恩格斯家庭婚姻國家私有製消亡論
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一百多年前，恩格斯在《家庭、國家、私有製的消亡》一書中石破天驚地談到：“家庭、婚姻、國家、私有製等不過人類社會在其發展過程中的一種中間狀態，而並不是人類社會的全部狀態及永恒狀態。家庭、婚姻、國家、私有製必然隨著人類社會的進步而終將趨於消亡。”恩格斯的這一預言被當時的很多人嘲笑為“癡人說夢，共產共妻。”但反觀一百多年以後的當代都市人群，不少人的“恐婚症” 不正是在初現恩格斯當年的預言的端倪嗎？
著名的節目主持人、影評家曾子航先生在其最近的博文中慨歎有越來越多的都市人群患上了“婚姻恐怕症”，形成了一個又一個都市“恐婚族”。我們在歎息“人心不古”的同時也有點懷疑這是人類社會發展的必然，且常言道：“春江水暖鴨先知”，都市人群是國人的代表，是其他人群的先鋒，都市人群的“恐婚症”會不會蔓延給其他人群呢？
目前某些都市人群大患“恐婚症”是有其深刻的原因的。因為婚姻隻不過是人類社會一個時代的產物而已，人類姓“人”不姓“婚”。考人類社會由原始---奴隸---封建----社會主義及至將來的共產主義，人類一開始是群居，後來是對偶，再就是母係，父係，進而才是現代意義上的“婚姻”。原始人類都群居，而人類的原始社會所持續的時間最長，達數百萬年之久。現代人類不過幾萬年，而有文明記載的不過數千年，所以人類的大部分時間都沒有婚姻的羈絆，而是在群居中度過的。群居生活生活雖不合於今天的道德與人倫，但人類長期群居卻是一個不爭的事實。所以人類的本性中並沒有包含“婚姻”的必然。
但上古之人，生活極其艱苦，時時都要麵對著“洪水猛獸們”的挑戰，婚姻製度的建立實際上有利於人類同“洪水猛獸們”相競爭。單個的人若“蟲”，抱團的人若“龍”。 “夫龍, 能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙，隱則潛行於驚濤駭浪之中。”難怪人類可以由大自然的芸芸眾生之一脫穎而出，一躍而成為現如今的自然界的絕對主宰，這正是因為人類如“龍”的緣故啊。而婚姻則是將人類鏈接成“團”的紐帶，是人類戰勝“洪水猛獸們”的利器，是人類成“龍”的必要條件。婚姻的必然是“家”，古人常說“家和萬事興”，有了“小家”，進而就逐漸發展到了“國家”。
盡管婚姻是人類同大自然相競爭的利器，但婚姻並不是人類的本性，人類的本性在於尋覓一種心靈及肉體的恬靜，打碎一切束縛自己的羈絆，回歸大自然，“乘興而來，盡興而歸”，“采菊東籬下，悠然見南山”，如天馬行空，如鯤鵬遨遊。
惡劣的自然環境，凶惡的“洪水猛獸”無疑是製約人類的羈絆，而對很多人而言，婚姻和家庭同樣也是有違人性的另外一種形式的“羈絆”，如果說人類選擇“婚姻”這樣一種利器擺脫了“洪水猛獸們”的羈絆， 那麽，隨著人類所麵對的自然環境的改善以及“洪水猛獸們”的消亡，某一些人必然試圖進一步擺脫心靈上的其他羈縻，以得到進一步的自由與放鬆，這恐怕正是目前有不少都市人群患上“恐婚”症的根本原因。
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