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一個漢族女子在達蘭薩拉的經曆(1)

(2008-04-22 21:46:43) 下一個


為什麽去達蘭薩拉


我喜歡旅行也喜歡曆史和文化,但我絕不是一個對政治懷有極大興趣的人,新中國成立後發生在父輩們身上的一切還不算教訓嗎?所以,如果可能,我堅決不會和政治打交道,但令人沮喪的是,在這個世界上,誰也不能從政治身邊逃離開去,即便是旅行時也不能。

十多年前,我開始環遊世界,一年三四個國家的走,那時可不象現在,到哪裏都能看見中國人。在很長的時間裏,在世界的很多地方,我是唯一的來自中國大陸的背包客,自然也就非常引人注目,尤其是那些歐美人,他們總是在確認我沒有謊報出身之後很久,臉上的驚訝表情還沒有換掉。然後呢,就是問出一大串問題,雖然地點時間人物不同,問題都一樣,順序也相同,第一必問西藏,第二必問台灣。

英語TIBET一詞,廣義指藏區,包括中國西藏自治區、青海、四川、甘肅、雲南等省的藏區,巴基斯坦的北部山區(NORTHERN MOUNTAIN AREA),印度的拉達克(LADAKH)和中印戰爭後建立的阿魯納查爾邦(ARUNACHAL PRADESH),以及不丹(BHUTAN)和錫金(SIKKIM,現在已經事實上成為印度的一個邦);狹義則隻指目前中國境內的藏區,所謂的自由藏區(FREE TIBET)講的是狹義的藏區,漢語譯成自由西藏,其實不夠確切,因為現代西藏的範疇小於中國藏區。

我遇見的歐美旅遊者,大概分為兩大類:占大多數的一類,都是有禮貌地問我對西藏問題的看法,我盡自己所能予以回答。自1998第一次走新藏路從喀什到拉薩後,我總共去了五次西藏,中國其它省份中的藏區更不用說了,還去了巴基斯坦和印度境內的原屬藏區的地區。自然,也讀了大量的曆史和文化書籍包括海外藏人和達賴喇嘛本人的書,因而相比於大多數人,發言權稍稍多點,雖然我明白,我不可能說服所有的人,但確實有不少人告訴我,很多東西他們是第一次聽說,回家後會去查資料以期得到更深入的了解。這類談話通常是很愉快的,因為雖然我們並不一定讚同對方的觀點,但都能心平氣和地坐下來討論問題,也能夠互相傾聽,最終彼此都有收獲。

另一類就是一些非常激進的人了,以好衝動的年輕人居多,和這類人的交流很不容易,因為在他們的心中已經有了一條成見:當前藏族的一切問題都是漢人的侵略造成的,通常這類人是不想聽也聽不進不同看法的。在印度拉賈斯坦邦的傑伊瑟爾梅爾(JAISALMER),我就遇見過兩位比較極端的法國女教師,當時,她們帶著藝術學校的學生來研究古建築,我則是一路漫遊到了那座金色的城堡,我們住在同一家旅店,旅店的老板是我第一次到印度就認識的老朋友喬拉。

有天黃昏,喬拉邀請法國女教師和我一起在天台上享用落日晚餐,雖然之前相遇也點過幾回頭,但我和女教師們從來沒有說過話,也因為我一直穿著莎麗,她們不清楚我到底是哪國人?這在席間突然知道了我來自中國大陸,兩位立刻激動起來,一炮又一炮轟了過來,全不顧及初次見麵的禮節。

教師甲:“你們中國為什麽侵略西藏?”

教師乙:“你們中國人為什麽對西藏進行文化滅絕?”
......

且不說她們的輪番攻擊根本不給我說話的機會,但是就她們的強硬態度,我也懶得說話,不是懦弱,而是說了也沒有用。好容易找個空檔,我插了一句:“我現在不想談政治。”

“為什麽不談?”教師甲激動的幾乎要站起來了。

“就是啊,為什麽不談?你們中國人應該感到羞愧。”教師乙立刻跟上。

“我們法國曾經殖民過很多國家,我們現在就為曾經的殖民而羞愧。”教師甲開始指手劃腳。

我開始生氣了,這哪裏是討論問題?分明就是控訴審判大會,而且我已經明確說了不想談政治,因為我知道隻可能吵不可能談,可是吵架真能溝通彼此真能解決問題嗎?就象遇見一條惡狗,對你吠難道你要吠回去才好?那不是把自己降到狗的地位?更何況,單從西方的社交禮節上來說,如果談話一方拒絕,肆意談論宗教和政治是非常無禮的,這兩位法國女教師是我旅行中見過的最無禮的人。

就在我全身肌肉緊繃準備反擊時,同席而坐的瑞亞茲開口了,出身於當地的大家族的他,自小和王子一起長大,平常即便笑時,眉目中也有種特別的威嚴,懾於此,女教師們一下子安靜了下來,他說:“一天到晚吵著要獨立,難道獨立了真的就好嗎?看看印度的克什米爾地區吧,那裏的人可以投票選擇獨立的,他們就幸福嗎?”喬拉在一旁也點頭稱是,雖然瑞亞茲說的並不完全是我想說的,而且克什米爾和西藏也不是一回事,但我很感謝他關鍵時刻站了出來。趁著女教師們楞神的機會,我問:“你們去過中國嗎?”

女教師甲說:“沒有,我們不想去。”

“那你們去過西藏嗎?既然你們說那是一個獨立的國家。”

“也沒有。”女教師乙的聲音低了很多。

“那好,我告訴你們,我去過西藏五次,和朝聖者一起轉過藏族人最崇拜的神山岡仁波齊;我參觀過格魯教派最重要的六大寺院,我的藏族名字達娃就是色拉寺的活佛給的;我有很多藏族朋友,從開車的司機到牧民到官員到喇嘛和活佛,在阿裏地區有我資助讀書的藏族孩子;我甚至還去過巴基斯坦和印度境內的藏區,那裏有很多藏族人信仰的不是佛教而是伊斯蘭教。”

旅店天台上一片寂靜,無論是客人還是服務生都望著我們這個方向,我想我是激動了“如果你們想盡可能地發現事實的話,去中國,去西藏,去讀讀曆史書,去問問生於斯長於斯的藏族人,然後,我們才可以坐下來討論西藏問題,現在,你們沒有資格!”最後一句話,我幾乎是一個詞一個詞咬著牙說出來的,對付無禮的人不用顧及太多。

以後的日子裏,法國女教師們再也沒有來煩我,雖然我知道她們並沒有改變,但是,如果她們真的因此去了中國去了西藏,也許就會有不同的想法了,這正是我所希望的。

坐在開?《缺狽降幕鴣瞪希?銥?妓伎嘉?裁湊餉炊嗄昀從黽?呐訪廊耍?諼韃匚侍饃霞負醵頰駒詿錮道?鏌槐擼課?裁此?且恢氯銜?韃卦??歉齠懶⒌墓?遙?侵泄?致粵宋韃兀克?撬?島臀易孕∈艿慕逃?嗖畹奶?叮?唬?皇竅嗖釤?叮??峭耆?畝粵ⅰN?裁次鞣降鈉脹ù籩諢岫砸桓鮃2豢杉暗牡厙?緔說母行巳つ兀慷?遙?推驕??祭此擔??嵌暈韃氐娜鮮對對抖嚶詼災泄??齬?業娜鮮叮?淙徽庵秩鮮毒哂蟹淺C饗緣那閬蛐浴1鷙臀宜狄蛭?鞣秸??釁笸嫉鵲鵲齲?矣黽?畝際瞧矯癜儺眨?脹ㄈ繽?愫臀搖U飫鏌歡ㄓ惺裁炊?魃羈逃跋熳盼鞣餃碩災泄?目捶ǎ看鳶敢殘砭馱詿錮既??DHARAMSALA)-- 達賴喇嘛和所謂流亡政府的所在地。

2004年8月,正是喜馬拉雅山區的雨季,我真的去了達蘭薩拉,獨自一人。


(圖:從我住的旅店看達蘭薩拉)


2008年4月13日

 一個漢族女子在達蘭薩拉的經曆(1)

一個漢族女子在達蘭薩拉的經曆(5)

一個漢族女子在達蘭薩拉的經曆(6)

一個漢族女子在達蘭薩拉的經曆(7)


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鶉之奔奔 回複 悄悄話 回複siTALK2的評論:謝謝
siTALK2 回複 悄悄話 好!
鶉之奔奔 回複 悄悄話 回複小小猴兒的評論:嗯,在寫呢
鶉之奔奔 回複 悄悄話 • 寫得很好,請繼續 -noso- ♂ (0 bytes) (4 reads) 4/23/08

• 寫得很好,請繼續 -noso- ♂ -Z.A- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/23/08

• 這裏竟然有回音 -noso- ♂ (0 bytes) (5 reads) 4/23/08

• 空穀回音? 謝謝鼓勵 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (4 reads) 4/23/08

• 寫得很好,請繼續 x 3 -panzerkom- ♂ (0 bytes) (4 reads) 4/23/08

• 謝謝,本來隻放在我在國內的BLOG裏的,沒想到被和諧了 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (6 reads) 4/23/08


• 寫得不錯,鼓勵一下。 -塔裏木的老大爺- ♂ (36 bytes) (13 reads) 4/23/08

• 謝謝鼓勵,繼續寫中。 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (2 reads) 4/23/08

• 可下碰到明白人了,小聲問一句,西藏到底有幾個活佛呀? -ThisMayHELP- ♂ (26 bytes) (63 reads) 4/23/08


• 同問,台灣那個什麽活佛還開跑車帶美女的。俺可不可以變潘澤活佛 -panzerkom- ♂ (0 bytes) (7 reads) 4/23/08


• 慚愧呀,俺對西藏的了解,除了大手印武功,就是金輪法王,

可俺也知道,那個不太象正史! -ThisMayHelp- ♂ (66 bytes) (27 reads) 4/23/08

• 還有整個兒好汗!所以俺們才在這兒佩服樓主嘛 -panzerkom- ♂ (0 bytes) (3 reads) 4/23/08


• 武俠迷啊 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (3 reads) 4/23/08

• 您今生不可能變潘澤活佛了,至於來世,有希望 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (5 reads) 4/23/08


• 找個鳥生魚湯的冊封一下也不行啊? @_@ -panzerkom- ♂ (0 bytes) (4 reads) 4/23/08


• 問題是香車美女不承認冊封啊 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (4 reads) 4/23/08

• 都說封建封建嘛,隻要封了,香車美女自然會自己來見的 :D -panzerkom- ♂ (0 bytes) (5 reads) 4/23/08


• 要不試試,別忘了公布結果. -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (4 reads) 4/23/08

• 很多,你應該去多了解 老外隻知道一個. -上房揭瓦拍磚- ♂ (15 bytes) (12 reads) 4/23/08


• 其實老外知道的活佛反到比我們大多數中國人多 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (6 reads) 4/23/08


• 這個可問住我了,藏傳佛教有很多教派,後來最有勢力的是格魯教派由宗卡巴創立,俗稱黃教.格魯教派有六大寺院,甘肅和青海各有一個,西藏有四個,每個寺院裏都有好幾個活佛,依照不同的轉世係統.達賴和班禪是黃教轉世活佛係統中最有勢力的,因為政教合一的緣故.注意達賴和班禪不存在誰大誰小,過去各有個領地.
第一世達賴和班禪分別為宗卡巴的大弟子和二弟子.

其它黃教的小寺廟和其它教派的寺廟都有各自的活佛.所以我還真不知道一共有多少. -鶉之奔奔- ♀ (350 bytes) (47 reads) 4/23/08


• 那意思就象每個廟裏的和尚,住持,副住持,戒院長老都是活佛貝? -ThisMayHelp- ♂ (16 bytes) (7 reads) 4/23/08


• 最簡單的理解就是這樣啦,實際情況更複雜,其實很多時候連他們自己都有有點糊塗呢 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (8 reads) 4/23/08

• 樓主妹妹哪去了?簡單點就行,讓俺長長知識就完了,不用整長篇的。 -ThisMayHelp- ♂ (18 bytes) (6 reads) 4/23/08


• 上麵說的夠嗎?不夠,我再繼續解釋 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (4 reads) 4/23/08

• 夠,夠,都富裕了。象俺這見識,太多了也理解不了。 -ThisMayHelp- ♂ (0 bytes) (2 reads) 4/23/08


• 多謝,寫得很好 -上房揭瓦拍磚- ♂ (115 bytes) (28 reads) 4/23/08

• 其實事情很複雜的,去達蘭薩拉就是想最大可能的接近真相 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (9 reads) 4/23/08


• 同學,勸一句哈,旅旅遊就完了。太追求真相,反爾容易陷進去。 -ThisMayHelp- ♂ (28 bytes) (20 reads) 4/23/08


• 那麽容易就陷進去了嗎?至少現在在西藏問題上,不會被CCTV和CCN忽悠 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (8 reads) 4/23/08


• 本當如此,CCP說過很多假話並不代表反對CCP的... -panzerkom- ♂ (22 bytes) (21 reads) 4/23/08


• 很多人就是整不明白嘛 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (6 reads) 4/23/08

• 多謝! 寫得好! 熱切盼著(2),(3)。。。 -德智體美勞- ♀ (0 bytes) (6 reads) 4/23/08

• 胡說,(2)和 (3)會寫她去了那,會受那的影響。
結果,文章會遭到大家一陣猛砸! -ThisMayHelp- ♂ (55 bytes) (23 reads) 4/23/08

• 還有(4)和(5)呢,不怕砸,隻要好好的討論問題,喜歡人身攻擊免來. -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/23/08


• 回複:孩子,你不容易啊 -dahaiyang- ♂ (0 bytes) (8 reads) 4/23/08

• 感謝關懷 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/23/08


• 前幾天和一位同事聊藏獨搶火炬的事情,他劈頭蓋臉就是一句,為什麽他們不喜歡中國,奧林匹克?那口氣是說中國有很多問題吧。俺沒有直接回答他問題,而是說,他們搶火炬是犯法,因為火炬屬於他人財產,這應該是判刑的。這些沒有法律在腦袋裏的人,憑什麽說中國政府對待他們不公平?那位同事想了一下說,對,這些人有點神經。 -燉牛肉- ♂ (274 bytes) (114 reads) 4/23/08

• 對,隻要是違法的就得依法處罰,不管是拉薩暴力事件還是搶火炬事件 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/23/08


• 強力推薦“A Year in Tibet" on YouTube, 我才看完,這是BBC製作的記錄片。感覺學到了不少有關西藏的生活環境,裏麵有不少讓人哭笑不得的事情, 挺深入的。

總的來說,覺得西藏還是太落後,沒有獨立的條件,但是中國政府現在的管理方式也實在不怎麽樣。中國應該和達賴喇嘛談判,邀請達賴回西藏,我覺得隻有他能帶領西藏人民,開導他們,使西藏進入現代的世界。-梅香- (302 bytes) (15 reads) 4/23/08


• 同意,隻有政府和達賴開始和談,才能最後解決西藏問題. -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (0 reads) 4/23/08

小小猴兒 回複 悄悄話 請繼續呀!
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