中國人沒有曆史?

我說中國人沒有曆史，決非嘩眾取寵，而是對一種客觀現象的總結。一個人的功過是非如果是由意識形態決定的，而非遵照曆史原貌，結果可想而知。我們這些新中國誕生不久出生的人，經曆了許多隻有在中國這樣一個還沒有完全褪去封建意識的政治舞台上，才能演繹出的曆史時刻和詮釋曆史的肯定和否定過程。


我是喊著打倒全國第頭號走資派劉少奇的口號上完小學的。中學開始批鄧和反擊右傾翻案風，開始寫大字報，停課鬧革命，學工學農，學軍。眼看著那些開國元帥一個一個被定性為反革命，卻隻能茫然接受，雖然心理有許多疑義，但受大環境，大方向左右，最後不由你不把指鹿為馬當成真理。 文革結束後政治風向逆轉，天天有人被平反，壞人開始變成好人，好人開始變成壞人，還是意識形態決定人的曆史。


記得小時候，我第一才見到芒果時，是懷著無比激動和景仰的心情。雖然隻圍著裝有芒果的有機玻璃罩慢慢轉了一圈，卻幸福的一夜沒有睡著覺。那可是偉大旗手江青給予的榮譽，我們孩子雖然是借了大人的光，但還是覺得無比自豪和驕傲。突然有一天看到江青站在審判台上被千夫所指，心理一時還有點轉不過彎來，總覺得她是毛主席夫人，但一想到文革中因大人牽連而受到的諸多不公正的待遇和種種委屈，慢慢就自己說服自己了。其實就我個人而言這就是一種自私和狹隘，遠非公正！起碼是對曆史的不尊重和負責任。


出國後，看看國外很少有被全盤否定和肯定的政治人物。更不多見有哪個政治家或領袖人物因犯錯誤而被全盤否定的。而多為就事論事的結果，覺得這樣才符合曆史。從此以為西方社會對待曆史人物，真的很公平，很明智，很負責任。但看到利比亞強人卡紮飛的結果和曆史定位，我現在又感到有些茫然和不知所措。搞不明白標準，唯物和違心也變得模糊不清了。 看來有人的地方就有是非，對一個人的曆史定為和評價，我們自己心理應該有杆秤。而真理是沒有不犯錯誤的完人，沒有任何社會價值觀公認的好人和壞人。而任何人的曆史定位，無論在怎樣的社會中，其功過都隻能是當時意識形態和價值觀的體現，而非曆史的人。


講起來，覺得一個人不能完全沒有懷疑主義。什麽是懷疑主義?錢鍾書先生用英文解釋過懷疑主義，即所有的事情全是問號，沒有句號。如果生活中人們多些疑問，就會少許多意識形態裏的盲人。 而一個人，沒有正確的曆史觀和不主張懷疑主義，難免不會做一輩子的盲人！當然如果能讓自己永遠安心與隨波逐流，你也會成為一個幸福的人。

“曆史是由勝利者書寫的,但事實真相隻有親曆者才知道”

這是約阿西姆·派普（Joachim Peiper）二戰後說的一句名言，Joachim Peiper是黨衛隊軍官，曾是納粹德國最年輕的上校；他經曆了除卻北非的所有德國戰線上的血雨腥風，天才的指揮官，橡葉雙劍騎士十字勳章的獲得者。

我現在對自己的結論，中國人沒有曆史是否全麵抱懷疑態度！

[jerrbear]

對的，人民共和國的曆史就是你以上所講的。