從陳光誠之事說開去
恕我孤陋寡聞，第一次聽說陳光誠這個名字是在幾天前的達拉斯電視台的早新聞節目上。那時他已經在美國駐北京大使館躲藏多日了。
對於他的事跡，我過去一無所知，現在也隻是一知半解。但是我想，現在當他已經成為世界媒體焦點人物以後，再去了解他的事跡，恐怕是難以找到或分不清事實的真相了。修飾打扮乃至包裝是在所難免的了。
於是我就先滿足於一知半解，姑妄聽之，姑妄說之吧：
我猜測，陳先生是一個有獨立思想的人物，也是一個敢作敢為的男子漢。隻是現在，卻多少牽涉到利用和被利用的嫌疑。比如，陳先生在依靠，或者說利用美國政府來為他服務。而美國政府呢，也要利用陳先生來為美國的政治目的服務。而中國政府是否會要利用陳先生呢？看上去好像沒有什麽利用價值。除非用他來作為跟美國政府談判、討價還價的籌碼。除此之外，似乎利用價值也不大。
這事兒，我倒還頗有點同意司馬南兄的一些見解呢。我身在美國生活那麽多年，經過多次認真體會，還真的感受到美國政府那種“唯恐人家天下不亂”難言難解之情結。。。美國政府總是處心積慮地製造和參與給其他國家帶來的各種動亂。我覺得就連歐洲（歐元區）的金融危機都跟美國暗中使壞有關。理由很簡單：1，歐元區的建立，最大的輸家是美國和美元。那些如今用歐元做外貿交易的所有歐盟國家以前都隻能用美元作為中介貨幣結算外貿，而現在自然是用歐元了。這樣一來，美元流通量就會大幅減少。歐洲經濟對美國的依賴也相對減少。2，歐元區金融危機最嚴重的國家和地區正好是效仿美國式金融製度最為全麵和得力的，如冰島，愛爾蘭，希臘等。能夠保持歐洲本國特色的國家如德國、法國和英國，受災影響就相對要小些。
而對中國，當年的六四，現在的陳光誠，沒有美國明裏暗裏攪和，可能他們日子還會好過一些。這不，美國一插手，六四變性，紫陽倒台，學運領袖留美赴台。。。中國再度成為國際上的孤立之國。然後就有了這二十幾年突飛猛進式地建設資本主義，和突飛猛進式地貪汙腐敗！
從表麵上來看，中國一派繁榮，歌舞升平，財大氣粗 。但是用曆史和發展的戰略眼光來看世界和中國，看中國現今所處的世界環境，看中國國內的社會現實，其實中國現正處在一個空前的危機時代。過去中國是弱，可是處在弱勢的危機是明擺著的，積弱積貧，橫豎是一個被奴役的主。可是眼下在形式上（物質上）的強大掩蓋下的內容上（精神上）的弱勢確實是一種更加嚴酷和可怕的弱勢。暗藏著的危機遠勝於明擺著的危機。
靜靜地想一想：那些富豪們為了中國建造了那麽多的鋼筋混凝土的人造匣子而在同時把大把大把的錢卷到了國境以外，而自己兜裏又揣著一本外國護照，隨時準備溜之大吉，他們還為中國留下了一些什麽東西呢？恐怕隻有貪汙腐敗的習慣了。再想一想：連北朝鮮和伊朗都能夠製造原子彈了，而中國周邊被美、俄、日、印、巴、朝，六個核國家包圍，其中有四個是完全敵對的，一個有可能隨時變成敵對，隻有一個朝鮮表麵上來看現在不是敵對的，但是變為敵對的可能性遠遠大於不敵對或者保持中立。近來就連個菲律賓都敢於跟我們叫板，我們國人還在洋洋得意地大唱“後庭之花”呢！
從表麵上看，人們都以為美國發動兩場大規模的反恐戰爭，耗費了十一年的時間和大量物資資金，卻忽視了中國的崛起，或者說給中國的悄悄崛起創造了千載難逢的好機遇。其實不然。美國在大張旗鼓地全世界反恐的同時，始終沒有把盯視中國的眼睛移開過。或者更具體地講，派大兵占領伊拉克和阿富汗的首要任務就是要長期保持對中國的近距離的軍事存在。這種軍事存在同時也是針對和牽製俄羅斯、印度、和巴基斯坦這三個地區內的核國家的。
中國現在麵臨的內憂外患異常嚴峻。表麵粉飾太平，其實暗流洶湧。在否定一切之後，中國人失去了主心骨：自己的思想巨人和凝聚力。孔孟不行，帝王不行，馬恩列斯毛不行，共產主義不行，社會主義隻是一塊掛羊頭賣狗肉的招牌，隻有資本主義的唯利是圖是唯一真的（我們根本繼承不了西方資本主義的思想體係）。。。倘若再有戰亂，
焉有不敗之理？帝國主義忘我之心不死啊！要不就是自己也要變成一個帝國主義國家。
要不咱們中國給美國大使館每月來一百個陳光誠，一年一千二百個。看看他們如何應付？哪怕就是這一個，和前麵的王立軍，為什麽美國不把他倆保駕出境呢？像當年弄方勵之一樣？事情有那麽簡單麽？
試想想，怎麽中國國安部就沒有派人到美國來策動騷亂呢？美國國內也有內部人權問題，大有文章可做呢。。。
但願我是杞人憂天。天下太平著呢。高枕無憂吧！
-逸寬
達城羈旅
5.13.2012
嗬嗬，我說也是嘛“陳先生在依靠，或者說利用美國政府來為他服務。”那麽沒有美國佬的自覺自願，他陳某人也難以玩弄老美吧？
那麽是否又可以大膽推論：他在國內的所謂“持不同政見活動”就是為了達到到美國來的一己私利麽？那樣子的話，他又玩弄了國內外公眾輿論中同情支持他的不明就裏的人們。。。
-逸寬
當陳光誠作為一個弱者時，自然很容易贏得人們、尤其是好心人的同情之淚。可是力量和氣場的轉換，把他變成了一個大國國內政治和大國之間國際政治兩個棋盤上的一枚棋子時，他已經不再是一個弱者的象征了。他背後有一個當今世界上最強大的主權國家：美國。
（順便說一句，中國和俄羅斯現在並沒有在輸出自己的意識形態，而是美國一再明確向世界各地區輸出自己的意識形態。）
今天他將順利飛到美國東部。這樣也就光榮地結束了他那勇敢的，值得欽佩的“中國國內持不同政見者”的曆史使命。他在美國又能幹什麽呢？他會像其他民運先驅們一樣，很快默默無聞銷聲匿跡的。有朝一日，他可能成為一個百萬富翁吧。。。他們是身先士卒地親身參與了美國的民主政治實踐，以此實現他們的政治抱負了呢？還是繼續推進中國社會的民主進程了呢？沒有，他們賺錢去了。。。國內不是多的是唯錢是瞻那一族嗎（可惜你我擠不進去，所以再次嘮叨）。何愁多幾個（或少幾個）同類呢？
-逸寬
謝謝長篇評論！
美國的立國精神就是一個字“掠奪”。美國的建立就是靠掠奪得來的。美國現在的“有序”是建立在一開始的“無序”的搶奪的基礎上的。侵占美洲土著人的土地靠的是種族滅絕性的大規模屠殺。開發西部又是以搶掠為特征的。販賣和奴役非洲黑奴更是罪惡的搶掠。而這種思維方式滲透到美國人的心中。尤其充分體現在美國對外事務上。許多強盜邏輯，可是他們會覺得振振有詞，充分合理。。。
中國則是通過兩千年的儒家中庸，加上現代科技的衝擊，加上物質金錢的利誘，加上失卻了一種內心的宗教信仰，加上一黨專政以來絕對權利的腐敗，在拋棄了一切信仰以後，於是現代中國就變成了一個四不像社會：既不像資本主義，也不像社會主義，也不像封建主義，更不像共產主義。。。是個四不像主義。是個人主義，極端利己主義。
-逸寬
最近經常回國，現在的狀況，真的不知道該如何去評價，貪汙腐敗，買官（職）賣官（職），無處不在的權（職，位）和錢的交易，不隻是當官兒的有位的才貪才腐，而是全民。而且人們也習慣了，並不覺得是多大的事兒了，這才是最要命的吧。
6.4.本身的正誤如何評論評價很難說，最後的結果就更不用說了，但確實是分水嶺。這個分水嶺就是，自此之後，中國沒有了理想主義，人們的心裏沒有了那份欣欣向榮充滿希望的熱情，現實了，那就是“拜金”是第一王道，“黑貓白貓”的無奈理論就這樣被以訛傳訛的轉化為了，人們也越來越成為了沒有思想的空殼的金錢機器。各種的不公平造就了空手套白狼的財富貪腐神話，人們追求的再不是如何安居樂業安分守己的實現夢想，因為根本做不到！這樣的財富（權力的）分配規則又促進了人們思想的空無，實際上，國內又有多少人現在真的在乎文革怎麽產生的，6.4.的原因又是什麽呢？陳光誠的開始的獨立和現在的棋子，難道不是這樣大狀況下的產物？能有多少普通人（看不到聽不到感受不到超越現有環境的事物的人）真的能脫離環境的局限呢？感受吸收的內容才真正決定人的思維方式吧。
可是，由於13億人的財富由也許不到1/3人來享受，給自己和世界造就了富裕中國繁榮中國強大中國的假象，在這樣的表麵下，能有多少人去像lz這樣去思考來自外界的威脅呢？我的一個朋友說“日本在太陽東麵，美國在太陽後麵，中國在宇宙中間”，挺對的吧。
中國的執政文化本來就和西方不同，中國的大國意識是我本居中各方來朝，你隻要服了我，我不怕吃虧，因為我再吃虧，你也趕不上我的財富。可是，那應該是千百年前的事兒了，現在是不吃虧也不一定有人家厲害，可是思維裏還是原來的自豪感再加上假象的陶醉，就很難清醒了，如何去想明白自己實際上是處在與狼共舞血肉隨時又被蠶食的境地呢。
而歐美，本來就是從別人的嘴裏淘食，搶奪的海盜文化是滲透到血液裏的，不用任何思考，動物的覓食本能就可以讓他們做出讓自己的利益最大化的決定和行動，民主也好自由也罷，那是對自己，不是給別人更不是給對手的，即使這個對手可能隻是潛在對手，即使這個對手並不想成為對手甚至是總在想成為朋友甚至是想成為跟班，那都是不行的。因此就有了。。。威脅論，等等。在這樣思維觀念準則完全不同的情況下，以想象推測對方的心理行為，又怎麽能有真正意義上的確實對應。唉！
這樣想想，忽然覺得，也許“拜金”是對的，因為能看得見感受的到，思想意識，自己的理解未必正確，即使正確，陳述觀點，說服別人也幾乎不可能，因為立場經曆感受不同，同樣的事，結論也會完全不同，很無奈，很無力的感覺吧。
可一旦掉到這樣的怪圈裏，就又一切休矣。完了，以上都白說了，請lz諒解吧，嗬嗬。
對啊，我也有這個想法，可以僅一黨，但黨內有派，相互監視（中國做法），建立的監督係統，要有權 允許批評和裁判，將人治法逐步改變為法治人。。
我是亂想，過於理想主義，把人的私心縮小化了
其實國內風氣已經壞脫了，老百姓也已貪，占，滿足私欲為追求，這正是皇帝不急，我們庶民急煞脫，做啥啦～～～
好好休息，過周末。問LUCKEY好～～～～
從理論上來講，一黨專政也可以搞監督監管製度，關鍵是要一有法，二有權，三透明。但是如若那張護官符仍然是每一個官員的法寶，官官相護，無官不貪，那不是就像洪洞縣裏哪裏還有幹淨的？恐怕連那銀行大廈門口的石獅子也不是幹淨的了！
新聞透明、政治民主、黨政分離、反貪反腐，本來這是六四學運明確提出的四條，當時其實這些都在改革進程當中。經過將近三十年的物質利誘熏染下的現在的中國人，住著上千萬的房子，開著上百萬的汽車，手裏拿著爆發來的金錢，你說有幾個會想再回過頭去談這些不會給他們帶來利益的東西呢？？？是不是就剩下那些新貧民了吧？
也隻有我們這些旁觀者鄉思情切，偶然會慨然喟然，不過是杞人憂天，自作多情罷了。曆史是無情的！
“天若有情天亦老” “古今多少事、都付笑談中。”
-逸寬
幾千年來，在中國搞曆史的人是最難的。像司馬遷那樣的史官能有幾個？再說就是太史公筆法又有幾分可信呢？
完全讚成六四研究進如大學課堂！可是我們連個像樣的國家級的文革博物館，文革紀念館都搞不起來。中國政治要從打倒到翻案，到再打倒再翻案和政治家從整人到被人整，再到整人又被人整的這兩個怪圈當中解放出來，是否還需要幾百上千年的時間呢？？？
我們有的是錢開辦奧運和世博，可是有關社稷千秋萬代的文革曆史研究和六四曆史研究則置若罔聞、閉目塞聽，全心全意地經營每個人自己的自留地。。。依我看是到了再要有個把有大智慧的中國人來寫兩篇文章了：《中國社會各階級現狀分析》《中國向何處去？》。。。
中國呼喚思想家！
美國社會遠非十全十美。在不同意義上，美國也在呼喚思想家。但那是另外一個話題。
謝謝杜姐評論！
-逸寬
但是他們用立法的方式設法調節和完善，搞一些監察監督的製度
所以要比封建官僚製度進步。。。
“這不，美國一插手，六四變性，紫陽倒台，學運領袖留美赴台。。。中國再度成為國際上的孤立之國。然後就有了這二十幾年突飛猛進式地建設資本主義，和突飛猛進式地貪汙腐敗！”
其中因果關係不明顯。堅定的共產黨人的後代們一旦合理合法地被資本主義開了眼界，他們學那“罪惡的每個毛空都讓它流血和肮髒的東西”是學得最快的最徹底的，可見，沒美國人的事，是他們自己有問題。。
在民族和國際矛盾上，以民族和國家利益為重為先。
在民主和專製矛盾上，以民主為重為先。
真正含義上的民主就是選擇的自由。資本主義的本質並不是民主的。因為資本主義追求的是壟斷。壟斷就是獨裁。微軟是獨裁，蘋果也是獨裁。好在它們並沒有直接掌控在政治家手裏。隻是大部分資本家做不到市場獨裁罷了。但它還是可以做公司經營獨裁的。眾所周知，美國私營企業的經營管理corporate governance並不是民主製度。美國的政府機構經營管理也基本上不是民主製度。隻是首席行政官是競選出來的罷了。美國聯邦議會的成員是選舉產生，可是連選連任使得有的人幾乎終身當議員。又何來民主可言？至於總統選舉的民主，經過2000年布什和戈爾大選那場鬧劇，大家應該了解更清了吧。我們學校校長當了22年，基本上跟中國二三十年前的終身製差不多。
謝謝大家分享見解！
-逸寬
完全讚成從自身找原因。
從辛亥革命以來，中國人群中的精英們一直在尋找民富國強的出路。過去以為隻要把外強侵略勢力趕出中國就行了，後來以為隻要中國共產黨統一中國就行了，其實不然。怎樣超越沉重的曆史沉澱，繼承發揚中西優秀思想文化遺產，揚棄拋棄古今中外一切腐朽糟粕，創立中國式的自由民主法治的社會政治體製，才是中國的真正出路。
中國又進入了一個無序狀態。隻有意識形態上層建築有了明確的理論指導，經濟基礎才會繼續穩固現有成就。
路漫漫其修遠矣。。。
-逸寬
不言而喻，現在世界上還有真正的共產主義麽？
帝國主義並不會因為中國不是共產主義或社會主義就不亡我了。但是出路是否就隻有一條：也變成一個帝國主義呢？
在國家沒有消亡之前（我說國和家都會消亡的。人類也會消亡。這三個話題以後另外再論。）大部分國家的基本形式是民族國家。所以叫做“獨立於世界民族之林”。這自立是要有力量的。毛澤東給了中國人槍杆子，鄧小平又給了錢袋子。現在就看當代的中國人如何用自己的心和腦子來用這兩樣東西了。。。
我覺得貪汙腐敗的濫觴恐怕還是要追溯到鄧大人時代。曆史給予他一個機會正真開創民主政治（6.4）。可惜呀！
-逸寬
舉例說明：
別人總是在覬覦和你家的財富你們的能源，若自身防範不當讓外部的人利用了吃虧了，你說是從此把籬笆紮得緊些更有效呢，還是追著盜賊打一頓，留著那個大窟窿讓人家繼續來肇事更好呢。。。嗬嗬
同意你說的 原本是一個獨立有自己思想和行為的個體，現在成為一顆棋子。