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前方上好消息連連不斷
真叫我一陣陣喜在心間
盼之盼把敵人消滅幹淨
六兄弟立大功早把家來還
眼看著秋風起天氣要變
做一件新夾襖等他來穿
猛聽得天井院腳步兒響
李二嫂改嫁故事梗概(簡介)
根據王安友同名小說改編。
1952年編排, 1957年拍成電影. 1947年，山東解放區的一個農村。東方剛顯出魚肚白，一個憂鬱寡歡的青年婦女在井台邊打水。這就是李二嫂。李二嫂婚後第二年就死去了丈夫，從此，她就和外號叫做“天不怕”的婆婆過日子。李二嫂從早忙到晚，地裏場裏所有的活都擔負起來。但好吃懶做、永遠也不會滿足的婆婆，卻經常指雞罵狗，百般刁難、折磨李二嫂。李二嫂隻好忍氣吞聲，把辛酸的淚水咽到肚子裏。李二嫂在長期勞動中，逐漸和經常幫助自己的張小六產生了深厚的感情。張小六是村內民兵中的積極分子，勞動能手，和李二嫂在一個互助組。李二嫂也經常幫助張小六家縫縫補補，照顧張小六的母親。由於這樣互相幫助、照顧，二人由深厚的感情逐漸發展成互相愛慕。但是由於封建舊禮教的殘餘影響，和擔心群眾的議論，誰都未敢公開談出自己的心裏話。張小六為了支援前線，第一個報名參加了擔架隊。二嫂知道這種情況後，便約張小六晚上到自己家去，想把心事告訴他。誰知二人碰到一處，由於強烈的羞慚心理作怪，誰都沒有直率地把心事談出來，經過一番劇烈的思想鬥爭，他們剛要談到核心問題時，早已在窗外偷聽的“天不怕”卻闖進屋內，破壞了二人的談話。二人隻好匆匆分別，然而雙方心中已經會意，隻待重逢了。但是，好事多磨，一心想阻攔二嫂改嫁的“天不怕”，用種種辦法進行破壞。她趁張小六去支前，和詭計多端的李七到張小六家謊言欺騙張小六的母親張大娘，給張小六說妥了另外一家閨女做媳婦。當二嫂知道張大娘已答應了這門親事時，真如同頭上炸響一聲霹靂，萬分悔恨自己不該畏畏縮縮，不聽婦救會主任的話，結果好事遭到破壞。二嫂經過這一番打擊之後，更不甘忍受這種封建殘餘勢力的摧殘，她認識到要取得美好的生活，不僅需要鄉幹部和群眾的支持，而更主要的還得自己去爭取。二嫂回到家以後，不想自己的母親劉大娘因聽信李七造的謠言，竟也阻攔女兒改嫁。二嫂處在這種環境中真是痛苦萬分。幸虧這時婦救會主任來向劉大娘揭穿了“天不怕”和李七的謊言，劉大娘才欣然同意女兒找對象改嫁。與此同時，張小六已經完成支前任務勝利歸來，得知母親答應了“天不怕”說的親事，堅決反對。加之婦救會主任對張大娘的教育，張大娘決定找“天不怕”退親。正在劉大娘和“天不怕”為張小六的婚事糾纏不清而爭吵的時候，張大娘趕來了，三人當場對質，結果真相大白，“天不怕”落得當場出醜。李二嫂經過百般折磨和種種風波襲擊，更加堅定了爭取自由、爭取幸福生活的決心。她堅決衝破封建桎梏，去尋找自己心愛的人。張小六、李二嫂這一對心心相印、經過內心痛苦鬥爭的戀人，緊緊偎依在一起，共嚐鬥爭勝利後的欣喜。
呂劇是山東的地方戲。呂劇是在山東琴書的基礎上發展演變成為一個劇種的。大約是在1900年冬，山東廣饒琴書藝人時殿元借鑒京劇藝術形式，第一次將琴書段子《王小趕腳》改為化裝演出，引起轟動，這便是呂劇最初的表演形式。如此說來，呂劇這個地方劇種迄今已有百年曆史了。 由於呂劇的題材多表現普通人的日常生活，加之唱腔多以下行腔為主，委婉纏綿，長於抒情，特別擅長表現女性的內心世界，所以無論專業劇團還是業餘劇組，無論傳統劇目還是現代題材，女性永遠是呂劇的忠實觀眾。因此，在山東農村，呂劇又有一個不雅的綽號：“拴老婆的橛子”。隨著劇情的發展，那熟悉的劇中人物，那親切的山東方言，那或如泣如訴，或歡快流暢的唱腔，無不令觀眾時而拍巴掌，時而抹眼淚，真正是如癡如醉。逢年過節，在山東農村，如果要來個呂劇團，頓時，山村就歡騰起來了。呂劇作為土生土長的地方劇種，自20世紀初開始登台亮相，到20世紀中葉達到鼎盛。不僅山東省有呂劇團三十八個，與山東毗鄰的江蘇省部分地區也有呂劇團，另外，新疆、遼寧、吉林、黑龍江等地，凡是有山東人的地方，都有呂劇的旋律在飛揚。20世紀五十年代是呂劇的輝煌時期，名角薈萃，新戲迭出，與安徽的黃梅戲同台進京演出。隨著新《婚姻法》的宣傳，呂劇《李二嫂改嫁》唱紅大江南北。好戲造就名角，名角為劇種爭輝，《天仙配》唱火了嚴鳳英，《李二嫂改嫁》唱紅了郎鹹芬。一時間，李二嫂成了多少青年人心中的偶像。
什麽時候給老鄉唱一段王漢喜借年！