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(轉載)女性修煉者戒(四)-陳全林

(2012-04-01 15:25:39) 下一個

女性修煉者戒(之四)

這是我2010年最後一篇博文,關心女同胞的修道之事。本文講的道理,我在相關的《女性修煉者戒》裏寫過,今天老調重彈,舊話重提。緣起是幾位女性修煉者這幾天給我發的一些紙條裏的內容的解答,我雖然給她們解答過了,現在就某些問題再寫出來,還是有必要的,至少,給其他女性朋友提供一份參考,也不至於盲修瞎練,或者由於盲修瞎練,或者接受他人暗示而引生心理危機。有位北大的學者曾邀請我在2011年夏天於南嶽給中國道學院的坤道班——女性學員講授一節課,雖是未來的事情,不一定能成行,但我為此思考過。

簡單地說,本文要談的問題,與打坐、暗示、景象、特殊生理期的注意事項有關,這些是女性必須注意的。也是每一個女性修煉者要麵對的。

首先談打坐。最近有位女性修煉者說檢查出了子宮肌瘤,有盆腔炎症。我建議第一是看醫生,而不是想怎樣用功法或養生法調理,很多疾病,修煉的方法隻是輔助療法,並不解決根本問題。不要以為學習了某功法,見了某人就能治好某些病。以功夫的修煉而治好病,真的需要苦功夫,需要時間和耐心,往往功夫沒練出來,病就嚴重了,危機身心健康乃至生命安全;至於用功夫治病(氣功界所謂發功),我是相信的,第一要看這位老師的功夫究竟如何高明,第二,也要看緣分,有時候有功夫的人治療其他病、其他人的病很有效,就是對你無效。這種情況不是沒有的。修行者,要懂些基本的中西醫知識,非常有好處。

歸到正題上,女性應該先練、多練導引術(動功)和辟穀術,這與女性的生理結構生理周期有關。很多老師不主張女性在經脈沒有真正打通之前打坐,一打坐,很容易使下部血液循環受阻而影響身體,女性以血為本,氣滯血瘀就容易引生婦科疾病。要多練動功。我看過的陳攖寧先生傳他一位女弟子的手寫法本,法本中女性修煉第一步就是導引術,法本裏介紹的是五禽戲。我過去在博文中寫過一件事情,就是,我在幫胡先生錄入、校訂他的《丹道法訣十二講》裏的《女丹傳真》時,提了很多建議,被先生采納。其中一條談到打坐等問題,他聽後告訴我一件很真實的事情。有位丹道界的知名前輩,收了個女弟子,入手就從打坐開始的,結果,女弟子修煉後生病了,恰恰是子宮肌瘤,女弟子很生氣,以為老師沒教對,還想告老師。不是說女性打坐一定生病,那就成了邪見,而是說,女性初修,不要在沒有明師指導下盲目打坐,以免引生身心的疾病,不要把因果關係搞錯了。得不得子宮肌瘤或其他婦科疾病,與打坐與否沒有必然的、直接的因果關係,但是,也有各種相關因素,需要探討。有一位女性結婚十餘年不孕,好道,修煉,有一次一位老師看了她一眼,當時並不知道她修煉,但看一眼的“看”中,就從她走路的形態和腎髒的氣脈裏看出了問題,便問她是否打坐修煉,說是打坐。他便建議練動功,不要輕易學打坐。而她堅持打坐很久。她的不孕也與打坐沒有必然的因果關係,但打坐並沒有調整好她的氣脈,反而使她的兩腎的氣脈濁亂。問題的結症就在這裏,打坐把握不好,對女性會產生盆腔氣滯血瘀的毛病。那位老師善於望氣,能看到經氣的運行情況。其實類似的事情很多。這一點女性朋友要注意。有一位尼師自出家以來,打坐為主,也生了很多婦科疾病,後來,接受了一位老師的指導,放棄了打坐,先用藥調治身體,把疾病治好後,到某個階段後再打坐。就這樣才漸入佳境的。不要一上來就學打坐,以為打坐能出什麽高功夫。先築基。氣脈的修持也就是築基功夫。導引術、辟穀術都是築基階段要在不同需要時修持的方法,丹法,是高屋建瓴而言的,在築基功、心性修持沒做好之前,不容易直接就修那些高深的內容。切記,切記。女性修煉者一旦婦科有疾病,先要看中西醫的專家,不要把希望全都寄托在修煉上,那是盲目而不負責任的。有位女性修煉者,是位已故的前輩,沒有走煉形化質的路子,一直以打坐修煉為本,結果死於乳腺癌。修煉多年,身體很胖。煉形、煉質,主要是針對形體、雙乳、月信這三者而言的。這三個方麵把握不好,沒有不生疾病的。

第二個問題,就是暗示、景象、玄學內容,對此要慎重。講到這個話題,我的心總是很沉重,乃至很沉痛。女性本來容易受到暗示,也容易產生依賴和幻覺,這也與女性的身心天質有關。有位女士問了一些問題,比如某老師說她腹中有光珠了,身體有金光了,去某某地就可以知道前世了。實際上,,她開始練功不久。對這些象(相)不執著,倒可以從中參悟一些身心靈的內涵和密碼,但是,一執著,會產生很大的麻煩。那些景象,別人說的,也許是別人的幻覺;自己看到的,也可能是自己的幻覺;即便不是幻覺,是所謂功夫,大修行者也要看做幻覺,才能修證本質,《金剛經》所謂:“一切有為法,如夢幻泡影”。肉體本來是有為法,何況有為之上的有為。張伯端說:“項後有光猶是幻,雲生足底未為仙”。道家本身注重這些景象,你再一執著,就會產生很多心靈的麻煩。你不知道前世,也許是好事,你知道了所謂前世,也許煩惱更多。我說過,不是大成就者在完整、真實、無誤的宿命通下看到的前世,一切有關前世是什麽的說法,可以做參考,但不要當成是真的,因為,那可能是個妄語。當作參考,很好,當成真事,危險。我閱人曆事的經驗是:很多關於前世來生的言論是大妄語,會引生很多煩惱。給我留言者因為相信了某人說自己和某某前世有某某關係,而引生了很多心理上的煩惱。好在這些煩惱也平息了,煩惱即菩提,她已經從煩惱中看到了那份菩提。

還有,一定要懂得佛道的基本常識,比如“三身成就”是什麽,即法身、報身、化身的成就;道家講的三清對應三神的神是什麽,有哪些功用?至少要在理上明白。這方麵,熊厚金、熊厚音、元青的《丹道傳薪》有很深入、細致的講述。比如,這位博友問到元神、陽神等,元神的基本作用在智慧、能量、生化,厚音先生有很多論述。智慧,看問題、把握問題能直達本質,看事物,能洞見因果。很多自稱修出元神的人,做事糊塗,怎能說元神成就?再者,元神修成,由於元神的能量與生化作用,在健康方麵,不會有大的疾病,別說小病了。陽神修成,能量很強,對物質有強作用力,所以能搬運,能在一定功態下影響或改變某些物質的性能,就像嚴新早年和清華大學李升平教授等合作的係列氣功外氣影響某些物質性狀的實驗。陽神成功者,給他人能以意念治病。這都是最基本的,達不到,說明所謂修出的元神、陽神,還隻是信息、信號,沒有真正成功。博友問道家的那些元神、陽神在佛法中屬於什麽?佛法中叫“意生身”,意生身是化身的一種功能。《楞嚴經》、《楞伽經》裏都有關於意生身的論述。比如《楞嚴經》裏說:“想陰盡者,是人心離其形,如鳥脫籠,從是上曆菩薩六十聖位,隨往無礙。”這就是道家講的“出神遠遊”的境界,此出佛言“心”,即道家之“神”。《楞伽經》是達摩給二祖印心的,要求要修出意生身。我的老師止俗禪師的老師寶珠大師的法要是“不動心,意生身”。不動心,有“想陰盡”的意思。要修出這個意生身,先要“想陰”盡,五陰中的“想陰”(即《心經》裏“五蘊皆空”之想蘊)盡了,就能入大定。這些都是基本的原理,不能入大定而自言修出某神某神者,無有是處。所以,一定要讀佛道經典,先把理論搞清楚。女性如果不是嚴格地在氣脈、心性、禪定三位一體地修到某種境界而擁有智慧,談修煉神通,談修煉意生身或者談修煉元神、陽神等等,都有危險。往往是身心的陷阱。因為,那些景象裏幻境很多,女性容易接受暗示,容易產生幻覺,容易動情,容易被附體,這樣,危險重重,不可不知。

丹家說:“性光易見,命火難求。”我在某博文中說我一位老友,修煉二十餘年,經常更看見性光,但一身是病,老了,膝蓋的毛病都很嚴重,他向我請教,是不是走錯了路。實際上是命火沒生出來。說個簡單的方法,大家可以試試。現在是冬天,你不要用熱水洗澡,用冷水泡澡,水在脖子以下,安坐水中,這時的冷水還在零上十幾度。你要是在水裏裸坐二十分鍾而周身不寒,身體不打顫,皮膚不起雞皮疙瘩,可以說,命火有一點體驗了,骨髓比較實了。命火也在骨髓的充實裏驗證。老人骨髓虛,就怕冷。人怕冷,就從骨髓裏感受,所謂“寒風徹骨”。寒風吹過來,骨髓裏、骨頭裏沒有寒意,才談得上命火的基礎。這些都是丹道的常識,也是秘密,可惜很多好道者並不知道。我二十多歲時在終南山大雪天單衣過冬,滿天飛雪,大地結冰,都能安然穿著一件單衣生活。但我現在就不能這樣了,年齡增長,老了,骨髓漸漸虛了。就這麽簡單。2000年我在中科院自然科技史所北大殿外,隻穿著短褲,周身肌膚與冰雪親密接觸而被同事埋在雪中,照樣在雪堆裏打坐,被書法家徐啟文稱為“雪禪”。十年之後的我,雖然比其他人不怕寒,但那種境界和功夫退失了,年齡漸增,修行不精進,骨髓比十年前虛了,腎陽自損,這是人的自然的衰老過程。就這樣簡單。不能真正轉化色身,你隻是延長一下衰老的到來而已,所謂長生,不是沒有,而是很難,連張伯端、王重陽都做不到,何況我等。

所以,不要在什麽看見金光上執著,看見金光、珠子,也不代表什麽。這方麵,禪宗很偉大。憨山大師把玩弄光影(光,所謂性光、命光,影,所謂神)的事情看做禪病和魔障,當年憨山入定,住在光明定中,出定後很興奮地說自己見到光了,跟現在見到光就大肆宣傳的人一樣興奮。他的老師淡淡地說:“老僧二十年來常在光明中行”。有什麽了不起的?憨山就開悟了,知道自己錯了,還有詩雲:“荊棘叢中立足易,月明簾下轉身難”。艱苦的修行境界反而容易過來,生光了,這樣的“月明簾下”的境界裏,轉身向上,反而很難,在於人們執著這樣所謂美好的境界。在大修行者,一切境界不住,才會不迷。憨山的故事,南懷瑾先生多次講過,在《如何修正佛法》裏就有。

第三個問題,就是女性生理期,如月經期、懷孕期,是否適合修煉。前輩們的看法是,這時已調心為主,不要輕易修氣脈,不然,很容易引生疾病,反而使氣滯血瘀。修行本身包括修性和修命,不要把這兩者分開,命功裏的養氣的養,很大一部分是心性修養,包括對脾氣的改變,對性格的優化,對情的調理,這些都與修行有關。有為女士曾問過,自己懷孕了,但要修煉,不想要孩子。後來我講了一個道理,這位博友的認識就改變了,以愉快的心情等待新生命的降臨。

有一天,張玉仙來我家,有人順便請張玉仙靈映處方,寫了一個女士的名字,其他的什麽也沒說。這個人,我第一次接觸,他與張老師也是第一次見麵。張老師很快寫了一首靈映詩,詩中的大概意思說,這位女士墮胎兩次,因此,造成輸卵管不通,命裏僅有兩個孩子,她打胎兩次,因此,很難有機會了。那位男士聞言大驚,他說,這位女士過去的確打胎兩次,的確因為輸卵管不通而做過手術,手術後還是不孕。他要張老師處方,張老師說,隻能調理婦科了。言之意下,生育的希望很渺茫。還有一次,張玉仙也為一位女士靈映處方,直接對那位女士說,你的婦科病來自你某年某月的打胎。那位女士眼淚就下來了。真有這樣的事情,那時為了工作,不得已才如此。

可見,女性修行,的確有很多困難的事情,望珍重。

這些道理,都是修道的常識,很多好道的博友不讀書,也就不了解。很多博友發紙條或寫信提問,隻要我能回答的,都是盡心盡力,但我一個人的時間有限,希望朋友們關注常識,新的一年裏,我也多關注常識。

還有很多女性修煉裏的問題,等有時間再說吧。祝願女性朋友們在新的一年裏,身心安泰,事業有成,家庭和諧,在身心性命方麵都有好的收獲。

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