生活中的戲子，利益下的傀儡！(原創)

人海茫茫，芸芸重生，各有形跡，各有精彩。在此我隻談演員。世間的演員有兩種，一種是舞台上的，這種人演戲是他們謀生的手段，當然也不泛喜愛。而還有一種人，拿生活當舞台，逢場作戲。枉來一世人生，活得有自己也沒有自己。這類人無論做事還是做人都沒有立場，而隻有目的。往往為達到目的不擇手段，他們能有一時得逞，而有時還能呼風喚雨，權傾朝野，但最終必然聰明反被聰明誤，搬起石頭砸自己的腳，其晚景也必然淒涼，眾叛親離。

 

說這種人有自己，是因為在他們的心裏有一個利益化的自己，而不是有血有肉，喜怒哀樂遵循自然和質樸本性的自己。它們注定是為利益獻身，癡迷與此，以至走火入魔。

 

說這種人沒有自己，是因為他們凡事作戲，在利益驅使下令利智昏，見人說人話，見鬼說鬼話，活到最後，他們甚至分不清那個是真正的自己，那個是戲裏的角。這種人實際上很可憐，而且是一種真正的糊塗，因為在這個世界上，除了利益，他們很少真正的為自己生活過一天，為自己的親人活過一天。

 

追求美好生活是人生的目標之一，本來無可非議，偶而逢場作戲也屬人之常情，但如果當一個人把一切利益化，就會處處是敵，草木皆兵，就好像被綁架在一輛戰車上的將軍，沒有一天能過上的安穩的日子過，身心更是倍受折磨，它們沒有自己的喜樂哀怒，因為他們不給自己滿足的機會，他們在登上一個高峰時，心裏早就有了另一處更高的山峰。這種人往往自恃很高，自以為是，很難聽進別人的意見，因為他們對一切都充滿了警惕，充滿了敵意。他們活的很累，也是因為他們假想敵太多，莫須有的東西太多。他們和人交往的目的就是利用別人，而且往往卸磨殺驢，一旦人們覺悟起來，他們就會永遠的失去人心，失去朋友。如果你仔細的分析過，就不難得出一個結論，即，凡是和這種人過往甚密的人，也一定是他們的同道，而往來的目的就是互相利用。

 

他們的這種人貌似聰明實際上很傻，因為利益化的人，最終都會把朋友變成敵人，樹敵無數，而失道寡助，他們的眼界也不會太寬廣，因為在他們的心裏沒有其他，隻有利益。他們看不到或根本不想去看到世上的美麗景致和百姓間平凡的快樂。他們的這種人很勤奮，心氣很高，即自以為是，又缺乏自信，對自己也很苛刻。他們的所謂聰明不想讓他們明白，在這個世界上根本就沒有純粹的利益，隻有被社會化的利益，而社會化的利益就是一把雙刃劍，在傷害別人的同時，也會傷害自己。為了利益和獲得利益而演戲，必然會戴著麵具去生活，而戴著麵具的生活是一種虛假，乏味，寂寞，孤獨，沒有安全感和生不如死的人生體驗，恐懼感會不時的把他們從夢裏驚醒，因為這樣的人總是惡夢連連。

 

一個人的力量能多大呢? 漢高祖劉邦，看似無能卻有大能，他文不如張良，武不如韓信，管理上不如蕭何，但坐天下的是他，享受人生極樂的也是他。因為他有大智慧，大聰明。劉邦贏了天下，張良，韓信，蕭何贏得了萬世美名，這是各得所需的雙贏。

 

而雙贏是人生中最值得提倡東獲取利益的途徑和結果，否則總是以犧牲別人而獲取利益的人，最終隻能是竹籃打水一場空。

 

在舞台上演戲，娛樂百姓，是為高尚。

在生活中作戲，損人利己，是為卑鄙。

麵具

[含羞草]

你說得太--對了，你說得這類人跟我身邊的一個人太像了，你的觀察和判斷很正確阿。

[吐泡泡魚]

寫得好！這種人實在是可悲。自以為活得很得意，實為老板和利益的奴才。

[東方邪]

嘿嘿，拜讀！

[無忌哥哥]

“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”——真是可悲的人生寫照，可歎的是人們活在其中，有的樂此不疲，有的身不由己。