在看到的天空的天體，實際上，那個天體早就運行到他方了，隻是這個天體發出的光到達地球上要經曆億萬光年，我們現在看到的圖像僅僅是天體很早發出的光的遊戲，不是真實的，而真實的天體早已不在那個位置上了。道理一樣，很多通靈者看到的僅僅是一些法界信息，但靈體早就轉生了。這是很多人並不知道的秘密。當然，也有一部分是完全真實的。以上所言，供參考。

答朋友的一句話。朋友在生活裏遇見了很多苦難的事情。我寫信說：其實你的心態非常好，也非常精進，遇見苦難，就是給自己消業障，要這樣想，就真的會消業障。在苦難裏反觀自心是否安定，是否有智慧處理這些事情，就是修行，就是磨練定力，就是增長智慧，在苦難中不抱怨，不嗔恨，就是培養善心，就是煉己之方，就是覺察人世人性，就能於中悟道而放下萬緣，一靈獨耀。所以，一切皆修行。要這樣看待，你就能夠隨處體驗天理，於人生中而得解脫，於萬事中而能明道。此言請再三味之。（朋友的信也寫得很感人，信中有一段寫到：這一生總是有很多讓人感動的真情常常會讓我淚流滿麵，麵對生活多窮我都不向人伸手，我總是量力而行，而常常是一句溫暖的話和一個善意的眼神就讓我感動很久，因此我就知道上天很懂我、疼我，總是在不同的時段通過不同的人或事關懷我。我得到了很多，那沒給我的正是要我引心回望的助緣，要我不要再沉迷這個幻覺。辛苦打工十年開的公司也因這些瑣事而正式終結。一直以來我總是想聽一種正麵的聲音，可我聽不到，我的內心就掙紮，我會去慢慢改變這些習氣的!這一生我不怨恨別人，那些讓我產生叛逆心裏的人正是我的恩人，沒有這些深刻的體會我不可能去接觸到人生更深層的道理，因此我更要感謝這些因緣。對一切我隻想感恩!）

答一位博友的求法之問。博友的信我稍微做了處理，隱去了一些地名和門派名。原信所講，也是千千萬萬求道者都麵臨者或者麵臨過的，如：如何找到明師、如何處理修煉和夫妻關係等等。原信如下：陳師您好，因對修煉一直興致很厚，以致多年一直關注學習，先後看過一些道家典籍，如《道德經》、《悟真篇》、《性命圭旨》、《性命法訣明指》、《參同契》等，一直不得法要，前幾年在網上得知某某派某地有傳人，在一次去某地的機緣裏就去參訪了一下，見了麵覺得人的性格風貌修養還不錯，加之求法心切，當時就問了拜師可以嗎？得到了認可就拜了師，連去了三天，師傅教了些行功的儀軌，講了前三步功的內容，總之形式上的多，心上的極少，拜師費說正常一萬元，看我心誠條件也不太好隻收五幹，當時出差手裏邊沒多少，先付了兩千，餘款在回家幾個月後，其間師委婉督促過兩次，總算籌上匯去了，當然我也不想失信失言，答應了就該辦到，回家後總覺得不能開照心腑，更不用說雲開日瑩、塵盡鑒明了，因築基百日不能與妻同房，為此事我與妻子發生很大矛盾，險些離異，我覺得做人不能沒信用，既然牽了手，哪能輕言拋棄，做人都做不好，還成什麽仙。結果沒能如法築基，功上無進自然也有些覺得不好向師傅交代，自然消息希疏，溝通幾於停頓，一時間我不知如何去麵對。在看了你的博客後，感到您言出於真心、直心、誠心，樸實正直，知見正，倍覺親切，您對認師有過指點論述，始覺自己做事有些草率輕俘，從看了您推薦的雪漠書和元音老人的《佛法修證心要》以後，感覺增加不少正知正見。念及人生苦短，不想隨波逐流，欲證得圓明本性而證究竟。還是想追尋正法一門深入，眼下隻知雪漠和元音老人的法為有正脈傳承之正法，其它尚不知，相較之下，似乎大手印的要繁難一些，因有資糧、加行、次弟、見修證無修道。而心中心無相禪密隻有千座與座下觀照，似較快捷！奈何元音老人故去，又不知他哪個徒弟證悟究竟。又不知誰能與我對機，雪漠說過，沒有根本上師就不能獲得究竟成就，靠自己看書摸索修習，走向彎路歧途無人提點，業餘的選手怎能和職業的比呢？我還是想結緣對機的明師，他在哪呢？如何找到呢？您見識比我廣，給點指引，不勝感謝。

我說：你好，你說的某某派，我知道，那個傳人我也知道。隻是個名義上的“傳人”而已，在修行上並未成就，所以，靠那位傳人引導你修煉丹道成就，絕不可能，但也能到得一些正法。至於你提的問題，比如元音老人的門下傳人，哪個能如法傳承並引導你，我不知道，因為我對這些了解極其少。即便元音老人所傳心中心秘法，其實也不容易修，在於要求很嚴，嚴格按照那個儀軌去修才行，比如，一座要坐滿兩個小時，不能散盤下坐，未滿時間下坐了要重新來，最後，每天要修滿四座，至少要八個小時。這是非常艱苦的、踏實的修法。其實，任何一個功法，如此實修，都有成就的可能。所以，問問自己能下那個苦心嗎？能堅持每天修一座，最後達到四座嗎？比如，周六周日可以每天修四座，能嗎？雪漠上師你可以拜師，他廣開法門。他是一個明師，但明師引進門，修行在個人，那些儀軌、加行，隻是為了收斂你的狂心而能與上師本尊相應，複雜有複雜的道理，簡單有簡單的好處，各有妙用。假如你真的能至誠無二，信心全具，那也可能一念契入，當下成就。假如你不能達到這樣的境地，就需要訓練自己的心，以與上師本尊相應，則那些加行、儀軌就非常重要了。問題不在儀軌、加行，而在你心清淨否？你心生實信否，你能信心清淨否。在你沒有拜到根本上師之前，我個人建議，你要發菩提心，要發真誠的求道心，這種發心會在冥冥中使你與多生的法緣契合而找到根本上師。在沒有找到根本上師之前，一定要以諸佛經典為根本上師，以法界諸佛為根本上師。也就意味著，你要研究經典，以經典引導你，其次，你要誠心念佛，也可以觀想佛像，做這些基本的修持。因緣到處，自生玄妙。十方諸佛，法身遍滿，隻要你有至誠至信，就能感應道交而相應。這就看你的修為了。如果能如理如法做到這些，即便沒有遇見根本上師，至少，你不會誤入歧途，也有成就的可能，甚至福報、慧根深厚的，自修成就，完全有可能。古代一些高僧就如此修行成就的。其次，居家修行的問題很多，困難很多，首先是夫妻生活問題，你要修道，不與妻同房，結果家庭就會麵臨危機，除非妻子支持你修行。但反過來問一句，不與妻同房就能成道嗎？隻怕是個妄想和錯覺。佛家經典的了義經典不這樣認為。維摩詰居士修成了佛，但他“示現妻子”。他有家室，龐蘊居士一家都成道，龐居士有子有女，加上妻子，全家四口都成就了。所以，問題不是你想的那樣，或者如你那位老師說的那樣，《楞嚴經》裏講的，也是“淫心不除，塵不可出”。講的是“心”的問題。不是性行為讓人輪回，而是對性樂的貪求之心讓人生死輪回。性愛之中也有大道，道家、密宗的雙運道即是，即便道家的房中術，也有非常高妙之用，作為居家修道者，不妨參研，也有助道之功。有一位朋友學佛修行，接受了一些人的說教，在夫妻行房時很緊張，覺得自己這樣就好像不容易修行成功了。後來一次跟我談起自己的感受，我說：為何不放鬆身心、放下這些念頭，體驗性愛中身心氣脈的奇妙變化，而把性愛變成覺察身心、凝聚精神的過程？後來朋友說接受了這個觀念，突然感覺身心放鬆了，反而獲得了很多奇妙的覺受，並從內心感到對性的執著淡了，化了。實際上，盡人倫就是修行的基礎。很多修佛道的人在這個問題上缺乏正見，也缺乏適合的方法，結果導致：道未修成，家先亂了；果未證到，家先散了。何苦來哉。三思之。你說跟那位老師學了法，但“覺得不能‘開照心腑’，更不用說‘雲開日瑩、塵盡鑒明’”，在於你的老師傳法未傳理。所以，你還在迷惑中。有位前輩有句非常深刻的話：“傳天道不傳天理，天理難容”。隻講一點法竅，而不講那個理，你如何“塵盡鑒明”？鑒是鏡子，比喻心，你不開悟，如何能“照開心府”？照開心府，是比喻遇見一個得道明師後弟子開悟的狀態。（全林注：‘開照心腑’，‘雲開日瑩、塵盡鑒明’是《悟真篇》序裏的話，紫陽從劉海蟾真人得法後的心情和實際的覺受就如此）你的信和我的問答，經過一點處理，隱去那個門派名、地名，會放到我博客裏，也給其他博友做個參考。這也是你的功德了。

答某博友修煉治病之問。某女性博友身患重病，但隻想通過練功治療，而不願意通過中西藥治療。

我說：不要這樣，要通過中西藥來治療，而以練功為輔助。因為，很多時候，那麽嚴重的病，你練功的能量、境界不足以化解這個危機。結果是，你的功還沒練好，人就因為疾病太強大而病死了。孰輕孰重要分清，不要諱疾忌醫，很多疾病，中西醫治療的效果比練功好，有些病，你來不及練功，病就擴散了，會很快奪走人的生命。畢竟，練功的功效很難在短時間裏很快地就生起來。說練功治好了某癌某某癌，很多情況隻是個傳說。隻有很少數人是通過練功治好那麽嚴重的病的 ，但也結合了中西醫療法；隻有極其個別的人是純粹依靠練功治好大病的，那也有很複雜的原因。每個人不一樣，別人能通過練功治好某種病，對其他人，或許沒有這樣幸運。因為，個體之間的差異很大（比如性格、遺傳、福報、命理、因果、疾病的嚴重程度、個體的身心素質等等）。練功治癌不具有普遍意義，但具有輔助康複的普遍意義。（這是我答複某博友電話之問的，寫在這裏，也給其他博友提個醒，要綜合治療，不要固執己見，全把生命健康押在練功上，很多時候練功抗癌靠不住。不是功法有問題，而是，你很難達到那些練功的要求和通過練功來治病的境界，比如道家講的真陽、元氣生起後才能治療好那些大病，可實際上，真陽、元氣的生起以轉化那個病灶的過程很艱難，很費時，而某些癌症不能等，你的真陽還未生起，癌細胞就有可能很快轉移了。所以，對待疾病，“戰略上要藐視它”，你可以樂觀、開心地生活，但“戰術上要重視它”，要采取各種有效的方法來治療，練功隻是這些有效方法裏的一種，不能完全依靠它，很多人誇大了練功的效果，照樣是誤人。）