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正文
人生一世，如果真能昏昏噩噩也就罷了，卻偏偏總有一些"非分之想"，因此身子可以老邁，但心卻總是自由的。如果一個人心沒有羈拌，思想就無了約束，跟頭把式的翻個不停。 但折騰累了，人就會渴望安穩淡定，情有所寄，愛有所依。這時你們會說此人成熟多了，哈哈哈 ，成熟? 見你的鬼去吧！！！
世俗是把人從純粹變成庸俗，高尚變成低級的儈子手。
如果你心有期待，有人就說你，這山望著那山高，閉目念幾句佛語，視為安魂靈藥。
山原本就是高低不平的，這是不爭的事實。
為什麽就不能說出它們的差別來呢?
在這個世界上有誰會停下來，呆在一個原點不動呢?
和尚的頭發不也會由黑變白了嗎?
變化是進步的表現，變化是進化的需要。有變化才有曆史，才有我們今天看到的一切和未來我們努力實現的目標。
能看到它們的不同，說明我們的心還在跳動，因為隻有那些躺在棺材裏的人才看不見變化呢！
有些人就是害怕變化，害怕夫妻關係的變化，人與人之間關係的變化，工作，上下級，今天與明天，白與晝之間等等等等的變化。
但這個世界不會因為你的害怕就停止變化了，變化是宇宙存在的本質。我們可以報著隨遇而安的心態生活，我們也可以積極的去實現我們的理想，但就是不能閉上雙眼否認變化。哈哈，即便你閉著眼睛，你每天做的夢也是變化著的。不是嗎? 老人們常說，出膿的水皰好得快，這就是變化的妙處！
我們人類從出生那天起，就開始麵對變化的挑戰，而我們也正是在這種挑戰中成熟，堅強起來，我們也才能遵循適者生存的自然法則，生活下去。
就拿感情來說，誰的感情是一成不變的呢? 變化是絕對的，而不變是相對的。而它作為一種現象的存在，是有其一定的道理的。人們都會隨著環境的改變，身分地位的不同，感情上自然而然地也會產生一定的變化，當然不一定是夫妻關係就一定要因為情感的變化而改變。但情有所寄，愛有所依是每個人不變的理想。而在這變與不變之間，也會因人們的道德觀和接受文明的程度，導致不同的結果。這一點兒都不奇怪，所以沒有什麽人有權力因此去指責他人的改變。
沒有出國的人想出國，出國的人又想回歸，這是多麽正常的圍城現象啊，我們權且把它叫做情感的回歸。它就是一種變化，而這變化是心裏或根本就是下意識比較後自然的結果。人往高出走，水往低處流， 是純自然的現象，而不是權衡利弊的結果。所以今天無論我們選擇回國還是留下，都因人而異，因事而異，別人是沒有權力說三道四的。
當我們明白了變化的道理，就會在今後的生活中處變不驚，從容以對了。
世俗是把人從純粹變成庸俗，高尚變成低級的儈子手。
如果你心有期待，有人就說你，這山望著那山高，閉目念幾句佛語，視為安魂靈藥。
山原本就是高低不平的，這是不爭的事實。
為什麽就不能說出它們的差別來呢?
在這個世界上有誰會停下來，呆在一個原點不動呢?
和尚的頭發不也會由黑變白了嗎?
變化是進步的表現，變化是進化的需要。有變化才有曆史，才有我們今天看到的一切和未來我們努力實現的目標。
能看到它們的不同，說明我們的心還在跳動，因為隻有那些躺在棺材裏的人才看不見變化呢！
有些人就是害怕變化，害怕夫妻關係的變化，人與人之間關係的變化，工作，上下級，今天與明天，白與晝之間等等等等的變化。
但這個世界不會因為你的害怕就停止變化了，變化是宇宙存在的本質。我們可以報著隨遇而安的心態生活，我們也可以積極的去實現我們的理想，但就是不能閉上雙眼否認變化。哈哈，即便你閉著眼睛，你每天做的夢也是變化著的。不是嗎? 老人們常說，出膿的水皰好得快，這就是變化的妙處！
我們人類從出生那天起，就開始麵對變化的挑戰，而我們也正是在這種挑戰中成熟，堅強起來，我們也才能遵循適者生存的自然法則，生活下去。
就拿感情來說，誰的感情是一成不變的呢? 變化是絕對的，而不變是相對的。而它作為一種現象的存在，是有其一定的道理的。人們都會隨著環境的改變，身分地位的不同，感情上自然而然地也會產生一定的變化，當然不一定是夫妻關係就一定要因為情感的變化而改變。但情有所寄，愛有所依是每個人不變的理想。而在這變與不變之間，也會因人們的道德觀和接受文明的程度，導致不同的結果。這一點兒都不奇怪，所以沒有什麽人有權力因此去指責他人的改變。
沒有出國的人想出國，出國的人又想回歸，這是多麽正常的圍城現象啊，我們權且把它叫做情感的回歸。它就是一種變化，而這變化是心裏或根本就是下意識比較後自然的結果。人往高出走，水往低處流， 是純自然的現象，而不是權衡利弊的結果。所以今天無論我們選擇回國還是留下，都因人而異，因事而異，別人是沒有權力說三道四的。
當我們明白了變化的道理，就會在今後的生活中處變不驚，從容以對了。
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再重伸一便，樓主講的好。
我很讚成你的說法，能不能更具體的指導一下，多少年換一次老婆比較好啊？謝謝！