男人如何看待女人的性感？

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修煉外在的性感，比如豐乳肥臀，或者楊柳細腰也許先天條件很重要，但做到精神上的性感卻是通過後天可以努力達到的。就看你是否有心，是否願意去做。如何做一個男人眼中的精神性感女人，在我看來，應該有如下特征：
 
1 性是用來享受的


＜欲望都市＞的薩曼莎表麵狂放，但她卻始終遵循一個性原則：性是用來享受的。性絕不是苦行僧式的忍受或是壓抑，也不是借機敲開婚姻或者撈取利益的通行證。但很多女人卻不把性當成享受。影視鏡頭裏，那個緩緩解開衣服的女人向著她明天就要出征的男人不無幽怨地說：俺把身子交給你了，以後你可以對俺負責啊。這樣的性讓男人恐怖，也讓女人做繭自縛。因為一旦女人不將性單純的視為享受的話，產生大量性冷淡或者無法獲得高潮的女人，將不足為奇。


2 女人何苦為難女人


李銀河發表過類似的觀點，她說在女人群體中也有分裂的情況發生，那些所謂性稀少的女人或者采取性清教態度的女人，總是對性豐富的女人采取敵視態度，比如稱她們風騷，蕩女等。事實上，一個貌似性純潔的女人，並非她天生在道德上具有優勢，她可能隻是在生理上對性要求得比較稀少，或者她采取了一種禁欲的態度。研究性的專家們發現，那些用惡毒的語言攻擊性開放的女人往往恰好也是女人。 女人何苦為難女人？一個女人選擇性壓抑還是性開放，更多的是價值觀的問題。即使你很少做那種事情，但你尊重作那種事情比較多的姐妹。在我看來，這是一個女人精神性感的重要標誌，否則，她就是偽善。
 

3 豐富的創意


審美疲勞了，她可以想法把臥室搬到郊外去；她會在情人節舍得布置一次燭光晚餐，她會象個學生學習一些性愛指南＿＿雖然天真，但可愛。這樣的女人讓男人欣喜，因為她不是當男人對其熟稔的身體無動於衷時，一味把抱怨的矛頭指向男人，而是從起初，就檢視自己對性的態度，即：性是需要學習的，是需要用一些方法來常新的。而具備這種意識的女人，才會在男人麵前，保持一種永遠的吸引力。
 

4 不要在床上趁機提出買大衣的要求


性是用來敲詐的嗎？ 大多數女人可能有過類似的經曆，比如在和他上床前趁機提出購買皮大衣的要求，或者事情完後趁機泄私憤。“我讓你舒服了，所以一定不能讓你好過”，這樣的心態表麵上一時痛快了，但卻在男人內心裏留下了陰影，他會覺得這樣的性很麻煩，下次因此敬而遠之。 即使有抱怨或者有要求，也把它留到該說的時候再說。這是美國一位婚姻學家的話。懂得克製和講究性愛分寸的女人，會讓男人感到熨貼。


5 多情，但不濫情


在酒吧裏，對著浮浪之徒的挑逗，她輕輕地撥開他的手，微笑著說：對不起，我有男朋友。在辦公室裏，對著上司的引誘，她可以恰到好處地說，“對不起，我今晚得回家去看我的孩子。 在一個性無處不在的時代裏，男人女人要重建的是性忠貞。分水嶺應該是：如果我有固定的伴侶了，那麽我就不應該和別人有染，除非我結束了我們的關係恢複到單身後。所以，當女人期待著男人保守性的貞潔態度時，男人其實也期望著女人對性誘惑有一種恰如其分的拒絕。她多情，但不濫情，這樣的女人，會讓男人安全。

6 你和顏悅色了嗎？


熟女作家江映瑤說，那些享受性的熟女，可以從她們臉上的神態看出來。大致說來，她們待人接物平和有禮，她們和顏悅色，臉上春風滿麵。反之，那些尖刻的，愛抱怨的，身上象火藥桶一樣的女人，可能是性受到壓抑的一種心情曲線折射。 女人的精神性感還包括她在待人接物上的春風滿麵。這樣的女人會讓男人感到，她的內心是開放的，陽光的，讓人易親近的，反之，那些尖刻的女人，內心則是陰暗的，讓人敬而遠之。

7 不幹巴，即使幹煉也有風情



哲學家莫洛亞說，他很希望即使女人爭取權利，但有一天權利爭取到了，還是能夠回家去做女人。他的話極端，但針對女權主義中把女人越來越男性化的一種抱怨。女人味和女人強大是否一定背道而弛？女人一定要在各方麵變得象個男人才是女人獨立的標誌？2006年，某項重新尋找中國女人味的評選中，鍾麗緹，楊瀾等人代表了一種新式女人的趨勢：即使事業成功，但女人的風情依然。 即使你是職業女性，但該溫柔或者該小鳥依人時，依舊有萬種風情。否則，就象前幾年討論女博士為什麽大量嫁不出去的原因一樣，不是男人不愛女博士，而是女博士們知識越多身體越來越幹巴，失去了女人風情。

8 女人不壞，男人不愛

可是現實中，往往要麽是女人不諳閨房文化，拚命賢妻良母得讓男人敬而遠之；要麽是走極端，一條壞路走到底。壞其實更多是一種拿捏兩性風情的藝術，恰到好處，有點小小的欲擒故縱，淘氣，反常規，若即若離，神秘等，懂得壞藝術的女人，其實是掌握了一種對男人心理的揣摩等。 精神性感中，絕對不是讀了多少書，也不是智慧或者智商的累積，而是一種人際常識的把握和恰如其分的運用，這樣的女人，讓男人隻有乖乖投降。

[bounty]

做起來好難啊。要不怎麽這麽多離婚的。

[江南白羊]

有道理。謝謝分享。

[禿頭戈女]

好文， 謝謝分享。