心有多大?

世界上最不可信的就是誓言，因為持久的違心根本不存在。或許立誓者當時確有其中誌，但人心太大。人們習慣說天大地大，其實什麽都沒有人心大。天地之間萬物雖然繁多，但卻有限，且遵循自然法則。唯人心叵測，不無法拘束。

有些閱曆的人大凡都經曆過什麽人信誓旦旦的表白，到頭來卻都是空頭支票，沒有一條可以真正兌現的。就拿兩類人類社會最為普遍的政治承諾和愛情誓言來說吧，都有局限性和時效性。相反那些說的少做得多的人，卻相對可信得多。但這種人很少成功，因為他們不善於推銷自己，就像埋在地下的寶藏，如果不挖掘出來就毫無價值。這就是事物的矛盾性和相對性。在生活中根本就沒有絕對正確和絕對的錯誤，有的隻是某種立場，而這種立場決定了人的價值觀和認識事物的標尺。

小時候，我相信在這個世界是隻有兩種人，好人和壞人。無論對待什麽事情都從這個二元論出發，當然首先要明確立場和態度。毛最經典的一句話就是:"誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，這是革命的首要問題。" 如此把人籠統的分為敵人和朋友，而且不是從人性上加以區分，卻片麵的從階級上來劃分，強調它的階級性，這本身就是一種錯誤和謊謬。難道窮人就都是好人，富人就都十惡不赦? 現在美國社會上刑事犯罪的幾乎都是想不勞而獲的窮人。而那時我的思想可及的範圍內也隻有這樣的說教，許多東西都像慢性毒藥一樣慢慢腐蝕了我們至純，至善和至美的人性。讓我們許多人成為沒有靈魂的行屍走肉。可悲可笑的是，而我們的立場都是別人預設的立場，而我們所謂的覺悟就是死心塌地被奴役的認識。作為統治者毛成功了，但作為活著和個體的人，我們卻徹底很失敗了，我們的生命也因此變得毫無意義。毛沒有錯，從他的觀點和立場出發，就他最終要達到的目的而言，他徹底實踐了他的理想。也正因為如此毛永遠都是我心中的神，一個能不擇手段到達目的的神。而且在這個世界上我也隻佩服毛一人，因為毛是創造曆史的人，正因為如此他的偉大才是無與倫比的。毛的出現已經不能簡單理解為一種生活現象，而是一種社會矛盾的必然產物，他代表著一種力量去統一當時中國出現的階級矛盾。否則一個師範生，農民的兒子如何能開天辟地的偉業? 如果教徒們非說聖經是信徒們憑借神的旨意完成的，那麽毛的成功也一定是上天的意思。這話毛聽到一定不高興，因為他是一個唯物主義者。

人的覺悟應該是對事物有比較客觀的認識，對事物的多元化有所了解，對真善美有足夠的尊重。所有主義都沒有普世的價值，當然它在在事物形成的某個階段和過程中能起到相對重要的作用，但局限於某個特定的曆史時期，僅此而已。

而不迷信教條和存在的人才是真正有覺悟的人，而隻有解放思想的人才有可能做到這一點。

注: 我是個混混和糊塗的人，起碼沒有什麽覺悟，因此我甘願成為任何人的奴隸。以上都是我的胡說八道，無憑無據，信口開河，不足采信！