平凡往事
往事文集
正文
秋天是男人的季節，收獲讓每個男人的心裏快樂著，使他們邁向未來的腳步更加從容和自信。同時又像萬物成熟後就是毀滅的開始一樣，急劇破壞性。這時候的男人，會讓理智暫時的去度假，情感在搖擺中成了風的俘虜，在飄零中裸露出它脆弱的一麵，有時也會象饑餓的流浪漢一樣，在柯爾蒙的催眠下讓它們的載體在不自覺中墮落成沿街乞討愛情的打手。當然，上帝還是上帝，菩薩還是菩薩，有人收獲了愛情，也有人飽嚐人間的悲苦！
從那天晚上酒吧聊天後，楊孝就成了我的影子。晚飯後他總像個士兵一樣很準時的來我的住所報到，做我的跟班和司機，而且春夏秋冬，風雨不誤。有時我們就去那間酒吧裏坐一坐，和在昏暗的燈光裏放肆大聲說笑的越南人一起揮霍著剩餘的熱情。據說他們中的多數人都是越戰時期從南方以政治避難身份移民到這裏來的人的下一代。每次楊孝都會主動，近似巴結的和他們打招呼，他們也隻是意思意思的點點頭。對此我很不以為然，總是旁若無人的坐在楊的對麵獨自喝悶酒，我沒有融入他們的願望，雖然都是一樣的黃皮膚，文化上也有一定的淵源。但不久前剛剛過去的那場中越戰爭的陰影還在，而民族意識中的狹隘就成了我不可逾越的鴻溝。說到底我還是更喜歡中國的文化氛圍，即便在一起說說黃河長江，也有一份民族自豪感和歸屬感在裏麵。有時我們也會去附近的大學，在那裏我們認識了許多中國人，當然女孩子是我們喜歡交往的對象。她們也喜歡和我們在一起，不光是因為我們錢包裏的豐盈，更主要的是我們也帶給了她們許多外麵世界的精彩。很快我們就認識了許多從大陸來的女人，有在校學生，也有靠打工支持男人繼續求學的偉大婦人們。我們開始把寂寞的女人從"家屬院"裏帶到一個她們從來沒有去過的世界中，讓她們覺悟到移民生活不光是苦役和堅忍，還有另一種生活方式，雖然也不夠積極，但卻能帶給她們快樂和暫時雪葬那些困擾她們的孤獨和寂寞。她們人生的軌跡也不僅僅是對男讀女工模式的簡單重複，也還有讓她們盡情揮灑激情的舞台。我們通常選在中國城附近一家既可以吃飯，又可以跳舞唱歌叫朱城的酒家。我們通常是用電話事先約好時間，晚上就聚在一起吃飯，聊天，跳舞，K歌。我們通常采取的是AA製，每人每天也隻要6元錢。我們的隊伍一天一天的壯大，裏麵有前國家東方歌舞團的獨唱演員，有跳水冠軍，還有舞蹈家，最後我們還組織起來一個頗具規模的歌唱團。我的生活也隨之發生了天翻地覆的變化，我從老洪家搬了出來，在市內租了間一室兩廳的公寓式房子。每逢過年過節，我都會把我認識的所有單身男女請到我的家裏來，一起包包餃子，嘮嘮家常，我就是想讓他們有個家的感覺。那時候我們就像一些包產到戶的農民走進了一個共同富裕的合作社，齊心合力地經營著我們的精神生活。
在美國和加拿大都生活過的華人，都多多少少的能體會出其中的一些不同。加拿大的華人相對公共意識強於個體意識，人們往往更多的依賴於有組織的集體生活並會深深的融入其中，因此如教會，社團，家庭聚會等各種活動層出不窮。加之長周末又多，當然閑隻是一個原因，競爭也沒有美國社會那麽激烈，有人就說加拿大是個適合懶人居住和生活的地方。而我以為更主要的原因是身份相對容易解決，我們都知道生活在海外身份問題是頭等大事(許多在美國身份解決不了的人就采取曲線救國的辦法，先在加拿大把身份問題搞定，再轉移戰場來美國繼續他們的移民生活)。工作也相對穩定，社會福利又非常健全(不但人人都有醫保，如果你沒有工作還能從政府那裏領取相應的困難補助)。我見過的一個老幹部就戲言說，加拿大是真正的共產主義國家。而在美國的華人，為了一張綠卡就已經搞得焦頭爛額，加上競爭異常激烈，人們總是在身份和工作兩方麵焦灼，一方出現危機就得馬上麵對和改變，因此工作更換的瀕率遠遠高於加拿大人。他們往往生活在較私人化的空間裏，強調個人奮鬥，其主要原因是相對流動性強，往往是剛剛熟悉了一個環境就又像候鳥一樣遷徙到另一個陌生的地方去，重新開始一種全新的生活。在美國沒有工作就沒有醫保(除非你退休或有工作家人的單位給你買了一份保險)，也很難從政府拿到補助。我的體會是在加拿大的生活輕鬆，快樂，充實。而在美國的生活緊張，寂寞和未來充滿變數。當然凡事都因人而異，因事而異。
楊孝出國前，他的老婆正在加拿大讀博士學位，並很快和一個洋人同學產生感情並且同居了。據楊孝講，他們是中學同學，後來分別考人了部隊和地方院校。大學畢業那年，女方追到了他實習的海軍基地，在那裏他們有了第一次並定下婚期。後來楊分配到艦艇學院當老師，他們補辦了結婚手續。此後女方繼續她的學業，在讀完碩士學位後，又考上了加拿大的一所著名大學的博士研究生。為此楊的家人四處為她張羅學費，最後她如願以償的去了加國繼續求學。現在她突然提出離婚，麵對如此突如其來的變故，楊當時欲哭無淚，後路已斷，前程渺茫，又處在一個完全陌生的環境中，語言問題，工作問題，生存問題都一下子擺到了麵前。最後楊在中國學生會的幫助下，在大學裏找了一份打掃衛生和送報紙的臨時工作，算是在生活上有了著落。同時他並沒有放棄他的婚姻，正像他沒有放棄在國外生活的夢想一樣。他采用最原始的死纏濫打戰術，天天在他老婆經常出入的地方苦苦等待她的出現，而且千方百計的試圖說服她回心轉意。他的事情也贏得了許多華人和學生的同情和幫助，在許多人的共同努力下，他們又重新生活在了一起。但強扭的瓜不甜，在不久後他的老婆的一次出走事件中(據說此事不僅驚動了當時的中國大使館，加拿大皇家騎警也同時介入了此事，後來確定不是一起失蹤案，隻是一起簡單的家庭糾紛引起的一方離家出走而告一段落。)，讓他在這場挽救婚姻運動中有了妥協的覺悟，才讓他們的婚姻又繼續維持了幾年。
楊孝老婆是幾年前的一個春天離開他，帶著他們不滿周歲的兒子去溫哥華發展的(他們之間的故事很曲折，我很難一一道來，就隻能拈重棄輕的寫出個大概來。)。她再一次的出走把楊孝心中最純粹的東西徹底的打碎了，從此他就再沒有仔細的去審視過自己的感情，總是自欺欺人的在尋找和放棄中取舍。他們沒有辦離婚手續，是因為楊孝不同意離婚，這到不是因為他還對他們所謂的愛情抱有什麽希望，而是狹隘使他不願意就此放手，去成全他曾經愛過的人可能的新生。拖死她，報複她，傷害她是他最終的目標。他基本上做到了，使她從一個風華正茂，才華橫溢的才女，變成了今天無人問津的黃臉婆，一個人帶著孩子和命運苦苦的掙紮。但這貌似一個人的痛苦，何嚐不是他們兩個人共同的悲劇呢? 戰爭永遠是一把雙刃劍，互鬥的雙方從來就沒有真正意義上的輸贏。楊孝自己心靈上的創傷和扭曲是外人難以看到的東西，其結果就是他後來變成了祥林嫂那樣無論見到誰都會不厭其煩的告訴他，阿毛死了的訊息的人。
女人對楊孝的無情和老洪的對前妻的絕情雖然是殊途，但又歸於人性自私的同一條路上來。在以後的交往中，在楊孝斷斷續續，一點一點揭疤的痛苦過程中，我和他一起痛苦著，麻醉著，毀滅著。。。。。
而我在這種不負責任的狹隘和自私的報複戰爭中，盲目的扮演了一個槍手的角色。我利用我的所謂"女人緣"，一次一次的幫助他尋找各式各樣的不同女人。而且把他每一次失敗看作是自己的失敗；把他的痛苦當成了自己的痛苦；也把他的瘋狂演變成自己的瘋狂。我一麵期待和祝福有情人終成眷屬，千方百計的去建設和成就一個畸形的戀愛過程，另一麵又積極的幫助他擺脫因對他老婆的種種怨恨而產生出來的痛苦。然而奇跡始終都沒有出現，他仿佛在愛情方麵永遠都是一個失敗者。其實是我錯了，是我並沒有意識到一個充滿了報複心態的男人，是不會真正的去給予和體會愛情的，而他所謂的付出也隻能讓他在褻瀆和踐踏愛情的道路上愈走愈遠。
從那天晚上酒吧聊天後，楊孝就成了我的影子。晚飯後他總像個士兵一樣很準時的來我的住所報到，做我的跟班和司機，而且春夏秋冬，風雨不誤。有時我們就去那間酒吧裏坐一坐，和在昏暗的燈光裏放肆大聲說笑的越南人一起揮霍著剩餘的熱情。據說他們中的多數人都是越戰時期從南方以政治避難身份移民到這裏來的人的下一代。每次楊孝都會主動，近似巴結的和他們打招呼，他們也隻是意思意思的點點頭。對此我很不以為然，總是旁若無人的坐在楊的對麵獨自喝悶酒，我沒有融入他們的願望，雖然都是一樣的黃皮膚，文化上也有一定的淵源。但不久前剛剛過去的那場中越戰爭的陰影還在，而民族意識中的狹隘就成了我不可逾越的鴻溝。說到底我還是更喜歡中國的文化氛圍，即便在一起說說黃河長江，也有一份民族自豪感和歸屬感在裏麵。有時我們也會去附近的大學，在那裏我們認識了許多中國人，當然女孩子是我們喜歡交往的對象。她們也喜歡和我們在一起，不光是因為我們錢包裏的豐盈，更主要的是我們也帶給了她們許多外麵世界的精彩。很快我們就認識了許多從大陸來的女人，有在校學生，也有靠打工支持男人繼續求學的偉大婦人們。我們開始把寂寞的女人從"家屬院"裏帶到一個她們從來沒有去過的世界中，讓她們覺悟到移民生活不光是苦役和堅忍，還有另一種生活方式，雖然也不夠積極，但卻能帶給她們快樂和暫時雪葬那些困擾她們的孤獨和寂寞。她們人生的軌跡也不僅僅是對男讀女工模式的簡單重複，也還有讓她們盡情揮灑激情的舞台。我們通常選在中國城附近一家既可以吃飯，又可以跳舞唱歌叫朱城的酒家。我們通常是用電話事先約好時間，晚上就聚在一起吃飯，聊天，跳舞，K歌。我們通常采取的是AA製，每人每天也隻要6元錢。我們的隊伍一天一天的壯大，裏麵有前國家東方歌舞團的獨唱演員，有跳水冠軍，還有舞蹈家，最後我們還組織起來一個頗具規模的歌唱團。我的生活也隨之發生了天翻地覆的變化，我從老洪家搬了出來，在市內租了間一室兩廳的公寓式房子。每逢過年過節，我都會把我認識的所有單身男女請到我的家裏來，一起包包餃子，嘮嘮家常，我就是想讓他們有個家的感覺。那時候我們就像一些包產到戶的農民走進了一個共同富裕的合作社，齊心合力地經營著我們的精神生活。
在美國和加拿大都生活過的華人，都多多少少的能體會出其中的一些不同。加拿大的華人相對公共意識強於個體意識，人們往往更多的依賴於有組織的集體生活並會深深的融入其中，因此如教會，社團，家庭聚會等各種活動層出不窮。加之長周末又多，當然閑隻是一個原因，競爭也沒有美國社會那麽激烈，有人就說加拿大是個適合懶人居住和生活的地方。而我以為更主要的原因是身份相對容易解決，我們都知道生活在海外身份問題是頭等大事(許多在美國身份解決不了的人就采取曲線救國的辦法，先在加拿大把身份問題搞定，再轉移戰場來美國繼續他們的移民生活)。工作也相對穩定，社會福利又非常健全(不但人人都有醫保，如果你沒有工作還能從政府那裏領取相應的困難補助)。我見過的一個老幹部就戲言說，加拿大是真正的共產主義國家。而在美國的華人，為了一張綠卡就已經搞得焦頭爛額，加上競爭異常激烈，人們總是在身份和工作兩方麵焦灼，一方出現危機就得馬上麵對和改變，因此工作更換的瀕率遠遠高於加拿大人。他們往往生活在較私人化的空間裏，強調個人奮鬥，其主要原因是相對流動性強，往往是剛剛熟悉了一個環境就又像候鳥一樣遷徙到另一個陌生的地方去，重新開始一種全新的生活。在美國沒有工作就沒有醫保(除非你退休或有工作家人的單位給你買了一份保險)，也很難從政府拿到補助。我的體會是在加拿大的生活輕鬆，快樂，充實。而在美國的生活緊張，寂寞和未來充滿變數。當然凡事都因人而異，因事而異。
楊孝出國前，他的老婆正在加拿大讀博士學位，並很快和一個洋人同學產生感情並且同居了。據楊孝講，他們是中學同學，後來分別考人了部隊和地方院校。大學畢業那年，女方追到了他實習的海軍基地，在那裏他們有了第一次並定下婚期。後來楊分配到艦艇學院當老師，他們補辦了結婚手續。此後女方繼續她的學業，在讀完碩士學位後，又考上了加拿大的一所著名大學的博士研究生。為此楊的家人四處為她張羅學費，最後她如願以償的去了加國繼續求學。現在她突然提出離婚，麵對如此突如其來的變故，楊當時欲哭無淚，後路已斷，前程渺茫，又處在一個完全陌生的環境中，語言問題，工作問題，生存問題都一下子擺到了麵前。最後楊在中國學生會的幫助下，在大學裏找了一份打掃衛生和送報紙的臨時工作，算是在生活上有了著落。同時他並沒有放棄他的婚姻，正像他沒有放棄在國外生活的夢想一樣。他采用最原始的死纏濫打戰術，天天在他老婆經常出入的地方苦苦等待她的出現，而且千方百計的試圖說服她回心轉意。他的事情也贏得了許多華人和學生的同情和幫助，在許多人的共同努力下，他們又重新生活在了一起。但強扭的瓜不甜，在不久後他的老婆的一次出走事件中(據說此事不僅驚動了當時的中國大使館，加拿大皇家騎警也同時介入了此事，後來確定不是一起失蹤案，隻是一起簡單的家庭糾紛引起的一方離家出走而告一段落。)，讓他在這場挽救婚姻運動中有了妥協的覺悟，才讓他們的婚姻又繼續維持了幾年。
楊孝老婆是幾年前的一個春天離開他，帶著他們不滿周歲的兒子去溫哥華發展的(他們之間的故事很曲折，我很難一一道來，就隻能拈重棄輕的寫出個大概來。)。她再一次的出走把楊孝心中最純粹的東西徹底的打碎了，從此他就再沒有仔細的去審視過自己的感情，總是自欺欺人的在尋找和放棄中取舍。他們沒有辦離婚手續，是因為楊孝不同意離婚，這到不是因為他還對他們所謂的愛情抱有什麽希望，而是狹隘使他不願意就此放手，去成全他曾經愛過的人可能的新生。拖死她，報複她，傷害她是他最終的目標。他基本上做到了，使她從一個風華正茂，才華橫溢的才女，變成了今天無人問津的黃臉婆，一個人帶著孩子和命運苦苦的掙紮。但這貌似一個人的痛苦，何嚐不是他們兩個人共同的悲劇呢? 戰爭永遠是一把雙刃劍，互鬥的雙方從來就沒有真正意義上的輸贏。楊孝自己心靈上的創傷和扭曲是外人難以看到的東西，其結果就是他後來變成了祥林嫂那樣無論見到誰都會不厭其煩的告訴他，阿毛死了的訊息的人。
女人對楊孝的無情和老洪的對前妻的絕情雖然是殊途，但又歸於人性自私的同一條路上來。在以後的交往中，在楊孝斷斷續續，一點一點揭疤的痛苦過程中，我和他一起痛苦著，麻醉著，毀滅著。。。。。
而我在這種不負責任的狹隘和自私的報複戰爭中，盲目的扮演了一個槍手的角色。我利用我的所謂"女人緣"，一次一次的幫助他尋找各式各樣的不同女人。而且把他每一次失敗看作是自己的失敗；把他的痛苦當成了自己的痛苦；也把他的瘋狂演變成自己的瘋狂。我一麵期待和祝福有情人終成眷屬，千方百計的去建設和成就一個畸形的戀愛過程，另一麵又積極的幫助他擺脫因對他老婆的種種怨恨而產生出來的痛苦。然而奇跡始終都沒有出現，他仿佛在愛情方麵永遠都是一個失敗者。其實是我錯了，是我並沒有意識到一個充滿了報複心態的男人，是不會真正的去給予和體會愛情的，而他所謂的付出也隻能讓他在褻瀆和踐踏愛情的道路上愈走愈遠。
期待續集。
你有能力開導他的。
不是每個人都能豁達如此。
能做到隨緣而安、隨遇而安的人才是真正幸福的人。